المنطقه الوسطى ...وطني أنــــا ..

بسم الله الرحمن الرحيم


المنطقى الوسطى ..

وهي المنطقة التي تتوسط المملكة العربية السعودية،وتسمى كذلك بمنطقة نجد، تعتبر القلب النابض للمملكة العربية السعودية ،اذ توجد بها مدينة الرياض عاصمة المملكة وأكبر مدنها، وهي عاصمة وطنية و اقليمية، بها مؤسسات الحكم وعناصر السلطة التنفيذية العليا ممثلة في الملك ورئاسة مجلس الوزراء واثنين وعشرين وزارة والعديد من الهيئات والدواوين والمؤسسات العامة، وسلطات اقليمية تمثلها امارة منطقة الرياض الادارية التي تتبعها 111محافظة أو مركز على مساحة تبلغ 354,444كم2.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4289.gif

من المحافظات التابعة لمنطقة الرياض:
الدرعية، الخرج، الدوادمي، المجمعة، القويعية، وداي الدواسر، الأفلاج، الزلفي، شقراء، حوطة بني تميم.


مدينةالرياض

الموقع :

تقع مدينة الرياض في منطقة بعيدة من البحار خالية من أي بحيرات أو أنهار ، في وسط شبة الجزيرة العربية ، على هضبة الصفراء في منطقة نجد التي تمتد غرباً باتجاه سلسلة جبال ( طويق ) و شرقاً إلى حزام صحراء الدهناء .

المساحة :

في نصف قرن صنعت مدينة الرياض نهضتها العمرانية ، لتتحول من بلدة صغيرة تحيطها الأسوار ـ إلى مدينة عصرية تبلغ مساحتها 1800 كيلو متر مربع . و هو ما يعكس التوسع الكبير الذي حققته المدينة بعد أن خرجت عن أسوارها التاريخية .

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4290.gif

الجغرافيا و السكان :

الرياض عاصمة المملكـة العربية السعودية تتوسـط كل مناطق المملكة ، و تقـع في الجزء الشرقي لقلب الجزيرة العربية ، على خط عرض ( 24.38) درجـة شمالا و خط طـول ( 46.43 ) درجة شرقا ، و على ارتفاع ( 600 ) متر تقريبا فوق سطح البحر و لقد كان موقعها الإستراتيجي و راء اختيارها عاصمة للبلاد و مقراً للحكومة .

عدد سكان مدينة الرياض حسب اخر الاحصائيات الواردة من دارة الملك عبد العزيز والهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض1427هـ،2006م 4.600.000 نسمة.

يتكون سكان المدينة من عائلات سعودية بنسبة نحو 65% وأخرى غير سعودية وعمالة وافدة بنسبة 35%.


http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4291.gif

تتألف مدينة الرياض من (150) حياً اعتمد في تقسيمها على عنصرين : المساحة وكثافة استعمالات الأراضي ، و تنتمي هذه الأحياء إلى (15) خمس عشرة بلدية فرعية تغطى النطاق العمراني لمدينة الرياض ، و تتبع كلها ( أمانة مدينة الرياض ) و هي :

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4292.gif

البطحاء .الجنوب .الحاير .الديرة .الروضة. السلي .الشمال .عتيقة .عرقة .العريجاء .العليا .المعذر .الملز .منفوحة .النسيم .

و هناك بلدية الدرعية التاريخية التي تقع كذلك في نطاق المدينة و لكنها أصبحت محافظة مستقلة .

المنـاخ :

الرياض مدينة ذات مناخ قاري ، حيث يكون الطقس حارا و جافا في أشهر الصيف الطويلة و معتدلاً نهاراً و بارداً ليلاً في فصل الشتاء القصير ـ أما الأمطار فهي قليلة و تسقط في أماكن متفرقة من الرياض.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4293.gif

التسمــية و التاريخ:

