عرض للطباعة
عندي طفلي لاينام الابحكاية ولازم اكذب في الكلام واصورله حيوانات وانه صار كذا وصار كذا الى ان ينام ومستحيل ان ينام الا بهذه الطريقة وبعض الاخوات قالولي اسقيه منوم بجرعات خفيفة وماهو البديل يادكتور لمعالجة هذه المشكلة ماينام الا بحكاية وهل هذا مرض نفسي له سلبيات افيدونا افادكم الله
الحل
الحقيقة أن كثيرا من الأطفال يحبون الحكايات والقصص قبل النوم ، وهذا يساعدهم على النوم 00 وعندما يعتاد الطفل على مثل هذا فإنه لا ينام إلا بعد أن يسمع حكاية ، هذا لا يعتبر مرض نفسي أو مشكلة نفسية تحتاج لحلول أو استخدام أدوية نفسية ولا يدعو ذلك للخوف والانزعاج ، وعلى الأم أن تهيئهم للنوم ، وذلك بعدم النوم كثيرا في النهار ، وعدم شرب المشروبات المنبهة في الليل كالشاي والقهوة والمشروبات الغازية ، والمأكولات الحراقة 0 وعندما تقصين عليه قصصا ، تكون قصص مشوقة وغير مخيفة ، وتكون قصصا هادفة وتربوية 00
وإليك هذه المعلومات عن اضطرابات النوم عند الأطفال :
اضطرابات النوم عند الأطفال Sleep Disturbances
إن للنوم قيمة هامة بالنسبة للطفل ، ليس فقط من أجل قيام أجهزة الجسم المختلفة بعملها بشكل صحيح ، ولكن من أجل صحته النفسية 0
والنوم بالتعريف هو : وظيفة حيوية يقوم بها الكائن الحي ليقي نفسه من حلول التعب ، فالنوم هو صمام الأمان 0
إن اضطرابات النوم البسيطة تعتبر شائعة جدا في الأعمار من 2حتى 5 سنوات 0 وهي ردود فعل طبيعية ، وتعبير عن عدم الشعور بالأمن خلال عملية النوم ، وأكثرها شيوعا الأحلام المزعجة والنوم القلق 0 وتظهر الأحلام المزعجة عند ثلث الأطفال ما بين 3ـــ10 سنوات ، وتبلغ ذروتها في سن عشر سنوات 0
وتتظاهر اضطرابات النوم من الناحية السريرية في الأعراض التالية :ـ
1ـ الإنقباض ونوبات الغضب والكسل 0
2ـ ضعف القدرة على التركيز 0
3ـ عدم الإستقرار وكثرة الوقوع بالخطأ 0
4ـ فقدان الإتزان الحركي 0
5ـ إزدياد الاضطرابات السلوكية مثل : مص الأصابع وقضم الأظافر 0
وقبل أن أبدأ في بحث أشكال اضطرابات النوم عند الأطفال ، يجب أن أذكر مدى حاجة الطفل للنوم 0
ففي الأسابيع والأشهر الأولى من عمر الطفل يتطلب نموه السريع حاجة متزايدة للنوم ، تقل تدريجيا مع تقدمه بالسن ، ففي الشهر الأول ينام الطفل عشرين ساعة تقريبا ، ثم ينخفض حتى يصل إلى 12 ساعة في سن الرابعة ، وإلى 9 ساعات في المراهقة ، و8 ساعات عند اكتمال النمو في سن الرشد 0 ويتوقف عدد ساعات النوم عند الفرد على عوامل عدة منها :ـ
حالة الفرد الجسمية ، وصحته العامة ، والتغذية ، وحالته النفسية من هدوء أو اضطراب ، والظروف التي ينام فيها من تهوية ورطوبة وحرارة 0
أشكال اضطرابات النوم :
تأخذ اضطرابات النوم أشكالا عديدة تتعلق بمواعيده وأمكنته وحالة الشخص الجسمية والنفسية 0 ومن أهم هذه الأشكال ما يلي :ـ
1ـ مقاومة الذهاب إلى النوم : Resistance to going to Sleep
يمر جميع الأطفال تقريبا بفترة يقاومون فيها الذهاب إلى النوم 0 فإذا أظهر الوالدون اهتماما متزايدا وقلقا أو عدم قدرة على مواصلة السيطرة على المواقف ، فإن مقاومة الطفل تزداد سوءا 0 وقد يقاوم بعض الأطفال الذهاب للنوم بسبب القلق والإثارة 0 ويظهر هذا السلوك بشكل خاص عند الأطفال دون سن الثالثة 0 وتبلغ ذروة حدوث مقاومة الطفل للنوم بين العمرين من 4 ــ 6 سنوات ، حيث يرفض الطفل فيها الابتعاد عن والديه والبقاء لوحده ، أو قد يكون بسبب الشعور بالتعب والأصوات والقلق والألآم 0
2ـ النوم القلق Restlessness :
وهو عدم الارتياح الجسدي والعقلي أثناء النوم ، ويكثر حدوثه عند الأطفال ، ويأخذ مظاهر مثل الحركة والتقلب وقذف الأرجل وركل الغطاء ، وصرير الأسنان ، وضرب الرأس ، والاستيقاظ نتيجة سماع الأصوات 0
إن النوم القلق لفترة قصيرة يظهر بين الحين والآخر عند جميع الأطفال ، ولكنه قد يكون مستمرا ومتكررا بحيث يصبح مشكلة 0 وقد تبين لبعض العلماء أن النوم القلق أثناء الليل في عمر 21 شهرا يعتبر مشكلة لحوالي 38% من الذكور ولـ 27% من الإناث ، كما أن التكرارات المناظرة لها عمر 11سنة تتناقض إلى 32 % و16% ، وفي عمر 14 سنة فإن 11% من الذكور يظهرون نوما قلقا أثناء الليل في حين يختفي بشكل فعلي لدى الإناث 0 ومعظم الأطفال يظهرون النوم القلق في الليل ، متميزون بعدم الارتياح أثناء النهار ، والنشاط الزائد ، وبالاستثارة المفرطة ، فهو امتداد للميول النهارية 0 كما أن صرير الأسنان يحدث عند 14% من الأطفال العاديين ، وهو قد يحدث بشكل مفرط وقوي يسمعونه من في الغرف الأخرى ويؤدي إلى تأكل الأسنان ويشعر الطفل في فكيه عند إستيقاظه صباحا 0 ويجب تعليم الطفل الإسترخاء والراحة ليتخلص من توتر النهار قبل موعد النوم مباشرة 0
3ـ الكوابيس Nightmares
والكابوس استجابة خوف أو رعب ليلي تحدث أثناء النوم وهي نتيجة حلم مخيف 0 إن الأحلام المزعجة بدرجة بسيطة يبدأ الأطفال بتذكرها عادة في سن الثالثة ، ولكنها لا تكون مزعجة لهم حيث يصرخ الطفل ثم يهدأ بسهولة 0 وفي عمر أربع سنوات وحتى الخمس تزداد الأحلام المزعجة في تكرارها وغالبا ما تصحبها أعراض قلق حاد ( تعرق ، إتساع البؤبؤ ، صعوبة التنفس ) ويشعر وكأنه يختنق أو وزنا ثقيلا فوق صدره 0 ويمكن للطفل في هذه السن وصف محتوى الحلم المخيف بتفصيل ، وقد يخاف من التحدث عنها بسبب خشيته من أن تصبح واقعية 0 وتتنوع أسباب الكوابيس متضمنة القلق العابر أو الطويل الأمد أو الخوف من العقاب العائد إلى مشاعر الغضب الموجه نحو الأبوين ، والصراعات 0 وهذه المشاعر قد يتم كبتها خلال النهار ، إلا أنها تظهر عندما تقل مقاومة الطفل أثناء النوم 0 ويزداد قلق الطفل سوءا إذا لم يتوفر له الحب والأمان ، أو إذا كان يعاني من أمراض هضمية 0 إن قمة حدوث الكوابيس بين 4ــ 6 سنوات وتستمر لدى حوالي 28% من الأطفال بين السادسة والثانية عشرة 0 وتحدث الكوابيس في هذه الأعمار حيث تحدث أحلام مزعجة مرتبطة بصعوبات شخصية أو التهديد من قبل الآخرين الذي يتعرض له الطفل 0
4ـ اضطرابات الإستيقاظ Arousal Disorders
وتظهر في أوقات مختلفة وغالبا ما يكون لها تاريخ عائلي وتكون مرتبطة بالأحلام المزعجة وعدم الراحة 0 ويحدث بشكل مفاجيء ويكون غير مستجيب للمحيط ولا يتذكر الطفل أي شيء من هذه الاضطرابات في صباح اليوم التالي 0 ولاضطرابات الإستيقاظ علاقة بميل الطفل للتخيل ، فقد وجد أن الذين يمشون أثناء النوم ميالون للنشاطات الحركية والألعاب الرياضية في حين الذين لديهم حالات رعب ليلي ميالون للتخيلات البصرية 0
5ـ المشي أثناء النوم Sleep Walking
