رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
إليكم هذا المثل الواضح
لا تشقى مع من قد شقي ... يلقيك ما قد لقي
من يفسره لنا
المثل يقصد به لا تعمل مع صاحب مهنة فهو يعرف أسرارها ولا يمكن أن يتغضى عن أي تقصير منك0
مثل الشاقي وهو الأجير0ومن المعلوم أن الأجير عند بعض الناس يتعرض للجوع أحيانا ولا تلبى طلباته مثل الملبس والمسكن0كما أنه يكلف بأعمال كثيرة روح اعمل كذا وسوى كذا وجيب كذا وودي كذا0
فإذا عملت أجير مع من قد عمل أجيرا فقد تتعرض لما قد تعرض له عندما كان أجيرا0من الجوع والعري والكد والنكد والمبيت على خزقة في طرف اموى0
مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
فإذا عملت أجير مع من قد عمل أجيرا فقد تتعرض لما قد تعرض له عندما كان أجيرا0من الجوع والعري والكد والنكد والمبيت على خزقة في طرف اموى0
هذا لحصلت خزقة
وعلى ذكر امخزقه
من يعرفها ؟
اسعد الله صباحك اخي جعبور
رد: مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
هذا لحصلت خزقة
وعلى ذكر امخزقه
من يعرفها ؟
اسعد الله صباحك اخي جعبور
وأسعد الله جميع أوقاتك أخي ا ع ص 0وامخزقة امخزقة هي00000لنتشبح ماهو يقولون الأعضاء0تحياتي أخي ا ع ص0
مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال الشعب
الخِزقَه أم الخِرقَه
::d:: ::d::
واي منهما لها علاقة بالملابس والقماش
ان كانت تختلف
ام انها تؤدي نفس المعنى
؟
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
الخِزقَه أم الخِرقَه
::d:: ::d::
واي منهما لها علاقة بالملابس والقماش
ان كانت تختلف
ام انها تؤدي نفس المعنى
؟
الله يسعد أيامك أخي محناب0أنت تسأل هذا السوأل؟
الخزقة وليست الخرقة0 الخرقة لها علاقة بالملابس 0أما الخزقة فهي شيء آخر وتختلف عن الخرقة تشبح أكيد عندك في أمبيت خزقة0تحياتي0
مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال الشعب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
الخِزقَه أم الخِرقَه
::d:: ::d::
واي منهما لها علاقة بالملابس والقماش
ان كانت تختلف
ام انها تؤدي نفس المعنى
؟
أهلا أخي محناب
أحسست نوعا ما بأنك بعيد عنا قليلا ...
ترى وجودك في أي حوار يضفي عليه نكهة خاصة
وامخزقة لا تمت للملابس بصلة
لك كل الحب
مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
المثل يقول: رجمة امحنش وعوده0أورجمبه رجمة امحنش وعوده0
من يتكرم ويشرح لنا المثل؟
و لماذا يضرب المثل؟تحياتي للجميع0
والله يا جعبور هو دعوة أكثر منه مثل
والمعروف أنه لوقتل أحد ما حنشا بعصى معينه فإنه يرمي الحنش والعصى خوفا من تلوثها بسمه
طبعا يرميها في محل بعيد ملوهٌ
ان شاء الله اجينا على امطريق
ولك كل الود
رد: مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
والله يا جعبور هو دعوة أكثر منه مثل
والمعروف أنه لوقتل أحد ما حنشا بعصى معينه فإنه يرمي الحنش والعصى خوفا من تلوثها بسمه
طبعا يرميها في محل بعيد ملوهٌ
ان شاء الله اجينا على امطريق
ولك كل الود
أخي ا ع ص لك كل الود والإحترام0كلامك كله صحيح عن الحنش(الثعبان)وكامل متكامل0بس باقي للمثل تكملةوهي إذا قال لك أحدهم في موقف ما أرجمبه رجمة امحنش وعوده فهو له قصد مما يقول0لننتظر الأعضاء ونرى ما يقال عن هذا الكلام0
رد: مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
والله يا جعبور هو دعوة أكثر منه مثل
والمعروف أنه لوقتل أحد ما حنشا بعصى معينه فإنه يرمي الحنش والعصى خوفا من تلوثها بسمه
طبعا يرميها في محل بعيد ملوهٌ
ان شاء الله اجينا على امطريق
ولك كل الود
وردت عبارة(طبعا يرميها في محل بعيد ملوهٌ)في رد أخينا ا ع ص على المثل(رجمة امحنش وعوده)0
السوأل ما القصد والمعنى لكلمة (مِلْوُهٌ)
مشاركة: رد: مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
وردت عبارة(طبعا يرميها في محل بعيد ملوهٌ)في رد أخينا ا ع ص على المثل(رجمة امحنش وعوده)0
السوأل ما القصد والمعنى لكلمة (مِلْوُهٌ)
ياجعبور الرجال قصده ملوه بكسر الواو
وتأتي الكلمه بمعنى
على جال أو على جنب او بعيد
::sa06::
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
ياجعبور الرجال قصده ملوه بكسر الواو
وتأتي الكلمه بمعنى
على جال أو على جنب او بعيد
::sa06::
كلامك صيح وسليم أخي محناب0 ولتحديد(مكان لا يصل إليه أحد من الناس) تحياتي
مشاركة: سباق الامثال الشعبية
مساؤكم ريحان ودعائي لكم بالغفران .. إن شاء الله
وإليكم هذا المثل
مجايع ابطى عليه امفتيت
لمن يضرب وماهو معناه؟
مشاركة: رد: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &الرمـــــش&
اشكرك جدا اخوي
الرمش ... لك كل الود
وبانتظار محاولتك لتفسير المثل
رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
مساؤكم ريحان ودعائي لكم بالغفران .. إن شاء الله
وإليكم هذا المثل
مجايع ابطى عليه امفتيت
لمن يضرب وماهو معناه؟
بما أن مفتيت يأخذ وقتا من الزمن ومجايع بده بأي حاصلة يأكلها
أخي ا ع ص
يعلم ما أنا مركز زين
ننتظر الأعضاء
مشاركة: سباق الامثال الشعبية
أخي أبا زهير
من غير ما تقول
وارجع لموضوع امنباش وانت نعرف
لك كل الحب
وليلة مباركة
رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
مساؤكم ريحان ودعائي لكم بالغفران .. إن شاء الله
وإليكم هذا المثل
مجايع ابطى عليه امفتيت
لمن يضرب وماهو معناه؟
معنى المثل:الذي جيعٌ يستبطي الفتيت أي أنه يرى فت العيش وتحويله إلى مفتوت يأخذ وقت طويل وذلك بسبب الجوع0
يضرب المثل:للذي بحاجة ماسة جدا لشيء ما والذي عنده الشيء يتمهل ويعطي وعودا لا طائل من ورائها0
مشاركة: رد: مشاركة: سباق الامثال الشعبية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
معنى المثل:الذي جيعٌ يستبطي الفتيت أي أنه يرى فت العيش وتحويله إلى مفتوت يأخذ وقت طويل وذلك بسبب الجوع0
يضرب المثل:للذي بحاجة ماسة جدا لشيء ما والذي عنده الشيء يتمهل ويعطي وعودا لا طائل من ورائها0
تفسير ممتاز .. أخي جعبور
مشاركة: سباق الامثال الشعبية
صباحكم ياسمين
خذوا هذا المثل
الكلب ألعن من أبيه
لمن يقال؟