الرياض جمع روضه وأرض المكان وأروض أي كثرة رياضه كما في الصحاح واشتق الاسم من طبيعة الموضع المنخفض الذي تلتقي فيه مياه السيول فنبتت الأرض رياضاً خضراء تنتشر فيها رائحة الورود، ومن هنا جاء اسم مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية التي قامت على أنقاض وبقايا مدينة حجر اليمامة التاريخية، والتي يعود تاريخها إلى زمن قبيلتي طسم وجديس البائدة، وقد شيدوا فيها حصوناً وقصوراً، روي أن بقاياها شوهدت في أول القرن الرابع الهجري، ثم استوطنت المكان قبائل بني حنيفة، وانتشرت في الوادي وازدهرت مدينتهم في الجاهلية واتخذها العرب سوقاً يغدون إليه للبيع والشراء والشعر والأدب، ويقول ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان إن اسم حجر يرجع إلى عبيد الحنفي حين احتجر ثلاثين قصراً وثلاثين حديقة وسماها حجراً وكانت قبل تسمى اليمامة. فهي مدينة تاريخية عميقة الجذور، وهي اليوم حضارة عالمية كبرى بسكانها ومرافقها وخـدماتها المتطورة ، فضلا عن مركزهـا السياسي و الاقتصادي و الحضاري. ومن الناحية التاريخية فقد لعبت الرياض دورا بارزاً في تاريخ نجد عبر أكثر من ثلاثة قرون. وكانت عاصمة الدولة السعودية الثانية في عهد الإمام تركي بن عبد الله عام 1240هـ ( 1824م) وعاد لها مجدها بعد استعادتها على يد الملك عبد العزيز ـ طيب الله ثراه ـ في الخامس من شوال 1319هـ ( 15 يناير 1902م)، وانطلق منها لبناء المملكة العربية السعودية فتحقق بفضل الله تعالى ذلك، واستتب الأمن وازدهرت البلاد. لقد أضحت الرياض إحدى الحواضر ذات التأثير الاجتماعي والسياسي والاقتصادي في العصر الحاضر ليس على المستوى المحلى فحسب بل على المستوى الإقليمي والدولي.


الاقتصاد:

تتنوع النشطة الاقتصادية في مدينة الرياض، فهي مركز صناعي مهم يضم 1,450مؤسسة صناعية في مختلف المجالات. كما يزدهر قطاع الخدمات المتعددة الأنشطة، اذ تعمل 41,000مؤسسة تجارية في مجالات متنوعة أهمها تجارة المواد الغذائية ومشاغل الازياء النسائية وقطع غيار السيارات ومطاعم الوجبات السريعة والملابس.
ويتكون القطاع المالي والمصرفي من المكاتب المركزية لكل من مؤسسة النقد العربي السعودي، واحد عشر عشر مصرفا تجاريا وصناديق الاقراض الحكومية، اضافة لعدد من المصارف وشركات التأمين وسوق ضخمة للأسهم.
ويتألف قطاع خدمات الأعمال من نحو 800 مكتب استشاري تعمل في قطاعات الحاسب الآلي والتعمير وتنظيم عقود الشركات والمياة والزراعة وغيرها.

المواصلات :

تتمتع مدينة الرياض بشبكات حديثة من الطرق و الشوارع الداخلية ، و ترتبط بمختلف مناطق المملكة عبر شبكة جيدة من الطرق البرية ، و خط السكة الحديدية الذي يربطها بالمنطقة الشرقية ، كما يوفر مطارها الدولي فرصة اتصالها بالمدن الرئيسية بالمملكة و بجميع مناطق العالم.

الحياة العلمية والثقافية:

تعتبر الرياض مركزا وطنيا للتعليم العالي، حيث تضم عشرات الكليات والمعاهد المتنوعة الاختصاصات. من أهم الموسسات التعليمية جامعة الملك سعود التي تأسست عام 1376هـ-1957م، التي تعتبر أقدم الجامعات السعودية ،وتتألف من 14 كلية ومعهد عال.
وجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية المتخصصة في الدراسات الاسلامية والعربية والاجتماعية وتشتمل على خمس كليات وثلاثة معاهد عليا.
ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية التي تقوم بدعم وتشجيع وتنفيذ البحث العلمي لخدمة اغراض التنمية.