ويحدث عادة بعد ساعتين أو ثلاث من استغراق الطفل بالنوم 0 ويكون فيه ضعف وانخفاض في مستوى الوعي والاستجابة للمحيط ، وتكون مشية الطفل غير ثابتة ومتعثرة ، ولكنه قادر على تجنب الأشياء بحيث لا يؤذي نفسه 0 وتكون عيونه جامدة كالزجاج إلا أنها مفتوحة وقد يتجول الطفل في غرفة أو خارج المنزل 0 وفي الصباح التالي لا يتذكر إلا القليل أو لا يتذكر إطلاقا مما فعله 0 ويستمر المشي أثناء النوم بين بضع دقائق ونصف ساعة 0 وهناك أدلة متزايدة على أن المشي أثناء النوم يرافقه تأخر في نضج الجهاز العصبي المركزي 0 ويمكن للمرء أن يحدث المشي أثناء النوم عند طفل بإيقافه على قدميه وهو في مرحلة النوم العميق ( بعد ساعتين تقريبا من الاستغراق في النوم ) إن حوالي 15% من الناس يظهرون هذه المشكلة النفسية وخاصة فس مستهل المراهقة 0
6ـ الحديث أثناء النوم Sleep Talking
يعيش معظم الأطفال خبرة التكلم أثناء النوم من وقت لآخر ، وقد يقتصر ذلك على التمتمة ببضع كلمات أو يتضمن مقاطع واضحة يمكن تمييزها ، تعكس أفكار ونشاطات اليوم السابق 0 وقد تدل على الانشغال التام بموقف يثير القلق مثل الرسوب بالامتحان ولتجاوز هذه الحالة يجب جعل الفترة السابقة للنوم مباشرة هادئة للتقليل من آثار الصراخ والتكلم في الليل 0
7ـ وهناك اضطرابات أخرى في النوم : وهو النوم الزائد : Increased Sleep
الناتج عن أسباب نفسية كالهروب من توتراتوضغوط يومية أو مشكلات كامنة ، أو عن أسباب عضوية كالإرهاق الجسدي أو قلة الفيتامينات أو المنبهات التي قد تناولها الفرد لفترة طويلة وخاصة أثناء الاختبار والدراسة ) 0
الأرق Insomnia وهو عدم الحصول على القسط الكافي من النوم ، وقد يكون صعوبة البدء في النوم ، أو صعوبة الاستمرارية أو الإستيقاظ المبكر جدا 0
الإرشادات العلاجية الضرورية لحالات إضطرابات النوم :
1ـ لا تدع الطفل يطور عادة القدوم إلى سرير الأبوين ليلا ، ويجب تعليمه الإستقلالية 0 والبدء بصرامة في هذا الأمر منذ البداية 0 ورافق الطفل إلى غرفته واعمل على راحته 0
2ـ كافيء تناقص مقاومة الذهاب للنوم : يمكننا وضع نجوم ومكافأة للطفل عند كل ليلة يذهب فيها للنوم بسهولة 0
3ـ يجب أن تكون الفترة السابقة لدخول الطفل إلى السرير هادئة وخالية من الإثارة والنشاط الجسدي 0
4ـ يجب أن يترك ضوءا خفيفا في الغرفة أو الردهة ، وأن يترك باب غرفة الطفل مفتوحا 0 وطمئن الطفل بأنك قريب منه 0
5ـ لا تتحدث للطفل بقصص وأحاديث مخيفة ومزعجة خلال اليوم وقبل نومه ( وإذا استيقظ الطفل في الليل بسبب حلم مزعج وكوابيس قل له : لا بأس يا حبيبي ، ماما هنا ، لقد خفت أثناء نومك ، ولكنك آمن في سريرك ، وكل شيء على ما يرام ، ولن نسمح بأي مكروه يمسك ) 0
6ـ التنفيس عن مكبوتات الطفل من خلال اللعب والرياضة والهوايات ، وأن يكون أكله باعتدال ، وليس فيه وجبات ثقيلة ، وأن تكون بيئة النوم جيدة ومريحة 0
السلام عليكم يادكتور ضيف الله
انا طالبة في المرحلة الثانوية ولست متزوجة امي تزوجت برجل عمره في الاربعين وساكن معنا في نفس البيت وامي تحبه بشكل غير طبيعي وهو مايستاهل راح تقلي ليش اقلك ليش
هذا الرجل يادكتور يغازلني ويجيب لي هدايا وجوال جديد ويقول اطلبي روحي اعطيك ومن هذا الكلام وقلت لامي قالت انتي ماتستحين هذا عمك مثل ابوك الله يرحمه ويحبك لانه احنا اصبحنا اهله وانتي مثل بنته وامي طايحه معاه تمشيات وكل ليله في سوق وفي الاونة الاخيرة كل ماقال نطلع نتمشى انا اقول مانا رايحه معاكم خلاص يزعل ويجلس ويبطل التمشية وتزعل مني امي وهو عاطل عن العمل وياكل من راتب امي شرت له سيارة وشرت قلاب صغير قالت ايش يبتاع ويشتري عليه ويشتغل مقاول ومالقيت احد يساعدني وامي مقاطعه اخوالي واعمامي وبينهم عداوات ومشاكل وذلحين راح اتخرج من الثنوية وتقول امي اذا دخلت الكلية راح يداوم بي على السيارة كل يوم . ارجوك يادكتور ضيف الله شير عليه ولا ساعدني ولا قلي ايش اعمل فهذا الرجال منقع عندنا في البيت مايخرج منه وقاعد يلعب على امي وياكل حقوقها مع انه والله مايستاهل الاتراب في حلقه وما يصلي والمسجد قدام البيت وامي تقول يكفي انه يصلي بالبيت وتدافع عنه وتصرف عليه اكثر مني وتحبه بجنون وهو بس يتعطر ويشتري قارورة العطر بخمس مية ويفصل في الملابس والاثواب وامي تقول اني ماراح ارضى عنه الا ذاجابت الولد منه وصار لي اخ منه (امل ابليس في الجنة ) فارجومنك يادكتور تشوف حالي وتساعدني تراني بديت اكره امي بسبة فعايلها ومع السلامة 0
الحل
يبدو لي أن أباك متوفي 00 أو أين هو ؟
أمك واقعة في حبه ولن تفرط فيه ، ولن تصدقك فيما تقولين 00
هو المفروض يختشي ويخاف من الله لأنك في مقام ابنته ، ولكن :
إذا الإيمان ضاع فلا أماني
ولا دنيا لمن لم يحي دينا
بينك وبين أعمامك وأخوالك هل توجد مشاكل أم فقط بين أمك وهم ؟
إذا لم توجد بينك وبينهم مشاكل وحتى لو وجدت فتواصلي معهم أفضل 0
ــ لا تقبلي من زوج أمك أي هدية 0
ــ لا تجلسي أمامه 0
ــ لا تبقي معه في البيت بمفردك 0
ــ عندما تسمعين منه كلمات الغزل ، اسمعيه كلاما فيه نصائح وتوجيهات بأنك مثل بنته ، وهل يرضى لابنته ما تواجهينه منه 0
ــ ما دمت باقي في الثالث الثانوي ، والعام الدراسي في بدايته فلا تحملي هم دوام الكلية حتى تلتحقي بها ، وحينها لكل حادث حديث 0
ــ اهتمي بدروسك ولا تتخلي عن أمك وتواصلي مع أخوالك وأعمامك 0
عند النوم :
ــ قولي مرة واحدة : ( اللهم إني أسلمت نفسي إليك وألجأت ظهري إليك وفوضت أمري رغبة ورهبة إليك لا منجا ولا ملجأ إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت )
ــ رددي عشر مرات 00 ( استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) 0
ــ صلي على النبي الكريم ، عشر مرات 0
ــ اقرئي سورة الفاتحة أربع مرات 0
ــ اقرئي آية الكرسي ، مرة واحدة 0
ــ اقرئي الإخلاص والمعوذتان مرة واحدة 0
ــ اقرئي سورة ألم نشرح لك صدرك ( ست مرات ) 0
ــ رددي ثلاث مرات : ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ) 0
ــ رددي سبع مرات : ( حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) 0
ــ رددي عشر مرات : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) 0
ــ رددي ثلاث مرات : ( أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ) 0
ــ قولي مرة واحدة : ( اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل فيّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وشفاء لما في نفسي وزوال همي وذهاب غمي ، اللهم ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته أناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عني 00) 0
سيعصمك الله منه وستعيشين في هدوء يا ابنتي 0
احس بالملل من قعدة البيت اذا رجعت من المدرسة واحس بطفش وحزن وضيق وقلق هل انا مريضة نفسيا ام ان هذا شيء طبيعي
الحل
هذا أمر طبيعي ، ولست مريضة نفسيا 00
إذا ما هي المشكلة؟
المشكلة هي في عقولنا فقط !! نعم في عقولنا نحن لا في ما حولنا!
