من عجائب ما رأى الرسول في ليله الاسراء والمعراج‎

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

من عجائب ما رأى الرسول في ليله الاسراء والمعراج‎


1. الدنيا : رآها بصورة عجوز (وذلك علامة على أنها تفتن المتعلقين بها وهي ليست على شيء)
2. إبليس: رآه متنحيًا عن الطريق.
3. قبر ماشطة بنت فرعون وشمَّ منه رائحة طيبة.
4. المجاهدون في سبيل الله: رآهم بصورة قوم يزرعون ويحصدون في يومين.
5. خطباء الفتنة: رآهم بصورة أناس تُقْرَضُ ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار. (وهم الذين يخطبون بين الناس بالفتنة والكذب والغش).
6. الذي يتكلم بالكلمة الفاسدة: رآه بصورة ثور يخرج من منفذٍ ضيقٍ ثم يريد أن يعود فلا يستطيع.
7. الذين لا يؤدّون الزكاة : رآهم بصورة أناس يَسْرَحون كالأنعام على عوراتهم رقاع.
8. تاركو الصلاة: رأى قوماً ترضخ رءوسهم ثم تعود كما كانت، فقال جبريل: هؤلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن تأديةِ الصلاة.
9. الزناة: رآهم بصورة أناس يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون الطيب.
10. شاربو الخمر: رآهم بصورة أناس يشربون من الصديد.
11. الذين يمشون بالغيبة: رآهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية.
12 - مالك خازن النار.
13 - البيت المعمور: وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض، كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبدًا.
14- سدرة المنتهى: وهي شجرة عظيمة بها من الحسن ما لا يصفه أحد من خلق الله، يغشاها فَراشٌ من ذهب، وأصلها في السماء السادسة وتصل إلى السابعة، ورءاها رسول الله صلى اله عليه وسلم في السماء السابعة.
15- الجنة: وهي فوق السموات السبع فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ على قلب بشر مما أعدّه الله للمسلمين الأتقياء خاصة، ولغيرهم ممن يدخل الجنة نعيم يشتركون فيه معهم.
16-العرش: وهو أعظم المخلوقات، وحوله ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله، وله قوائم كقوائم السرير يحمله أربعة من أعظم الملائكة، ويوم القيامة يكونون ثمانية، والعرش هو سقف الجنة وهو مكان مشرف عند الله قال الأمام علي كرم الله وجه: إن الله خلق العرش إظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته.
17- وصوله- http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- إلى مستوى يسمع فيه صرير الأقلام: انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صرير الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ .
18- سماعه http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif كلام الله تعالى الذاتي الأزلي الأبدي الذي لا يشبه كلام البشر.
19- رؤيته- http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- لله عزّ وجلّ بفؤاده لا بعينه: مما أكرم الله به نبيه في المعراج أن أزال عن قلبه الحجاب المعنوي،فرأى الله بفؤاده، أي جعل الله له قوة الرؤية في قلبه لا بعينه؛ لأن الله لا يُرى بالعين الفانية في الدنيا، فقد قال الرسول- http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif-: "واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا".

ومما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أُسري به :

رأى قوما لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم . قال عليه الصلاة والسلام : فقلت مَن هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم .

رواه الإمام أحمد وأبو داود . وصححه الألباني والأرنؤوط .

ورأى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في كل سماء رأى نبيًّا أو أكثر .

قال عليه الصلاة والسلام :


( أتيت بإناءين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر . فقال : اشرب أيهما شئت ، فأخذت اللبن فشربته ، فقيل : أخذت الفِطْرَة ، أما إنك لو أخذت الخمر غَوَتْ أمتك ). رواه البخاري ومسلم .


وقال عليه الصلاة والسلام : (ما مررت ليلة أسرى بي بِمَلأ مِن الملائكة إلاَّ كلهم يقول لي : عليك يا محمد بالحجامة ).


- (ما مررت ليلة أسرى بي بملأ إلا قالوا : يا محمد مر أمتك بالحجامة ).

هذه الأحاديث من صحيح الجامع وصحيح سنن ابن ماجه للشيخ الألباني رحمه الله .



ورأى عليه الصلاة والسلام رَجُلاً يَسبح في نهر ويُلْقَم الحجارة ، فسألت : ما هذا ؟ فقيل لي : آكل الربا .

رواه الإمام أحمد ، وصححه الألباني والأرنؤوط .


وقال عليه الصلاة والسلام ( مررت ليلة أُسْرِي بي بالملأ الأعلى وجبريل كالْحِلْس البالي من خشية الله عز وجل ).

رواه ابن أبي عاصم والطبراني في الأوسط . وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح . وقال الألباني : صحيح بمجموع طُرُقِه .

وما يُروى في رؤيته صلى الله عليه وسلم لِخُطباء مِن أمته يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ..

رواه الإمام أحمد ، وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف . وضعّفه الأرنؤوط .
وصححه الألباني في " الصحيحة " بِمجموع طُرُقه .


ومثله : ما يُروى في رؤيته لأكلَة الربا بطونهم كالبيوت فيها الحيات تُرى مِن خارج بطونهم .


رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف . وضعّفه الألباني والأرنؤوط . وصحّ منه ما سبق .


وكذلك ما يُروى : رأيت ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة : الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر ، فقلت لجبريل : ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال : لأن السائل يسأل وعنده شيء والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة .

رواه ابن ماجه ، وقال الألباني : ضعيف جدا .

وكذلك حديث : نظرت - يعني : ليلة أسري به - ؛ فإذا أنا بقوم لهم مَشافر كَمَشافِر الإبل ، وقد وُكّل بهم مَن يأخذ بمشافرهم ، ثم يجعل في أفواههم صخرا مِن نار يخرج من أسافلهم . قلت : يا جبريل ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً ؛ إنما يأكلون في بطونهم نارا .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة : ضعيف جدا . وقال الألباني :
ومما فيه قوله :
"ثم مضيت هنية ؛ فإذا أنبأنا بنساء يعلقن بثديهن ، فسمعتهن يصحن إلى الله عز وجل . قلت : يا جبريل ! من هؤلاء النساء ؟ قال : هؤلاء الزناة من أمتك .. "


وأما رؤية الدنيا على صورة عجوز .

فلا يصحّ .

ورؤية إبليس مُتنحّيا .

لا يصحّ .

ورؤية الذين يزرعون ويحصدون.

الحديث الوارد فيه ضعيف .

وكذلك الحديث الوارد في ماشطة ابنة فرعون.

لا يصحّ .

لا إله إلا الله

سبحانك يا رب العالمين

الله يجزيكم خير

سبحان الله

اللهم اهدنا وارحمنا

اللهم صلي وسلم عليك يارسول الله


اللهم أحفظ كاتب هذا الموضوع من كل شر

جزاك الله خير وكتب الله لك الأجر وشكرا