كما توجد في المدينة عشرات المكتبات العامة المشيدة على احدث الطرز المعمارية للمكتبات من أهما مكتبة جامعة الملك سعود، ومكتبة جامعة الامام محمد بن سعود، ومكتبة الملك فهد ومكتبة الملك عبد العزيز ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية و مكتبة معهد الادراة ومكتبة دارة الملك عبد العزيز وغيرها.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4294.gif

المتاحف :

تضم مدينة الرياض ثلاثة متاحف هي متحف الآثار بكلية الآداب جامعة الملك سعود تعرض فيه مئات من القطع الأثرية، ومتحف الوطني للآثار ، وقاعة الملك عبد العزيز التذكارية وهو متحف يحوي العديد من المقتنيات الشخصية للملك عبد العزيز آل سعود وعددا من المعروضات عن نشأة المملكة العربية السعودية وتطورها. والقاعة ملحقة بدارة الملك عبد العزيز المتخصصة في دراسة تاريخ البلاد وآدابها وجغرافيتها.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4295.gif

أماكن تاريخية وتراثية:

في بلدة الدرعية القديمة ، يوجد حصن المصمك وهو أقدم أثر تاريخي في وسط المدينة يعود الى 1282هـ-1865م، وقصر المربع المبني في عام 1354هـ-1935م وهو نموذج لفن العمارة النجدية التقليدية. ومنطقة قصر الحكم الذي يمثل النواة التاريخية والقلب الاداري والتجاري للعاصمة. وقرية التراث الشعبي الذي يقام فيها مهرجان الجنادرية السنوي .

القصيــــــم


http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4296.gif


الموقع :

تقع في وسط شبة الجزيرة العربية ويميل قليلا إلى الشمال، ويدعم هذا ما كان يحفظ به في السابق من مكانه في طرق الحج القديمة والتى رسم معالمها ابان فترة حكم الدولة العباسية وعلى عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد وزوجته التى نسب اليها مشروع هذا الطريق درب زبيدة فطرق البصرة والكوفة وبغداد كلها تجتاز منطقة القصيم بل يلتقي اكثرها على ما ورد مياهه ولا يزال القصيم يحتفظ بآثار هذه المعالم.

المساحة والسكان:

تبلغ مساحة منطقة القصيم 80,000كم2، يعيش فيها ما يقارب من مليون نسمة.


الملامح الجغرافية:

يعتبر وادي الرمة أهم ظاهرة طبيعية في منطقة القصيم ، اذ يعبر المنطقة كلها من الغرب إلى الشرق كما انه أطول واد بشبه الجزيرة العربية اذ يبلغ طوله الحالي 600 كلم من منبعه قرب المدينة المنورة إلى مصبه في رمال الثويرات شرقي القصيم . ويتصل بوادي الرمة عشرات الاودية من الشمال والجنوب.
ويتراوح ارتفاع ارض القصيم ما بين 600ـ750 م عن سطح البحر ، ولكنه في بعض الهضاب يصل إلى 900 متر ، الامر الذي يؤثر على المناخ . وينحدر سطحها تدريجيا ،وبشكل عام من الغرب إلى الشرق .

مناخها :

بارد ممطر شتاء ، حار صيفا ، ولاسيما في الليل بدا يلطف لاتساع الواحة المزروعة .

سبب التسمية:

جاء في لسان العرب ان القصيمة ما سهل من الارض وكثر شجره والقصيمة منبت الغضى والارطى والسلم وهي رمله والقصيم في اشعار المتقدمين مشهور بالذئاب ولعل ذلك لكثرة الاشجار.




التاريخ:

تولت اسرة ال ابوعليان من قبيلة تميم امارة بريده عام 985 هـ علي يد راشد الدريبي الذي قام بانشاء مدينة بريده وجعلها عاصمة لمنطقة القصيم وأهم مدنها ويتبع لها جميع مدن وقري القصيم باستثناء عنيزه التي كان أمرائها آل سليم من قبيلة سبيع, واستمرت اسرة ال ابوعليان في الاماره الي ان امًر عليها ابن سعود مهنا الصالح أبا الخيل من قبيلة عنزةواستمروا في الاماره الي ان هزمهم الامير محمد بن عبدالله ال رشيد أمير حائل في موقعة المليداء عام 1308ه ، ثم عادو للاماره مره أخري بعد معركة الصريف وتولي صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل امارة بريده عام 1322ه, واستمروا الي دخول الملك عبدالعزيز بريده بعد انتصاره في معركة الطرفيه علي تحالف محمد بن عبدالله ال مهنا أبا الخيل أمير بريده و سلطان الحمود الرشيد أمير حائل و فيصل الدويش زعيم قبيلة مطير عام 1327هـ.

