مهفوف : يقال عن الشخص الخبل أو الدلخ بالنجديه
عرض للطباعة
مهفوف : يقال عن الشخص الخبل أو الدلخ بالنجديه
أخي أبا زهير هذه عملية مساعدة للجمل حتى لا تتكرر عملية البراك أكثر من مرة0أما الأبل فمن الممكن تزواجها بدون تدخل الأنسان كما هو الحال با لقطعان الكثيرة يعاود الجمل البراك على الناقة مرة ومرتين أو أكثر حتى يتم التزاوج0وأهل السواحل بمنطقتنا لا يلمون لكل الجمال على كل النياق0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
وقد قرأت في موضوع عن الإبل في بعض الدول أن الأبل تعيش مثل الوحوش في مناطق معينة ترعي في البراري وتروى من الأنهار دون تدخل من الإنسان إطلاقا
وعندما يريد الإنسان القبض عليها فلا بد من جمع عدد من الرجال الأقوياء والحبال والسيارات لمطاردة الإبل وتجميعها بمكان منعزل وضيق واستخدام الحبال للقبض عليها0كما في (أستراليا)وهذا دليل على أن الجمل يمكنه التزاوج مع الناقة دون تدخل الإنسان0
السلام عليك اخيرا عدنا الى منتدانا الحبيب منتدى التراث بعد غيبه
كل عام وانتم بخير جميعا بما أن الموضوع يخص الأبل انتم ذكرتم المم اذا ما هو الأسم الشعبي لركوب الجمل على الأنثى اثناء التزاوج يقال الجمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الناقه هل من اجابه
وعليك السلام وكل عام وأنت بخيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
وحياك الله
يا أخي الاسم الشعبي لركوب الجمل على الناقة يسمى البراك
شكرا لك .
رائع انت ياجعبوراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
اجابة صحيحة
هل تعرف مصدرها لأن مصدرها ليس الحنش.... وانا لا أعرف هذا المصدر
ههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
طيب كم تدفعون وأنا أعلمكم بمصدر هذاالتفال ؟
شكرا لكما ا ع ص وجعبور
الله يا أبو زهير تشانا ندفع ونحن وأنت مشرفنا جميعا متطوعون لخدمة قسم التراث هيا بينا بينا وبعد ما نتلاقى ونتفاهم كم ندفع 0عندي الجواب ولكن مانا مزايد عليك0وانتشبح نتفق أنا وإياك في الأجابة ولا نختلف0تحياتي لمشرفناالعزيزاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
يعني أعزى يا شيخ جعبوراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
إذا كل شيء يهون من أجل التراث
على ما اظن أن هذا التفال تفرزه حشرة تسمى الواقز ويكون في الصباح
اتقفنا .
تاك التفالة كلها يفرزها امواقز .... ماجهدهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
تحياتي لكم جميعا
هههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
يجلس فترة يتقل
أقول اع ص
خلنا نطلع الحل من جعبور ::d::
قبل أن تطلعوا الحل من جعبور قولوا لي لأي شئ تستخدم كلمة { يُوشت } بضم الياء وكسر الواو وكسر الشين مع تشديدها وسكون التاء .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
كلمة يوشت تستخدم لتجمع اللاعبين ليلا بأنهم قديهم مستعدين للعب .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس
مدري صح يانفيس
لا لا حاول مرة أخرى .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
هههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس
إلا يا نفيس
ترى فيها لاتخليني اسري أنشد بس نهايتها جيفة
وشويل وشويل على من تعشى وانسدح .....::d::
عموما لست معارضا لك ربما اختلف علينا معنى اللهجة .
طيب يستخدمنها لماعز يرجع ينادي ماعز ::d::
يوشتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس
يشجع امثور على تلقيح امهدم
تراها قريبة من ( يلمه ) لمجمل بس من بعيد
اعتقونا من ذي الهرج ودوروا ورا علم يصلح
اما تفالة امحنش فأظنها شرنقة لنوع من اليرقات التي تكمل داخلها نموها
لكم كل الود
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
أنا اشهد انك قحم وراعي هوش وقد تقفرته الله يعطيك العافيه انا اتفق معاك في كل كلمه قلتها
وابغاك تقلي وش معناة (حدر)( وصرمه )
شكرا على المفردات
مرحبا أخي الحجاج ابن يوسف0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
الحدر: بمسمانا المحلي هو قطيع من الأبل0
الصرمة:بمسمانا المحلي هي قطع من البقر0
مع كل الود والتقدير0
ونعم جعبور الله يعطيك العافيه والله جبتها انت شيخ قسم التراث بدون منافساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
شيخنا بارك الله فيك هناك حيوان يحس بقدوم المطر ويقوم بحركات يا ريت توضح لنا ما هو الحيوان وما هي الحركات التي يقوم بها
معقولة فيه حيوان يحس بقدوم مطراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
لايكون مثور عندما ينحط في قرة ميوم
وإلا مضفدعة وإحنا نقول لها غرق رأسك .
شكرا أخي الحجاج وننتظر الأعضاء