كيف؟ ولماذا؟ وما الحل؟
هل فعلا تريد معرفة هذه الأمور , هل قلت لنفسك يوما ما لماذا يحصل هذا الشيء معي ,هل رأيت أناسا سعداء رغم قلة ما لديهم وآخرين تعساء رغم كنوز الدنيا , هل تشعر بأن الحياة ممتعة أم غير ممتعة ؟
سعادتي مسؤولية من :
لا يوجد أحد في الدنيا مسؤول عن سعادتك إلا نفسك ، ومتى ما قلت العالم أو الحكومة أو المجتمع أو أهلي أو الوظيفة أو..أو..أو..إلخ 0
فاعلم بأنه في الحقيقة عندك مشكلة 00 لماذا؟
لأنك علقت وربطت مصيرك بغيرك للأسف وهذا خطأ لأنك أنت المسؤول الوحيد عن نفسك نقرب المعنى بمثال , مرة سمعت عن قصة فيلم وكان يتكلم عن أخوين صلع (قرعان) تمام كان الأخ الأول مبسوط في حياته وآخر حلاوة ولا همه صلعته ولا هم يحزنون لكن أخوه كان مره متضايق ومنكد على نفسه وكل ما شاف واحد قال هذا يتريق على صلعتي ويكلم نفسه بكلام سلبي حتى أصبح لا يخالط الناس , مع أن الأول مبسوط في حياته والثاني لا !! وهما في نفس المدينة في نفس الزمان ولهم نفس المشكلة!! 0
عارف الفرق ! إن الفرق هو في التفكير 0
فعليك أن تعمل ما يلي :
1ـ غير تفكيرك عن الحياة خلي نظرتك لها نظرة مشرقة ممتعة مليئة بالأمل والتفاؤل 0
2ـ عيش حياتك وكن فطنا ، لا تنكر الواقع والحقيقة أنت المسؤول عن النتائج التي تحصل عليها سواء كانت طيبة أم غير ذلك 0
عيش بعقلية السعيد لتسعد !0
تأمل معي الحديث القدسي التالي واستشعر معناه , قال الله سبحانه وتعالى : { أنا عند ظن عبدي بي , فليظن بي ما شاء , إن ظن بي خيرا فله وإن ظن بي شرا فله } 0
والآن يا ترى ماذا تظن أن يجعل الله حياتك القادمة ؟ 0
عليك تكمل وتقول : من اليوم سأستمتع بحياتي ، فأنا المسؤول الوحيد عن كل ما يحصل لي من فرح أو حزن لذلك سأنتبه لتفكيري لأسعد نفسي في الدنيا والآخرة 0
نحن نعيش بين واحد من الناس ، وهم إما :
1ـ محبّطين ، و أخطر شيء هو أن تعيش مع تعيس ويريد أن يتعسك معه 0
2ـ محبطين ، ويعنيكارهين الحياة ويمكن أن يكرهوك فيها فأحذر 0
3ـ عاديين ، بمعنى يوممبسوط ويوم لا ، على حسب المزاج 0
4ـ سعداء ، وهؤلاء نادر وجودهم ،ولكن يستحقون عناء البحث عنهم والتمتع بصحبتهم 0
ولست أرى السعادة جمع مال
ولكن التقي هو السعيد
أكيد أي إنسان سيترك الخيارين الأولين وسيبحث عن الخيار الرابع أو على الأقل الخيار الثالث لكي يسعد في حياته 0
ما رأيك أنت هل تؤيد هذه التقسيمة ؟
إذن : من ستختار؟
كيف أتمتع بحياتي :
عليك أن تعيش يومك بكل ما فيه ، وخطط ليوم الغد ، واستفد من الأمس , لأنه لو خفت من بكره سوف يأتيك القلق ولو ندمت على الأمس سيتسلق إلى قلبك الحزن , ولو خفت من بكره وندمت على الأمس سيأتيك الاكتئاب على طول 0
يقول الدكتور إبراهيم الفقي : " عيش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، عيش بالحب ، عيش بالإيمان ، عيش بالأمل ، وقدّر قيمة الحياة"
وأعتقد أن هذا أفضل أسلوب وطريقة لكي تستمتع بحياتك 0
الابتسامة:
أعتقد أنه يكفينا حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( تبسمك في وجه أخيك صدقه ) 0
لو طلب منك أن تبتسم وتقول : أنا حزين جدا 0 بماذا سوف تشعر ؟
أتحدى لو شعرت بالحزن لأنك لن تقدر 0
لماذا ؟
لأن المخ لديه معلومة أنك في حالة سعادة بسبب ابتسامتك ، فعند محاولتك للحزن يرفض مخك هذا الأمر بسبب ابتسامتك !!
تخيل فقط أنك عندما تبتسم تطرد الحزن 0
اسمعوا لإليا أبو ماضي حيث يقول:
قال : السماء كئيبة وتجهما
قلت : ابتسم يكفي التجهم في السما
قال : الصبا ولى ، فقلت له : ابتسم
لن يرجع الأسف الصبا المتصرما
قال : التي كانت سمائي في الهوى
صارت لنفسي في الغرام جهنما
خانت عهودي بعدما ملكتها
قلبي ، فكيف أطيق أن أتبسما
قلت : ابتسم واطرب فلو قارنتها
قضيت عمرك كله متألما
قال : التجارة في صراع هائل
مثل المسافر كاد يقتله الظما
أو غادة مسلولة محتاجة
لدم ، وتنفث كلما لهثت دما
قلت : ابتسم ما أنت جالب دائها
وشفائها ، فإذا ابتسمت فربما
أيكون غيرك مجرما ، وتبيت في
وجل كأنك أنت صرت المجرما
قال : العدى حولي علت صيحاتهم
أأسر والأعداء حولي في الحمى
قلت : ابتسم لم يطلبوك بذمهم
لو لم تكن منهم أجل وأعظما
قال : المواسم قد بدت أعلامها
وتعرضت لي في الملابس والدمى
وعلي للأحباب فرض لازم
لكن كفي ليس تملك درهما
قلت : ابتسم يكفيك أنك لم تزل
حيا ، ولست من الأحبة معدما
قال : الليالي جرعتني علقما
قلت : ابتسم ولئن جرعت العلقما
فلعل غيرك إن رآك مرنما
طرح الكآبة جانبا وترنما
أتراك تغنم بالتبرم درهما
أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما
يا صاح لا خطر على شفتيك أن
تتثلما ، والوجه أن يتحطما
فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى
متلاطم ، ولذا نحب الأنجما
قال : البشاشة ليس تسعد كائنا
يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغما
قلت : ابتسم ما دام بينك والردى
شبر ، فإنك بعد لن تتبسما
جرب عمل ما يلي :
1ـ سوي شي يتذكرك الناس فيه مثلا كنقل معلومات يستفيد منها الناس ، أو قم بإصلاح الأجهزة العطلانة عندك ، ساعد الناس ، سوي مشروع خيري ، أهم شيء يتذكرك بواسطته الناس 0
2ـ افعل شيء لم تفعله من قبل ، لكن فعل جميل ، تعرف على ناس جدد , روح لأماكن جديدة جرب أشياء جديدة ، المهم غير نمط حياتك 0
3ـ تذكر إنجازاتك واكتبها واحتفظ بها علق شهاداتك على الجدران انظر للصور والذكريات وكلما شعرت بضعفك أو الحزن ارجع لها ، وقل : الله ما أروعني !
وعلى فكرة شيء جميل ومهم جدا كتابة الإنجازات ، والنظر إليها كي تعطيك دفعة قوية للحياة0
آخر الكلام :
أتمنى أن تكون قد استمتعت وأنت قد انتهيت من قراءة هذا الموضوع وانك سوف تكون سعيدا من الآن وليس تفكر بأن تكون سعيدا من الغد 0
وتنسى قول الله سبحانه وتعالى : { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } 0
كيف أغير وأتغير ؟؟
أولا ـ غير اعتقـاداتك عن نفسك :
حيث أن تغيير الاعتقاد يغير الحوار: فإذا كانت اعتقاداتي عن نفسي سيئة فسيكون حواري معها سيئ وان كانت اعتقاداتي عنها إيجابية معتدلة فسيكون حواري معها إيجابيا معتدلا ، وكلما زاد وعيك بحسناتك ومميزاتك كلما زاد تقديرك لذاتك وإذا زاد التقدير صرت تتحدث مع نفسك كما لو كنت تتحدث مع شخص تقدره وتحبه جدا, وإذا أردت أن تعرف مدى حبك لنفسك 0فقل لي كم يمكنك أن تقضي من الوقت مع نفسك بدون ملهيات؟ عندما تكون أنت وهي فقط هل تشعر بالضيق أم بالانسجام؟, هل تهتم بترفيهها وإعطائها أوقات من الاسترخاء والتأمل أم تنهكها بأعمال هامة وغير هامة , هل تعطيها بعض الوقت للمصارحة والتقييم أم تبحث عن هاتف يرن فيشغلك أو ريموت كنترول للتلفزيون ينسيك هموم و حل مشاكلك, أو حيل نفسية تمنعك من تغيير بعض السلوكيات التي تضر بنفسك وتجعلك في ركب المتأخرين ، حيل مثل التسويف, لا يوجد وقت , ما أستطيع , خائف , لا توجد إمكانيات, لا توجد فرص.