النشاط السكاني:

يعملون السكان بالتجارة والزراعة والرعي والصناعة يتوزعون في أكثر من اربعمائة مدينة وقرية وهجره. تتميز منطقة القصيم بوفرة المياه الجوفية ووجود الواحات الزراعية الغنية التى تمد المملكة و الخليج العربي بأفخر وأجود أنواع التمور و الخضروات والفواكه,عاصمتها بريدة وهي أكبر مدنها من حيث المساحة و عدد السكان وفيها مقر الامارة ، وتعتبر المركز الاداري والتجاري والتعليمي للمنطقة.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4297.gif

محافظات القصيم الأخرى:

عنيزة. البدائع. البكيرية. الرس. الهلالية. البصر. الأسياح. الخبراء. رياض الخبراء. المذنب. القوارة. الشماسية. عيون الجواء. عقلة الصقور. الربيعية. السر. الفيضة.

عرفت مياه القصيم منذ عهد بعيد في العصر الجاهلي واستغلت في سقاية الحيوانات ، ونشات حولها الواحات الزراعية ، واتخذت كذلك محطات في طريق القوافل تستريح فيها ، وتتزود بالماء والغذاء منها . ويعتقد ان اصل بريدة كموقع مأهول يرجع إلى القرن العاشر هجري أما عنيزة فإن ابتداء عمارتها يعود إلى القرن السادس او التاسع الهجري . ولا تزال الكثير من المعالم التاريخية التى وردت في اشعار المتقدمين تحتفظ باسمائها مثل رامة والرس والجواء وجبل صارات وجبل ابان والمذنب.

ملتقى طرق كثيرة:

كان لموقع مدينة بريدة المهم الذي يجيء وسط شبة الجزيرة العربية تقريبا أثر في ان تكون ملتقى طرق كثيرة على مئات السنين ، وفي السنوات الأخيرة مع التعمير النهضة الشاملة للمملكة العربية السعودية أتاح ان تتصل بريدة أيضا بشبكة الطرق الهائلة التي تشمل جميع انحاء المملكة. والمميز ان جميع الطرق سواء المتجهة من الغرب الى الشرق والعكس، والمتجهة من الشمال الى الجنوب والعكس تمر وتتصل ببريدة، وبذلك أنشأت طرق حيوية من أهمها:
طريق بريدة-المدينة( 550كم)، طريق بريدة –الرياض(317كم )، طريق بريدة- حائل (300كم)، طريق بريدة- عنيزة(25كم) ، هذا بالاضافة الى عشرات الطرق التي تصل القرى والمناطق الزراعية.

الحياة التعليمية :

تعتبر عنيزة من اول المدن التي عرفت العلم والتعليم في المملكة، وقد اشتهر بها علماء ، وترسخت فيها دراسة علوم الدين وتأسست الكتاتيب للبنين والبنات، وكانت مدرسة صالح بن صالح التي افتتحت عام 1348هـ -1929 م، من أوليات المدارس في المملكة ، ثم تحولت الى مدرسة رسمية عام 1356هـ- 1937م، وأطلق عليها أسم مدرسة الملك عبد العزيز. وفي نفس السنة التي تم تحويلها الى مدرسة رسمية تم أفتتح اول مدرسة رسمية في بريدة اطلق عليها المدرسة التنظيمية. اذا كان يتم قبلها التعليم بشكل تقليدي،في المساجد والكتاتيب. ويركز على الغة العربية العلوم الشرعية.
اما في الوقت الحاضر .. انتشرت المدارس بشكل كبير في كافة مدن ومحافظات المنطقة للبنين والبنات، وفتحت المعاهد والجامعات التي تضم مختلف التخصصات منها جامعة القصيم التي تضم عدد من الكليات.













http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4299.gif

العادات والتقاليد في منطقة نجد :

