*¤!| لكُــلّ شَــيئ حَــــــدّ ...!!! |!¤*

«§§» أحبّتــــــــــي «§§»




** للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدواناً
و متى قصرت عنه كان نقصاً و مهانه


«§§»«§§» «§§»

** وللغضب حد و هو الشجاعة المحمودة و الأنفة من
الرذائل و النقائص و هذا كماله .
فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه و جار ... و إن نقص عنه
جبن و لم يأنف من الرذائل .


«§§»«§§» «§§»

** و للحرص حد و هو الكفاية في أمور الدنيا و
حصول البلاغ منها ...
فمتى نقص من ذلك كان مهانة و إضاعة ...
و متى زاد عليه كان شرهاً و رغبه فيما لا
تحمد الرغبة فيه .


«§§»«§§» «§§»

** وللحسد حد وهو المنافسه في طلب الكمال
و الأنفةُ أن يتقدم عليه نظيره
فمتى تعدّى ذلك صار بغياً و ظلماً يتمنى
زوال النعمه عن المحسود و يحرص على إيذائه ...
و متى نقص عن ذلك كان دناءة و ضعف همّـه و صغر نفس .


«§§»«§§» «§§»

** و للشهوة حد و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه
و اكتساب الفضائل
و الاستعانه بقضائها على ذلك ......
فمتى زادت على ذلك صارت نهمة و التحق صاحبها
بدرجة الحيوانات
و متى نقصت عنه و لم يكن فراغاً في طلب الكمال
و الفضل كانت ضعفاً و عجزاً و مهانه .


«§§»«§§» «§§»

** و للراحة حد و هو إجمام النفس و القوى
المدركه الفعّاله للإستعداد للطاعه و اكتساب
الفضائل و توفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها
الكد و التعب و يضعف أثرها ......
فمتى زاد على ذلك صار توانياً و كسلاً
و إضاعه و فات به أكثر مصالح العبد
و متى نقص عنه صار مُضّراً بالقوى موهناً لها
و ربما انقطع به .


«§§»«§§» «§§»

** و الجود له حد بين طرفين .....
فمتى جاوز حده صار إسرافاً و تبذيراً
و متى نقص عنه كان بخلاً و تقتيراً


«§§»«§§» «§§»

** و الغيره لها حد اذا جاوزته صارت تهمه و ظناً سيئاً بالبرئ
و اذا قصّرت عنه كانت نغافلاً و مبادئ دياثه .


«§§»«§§» «§§»

** و للتواضع حد اذا جاوزه كان ذلاً و مهانه
و من قصر عنه انحرف الى الكبر و الفخر .


«§§»«§§» «§§»

** و للعــزِّ حد اذا جاوزه كان كبراً و خلقاً مذموماً
و إن قصّر عنه انحرف الى الذلّ و المهانه .
و ضابط هذا كله العــــدل
و هو الأخذ بالوســط


«§§»«§§» «§§»

الموضوع بين طرفي الإفراط و التفــريط .

فخير الأمــور الوســط

محبّتــــــــــــــي

«§§» نور الشمس «§§»

[quote]** للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدواناً
و متى قصرت عنه كان نقصاً و مهانه [/quote]

ليتنا نعي قيمة هذه العبارة


نور الشمس سيكون لنا موعد اخر

بمادة ادبية راقيه كهذه المادة


فلاتتاخري



مع حبي
القبس

** و للشهوة حد و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه
و اكتساب الفضائل
و الاستعانه بقضائها على ذلك ......
فمتى زادت على ذلك صارت نهمة و التحق صاحبها
بدرجة الحيوانات
و متى نقصت عنه و لم يكن فراغاً في طلب الكمال
و الفضل كانت ضعفاً و عجزاً و مهانه .

ما أروع هذا التعبير عن الشهوة
وانقيادها واتقادها ..
فزيادتها خروج عن العدل - فتصبح غريزة حيوانية .
ونقصها في طريقها الحق - ضعفاً و عجزاً و مهانه .

لكل شيء حد

الوسطية في أغلب الأمور هي العقل والحكمة

بارك الله فيك
يا نور الشمس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

«§§»عبد الله الحلوى «§§»

شـرف لسطـري .. أن تنمـو فـوق
أوائـل قـرائاتـه فلّـة بيضــاء ...
تتغنـى بشجـن .. وينسـاب علـى وريقـاتهـا
قطرات مـن نـدى .. جبلـت بالـوفاء ..

حضـورك .. حمل اليّ ما افتقـدتـه
و احتـاجـت اليـه سطـوري
لتكـون بكـامـل ألقهـا

شاكـرة لك هذا المـرور العـذب
دمـت بــودّ .. ونقــاء

هذا يشرفني يا نور الشمس


فما خطته اناملك هو حكمة حكيم


وهمسة عاشق فنان ورسام ماهر ....



دمت لنا مبدعة



مع حبي
القبس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى ابو اسماعيل

في حضورك
وفي حروفك الجميلة و في
مرورك السعيد كان فيه كل بهجتي وسروري
فلاعدمتك في إطلالتك البهية ولك خالص
الشكر والتقدير

ودمت بخير وسعاده

سلاااامى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى المشتاق



شكراً الك علي كلماتكِ الرقيقة التي أضاءت لي كلماتي

تقبل شكرى وتقدير

سلاااااامى