الاعتقاد الأول ـ ( الاعتقادات ) :
1ـ أحب الآخرين ولكن أحب ذاتي أولا: أعطي الآخرين ولكن أعطي ذاتي أكثر , فذاتي شجرة فيها الكثير من الثمار التي أعطي منها للآخرين , ولكني اخصص جزءا من الوقت لأعطيهم من الثمار وبقية الوقت لأسقي الشجرة حتى تستمر في العطاء وإلا ستموت.
اسقها بـ: (السلوكيات ) :
أوقات تأمل واسترخاء , جلوس في الطبيعة, سماع أصوات جميلة ورؤية مناظر جميلة, وتخيل خيالات لطيفة وسعيدة, ذكريات صداقة , ذكريات روحانية , رغبة في النجاح والتفوق ، شحذ الهمم والطاقات ، تأملات إيمانية( اختبر حبك لنفسك )
اسقيها بـ :
المتعة : متعة مع الكتاب ، مع الموضوع ، مع المادة 00 مستقبلك هنا 00 لا تضيع مستقبلك ، أنت قادر على النجاح وصنع النجاح هل تطور قدراتك ومواهبك بالقراءة والتدريب والبرامج ، إذا كنت تفعل فأنت تحب نفسك وتحبها أن تكون في المقدمة 0
هذه مؤشرات فاختبر نفسك معها.
لا يمكن أن تحب نفسك وتلحقها العار ( الرسوب والفشل ) عار وعليك أن تقوي إرادتك لكي تنجحي 0
هل يشتمونك أحيانا وترضى ؟ هل يلقبونك بألقاب قبيحة وتسكت, هل يشعرونك بالأهمية والتقدير 0
كيف أنت والمعصية ؟ ( لا يمكن أن تحب نفسك وتوردها النار ) فالأكثر معصية أكثر كرها لنفسه , لأنه أراد لها السعادة الرخيصة التي تزول لذتها في لحظات, والأقل معصية أكثر حبا لنفسه لأنه يريد لها أفضل أوقات السعادة وأفضل أيامها , وساعة من رضاه عن نفسه وهو يطيع الله خير له من الدنيا وما فيها, فغاية السعادة أن تشعر بالرضا الداخلي , ولا خير بسعادة المعصية التي لا يعقبها رضا بل لوم وألم 0
كل هذا وأكثر يزيد أو يقلل من تقديرك لذاتك وحبك لنفسك وبالتالي يرتقي أو يهبط باللغة التي تحاورها نفسك بها أنا أجمل وأنا أحب نفسي 0
2ـ أقبل أخطائي : لماذا يجب أن لا أخطئ فازداد معرفة وتجربة من أخطائي , لا يمكن أن أصدر حكم عام على ذاتي بسبب بعض سلوكياتي الخاطئة , فأنا لست أخطائي فقط؟! أنا شعور إنساني أنا تفكير أنتج وطّور وساعد وحلّ مشاكل كثيرة , أنا أفعال خيّرة, وأنا إنسان, نفسي مكونة من طاعة وعصيان , أنا ارتقي بها وأغير منها لكني لا أختار أن أكون ملاكا بعد أن اختارني الله إنسانا يصيب ويخطئ 0 اسمح لنفسك أن تخطئ واسمح لها أن تعترف بخطئها أمامك دون أن تخاف سوطك وعقابك 0
ـ إن كنت سأسامح فنفسي أولى الناس بالمسامحة 0
ـ إن كنت سأتعاطف فهي أولى الناس بالتعاطف
وأنا اقبل ذاتي بجميع نجاحاتي وأخطائي.
إذا أخطأت اليوم فقد نجحت بالأمس وإذا أخطأت اليوم فغدا تبدأ حياة جديدة
3ـ أنا اقبل شكلي , وإذا لم اقبله فكيف أتوقع من الآخرين أن يقبلوه؟؟
وهل أنا شكل فقط لأحزن لتغيرات حدثت في شكلي؟! , أفكارك الجميلة مشاعرك النبيلة سلوكياتك العظيمة ستكتب في صفحات التاريخ انك من أجمل الوجوه الجميلة في مرآة الفضيلة 0 ولعمري إن حلاوة اللسان وحلاوة النفس تظهر بريقها على الوجه صفاء ونقاوة 0
4ـأنا لا أقارن نفسي إلا بنفسي : إذا كنت سأقارن فانا أقارن نفسي بالأمس بنفسي اليوم ، وإذا قررت أن أتغير فانا أتغير لأكون أفضل من نفسي , أنا لا أقارن نفسي بالآخرين فأضع مميزاتهم أمام عيوبي في مباراة من جولة واحدة , ثم اجلس أتفرج من يكسب ؟! إن لهم مميزاتهم بما يتناسب مع دورهم في الحياة ولي مميزاتي بما يتناسب مع دوري 0
هذا اغلب ما تطحنه النفوس من أفكار تتحول إلى رغيف أسود نقتاته في الخلوات ، ومن كان هذا طعامه فما عساه يكون كلامه 0
إن هذه الخلطة من الاعتقادات والسلوكيات ترفع من تقدير وحب الذات وهذا هو رأس الأمر وبيت القصيد, ساعتها ستتمنين أن تختلي بنفسك لتقولي لها , أمّا ماذا ستقولين لها ؟ فمن يدري ؟ إن كلام المحبين أسرار ولسان الحبيب بالحب ينساب , فقط اشعر بالحب وهو سيتحدث عنك 0
النـجـاح والبـرمجـة السلبية :
الإسلام يعتبر الإنسان هو محور الكون .وعندما ينجح الإنسان كفرد؛ فإنه يشكل جزءًا لنجاح المجموع كأمّة، وبالتالي بناء الحضارة.فالأمة مجموعة أفراد،والحضارة إنتاج أمة. فكل إنسان لديه إمكانية النجاح، ولكن نجاحه يعتمد على قدرته على تفجير مواهبه.مخطئٌ من يتصور أن النجاح يأتيه على طبق من ذهب، وإلاّ لساد الناسُ كلهم، فالدنيا قد خلقت على كدرٍ، والبعض يريدها خلواً من الأكدار ! فكيف تنجح؟
1ـ الثقة بالنفس : فهي من المقومات الرئيسة لكل من ينشد النجاح،فلا نجاح بدون ثقة الإنسان بذاته 0
فضعف الثقة بالنفس هو إصدار حكم بإلغاء قدرات الإنسان ومواهبه، وبالتالي الفشل المحتم!.
2ـ الإرادة القوية : فالإنسان يعيش صراعاً من أجل البقاء، ولن ينتصر في هذا الصراع إلاّ من تسلح بإرادة قوية، ومن استسهل الصعاب أدرك المنى 0 أما ضعيف الإرادة فلا بد وأن يهزم في معركة الحياة 0
3ـ الطموح الدائم: حيث يزرع في الإنسان المثابرة والجد والاجتهاد، كما يحفزه على التفكير الجاد ، والتخطيط الدقيق 0
4ـ الحيوية والنشاط المتواصل: وهو عبارة عن الجهد المستمر الذي يبذله الشخص لإنجاز أعماله وتحقيق أهدافه في الحياة 0
5ـ التوكل على الله وحسن الظن به: قال تعالى : { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } 0
قواعد النجاح سبع, وهي :
1ـ تحديد الهدف فيالحياة 0
2ـ تعرف الإنسان على شخصيته 0
3ـ عدم التفريط في الوقت 0 والاستفادة من تجارب الآخرين.والبعد عن الإسراف 0
4ـ مقاومة التعب 0 وأخيراً التأكيد على أن يكون الإنسان متفائلاً 0
البرمجة السلبية :
من أهم العوامل التي أثرت على سعادة الإنسان حتى أصبح تعيساً هي البرمجة السلبية التي تعرض لها منذ طفولته من قبل مؤثرات كثيرة ، منها:
1ـ الأُسْرَة : فلأسرتك دور كبير في تشكيل سعادتك؛ فمعظم العادات السلبية أو الإيجابية يكتسبها الطفل من والديه والمحيطين به في المنزل، فقد يكتسب الطفل الخوف , أو القلق, أو التشاؤم من والديه, أو أحدهما 0 روى البخاري عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : ( مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاّ َيُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَل ْتُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ )0
2ـ المدرسة: فلو رجعت بذاكرتك إلى أيام الدراسة ؛ فستذكر مثلاً بعضالعبارات التي ألقاها عليك بعض مدرسيك , وأثرت في نفسيتك تأثيراً عظيماً 00 كقولهم :أنت مشاكس 00أنت غبي 00 أنت ساذج 00 وعلى الجانب الآخر ستجد أساتذة قد أخذوا بيدك, وأعطوك جرعات تشجيع؛ زادت من ثقتك بنفسك , وغيرت من نظرتك لذاتك 00 إذن فللمدرسة دور كبير في تشكيل سعادتك 0
3ـ الأصدقاء:
للأصدقاء دور كبير في تشكيل سعادتك؛ فأنت تتأثر بهم كما تؤثر فيهم ...وفي الأثر يروى عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : ( الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ) رواه أحمد, والترمذي, وأبو داود, عن أبي هريرة رضي الله عنه 0
فكثير من المدخنين ؛ كانت أول سيجارة يدخنها من يد صديق 00 وهذا الأمر يسري على جميع العادات السلبية والإيجابية الأخرى 0 لذا فالأصدقاء أيضاً شاركوا في تشكيل سعادتك 0
4ـ وسائل الإعلام: لا يخفى على أحد أثر وسائل الإعلام في طريقة تفكير وسلوك وعادات الشعوب ، ولعل ما نراه من عادات دخيلة على مجتمعاتنا أكبر دليل على ذلك، فرأينا الطفل ذا التسعة أعوام يتغنى بالحبيب ، ويتأوه من ألم الفراق! 0 قد تشمئز النفس من فكرة سلبية تعرض ، ولكن مع التكرار تصبح لدى البعض أمراً عادياً 00
لم لا وقد تمت برمجة عقولهم بتكرار عرضها؟!.