تتقارب وتتشابه منطقة نجد في الكثير من الأمور المتعلقة بالاحيا القديمة (الحارات) والاسواق والبيوت الشعبية، واللباس والعادات بالاضافة الى الأكلات الشعبية ،
فمثلا الأسواق الشعبية بنيت دكاكينه من الطين، ويكون لها اربع مداخل، ويتشكل السوق التجاري القديم على شكل ساحة دائرية يوجد بداخلها عدد من المحلات التجارية او الدكاكين. ويطلق عليها البعض (قيصيرية).


http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4300.gif


الاكلات الشعبية منها:

الكبسة ،السليق، الجريش، المرقوق، المطازيز ( خرجت في البداية من القصيم ثم انتشرت في باقي نجد) المراصيع،المصابيب، العصيدة،الدويفة، الحنيني، الكليجا المعروف بمنطقة القصيم،الفتيت، التاوة،القشد، الحميس ، الثريد،السويق،قرص عمر.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4301.gif

بعض من مسميات المشروبات الشعبية :

الهجور/ القهوة والتمر بعد الظهر .
الصبوح/ شرب الحليب في الصباح وخاصة حليب النياق .
الغبوق/ شرب الحليب في المساء .
المريس/ من لبن الاغنام الجاف والمملح المظير " الاقط " .. ينقع في الماء ويمرس ، ويشرب وخاصة في الصيف وأحياناً يُخلط مع التمر .

الملابس التقليدية:

اللباس عند الرجال قديما هو الثوب السعودي المعروف مع المشلح او البشت و الشماغ والعقال. اما الباس عند النساء في السابق يتكون من عدت اشكال منها (الكرته ) وهو عباره عن فستان بأكمام طويلة يتميز بقصة أسفل الصدر، ومنها لباس السهره المشكوش يدويا بنقش تقليدي من الترتر الذهبي.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4302.gif


في الوقت الحاضر ثوب الرجل لم يتغير الا بشكل بسيط كتنوع واختلاف الخامات وبعض القصات بالاضافة الى ظهور بعض التطريزات الحديثة المصممه من قبل المصممين المعاصرين، مع الغتره والدقلة. اما النساء اصبحنا يتوجهنا نحو الملابس المعاصره بأختلاف اشكالها من تنانير وفساتين وبناطيل وملابس سهرة.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4303.gif

الزواج في نجد :

تخلف تقاليد الزواج قديما عنها في الوقت الحاضر اذ كانت هناك امرأة تسمى (الربعية) ترافق العروس الى بيت اهل زوج وتبيت لديها لمدة تتراوح من اسبوع الى اسبوعين، وذلك لان العروس في هذه الفتره يمنعها الحياء من القيام بالكثير من الأمور كأحضار الطعام و الجلوس معهم في مجلس العائلة الى ان تعتاد على الاجواء الجديدة، وتتقاضى الربعية أجرا لذلك. والغريب ان تسريح شعر العروس ليلة زواجها تكون على هيئة ظفيرتين وتلبس البشت بديلا للعباءة.

أما في الوقت الحاضر فينقسم الزواج التقليدي الى قسمين:

القسم الأول يكون هناك خطبة للفتاة تليها الشبكة، او الملكة ثم يليها الزواج، والهدايا المقدمه من الأهل عبارة عن أطقم ذهب للعروس ومبالغ مادية للعريس.

اما القسم الثاني تكون خطبة يليها الزواج، أما الهدايا في الغالب تكون عبارة عن كماليات للعروس ومبالغ مالية. والعروس هي من تقوم بشراء الذهب بنفسها.

وهناك عادات اخرى، يتقيد بها بعض الناس (كالصباحية) الصباحية وهي تكون في صباح اليوم التالي للزواج يتم فيها السلام على أهل العريس من قبل العروس، وبعض العادات يقدم العريس للعروس هدية في الصباحية.

الفنون الشعبية:

تعددت الفنون الشعبية في المنطقة الوسطى وتنوعت ، حيث أن لها فنوناً شعبية متميزة متوارثة عن الآباء والأجداد ، من أهم الفنون الشعبية المعروفة في منطقة نجد هي:

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4304.gif

العرضة النجدية التي تنسب لها وهي عبارة عن رقصة كان يؤديها الناس في الحرب لتبث فيهم الحماس وتعطيهم القوة للاقدام على محاربة العدو، وفي السلم ليعبرون فيها عما في نفوسهم من فخر واعتزاز وتعداد ما احرزوه من انتصارات، اما في الوقت الحاضر فتؤدى العرضة النجدية في الاعياد و زيارة احد المسؤلين والاحتفالات والأفراح، ومن اشتهر بدق طبول العرضة أهل الدرعية وأهل الرياض.

