ضمــــــة القـــــبــــــر أرهبتنــــي ....

تفكرت يوماً في حياتنا أهي حلوه أم مرة ؟!!!

سألت نفسي ما الذي يعكر صفونا في هذه الدنيا ؟!!!

لماذا تهاجمنا شبح الهموم فلا نكاد نمشي خطوة وإلا وقد هاجمتنا هموم أخرى ؟!!!

لماذا تتوالى علينا المصائب من كل الجهات ؟!!!

لماذا نشتكي دوماً من الضيق والحزن ونرمي كل العتب على الزمن ؟!!!

هل الزمن يستحق العتب ؟!!!

**

والجواب : الزمن هو نفس الزمن ...

**

لكن البشر هم من يستحقون العتب ...

قلوبهم أصبحت قاسية بعيدة عن خالقها ...

كل همهم دنياهم والموضات وآخر الصيحآت !!!

فانشغلت القلوب بما هو أدنى ...

وجنينا حصاد أعمالنا ومعاصينا بأنفسنا نحن ...

فنسينا ذكر الله فكان لازاماً أن ينسانا ...

**

إلى متى الغفله ياعباد الله ؟!!!

إلى متى نرمي كل العتب على الزمن ؟!!!

متى نعاتب أنفسنا ونصارحها بتقصيرها ؟!!!

متى نتقرب إلى الله عز وجل؟!!!

لنتوب ولنعود عوده صادقه لرب الأرباب سبحآنه غآفر الذنب وقابل التوب!!!

**

تذكروا ضمة القبر !!!

يوم لا يخرج معنآ في تلك الحفره الضيقه لآمال ولا ولد!!!

ولا أي شي من أشياء

الدنيا الفآنية ...

**

لا ينفعنا إلا عملنا الصالح ...
**
وقراءة القرآن ...
**
والصدقه ...
**
والصلاه في أوقاتها ...
**
وكل شي يقربنا إلى الله ...

**

ياعبد الله متى آخر مره قرأت القرآن؟!

متى آخر مره ذكرت الله خالياً ففاضت عيناك ؟!

متى آخر مره تصدقت للفقراء والمساكين ولو بجزء بسيط من مالك ؟!

متى آخر مره زرت مركز أيتام ؟!

أدخلت الفرحه على صدورهم ومسحت على رؤسهم ؟!

متى آخر مره وصلت فيها رحمك ؟!

**

كفـآنا غفله يــــاعبــاد الله كفى ...

**

فالعمر محدود ...

وهذا عـــام إنتهى وطويت صفحاته ...

ياترى ختم لنا بإعمال صالحه ؟!

أم ختم لنا بسوء أعملنا ؟!

**

رحـــمـــاك يــــــالله ...

**

هل تدري متى تحلو حيآتك ؟!!!

حياتنا تحلو بالقرب إلى الله والتمسك بكتابه ..

**

حياتنا تحلو بذكر الله في السر و العلن ..
**
حياتنا تحلو بالدعاء والخضوع لربنا ..
**
حياتنا تحلو بالأخوة في الله والتزود بالتقوى ..
**

لنسارع الآن للعودة إلى الله ، قبل أن يقفل باب التوبة !!!

**

لنسعى دائماً للعمل الصالح ، قبل أن تهلكنا نار الفتن !!!

**

لنطيب ألسننا بذكر الله ، قبل أن تهلكنا الهموم والأحزان !!!
**
اللهم أحسن خاتمتنا ...
وأغفر زلاتنا ...
وأغفر لنا ذنوبنا ...
وأجعل آخر كلامنا في هذهِ الدنيا ...
** شهادة أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله **

إن أصبت فمن الله ...

وإن أخطات فمني والشيطان ... منقول...

بارك الله فيك على هذا الطرح
وجزاك الله خير على النقل المفيد والقيم
في ميزان حسناتك ان شاء الله

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ )
رواه أحمد (6/55 ،98)
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن سعد بن معاذ رضي الله عنه حين توفي : ( هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ )
رواه النسائي في " السنن " (2055) (4/100)
ن محمد التيمي رحمه الله قال : ( كان يقال : إن ضمة القبر إنما أصلها أنها أُمُّهُم ، ومنها خُلقوا ، فغابوا عنها الغيبة الطويلة ، فلما رد إليها أولادها ضمتهم ضم الوالدة الشفيقة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها ، فمن كان لله مطيعاً ضمته برفق ورأفة ، ومن كان لله عاصياً ضمته بعنف سخطاً منها عليه ) .
وقد روي في هذا المعنى حديث مرفوع عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( يا رسول الله ! إنك منذ يوم حدثتني بصوت منكر ونكير وضغطة القبر ليس ينفعني شيء . قال : يا عائشة ! إن أصوات منكر ونكير في أسماع المؤمنين كالإثمد في العين ، وإن ضغطة القبر على المؤمن كالأم الشفيقة يشكو إليها ابنها الصداع فتغمز رأسه غمزا رفيقا ، ولكن يا عائشة ويل للشاكين في الله كيف يُضغطون في قبورهم كضغطة البيضة على الصخرة )
رواه البيهقي في " إثبات عذاب القبر " (ص/85، رقم/116)، والديلمي في " مسند الفردوس " (رقم/3776)

