فتوى بخصوص الصلاة على رسولنا الكريم

فتوى مهمه بخصوص//سجل حضورك اليومي بالصلاة على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.

--------------------------------------------------------------------------------

فتوى مهمه بخصوص//سجل حضورك اليومي بالصلاة على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى

آله وصحبه أجمعين ...

أخواني واخواتي الكرام ..

للاسف قام الكثير من الأخوة والأخوات الأعضاء وأنا منهم بالمشاركة في تسجيل الحضور بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبما أن هذي المشاركات إلى جانب

مشاركات أخرى أمثالها منتشرة في العديد من المنتديات

أحببت أن أوضح لي ولكم هذا الأمر المهم في هذي الفتاوي الشرعية ..


الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أريد أن أعرف ما حكم ذلك هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز:

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.

الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

الفتوى الثالثة :-
-------------
السؤال:
-------
لقد كثر عبر المنتديات موضوع سجل حضورك اليومي بالمنتدى عبر الصلاه والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .. فأحتار الكثير بين مؤيد ومعارض لمثل هذه الفكره التي انتشرت في اغلب المنتديات وتستطيع كتابه هذا العنوان في صفحه بحث الجوووجل وسترى النتائج لمثل هذه المنتديات؟ وأحببت معرفه هل هذا الشىء واجب ومفروض ام انه بدعه؟؟؟

الفتوى وهي تخص الشيخ عثمان بن محمد الخميس:

الظاهر والله أعلم أنه غير مشروع.


والله تعالى أعلم


حبيت انقلها لكم لمعرفة حكم الشريعة فيها والله اعلم

اللــــه يجزيك خيــــــــــــــــر

والله كنت خايفة أستمـــــــــــر في المشاركة في الصلاة على سيد ولد آدم ـ عليه الصلاة والسلام ـ

لكن الآن أتمنى أن يُلغى الموضــــوع
ولنكن ممن يتبعـــــون القول فيتبعـــــون أحسنه..

أنــــــا سألت شيخ


وقال هذا شيء مفيد

وفي الغالب من يجمعون هذه الفتاوى ويأولونها انما هم من يريدون طمس ذكر الله والتعاون على الخير والله أعــــلم """




واذا تبغوني أسأل غيره أنــــا جـــــاهـــــز

سقط القوم وسقطت عدالتهم و أقوالهم وأفعالهم ورواياتهم
وأصبحوا ومن تبعهم في ضلال مبيييييييييين ... فاعتبروا يا أولي الأبصار ..

قال تعالي

ان الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما "

قال صلى الله عليه وسلم:-

"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"

وقال صلى الله عليه وسلم:-
"إن أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة"

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

أيها العقـــــلاء الخطأ ليس في الصلاة على الحبيب

بل في الطريقة ..

ونعلم جميـــــــعاً

أن شروط أي عمــــل:


الإخـــــلاص والمتابعــــــــــــــــة

فأي عملٍ فقـــــد شرطا من هذه الشروط فهـــــــــــــو مردود


وفقنا الله للخيــــر دائماً..

يا وسن ياليت لو توضحين؟

ما أقصده

أن الصلاة على النبي_ صلى اللّه عليه وسلم_ قربةٌ مشروعة

ولكن قد يكون الخطأ في الطريقة التي نصلي بها

كما ذكـــر الشيخ في الفتوى أعلاهُ قصة أولئك اللذين كانو يسبحون الله بالحصــى ، ولا يخفى علينا جميعاً فضل التسبيح .............

ولكن مـــع ذلك ذمّ ابن مسعـــود _رضي الله عنه_ فعلهم ونهاهم عن ذلك ..

بل وذكر عمــروبن سلمة أنه رآهم يحاربون يوم النهـــروان

بمعنى أنهـــم والعياذ بالله أصبحوا من الخوارج .. فهذه نتيجة البدعة


وإن الشيطان ليفرح بالبدعــــــــة أكثـــر من فرحهِ بالكبيرة!!!

لأن صاحب الكبيرة يعلم أنهُ على ضلالة وقد يتوب ..

أما صاحب البدعة فيظن أنـــهُ في طاعة وقربة من الله فيدعوا إلى فعلهِ ويجتهد فيهِ

فهذا ماأعنيهِ بالإتباع

ولكن أكرر على بقية الأعضاء سؤال كبار العلمــــاء ..

أين أهل صامطة الذين يترعرعُ العلم بينهم؟؟

وهذا ليقتنع فقط من لم يقتنع ..

أما بالنسبة لي فلأمـــر قد حُزم فهو :

إما بدعة كما ذكر كاتب الموضوع على لسان المشايخ..

وإما أمر مُشتبهٌ فيه فيكون كتلك التي قال صلى اللّه عليه وسلم فيهـــا((اتقوا الشبهات فمن اتقى الشبهات فقد اسبرأ لدينهِ ومالهِ وعرضهِ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وسن بارك الله فيك

أشكرك اختي وســــن



ولكن انتظري مني ان أســـــأل شيوخ الحرم وسأرد عليكم بإذن الله


واتمنى غيري يسأل أيضـــــاً

سلمت يمينك أخـــــــي المشتاق






َو






وفقك ربي