عرض للطباعة
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لأنها تناولت أحكام " صلاة الجمعة " فدعت المؤمنين إلى
المسارعة لأداء الصلاة ، وحرمت عليهم البيع وقت الأذان ، ووقت النداء لها
وختمت بالتحذير من الانشغال عن الصلاة بالتجارة وغيرها
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif .
التعريف بالسورة :
1) سورة مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 11 .
4) ترتيبها الثانية والستون .
5) نزلت بعد الصف .
6) بدأت بفعل مضارع " يسبح " وهو أحد أساليب الثناء .
7) الجزء ( 28 ) الحزب ( 56 ) الربع ( 5 ) .
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif
محور مواضيع السورة :
تتناول السورة جانب التشريع والمحور الذي تدور عليه السورة بيان
أحكام " صلاة الجمعة " التي فرضها الله على المؤمنين .
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif
سبب نزول السورة :
عن جابر بن عبد الرحمن قال كان رسول الله يخطب يوم الجمعة إذا
اقبلت عير قد قدمت فخرجوا إليها حتى لم يبق معه لا اثنا عشر رجلا
فأنزل الله تبارك وتعالى( وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك
قائما) رواه البخاري عن حفص بن عمر عن خالد بن عبد الله عن حصين .
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif
فضل السورة :
أن النبي كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون .( رواه الترمذي)
http://www.al-wed.com/pic-vb/19.gif
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
الحلقة التاسعة عشر بين يدي سورة الجمعة على الرابط التالي :
http://samtah.net/vb/showthread.php?...03#post1352803
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا
جزاك الله ألف خير وجعله الله في ميزان حسناتك وجعله الله شاهدا لك يوم القيامه.
اللهم أفتح لنا أبواب رحمتك وأغفر لنا ذنوبنا ما ظهر منها وما بطن بارك الله فيكم وجعلها الله في ميزان حسناتكم.
بارك الله فيك ابو عدولي .. اسأل الله لك الأجر والثواب نظير ما تقوم به من فائدة تعم الجميع ؛؛
هذه السورة المباركة تتوجّه إلى الأمة العربية في زمن الرسول صلّى الله عليه وسلّم بأن الله سبحانه وتعالى شملها بفضله، وأكرمها بمنته حين إختار رسوله محمداً صلّى الله عليه وسلّم منها ليعلمهم الكتاب والحكمة بعد أن كانوا في ضلال مبين، وإن هذا الإختيار يقتضي من هذه الأمة العرفان والشكر لله، كما يقتضي أن تقوم بحمل الأمانة والتكاليف التي يطلبها الله منها ... الحمد لله على نعمة الإيمان، والحمد لله على نعمة الإسلام ، والحمد لله على كل ما يستوجب الحمد والشكر والعرفان.
{مختصر تفسير سورة الجمعة }
بسم الله الرحمن الرحيم
{يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} : يُسَبِّحُ لِلَّهِ: يمجّد الله ويُعظّمه وينزّهه عمّا لا يليق به
{الْمَلِكِ} : المالك لكل شئ
{الْقُدُّوسِ} : من أسماء الله تعالى، وهو الطّاهر المنزّه عن النقائص
{الْعَزِيزِ} : القوي الغالب
{الْحَكِيمِ (1)} : ذو الحكمة البالغة
{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ} : الأُمِّيِّينَ: هم العرب في عصر النبي صلّى الله عليه وسلّم الذين كان أكثرهم لا يقرأ ولا يكتب
{رَسُولاً مِنْهُمْ} : هو محمّد صلّى الله عليه وسلّم
{يَتْلُو عَلَيْهِمْ} : يقرأ عليهم
{آَيَاتِهِ} : آيات القرآن الكريم
{وَيُزَكِّيهِمْ} : يطهرهم من أدناس الجاهلية والكفر
{وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ} : الْكِتَابَ: القرآن الكريم
{وَالْحِكْمَةَ} : السّنة وفهم الدّين
{وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ} : مِنْ قَبْلُ: قبل البعثة
{لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (2)} : مُبِينٍ: واضح
{وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ} : كل لاحق بأصحاب النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - بإسلامهم من أي الأجناس كانوا
{لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3)} : لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ : لم يُدركوا عهد الرسول صلّى الله عليه وسلّم ولا عهد صحابته وسيجيئون بعدهم
{ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4)} : المعنى: أن النبوّة فضل من الله يعطيها من يشاء ويختار من عباده من يؤهله لتحمّل هذه الرسالة
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ} : حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ: أوتوا التوراة وكُلّفوا العمل بما فيها وهم اليهود
{ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا} : لم يعملوا بتعاليمها
{كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا} : أَسْفَارًا: جمع "سفر" وهو الكتاب الضّخم
{بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)} : بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ: ساء هذا المثل الذي ضربه الله لهؤلاء اليهود
{قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا} : هَادُوا: دانوا باليهودية
{إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ} : أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ: أصفياء الله وأحبّاؤه
{فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (6)} : في دعوى حُب الله لهم
{وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا} : المقصود به الموت
{بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7)} : بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ: بسبب ما ارتكبوا من الذنوب والآثام
{قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ} : تَفِرُّونَ: تهربون
{ثُمَّ تُرَدُّونَ} : ثم ترجعون
{إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ} : إلى الله العالم بما يغيب عن حواس النّاس وبصائرهم وما يشهدون بها
{فَيُنَبِّئُكُمْ} : فيخبركم
{بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)} : في الدنيا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} : أذّن المؤذّن لصلاة الجمعة
{فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} :فامضوا واذهبوا إلى الخطبة والصلاة
{وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)} : ذَرُوا: اتركوا
{فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ} : إذا فرغتم منها
{فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ} : تفرّقوا طلباً لقضاء حوائجكم
{وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} : اطلبوا الرزق الذي تفضّل الله به عليكم
{وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10)} : تُفْلِحُونَ: تفوزون
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} : انْفَضُّوا: تفرّقوا عنك قاصدين إليها
{وَتَرَكُوكَ} : الخطاب لسيدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم
{قَائِمًا} : على المنبر تخطب خطبة الجمعة
{قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)} : مَا عِنْدَ اللَّهِ: أي من ثواب الصّلاة
.
http://up.3dlat.com/uploads/12877912789.gif
التعريف بالسورة :
1) السورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 96 .
4) ترتيبها السادسة والخمسون .
5) نزلت بعد طه .
6) بدأت السورة باسلوب شرط " اذا وقعت الواقعة " ، لم يذكر في السورة
لفظ الجلالة و الواقعة اسم من أسماء يوم القيامة .
7) الجزء ( 27 ) ، الحزب (54 ) ، الربع (6 ، 7) .
http://up.3dlat.com/uploads/12877912789.gif
محور مواضيع السورة :
تشتمل هذه السورة الكريمة على أحوال يوم القيامة ، وما يكون بين يدي
الساعة من أهوال وانقسام الناس إلى ثلاث طوائف ( أصحاب اليمين ،
أصحاب الشمال ، السابقون ) .
http://up.3dlat.com/uploads/12877912789.gif
سبب نزول السورة :
1) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ( في سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) قال أبو العالية
والضحاك : نظر المسلمون إلى فوج ـ وهو الوادي مخصب بالطائف ـ فأعجبهم
سدره فقالوا : يا ليت لنا مثل هذا فأنزل الله ـ تعالى ـ هذه الآية .
2) قال عروة بن رويم لما أنزل الله تعالى ( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين )
بكى عمر وقال : يا رسول الله آمنا بك وصدقناك ، ومع هذا كله من ينجو منا
قليل فأنزل الله تعالى (ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، فدعا رسول الله عمر
فقال : يا عمر بن الخطاب قد أنزل الله فيما قلت فجعل ثلة من الأولين وثلة من
الآخرين ، فقال عمر : رضينا عن ربنا وتصديق نبينا ، فقال رسول الله :
من آدم إلينا ثلة ، ومنى إلى يوم القيامة ثلة ، ولا يستتمها إلا سودان من
رعاة الإبل ممن قال لا إله إلا الله.
3) عن ابن عباس قال : مُطِر الناس على عهد رسول الله فقال رسول الله :
أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر . قالوا : هذه رحمة وضعها الله تعالى .
وقال بعضهم : لقد صدق نوء كذا . فنزلت هذه الآيات ( فَلا أُقْسِمُ بمَوَاقِعِ
النُّجُومِ حَتَّى بَلَغَ وَتجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ) رواه ( مسلم ) .