تقبلو مروري دمت بود

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ )
رواه أحمد (6/55 ،98)
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن سعد بن معاذ رضي الله عنه حين توفي : ( هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ )
رواه النسائي في " السنن " (2055) (4/100)
ن محمد التيمي رحمه الله قال : ( كان يقال : إن ضمة القبر إنما أصلها أنها أُمُّهُم ، ومنها خُلقوا ، فغابوا عنها الغيبة الطويلة ، فلما رد إليها أولادها ضمتهم ضم الوالدة الشفيقة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها ، فمن كان لله مطيعاً ضمته برفق ورأفة ، ومن كان لله عاصياً ضمته بعنف سخطاً منها عليه ) .
وقد روي في هذا المعنى حديث مرفوع عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( يا رسول الله ! إنك منذ يوم حدثتني بصوت منكر ونكير وضغطة القبر ليس ينفعني شيء . قال : يا عائشة ! إن أصوات منكر ونكير في أسماع المؤمنين كالإثمد في العين ، وإن ضغطة القبر على المؤمن كالأم الشفيقة يشكو إليها ابنها الصداع فتغمز رأسه غمزا رفيقا ، ولكن يا عائشة ويل للشاكين في الله كيف يُضغطون في قبورهم كضغطة البيضة على الصخرة )
رواه البيهقي في " إثبات عذاب القبر " (ص/85، رقم/116)، والديلمي في " مسند الفردوس " (رقم/3776)
قال الحافظ الذهبي رحمه الله :
" هذه الضمة ليست من عذاب القبر في شيء ، بل هو أمر يجده المؤمن كما يجد ألم فقد ولده وحميمه في الدنيا ، وكما يجد من ألم مرضه ، وألم خروج نفسه ، وألم سؤاله في قبره وامتحانه ، وألم تأثره ببكاء أهله عليه ، وألم قيامه من قبره ، وألم الموقف وهوله ، وألم الورود على النار ، ونحو ذلك . فهذه الأراجيف كلها قد تنال العبد ، وما هي من عذاب القبر ، ولا من عذاب جهنم قط ، ولكن العبد التقي يرفق الله به في بعض ذلك أو كله ، ولا راحة للمؤمن دون لقاء ربه . قال الله تعالى : ( وأنذرهم يوم الحسرة ) ، وقال : ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر ) فنسأل الله تعالى العفو واللطف الخفي . ومع هذه الهزات ، فَسَعْدٌ – يعني ابن معاذ - ممن نعلم أنه من أهل الجنة ، وأنه من أرفع الشهداء رضي الله عنه . كأنك يا هذا تظن أن الفائز لا يناله هول في الدارين ، ولا روع ولا ألم ولا خوف ؟! سل ربك العافية ، وأن يحشرنا في زمرة سعد " انتهى.
" سير أعلام النبلاء " (1/290-292)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" هذا الحديث – يعني حديث ( لقد ضم القبر سعدا ضمة..) - مشهور عند العلماء ، وعلى تقدير صحته : فإن ضمة الأرض للمؤمن ضمة رحمة وشفقة ، كالأم تضم ولدها إلى صدرها ، أما ضمتها للكافر فهي ضمة عذاب والعياذ بالله ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الإنسان إذا دفن أتاه ملكان يسألانه عن ثلاثة أصول : من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فالمؤمن يقول : ربي الله ، وديني الإسلام ، ونبيي محمد ، أسأل الله أن يجعل جوابي وجوابكم هذا ، أما المنافق أو المرتد - أعاذنا الله وإياكم من هذا – فيقول : هاه هاه لا أدري ، سمعت الناس يقولون قولاً فقلته ، فيضيق عليه القبر حتى تختلف أضلاعه والعياذ بالله ، يدخل بعضه في بعض من شدة الضم ، ففرق بين ضم الأرض للكافر أو المرتد وضمها للمؤمن ." انتهى باختصار .
" لقاءات الباب المفتوح " (لقاء رقم/161، سؤال رقم/17) .

تقبلو مروري دمت بود

**
اللهم أحسن خاتمتنا ...
وأغفر زلاتنا ...
وأغفر لنا ذنوبنا ...
وأجعل آخر كلامنا في هذهِ الدنيا ...
** شهادة أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله **



اللهم امين

جزيتي خيرا انت و المشهور ويعطيكم العافيه

بارك الله فيكم جميعاً

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مسيرنا واجعل الجنة هيا دارنا وقرارنا يا رب العالمين

جزاك الله خير الجزاء

امين شكرا لمرورك

نسأل الله الهداية وحسن الخاتمة وأن ينجينا من عذاب القبر ويجعل لنا النور في قبورنا


فلة


جزاكِ الله خيراً

امين شكرا لمرورك تحياتي

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

الصراحة اشكرك اختي فله على كلماتك المطرزه بالذهب والاكثر من رائعه وإلى الامام وننتظر جديد انشاء الله وتقبلي مروري





اخوكم حكاية حزن

العفوا اخي الكريم بارك الله فيك