5ـ المصدر الأخير وذو الأثر الكبير هو: أنت نفسك : لقد برمجت نفسك برمجة ذاتية نابعة منك عن وعي , أو بدون وعي على عادات سلبية أو إيجابية 0 فمن الممكن لهذه البرمجة الذاتية أن تجعل منك إنساناً سعيداً، تغمره مشاعر التفاؤل والحماس؛ يحقق أحلامه وأمانيه، أو إنساناً تعيساً وحيداً بائساً يائساً من الحياة . وفي ذلك يقول أحد المتخصصين : " إن ما تضعه في ذهنك سواء كان سلبياً أو إيجابياً ستجنيه في النهاية " 0
لذا تذكر هذه النصيحة:
ـ راقب أفكارك ؛ لأنها سوف تصبح أفعالاً ! 0
ـ راقب أفعالك ؛ لأنها ستصبح عادات ! 0
ـ راقب عاداتك ؛ لأنها ستصبح طباعاً ! 0
ـ راقب طباعك ؛ لأنها ستحدد مصيرك ! والأمر بيد الله ، فقط هذه أسباب 00
1ـ امنح نفسك قسطاً من المتعة، وهدوء البال، والحيوية والاسترخاء، لاسيما في أوقات خلوتك بنفسك 0
2ـ فكّر دوماً بالأمور الإيجابية في حياتك ، وتلك الأشياء التي تمتلكها وليست لدى غيرك 0
3ـ لا توتر نفسك بمشكلات الدراسة أو العمل ، واعتبرها جزءً من الحياة 0
4ـ لا تلتفت أبداً إلى الطعنات التي من الخلف ومضايقات الآخرين، وتقبل دوماً الأمور على ما هي ؛ لأن شيئاً لن يتغيّر ، فأنت لن تستطيع أن تربي الآخرين أو تغيّر سلوكهم 0
5ـ إذا كان جدول أعمالك مزدحماً لا تقلق نفسك ،وتصاب بالتوتر، ففي النهاية أنت لن تنجز إلا ما يتسع له الوقت 0
6ـ من الأفضل أن تنفذها بنفسية جيدة؛ لتشعر بنوع من السعادة والرضا 0
7ـ كن متفائلاً 0
8ـ تعلّم كيف تسلم ببعض الأشياء التي جُبلت على ما هي عليه، فليس هناك أسلوب حياة أو عمل أو أسرة تخلو من المشاكل 0
9ـ لا تجعل المستقبل مصدر قلق لك ؛ لأن ذلك سيسلبك السعادة بالأيام التي تعيشها 0
10ـ لا تلتفت لصغائر الأمور اليومية ؛ فهي لا تحتل الجزء الأكبر من تفكيرك، ولا تدعك تستمتع بمباهج الحياة
11ـ اجعل أحد مصادر سعادتك القيام بشؤون والديك وإسعادهما، ومساعدة المحتاجين ، أو رسم البسمة على وجه طفل ، أو هرم من شيوخ المسلمين 0
12ـ أخيراً وأولاً 00 اعمل على تقوية صلتك بالله عز وجل ، وليكن إيمانك بالقدر باعثاً على راحتك النفسية ،
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال : ( يا غلامُ إني أُعَلِّمُك كلمات : احفظِ الله يحفظك، احفظِ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف)
وفي رواية: ( احفظ الله تجده أمامك، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك،واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً ).
وفي رواية: ( يا فتى ألا أهب لك ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أنه قد جف القلـــــم بما هو كائن، واعلــــــم بأن الخلائـــق لو أرادوك بشيء لم يردك الله به لم يقدروا عليه، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً) .
ارجو الاجابة من الدكتور وعدم تجاهل سؤالي وانا هذا اول سؤال لي في اول مشاركة عبر هذا الموقع كيف نستطيع ان نفكر بشكل ايجابي وان نطرد التوقعات والافكار السلبية وكيف نتوقع الخير حتى ولو نحن مقبلين على شيء خطير ونحن نعرف ان افكارنا لن تكون الاسلبية وتقبلو احترامي
الحل
ماهو التفكير :
يعرف البعض التفكير بأنه استخدام الوظائف النفسية لحل مشكلة من المشكلات ، فتصاخ لها الحلول في أحكام ،ثم يحاكمها العقل للفوز في الحل النهائي 0
جميعنا يفكر عندما تواجهه مشكلة معينة ، ونفكر في حياتنا وجميع شؤوننا ولا نقدم على عمل ما دون تفكير 00 فهل التفكير خاص بنا نحن بني البشر ، أم تشاركنا فيه سائر المخلوقات ؟ 0
وهل ذكر التفكير في القرآن الكريم ؟ 0 لنرى00
التفكير في القرآن الكريم
لقد حث الله سبحانه وتعالى الإنسان على التفكير في الكون ، والنظر في الظواهر الكونية المختلفة وتأمل بديع صنعه ومحكم نظامه 0 كما حثه على تحصيل العلم ومعرفة سنن الله وقوانينه في جميع ميادين العلوم المختلفة ، ونحن نجد هذه الدعوة إلى الملاحظة والتفكير والبحث والتحصيل العلمي في أكثر من موضع في القرآن الكريم 0
قال تعالى : ( قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ) العنكبوت : 20
وقال تعالى : ( قل انظروا ما ذا في السموات والأرض ) يونس : 101
وقال تعالى : ( أولـم يـنظروا في مـلكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء ) الأعراف : 185
ففي هذه الآيات وأمثالها دعوة صريحة إلى النظر والملاحظة والتفكير والبحث العلمي 0 ويتضح حرص القرآن الكريم على دعوة الناس إلى التفكير من ورود كثير من الآيات التي تتضمن مثل هذه العبارات ( أفلا يعقلون ) ، ( أفلا يتفكرون )
0 وقد بين القرآن أهمية التفكير في حياة الإنسان ، ورفع من قيمة الإنسان الذي يستخدم عقله وتفكيره 0 وقد حط القرآن من شأن من لا يستخدم عقله وتفكيره بأنه جعله أدنى درجة من الحيوان 0 قال تعالى : ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ) الأنفال : 22
مـا هو التفكير وما وظيفتـه ؟
التفكير هو ربط عدد من الأحكام فيما بينها بحيث يتوقف آخرها على البقية توقف ضرورة أو
رجحان أو احتمال بحسب نوع التفكير 0 ووظيفة التفكير الأولى هي أنه وسيلتنا إلى البرهان ، يضاف إلى ذلك أنه مرحلة تمهيدية في الكشف عن المجهول ، ولكن الكشف لا يتم إلا عن طريق تلك الومضات الخاطفة التي تؤاتي بعض العقول والتي تسمى حدسا أو إلهاما 0
أنـواع التفكير :
يميز المناطقة في التفكير بين ثلاثة أنواع وهي :
1ـ الاستنباط :
قد يستخدم الإنسان التفكير الاستنباطي كوسيلة للحصول على المعلومات 0 وفي الاستنباط يرى الإنسان أن ما يصدق على الكل يصدق أيضا على الجزء 0 ولذا فهو يحاول أن يبرهن على أن ذلك الجزء يقع منطقيا في إطار الكل ، ويستخدم لهذا الغرض وسيلة تعرف بالقياس 0
ويستخدم القياس لاختبار صدق نتيجة أو حقيقة معينة 0 وهو عبارة عن استدلال يشتمل على ثلاث قضايا 0 يطلق على القضيتين الأوليين المقدمتان ، حيث أنهما تمهدان للوصول إلى النتيجة وهي القضية الأخيرة 0 وهناك قياس حملي وهذا مثال له :
كل البشر فانون ( مقدمة كبرى )
الإمبراطور بشر ( مقدمة صغرى )
إذن الإمبراطور فان ( نتيجـة )
وهناك أنواع أخرى للقياس وهي القياس الفرضي ، والقياس التبادلي ، والقياس المنفصل 0
والتفكير الاستنباطي من أهم طرق الحصول على المعرفة وقد ظل قرونا طويلة ولا يزال حتى اليوم
الاستقـراء :
في الاستقراء ينتقل العقل من ملاحظات معينة محدودة إلى حكم عام أو قانون 0 ويستعمل أكثر ما يستعمل في العلوم التجريبية 0 ومثاله ملاحظة حجم الغاز بالنسبة للضغط الواقع عليه مع تغيير كمية الضغط من تجربة إلى تجربة وتسجيل الحجم في كل حالة 0 وفي النهاية تستخرج العلاقة الرياضية بين الحجم والضغط فتكون هي القانون ، ومنطوقة في مثالنا هذا هو أن الحجم والضغط يتناسبان تناسبا عكسيا 0