4) وروى أن النبي خرج في سفر فنزلوا وأصابهم العطش ، وليس معهم
ماء فذكروا ذلك للنبي فقال أرأيتم إن دعوت لكم فسقيتم فلعلكم تقولون
" سقينا هذا المطر بنوء كذا " فقالوا : يا رسول ما هذا بحين الأنواء . قال :
فصلى ركعتين ودعا الله ـ تبارك وتعالى ـ فهاجت ريح ثم هاجت سحابة
فَمُطِرُوا حتى سالت الأودية وملؤا الأسقية ، ثم مر رسول الله برجل يغترف
بقح له ويقول : سقينا بنوء كذا ، ولم يقل هذا من رزق الله ـ سبحانه ـ فأنزل
الله سبحانه ( وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ) .
5) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ألم تروا إلى ما قال ربكم
" قال ما نعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق بها كافرين يقول
الكوكب وبالكوكب " . رواه مسلم عن حرملة وعمرو بن سواد .
http://up.3dlat.com/uploads/12877912789.gif
فضل السورة :
1) عن ابن مسعود سمعت رسول اللهيقول : " من قرأ سورة الواقعة كل
ليلة لم تصبه فاقة أبدا " ابن عساكر .
2) عن أنس قال رسول الله: ( علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى ) .
3) عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور .
http://up.3dlat.com/uploads/12877912789.gif
خواتم مباركه
الحلقة العشرون بين يدي سورة الواقعة على الرابط التالي :
http://samtah.net/vb/showthread.php?...19#post1353719
http://upload.7ozn.com/files17/13139264511.gif
http://www.mamarocks.com/so32.gif
سبب التسمية :
سُميت السورة " سورة الصافات " تذكيرا للعباد بالملأ الأعلى
من الملائكة الأطهار الذين لا ينفكون عن طاعة الله وعبادته
" يسبحون الليل والنهار لا يفترون " وبيان وظائفهم التي كُلِّفوا بها .
http://www.mamarocks.com/so32.gif
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المئين .
3) آياتها 182 .
4) ترتيبها السابعة والثلاثون .
5) نزلت بعد الأنعام .
6) بدأت السورة بالقسم بجموع الملائكة " والصافات ".
7) الجزء "23" الحزب "45،46" الربع "2،3،4،5" .
http://www.mamarocks.com/so32.gif
محور مواضيع السورة :
سورة الصافات من السور المكية التي تعني بأصول
العقيدة الإسلامية "التوحيد والوحي والبعث والجزاء
" شأنها كشأن سائر السورة المكية التي تهدف إلى
تثبيت دعائم الإيمان .
http://www.mamarocks.com/so32.gif
فضل السورة :
1) أخرج النسائي والبيهقي في سننه عن ابن عمر قال :
كان رسول اللهيأمرنا بالتخفيف ويؤمنا بالصافات .
2) عن ابن عباس قال: قال رسول الله :" من قرأ يس والصافات
يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤله "
http://www.mamarocks.com/so32.gif
سبب النزول :
أخرج ابن جرير عن قتادة قال قال أبو جهل زعم صاحبكم هذا أن في النار شجرة والنار تأكل الشجر وإنا والله ما نعلم الزقوم إلا التمر والزبد فأنزل الله حين عجبوا أن يكون في النار شجرة ( إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم )الآية وأخرج نحوه عن السدي
وأخرج جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال أنزلت هذه الآية في ثلاثة أحياء من قريش سليم خزاعة وجهينة ( وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا )الآية
وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن مجاهد قال قال كبار قريش الملائكة بنات الله فقال لهم أبو بكر الصديق فمن أمهاتهم قالوا بنات سراة الجن فأنزل الله ( ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون )
وأخرج ابن أبي حاتم عن يزيد بن أبي مالك قال كان الناس يصلون متبددين فأنزل الله ( وإنا لنحن الصافون )الآية فأمرهم أن يصفوا وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال حدثت فذكره نحوه
وأخرج جويبر عن ابن عباس قال قالوا يا محمد أرنا العذاب الذي تخوفنا به عجله لنا فنزلت ( أفبعذابنا يستعجلون )الآية صحيح على شرط الشيخين
http://www.mamarocks.com/so32.gif
عتق الله رقابنا ورقابكم من النار
الحلقة الحادية والعشرون بين يدي سورة الصافات على الرابط التالي :
http://samtah.net/vb/showthread.php?...94#post1354494
بارك الله فيك اخوي / أبوعدولي
وجزاك الله خير ,
أثقل الرحمن موآزينكَ بَ الحسنآت
و رفع قدركَ =)
جُزيتم الجنه http://www.htoof.com/vb/images/smilies/22.gif
يعطيكَ العآفيه http://www.htoof.com/vb/images/smilies/154.gif