هذا المثال يقال للذي بأبيه عيبا كبيرا وهو أكبر عيبا من أبيه0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
مثال:إذا كان الأب سارقا فإن الإبن سيأخذ السرقة من أبيه مع إدخال التعديلات والتطوير على مهنة السرقة التي اكتسبها من أبيه0والله أعلم
عرض للطباعة
هذا المثال يقال للذي بأبيه عيبا كبيرا وهو أكبر عيبا من أبيه0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
مثال:إذا كان الأب سارقا فإن الإبن سيأخذ السرقة من أبيه مع إدخال التعديلات والتطوير على مهنة السرقة التي اكتسبها من أبيه0والله أعلم
وفي رواية للمثلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
الكلب أنجس من أبيه
مثلنا الليلة
"لقد خلق سميناه "
اجابتاكما صحيحتان
أما لماذا ألعن من أبيه
فلأنه كلب بن كلب ....... ههههههههههه
يقال هذا المثل للتأني في الأمور وعدم إستباق الأحداثاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
وهو شبيه بالمثل الشعبي الذي يقول
إمتَحَقُوا على مْحَلَ المَاسَر ومْلئ (البقره) عَادهَا مَاقِد أتَنْ
::sa05::
الليلة سمعت واحد قحم يقول
لقديك رايح كثر مفضايح
من يعرف يشرح هذاالمثل ؟
لقديك رايح كثر مفضايح :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
1- مثل يضرب للذي يريد ترك الجماعة أو ترك المكان أوترك العمل الذي هو فيه0فيتعمد خلق الشاكل والمخالفات والخروج عن الواجبات والأعراف السائدة والمتبعة حتى إذا طرد مما كان هو فيه يأخذ حجة لتركه ما كان عليه في السابق ويقول طردت مما كنت فيه وعليه ولم أتركه بمحض إرادتي0
2-أو يضرب للذي لم تعود هناك حاجة لوجوده وعرف أنه سيبعد مما هو فيه فلا عاد يهمه شيء فهو مبعد مبعد لا محالة فيرتكب الخالفات والخروج عن المألوف والمتبع لأن لا شيء باقي يهمه0
هههههه
أبدعت ياشيخ جعبور
اللهم جنبنا الفضايح
مشكور أخي جعبور
شكرا لك اخي العزيز
أمين اللهم جنبنا وجميع أخواننا المسلمين الفضايح0شكرا أخي أبو زهير0تحياتياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
آمين وجزيتم خيرا جميعا .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
هناك مثل يقوله الكبار وهو { الجزم عزم } فما منعاه ؟
يمكن المقصود الإقدام على الشيء دون تردداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس
شكرا ايها النفيس
صباحكم بعيثران
تأملوا جمال هذا المثل وفسروه
(( لتحاربن امرِبْحه احمه زهبك ))
أخي ا ع ص كل صباحك فل وورد0
أما حكاية امربحة فهو من المعروف أن الربحة عندما تريد عمل شيء جماعي تتنادى وترتفع أصواتها كأنها تدور بينها حرب ضروس أو معركة حامية0
وعندما تهم بالهجوم على امزهب لتأكل حبه تتنادي بأصوات عالية ثم تحول على امزهب وهات يا خرط وأكل وتكسير وعبث0
وعليه ضرب المثل يعني لسمعت أصوات امربحة ترتفع فهي ناوية بامزهب0فخذ ميضفتك ولا بندقك لمعاك بندق والحق مزهب ومصروف لادك0
تحياتي
يقول المثل
إذا أريته خطاويها كبار أعرف إنها رباضهgood:
باو ......لقد أصبت كبد الحقيقة ...... أيها الجعبور الفذاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
يتقلعب: يتقلعب:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
رائع يا أ ع ص
ولأجمل هو تفسير جعبور للمثل
يعطيكم العافيه
::sa05::
عظيم المثل يا ا ع ص
طيب من يوضح هذه الكلمة "خشبة المخاطة" سبق وأن جعلتها في موضوع مستقل ولكن رأيت بأنها اقرب للأمثال الشعبية .
محناباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
أعرف أنك وفي لهذا المنتدى
وهو وفاء غير متكلف
بل هو جزء من طبعك
لا عدمنا طلتك البهية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
يا خي انته علاجٌ
ماتشى بامخاط
أتخيلها زانعة يتمخطون فيها بدل امناديل
وامذبة تلاوى
وععععععع
الله يحفظك ...ماتشى بذي العلم
أما كمثل فأظنها تطلق على الرجل والمرأة الذين يعلق الناس عليهم أخطاءهم
فلو عمل شخص ما خطأ ويريد التخلص منه قال فلان عمله أو فلانة
هاه كيف ؟
ههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
عادك اليوم عرفت أني علاج يا أخي أنا علاج من زمان ::d::
تصور مخشبة مركوزة في مأتم ومحريم حولها بكاية وزمان لا فاين ولامنديل وكل وحدة توجب -حلوة توجب الحقوق محفوظة لك اخي ا ع ص -يعني تبكي وتحسس دموعها ومانزل من أنفها -بلاش علاج -في مخشبة وكأن مخشبة هذه قد خُصصت لهذاالعمل لمن أتى حتى عُرفت بهذه التسمية وكأنه مثل سائد عند أهل زمان يضرب لشيء معين وهو توالي الاعمال على شخص معين .
شكرا لمرورك .