ومن أشعار العرضة:

مرحباً ياقادم في بلدنا عد ما هل المطر في قنوفه
ذي الزيارة سعدها من سعدنا والبلد يفخر بشوفة ضيوفه
مرحباً يلي بمجيه قصدنا إنتمنى من قديم نشوفه
بالأمانة تنقلون الفهدنا من مطالبنا ونقص تشوفه
ما بذر مولاي حنا حصدنا من مكارم ما عطا ومعروفه
ينعمون الشعب لقصا ولدنا بالأمن والخير وأحسن مروفه
الملك يسهر وحنا رقدنا ما حد ملاوي ياقف وقوفه
فال زايد ما نخون بعدهنا والمواقف من الحدود معروفه
لا شتبك سوء المنايا صمدنا مانهيب الموت وأنا نشوفه

السامري والحوطي:

وهو نوع من الفن الشعبي في زمام السلم ويقام في ليالي السمر يلعبه الشباب خاصة، بحيث يهيض كل منهم عما في خاطره من شجون وعن مكنون نفوسهم في مجالس خاصة. وفيه يتم التغني بالشعر الشعبي في جلسات السامري.

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4305.gif

الهجيني:

وهو خلجات وخواطر تحوم في نفسية الشاعر يعبر عنها بصوت عال ملحن وهو متكىء على ظهره وضع يده خلف رأسه او وهو راكب على جمله او قد يكون يسير خلف غنمه.

من امثلة الهجيني ما قاله الشاعر الأمير سعود بن عبد العزيز الكبير:

واهني الترف منسوع الجديلة لا ضواه الليل دون مغرزات
وردنه هيت وأخطاه الدليله والموارد غير هيت مقضبات
روحن مثل القطا صوب الثميلة ضمر تضفي عليهن العباة
قاعد في البيت يبكي عزتي له يوم شاف ركاب خله مقفيات
آه من قلب على جال المليلة لا تذكر العصور الماضيات
ومن الفنون الشعبية كذلك المراد ( المساجلات الشعرية ( ،الربابة.

الالعاب الشعبية:

كان يمارس الشباب في السابق ألعاب شعبية معروفها للترويح عن النفس وقضاء وقت الفراغ، وتعد من الموروث الشعبي رغم ان تلك الالعاب انتهت واستعيض عنها ببديل آخر من الالعاب الحديثة.

سنذكر بعض من الالعاب الشعبية التي كانت تمارس بمنطقة نجد:

(الحدل، أم تسع، الكعابة، المصاقيل،عظيم سرى، جاكم سليسل، الخنانة، طاق طاق طاقية، الحبشة، الحرب بين الحارات، العبيسة، المطارح، المسابق، الرماية، شد الحبل)

http://www.albrwaz.com/vb/imgcache2/4306.gif

اللهجات :

تتنوع وتختلف اللهجات في منطقة نجد ، وهذا التنوع يضفي مزيجا جميلا للمنطقة. فاللهجة النجدية تحمل كثيرا من خصائص اللغة العربية الفصحى في ابنيتها وقواعدها، وأصواتها، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
- احتفظت اللهجة النجدية على خلاف كثير من اللهجات العربية
بالتنوين ، فيلحقون ( تنوين الكسر) أواخر الأسماء النكرة ، فيقولون:
( زارهم رجل طويل ) ، ( عندهم بنية صغيرة).

-التصغير : احتفظت اللهجة النجدية بكثير من صيغ التصغير ، وذلك-
كقولهم : ارجيل ( رجل ) ، اوليد ( ولد ) ، ابنية ( بنت).

- حرف الكاف : غالباً ماينطق في اللهجة النجدية خصوصا منطقة القصيم على هذا النحو
( تس) مثلاً : تسذا = كذا، يتسذب = يكذب، وإذا أبدلت كاف المخاطبة في نهاية الكلام بالنحو السابق فهي تكون موجهة للنساء . مثلاً : وين ألقاتس؟ أي: أين ألقاكِ؟
لكن في الرياض تكون حرف الكاف الموجه للنساء وين ألقاس؟ (حرف السين ).