التمثيل :
وفيه يثبت العقل صفة في شيء لشيء آخر لاشتراكهما في صفة أخرى 0 مثاله : ( س ، ص ) يشتركان في الصفة ( أ ) ولكن ( س ) يتصف بالصفة ( ب ) أيضا ، وإثبات (ب ) صفة لـ ( ص ) هو التمثيل 0 ومن الأمثلة المشهورة الحكم على المريخ بأن به أحياء لتشابه جوه بجو الأرض 0 وهذا النوع من التفكير يؤدي إلى نتيجة محتملة الصدق في بعض الأحيان ، فاسدة في أحيان أخرى 0
خطوات التفكير في حل المشكلات
يمكن أن نلخص خطوات التفكير في حل المشكلات فيما يلي :ـ
أولا ـ الشعور بوجود مشكلة 0
ثانيا ـ جمع بيانات حول موضوع المشكلة 0
ثالثا ـ وضع الفروض 0
رابعا ـ تقويم الفروض 0
خامسا ـ التحقق من صحة الفرض 0
أخطـاء التفكير
إن التفكير معرض للخطأ ، فقد يعترض التفكير بعض العوائق فتحرفه عن طريقه السوي ، وتحول بينه وبين الوصول إلى الحقيقة 0 وإذا تراكم على الإنسان كثير من عوائق التفكير أصيب تفكيره بالجمود وأصبح غير قادر على تقبل الآراء والأفكار الجديدة ، وإذا وصل الإنسان إلى هذه الحالة فقد التفكير قيمته العظيمة في حياته 0 ووصف القرآن هذه الحالة من جمود التفكير ( بالطبع على القلوب ) أو ( بالختم عليها )
قال تعالى : ( أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون ) النحل : 108
وقال تعالى : ( كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون ) الروم : 59
أهم العوامل التي تعيق التفكير و تؤدي إلى جموده :
أ ـ التمسك بالأفكار القديمة 0
ب ـ عدم كفاية البيانات 0
ج ـ التحيز الانفعالي والعاطفي 0
لغات التفكير :
يمكننا أن نقول أن للتفكير لغات عديدة, ويمكن للإنسان أن يستخدمها إذا أراد أن يولد لديه العديد من الأفكار الإبداعية. كما أنه يحسن بالمرء إذا تعطلت عنده لغة عن توليد أفكار جديدة أن يجرب استخدام لغة أخرى فلعله يجد بغيته فيها. ومن هذه اللغات التفكيرية سبع لغات, وهي كما يلي:
1ـ اللغة البصرية "visually":
والتي يتم فيها استخدام: الصور, الرسومات, المخططات, الرسوم التوضيحية, الرسوم البيانية, المجسمات, المنظر ثنائي الأبعاد أو ثلاثي الأبعاد, وغيرها.
2ـ اللغة الحرفية أو اللفظية "verbally":
والتي يتم فيها استخدام: الكلمات, الوصف, الكتابة, الكلام, التعليمات, القوائم, وغيرها.
3ـ اللغة العددية أو الرقمية "Numerically":
والتي يتم فيها استخدام: الأعداد, الجمع, الطرح, الضرب, القسمة, المعادلات, الجبر, وغيرها.
4ـ اللغة المنطقية "Logically":
والتي يتم فيها استخدام: التحليل, الأسباب, الأحكام, الدليل, الاختبار, الاستقراء (تتبع الجزئيات للتوصل منها إلى حكم كلي), الاستنتاج, وغيرها.
5ـ اللغة المتعاقبة أو المتسلسلة أو المتتالية أو المتتابعة "Sequentially":
والتي يتم فيها استخدام: الوقت, الأحداث, الفترات, التطورات, وغيرها.
6ـ اللغة العاطفية "Emotionally":
والتي يتم فيها استخدام: الأحاسيس, المشاعر, الوجدان, الآراء, الجانب الإنساني, الآمال, الجانب النفسي, الأهواء, الانفعالات, وغيرها.
7ـ اللغة الفكرية "Conceptually":
والتي يتم فيها استخدام: النظريات, الفلسفات, الاستعارة, المجاز, الرموز, التشبيه, وغيرها.
بعد ذكر اللغات السبع يحسن بنا أن نضرب مثالاً على كيفية استخدام اللغات التفكيرية في توليد الأفكار, فلو أردنا (مثلاً) أن نقدم خدمة متميزة للعميل فيمكننا أن نولد أفكاراً جديدة عن طريق استخدام اللغات التفكيرية وذلك كما يلي:
1 ـ باستخدام اللغة البصرية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ رسم مخطط توضيحي لمكان العمل يوضح الأقسام والإدارات المختلفة لتسهيل حركة العميل داخل المؤسسة.
ب ـ تعليق العديد من الصور الجميلة والمجسمات الفنية في مكان تواجد العميل.
ج ـ وغيرها.
2ـ باستخدام اللغة الحرفية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ كتابة كلمات ترحيبية للعميل.
ب ـ كتابة التعليمات الإرشادية للعميل.
ج ـ وضع آلية تسجيل لتسجيل ملاحظات واقتراحات وشكاوى العملاء.
د ـ وغيرها.
3ـ باستخدام اللغة العددية أو الرقمية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ العمل على تقليل عدد الشكاوى من "100" شكوى في الشهر إلى "10" شكاوى.
ب ـ جمع الأقسام الأربعة التي يتنقل بينها العميل في قسم واحد يختص بتلبية احتياجات العملاء.
ج ـ غيرها.
4ـ باستخدام اللغة المنطقية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ ما هي الأسباب التي تجعل العملاء يرغبون في التعامل مع المنافسين؟
ب ـ عمل اختبار أو استبيان للتعرف على رغبات العملاء وملاحظاتهم.
ج ـ غيرها.
5 ـ باستخدام اللغة المتتالية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ تحديد جائزة شهرية للعملاء تتناسب وأبرز حدث في هذا الشهر.
ب ـ عمل تطوير واحد متميز في كل شهر (يمكن تسميته خدمة الشهر).
ج ـ وغيرها.
6 ـ باستخدام اللغة العاطفية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أ ـ التعرف على مشاعر العميل تجاه كل خدمة تقدمها له المؤسسة.
ب ـ تحديد الكلمات والحركات والخدمات التي تبهج العميل.
ج ـ وغيرها.
(7)باستخدام اللغة الفكرية يمكننا الحصول على الأفكار التالية:
أـ لو شبهنا العميل بالملك, ترى ما هو الأسلوب الذي ينبغي أن نعامل به الملك, ومن تم نعامل به العميل؟
ب ـ ما هي فلسفة المؤسسة تجاه العميل وخدمته؟
ج ـ وغيرها 0
كيف نتعلم مهارات التفكير ونعلمها لغيرنا؟
هل يمكن أن نتعلم كيف نفكر؟
نعم يمكن ذلك وبكل بساطة، وينبغي ألا نضيع الوقت والجهد في سبيل الاقتناع بهذا الأمر، فلم يعد هذا مما يحتاج إلى كثير إقناع بعدما أثبت جدواه عملىًا. ومع ذلك فلا يزال كثيرون يرون أن التفكير فطري ويمارسه الإنسان بشكل تلقائي من دون تعلم، فما حاجتنا إلى تعلم التفكير وتعلم مهاراته؟ والإجابة عن حاجتنا إلى تعلم التفكير تتلخص فيما يلي:
* أننا نواجه كمًا هائلاً من المعلومات التي تتدفق علينا كل يوم، وإذا لم نستوعبها بطريقة منظمة تقوم على أساس التفكير فلن نتمكن من هذه المعلومات مطلقًا.
* كون التفكير فطريًا لا يغني عن اكتساب مهاراته، لأننا نقوم بعمليات تلقائية كثيرة، ومع ذلك فنحن بحاجة إلى تعلمها. كما أن الفطرة لم تعد بمنأى عن التغيير والتحريف في أمور الغرائز، فلا نستغرب من وجود برامج لتعليم الأمومة مثلاً.
* أن التفكير ليس عملية بسيطة كما يتصور الكثيرون، بل هو عملية معقدة متعددة الجوانب والخطوات، وتدفعها الدوافع وتقف في طريقها العقبات.
