" الحُلِي " التي كانت متداولة بين الأسر الغنية والأغنياء في ذلك الوقت ليسو كالأغنياء في الوقت الحاضر ( الأغنياء هم أهل الحلال الكثير والبلاد كذلك ) أما الفقراء فكانوا يقتصرون على الخرط والفتخ والأشياء الخفيفة .... اليكم هذا المعرض من الصور التراثية لحُلِي " يمكن الكثير منكم لم يراها قبل هذا اليوم
:: لنبدأ المعرض ::
هذه صورة حزام من الفضة المرصع بحجر كريم في إطرافه واسمه سميره، ويستخدم بكثرة في مناسبات الزواج. وهو من الفضة الخالصة ويبلغ عمر هذا الحزام تقريباً 50 عاماً.
يصاحب هذا الحزام صوت جميل عندما تتحرك المرأة
هذه الصورة توضح نوع من أنواع ( الأوضاح ) او " أبو شداد " كما تسمى سابقاً
هو عبارة عن حلقة دائرية من الفضلة الخالصة .وتوضع في العضد بين المرفق والكتف .. وتدقيقاً فوق المرفق مباشرة
المعصب وهو : مصنوع من الفضة ويوضع على الرأس وهو يقترن كثيراً بالعرايس .
الدمالج : وهي عبارة عن حلقة دائرية مصنوعة من الفضة ولها عدة أشكال
هذه الصورة عبارة عن دمالج مع أوضاح
هذه أحد أنواع الشمالي
وله عدة أشكال اما القرض منه للزينة ويوضع في اليد " المعصم " له نتؤات هرمية تزينه وهو من أشهر أدوات الزينة " الحلي" في الجنوب
التنابي : مفرد تنبية .. وهي من الفضة الخالصة ويزينها بعض الأحجار الكريمة وعبارة عن قلادة جميلة توضع في العنق
في هذه الصورة يظهر جيلاً " المسكة " في منتصف الصورة مستندة على " الوضح " أما اليسار الصورة نوع من أنواع الأوضاح " وضح أبو ريال " وعلى اليمين يظهر " الوضح أبو شداد "
صورة المسكة
صورة مقربة " للتنابي "
الذبذب العسيلي " وكما قال أحد الشياب " عندما تلبسه المرأة وتظهر في النور يظهر في عنقها كأنه " برق " وتصل قيمته مابين 70 الى 80 وكان لا يستدخمه غير الأغنياء .
هذه الخرط يلبسها الغني والفقير من " النساء " وتوضع في العنق.
هذه للأغنياء قديماً طبعاً للنساء " الحجل "
ويظهر حجلين في يسار الصورة ويأتي الخلخال اسفله على يمين الصورة .. يوضع الحجل في القدمين فوق الكعب ويوضع اسفله الخلخال ويصدر صوتاً جميل " على قولت الشايب يجلجل القلوب " وما أحلاه عندما تكون القدم بيضاء ويزينها الحناء
هذي صورة " فتخة مشمسة "
وهي بمثابة الدبلة الآن وهي من الفضة الخالصة ويستخدمها الرجال والنساء وتصل قيمتها الى ريال او ريالين قبل 50 سنة تقريباً."
تحيـــــــــــــــــــــــاتي