-ضمائر النصب أكانت متصلة أم منفصلة فتستعمل كاستعمالها في الفصحى ،
حيث يقولون : ( الكتاب عطنيه ) أو ( عطني إياه).

-يفرق أهل العارض و البطين و الوشم (أي الرياض و وسط نجد) عادة بين تاء المخاطب و تاء المتكلم، حيث تنطق تاء المخاطب بفتحة ممدودة أقرب إلى الألف مثل قولهم (رحتا و جيتا و جبتاها و خذتالك)، بينما تنطق تاء المتكلم بالسكون (أي، رحت و جيت و نحو ذلك). أما باقي أهل نجد فينطقون التاء بالسكون في كل الأحوال.

-(أهل القصيم )يحذفون ياء المتكلم من الأفعال فيقولون (عطن) بدلاً من (عطني) و (يوجعن) بدلاً من (يوجعني) و (عرفن) بدلاً من (عرفني)، و هي تشبه الصيغة الموجودة في الآيتين 15 و 16 من سورة الفجر.

النشاط الأدبي والثقافي:

تزخر منطقة نجد بالعدد كبير جدا من العلماء والمفكرين والأدباء والشعراء والمثقفين الذين تميزوا بعطائهم وعلمهم وكتاباتهم وكتبهم على مدى أجيال متعاقبة، انهلنا منهم منابع العلم والمعرفة، منهم:

الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ والشيخ عبدالعزيز بن باز، الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، والشيخ عبد الرحمن السعدي احد تلاميذ الشيخ محمد بن صالح العثيمين، الشيخ عمر آل سليم، الشيخ عبد الله بن ابراهيم آل سليم رحمة الله عليهم جميعا.

من الشعراء الشعبيين محمد بن علي العرفج، محمد بن عبد الله العوني، محمد بن حصيص، سليمان بن ناصر الشريم رحمة الله عليهم .

وهناك الكثير والكثير .. وهذه مجرد امثلة لعلماء ومفكرين وشعراء، مازال عطائهم موجودا رغم انهم فارقوا الحياة.

اتمنى اني استطعت ان اوفي هذه المنطقة حقها،

هي دياري وديار الأهل والأجداد،
ودمها يجري في عروقي،
وانتمائي لوطني فخر واعتزاز.

رغم أني عشت سنوات طويلة في المنطقة الوسطى إلا أن بعض المعلومات في هذا الموضوع
جديدة علي واستفدت منها كثيرا .

سلمت يمناك يا قلب الوفا

شـكــ وبارك الله فيس ـــرا لك مني أجمل تحية . أجدتي وأحسنتي مو ضوع رائع جدا.هذا وطني (نجد ي) الله يعافيس

وآآه مارقّ الرياض تالي اللّيل ,
المنطقة الوسطى , أو نجد كما يروق لي أن سميها ,
نجد التي تغنّى بها الشعراء جميعاً , الفصيح منهم والنبطي ,
ألا ياصبا نجدٍ متى هجت من نجدِ / لقد زادني مسراك وجداً على وجدِ
ويقول آخر :
يا نجد الاحباب لك حدر القمر صوره طفلٍ هلال وبنت اربع عشر بدرا
حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها للنظر سحرا
فضة شعاع القمر في نجد مسحوره من شاف لمع قمر في خدة سمرا ؟

والكثير الكثير من الحب لنجد المكان , نجد الإنسان , نجد التاريخ والمجد !
أرض العلم والعلماء والقبائل الأصيلة , والدولة الوفيّة !

ويبقى الحب والوفاء والمعزّة لجازان :)

كثير من الشكر أختنا قلب الوفا

ابواسماعيل
محمد القاضي
ابووداديه
اسعدني كثيييييييييرا تواجدكم العطر

حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها للنظر سحرا

لا يعرف قيمة نجد إلا من تلوع بعشقها

شكراً نحلتنا المبدعة

حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها للنظر سحرا

اي والله انك صادق
حياك عجاج ربي يسعدك يارب

جميل جدا هذا التقرير المتكامل عن المنطقة الوسطة قلب المملكة النابض

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . ربي يسعدك يارب