* للتفكير مهاراته، وأي مهارة في الدنيا تحتاج إلى تعلمها بالممارسة والتمرين والاصطبار عليها والتحسين المستمر في أدائها، كما أن التفكير يستخدم عدة أعضاء فلابد من إجادة تشغيل هذه الأعضاء كالحواس والدماغ.
* أن التفكير يُسهل اكتساب المهارات الأخرى ويعمل على ترسيخها في النفس
تنمية مهارات التفكير
حتى تنطلق عملية التفكير لابد من وجود الدوافع، والحوافز المشجعة على القيام بالأعمال، والدعم المادي والمعنوي من الآخرين، كما لابد من إتاحة الفرصة لاستثمار ما اكتسبه الفرد من مهارات بالممارسة والتطبيق في مناح مختلفة. وبالنظر إلى تعريف التفكير فإنه يمكن حصر المهارات المتعلقة بالتفكير في الأشياء الرئيسة التالية وهي: مهارات الإعداد النفسي والتربوي، ومهارات الإدراك الحسي، ومهارات الواقع والمعلومات والخبرة، ومهارات عقبات التفكير وأخطائه.
مهارات الإعداد النفسي:
* إثارة الرغبة في الموضوع، وتُعرف بحب الاستطلاع وإثارة التساؤلات والتعمق.
* الثقة بالنفس وقدرتها على التفكير والوصول إلى النتائج.
* العزم والتصميم، ويتمثلان في: السعي لهدف، وتحديد الوجهة وطريقة العمل والمتابعة الدؤوبة الذاتية لذلك، والحرص على النتائج المفيدة.
* المرونة والانفتاح الذهني وحب التغيير: الإقرار بالجهل إن لزم، والاستماع إلى وجهة نظر الآخرين «فتأخذ بها أو ترفضها»، واستشارة الآخرين، والاستعداد للعدول عن وجهة نظرك ولتغيير الهدف والأسلوب إن لزم الأمر، والتريث في استخلاص النتائج.
* الانسجام الفكري، ويتمثل في تجنب التناقص والغموض، وسهولة التواصل مع الآخرين بأفكار مقنعة وواضحة ومفهومة.
مهارات الإدراك الحسي والذاكرة:
* توجيه الحواس حسب الهدف والخلفية العلمية أو الفكرية. وهذا يعني التمرس على توجيه الانتباه.
* الاستماع الواعي والملاحظة الدقيقة وربط ذلك مع الخبرة الذاتية، أي تمحيص الإحساسات والتأكد من خلوها من الوهم والتخيلات.
* توسيع نطاق الإدراك الحسي بالنظر إلى عدة اتجاهات ومن عدة زوايا.
* تخزين المعلومات وتذكرها بطريقة منظمة واستكشافية، وإثارة التساؤلات، واستكشاف الأنماط، واستخدام الأمارات الدالة والأشياء المميزة، واللجوء إلى القواعد التي تسهل تذكر الأشياء، ومناقشة الآخرين والتحدث معهم علهم يثيرون فيك ما يؤدي إلى التذكر.
مهارات الواقع والمعلومات:
* إعادة ترتيب المعلومات المتوفرة: التركيب، التصنيف، اتباع المنهج الملائم.
* جمع المعلومات واستخراجها من مصادرها، والسؤال عنها، والبحث التجريبي.
* تمثيل المعلومات بصورة ملائمة، في جدول أو رسم بياني أو مخطط أو صورة.
* استكشاف الأنماط والعلاقات فيما بين المعلومات، من: ترتيب، وتعاقب، وسبب ومسبب، ونموذج مثل: تشبيه، مجاز.
* اكتشاف المعاني، والاشتقاق، والتلخيص، والتخيل للكشف عن المضمون.
معوقات التفكير وأخطاؤه
هذه الأمور يمكن أن تحول دون التفكير أو أن تحرفه عن مساره، لذا ينبغي التنبه لها وتجنبها والتغلب عليها. ولتنمية ذلك في نفوس الدارسين فإنه ينبغي أن يتوصلوا إلى ذلك بأنفسهم عن طريق التساؤلات المتبادلة بينهم وبين المدرسين. وعن طريق التفكر فيما حصل بعد كل تجربة، يمكن حصر المعوقات والأخطاء في ثلاثة أمور وهي: الإدراك الحسي، والمعلومات والحالة النفسية لدى الشخص المفكر.
تتمثل معوقات الإدراك الحسي في عدم القدرة على رؤية الوضع، مثل رؤية العوارض دون المشكلة الحقيقية، وفي رؤية جانب واحد من الموضوع وترك الجوانب الأخرى مثل رؤية حل واحد لا غير، وفي اعتبار جانب من الزمن فقط كالماضي، وينطبق على ذلك كثير من الفروض المسلمة وهي في حقيقة الأمر ليست كذلك. فقد وجد أن الأنماط الفكرية السائدة في الدماغ تؤثر في طريقة التفكير ما يؤدي إلى صرف الانتباه عن الوضع الصحيح، لذا لابد من تدريب الانتباه على ذلك.
أما معوقات وأخطاء المعلومات فتتمثل في نقص المعلومات، واستخدام معلومات خاطئة، أو وجود معلومات زائدة عن الحاجة تؤدي إلى الإرباك.
في حين تتمثل معوقات الوضع النفسي في فقدان الرغبة في العمل والدراسة، وعدم الاستماع للآخرين والأخذ بآرائهم، وعند أخذ الأمور على علاتها أو كمسلمات، وعند فقدان الثقة بالنفس والعزم والتصميم والانفتاح الذهني.
ولابد من إضافة أثر البيئة، أي ما يحيط بالطالب من تأثير على طريقة تفكيره من توفير الجو الملائم للتفكير، علاوة على أن التفكير مرتبط بالبيئة الاجتماعية والثقافية والجسدية وبالمثيرات من حوله، فالجو العائلي والمجتمع مثل المدرسة لها تأثير بالغ قد يكون مشجعًا وقد يكون مدمرًا.
التنفيذ
التفكير عملية نشطة وفاعلة ولكن تنمية مهارات التفكير بطيئة وتحتاج إلى الصبر والمصابرة، وينبغي الحرص على أن تجري بطريقة متكاملة تسهل اكتساب المعرفة والمهارات الأخرى، ويفضل أن يكون ذلك عن طريق العمل الجماعي، وذلك بتنظيم الدارسين في مجموعات صغيرة، وإعطائهم الفرصة لإجراء التجارب بأنفسهم ليكتسبوا الثقة والجرأة، وبتدريبهم على حل المشاكل بأنفسهم وعلى ممارسة أدوار إدارية وقيادية، ثم التنويع في المشاريع المعطاة لهم بحيث تتراوح بين ما هو متوفر فيه المعلومات وآخر يحتاج إلى معلومات وآخر يحتاج إلى طريقة العمل وهكذا.
إن مثل هذه الأعمال تقوي النفس وتؤهلها للعمل الجاد وتحمل المسؤولية، فالعمل الجماعي يتطلب أن يُسهم كل واحد برأيه في استخلاص النتائج، وأن يستمع للآخرين وأن يتجنب الوقوع في الأخطاء أمام زملائه، كما يرفع من مستوى الكسالى ويحثهم على التقدم. كما أن المشاريع والتجارب تعني وجود أهداف لابد من تحقيقها، ولابد من إنجاز العمل في وقت محدد، وأنهم لابد أن يحصلوا على الدرجة المناسبة. كما يساهم الطلاب في اتخاذ القرارات وحل المشاكل وفي تقييم أداء بعضهم بعضًا ثم الاستفادة من ذلك في حياتهم العملية.
كذلك لابد من تأكيد دور المدرسين أو المشرفين، والمتمثل في تسهيل عمل الطلاب بالحرص على توجيههم الوجهة الصحيحة، ومراقبة أعمالهم ومتابعتها للحصول على نتائج سليمة. كما يترتب عليه إثارة روح التساؤل فيهم وتشجيعهم على ذلك، وأن يعمل هو بنفسه على استكشاف الخلفية التي لديهم عن طريق الأسئلة، وذلك ليتمكن من البناء عليها. وهذا يعني التفاعل المستمر ما بين الطالب والمدرس، لاسيما عن طريق التغذية المرتدة، كما يمثل المدرس دور المستشار حين الضرورة ويعمل أساسًا عمل المدرب لا عمل المدرس الذي يصب المعلومات فقط، ولتحقيق ذلك لابد أن تتوفر لديه روح التدريب، والإشراف والتوجيه وحب العمل، بالإضافة إلى الخلفية المناسبة لذلك.
النـجـاح والبـرمجـة السلبية :
الإسلام يعتبر الإنسان هو محور الكون ، وعندما ينجح الإنسان كفرد؛ فإنه يشكل جزءًا لنجاح المجموع كأمّة، وبالتالي بناء الحضارة 0 فالأمة مجموعة أفراد ، والحضارة إنتاج أمة 0 فكل إنسان لديه إمكانية النجاح، ولكن نجاحه يعتمد على قدرته على تفجير مواهبه 0 مخطئٌ من يتصور أن النجاح يأتيه على طبق من ذهب، وإلاّ لساد الناسُ كلهم، فالدنيا قد خلقت على كدرٍ، والبعض يريدها خلواً من الأكدار ! فكيف تنجح؟
1ـ الثقة بالنفس:
فهي من المقومات الرئيسة لكل من ينشد النجاح،فلا نجاح بدون ثقة الإنسان بذاته 0
فضعف الثقة بالنفس هو إصدار حكم بإلغاء قدرات الإنسان ومواهبه، وبالتالي الفشل المحتم!0
2ـ الإرادة القوية :
فالإنسان يعيش صراعاً من أجل البقاء ، ولن ينتصر في هذا الصراع إلاّ من تسلح بإرادة قوية، ومن استسهل الصعاب أدرك المنى 0 أما ضعيف الإرادة فلا بد وأن يهزم في معركة الحياة 0
3ـ الطموح الدائم: حيث يزرع في الإنسان المثابرة والجد والاجتهاد، كما يحفزه على التفكير الجاد، والتخطيط الدقيق 0
4ـ الحيوية والنشاط المتواصل: وهو عبارة عن الجهد المستمر الذي يبذله الشخص لإنجاز أعماله وتحقيق أهدافه في الحياة 0
5ـ التوكل على الله وحسن الظن به:
قال تعالى : { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } 0
قواعد النجاح سبع , وهي :
1ـ تحديد الهدف في الحياة 0
2ـ تعرف الإنسان على شخصيته 0
3ـ عدم التفريط في الوقت 0
4ـ الاستفادة من تجارب الآخرين 0
5ـ البعد عن الإسراف 0
6ـ مقاومة التعب 0
7ـ التأكيد على أن يكون الإنسان متفائلاً 0
البرمجة السلبية :
من أهم العوامل التي أثرت على سعادة الإنسان حتى أصبح تعيساً هي البرمجة السلبية التي تعرض لها منذ طفولته من قبل مؤثرات كثيرة ، منها:
1ـ الأُسْرَة :
فلأسرتك دور كبير في تشكيل سعادتك؛ فمعظم العادات السلبية أو الإيجابية يكتسبها الطفل من والديه والمحيطين به في المنزل ، فقد يكتسب الطفل الخوف , أو القلق, أو التشاؤم من والديه, أو أحدهما 0
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل مَوْلُودٍ َيُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَل ْتُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ) 0
2ـ المدرسة :
فلو رجعت بذاكرتك إلى أيام الدراسة ؛ فستذكر مثلاً بعض العبارات التي ألقاها عليك بعض مدرسيك , وأثرت في نفسيتك تأثيراً عظيماً 0 كقولهم :أنت مشاكس ، أنت غبي ، أنت ساذج ، وعلى الجانب الآخر ستجد أساتذة قد أخذوا بيدك , وأعطوك جرعات تشجيع؛ زادت من ثقتك بنفسك, وغيرت من نظرتك لذاتك 0 فللمدرسة دور كبير في تشكيل سعادتك إذاً 0
3ـ الأصدقاء:
للأصدقاء دور كبير في تشكيل سعادتك؛ فأنت تتأثر بهم كما تؤثر فيهم وفي الأثر يروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ) رواه أحمد, والترمذي, وأبو داود, عن أبي هريرة رضي الله عنه 0
فكثير من المدخنين ؛ كانت أول سيجارة يدخنها من يد صديق ، وهذا الأمر يسري على جميع العادات السلبية والإيجابية الأخرى 0 لذا فالأصدقاء أيضاً شاركوا في تشكيل سعادتك 0
4ـ وسائل الإعلام:
لا يخفى على أحد أثر وسائل الإعلام في طريقة تفكير وسلوك وعادات الشعوب ، ولعل ما نراه من عادات دخيلة على مجتمعاتنا أكبر دليل على ذلك، فرأينا الطفل ذا التسعة أعوام يتغنى بالحبيب ، ويتأوه من ألم الفراق! قد تشمئز النفس من فكرة سلبية تعرض ، ولكن مع التكرار تصبح لدى البعض أمراً عادياً 00 لم لا وقد تمت برمجة عقولهم بتكرار عرضها؟!0
5ـ المصدر الأخير وذو الأثر الكبير هو: أنت نفسك :
لقد برمجت نفسك برمجة ذاتية نابعة منك عن وعي , أو بدون وعي على عادات سلبية أو إيجابية 0 فمن الممكن لهذه البرمجة الذاتية أن تجعل منك إنساناً سعيداً، تغمره مشاعر التفاؤل والحماس؛ يحقق أحلامه وأمانيه، أو إنساناً تعيساً وحيداً بائساً يائساً من الحياة 0 وفي ذلك يقول أحد المتخصصين : " إن ما تضعه في ذهنك سواء كان سلبياً أو إيجابياً ستجنيه في النهاية " 0
لذا تذكر هذه النصيحة:
راقب أفكارك ؛ لأنها سوف تصبح أفعالاً ! 0
راقب أفعالك ؛ لأنها ستصبح عادات ! 0
راقب عاداتك ؛ لأنها ستصبح طباعاً ! 0
راقب طباعك ؛ لأنها ستحدد مصيرك ! والأمر بيد الله ، فقط هذه أسباب...
أحدهم يقول: إنه يذهب إلى عمله مع شخصين:
أحدهما يتحدث دائماً عن مشكلة المواقف وصعوبتها, وعادة ما يمكث أكثر من نصف ساعة يبحث عن موقف 0 والآخر يتحدث عن توفر المواقف مع كثرة الناس , وغالباً ما يجد الموقف دون عناء 0
الاسترخاء :إن الحماسة المؤدية للعمل لا تتقاطع مع الأعصاب الباردة والعمل المستمر انتحار بطيء 0
1ـ امنح نفسك قسطاً من المتعة، وهدوء البال، والحيوية والاسترخاء، لاسيما في أوقات خلوتك بنفسك 0
2ـ فكّر دوماً بالأمور الإيجابية في حياتك ، وتلك الأشياء التي تمتلكها وليست لدى غيرك 0
3ـ لا توتر نفسك بمشكلات الدراسة أو العمل، واعتبرها جزءًا من الحياة0
4ـ لا تلتفت أبداً إلى الطعنات التي من الخلف ومضايقات الآخرين ، وتقبل دوماً الأمور على ما هي ؛ لأن شيئاً لن يتغيّر ، فأنت لن تستطيع أن تربي الآخرين أو تغيّر سلوكهم 0
5ـ إذا كان جدول أعمالك مزدحماً لا تقلق نفسك ، وتصاب بالتوتر، ففي النهاية أنت لن تنجز إلا ما يتسع له الوقت0
6ـ من الأفضل أن تنفذها بنفسية جيدة؛ لتشعر بنوع من السعادة والرضا.
7ـ كن متفائلاً 0
8ـ تعلّم كيف تسلم ببعض الأشياء التي جُبلت على ما هي عليه، فليس هناك أسلوب حياة أو عمل أو أسرة تخلو من المشاكل 0
9ـ لا تنظر إلى تجاربك الفاشلة نظرة حزن أو تشاؤم 0
10ـ اجعل الفشل دافعاً ووسيلةً لاستمرارك للوصول إلى النجاح، فالأشخاص الذين يأسرون أنفسهم في تجاربهم الفاشلة لا يمكن أن يكونوا سعداء أبداً، وتذكّر الحكمة الصينية التي تقول: "القرار السليم يأتي بعد الخبرة التي تأتي من القرار السيئ" 0
11ـ عندما تقابل صديقاً مقرّباً قُلْ له نكتة بريئة ، أو اطلب منه أن يقول لك ذلك ، فالابتسام والضحك يولّد بداخلنا نوعاً من السعادة والبهجة 0
12ـ لا تجعل المستقبل مصدر قلق لك ؛ لأن ذلك سيسلبك السعادة بالأيام التي تعيشها 0
13ـ كن جريئاً في قراراتك دون تهوّر أو اندفاع، وكما تقول الحكمة : "الحياة هي المغامرة ذات المخاطر, أو هي لا شيء على الإطلاق" 0
14ـ لا تلتفت لصغائر الأمور اليومية ؛ فهي لا تحتل الجزء الأكبر من تفكيرك، ولا تدعك تستمتع بمباهج الحياة 0
15ـ اجعل أحد مصادر سعادتك القيام بشؤون والديك وإسعادهما، ومساعدة المحتاجين ، أو رسم البسمة على وجه طفل، أو هرم من شيوخ المسلمين 0
16ـ أخيراً وأولاً ، اعمل على تقوية صلتك بالله عز وجل ، وليكن إيمانك بالقدر باعثاً على راحتك النفسية ، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، و أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا، عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال : ( يا غلامُ إني أُعَلِّمُك كلمات : احفظِ الله يحفظك، احفظِ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف) 0
وفي رواية: ( احفظ الله تجده أمامك، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك،واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً ) 0
وفي رواية: ( يا فتى ألا أهب لك ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أنه قد جف القلـــــم بما هو كائن، واعلــــــم بأن الخلائـــق لو أرادوك بشيء لم يردك الله به لم يقدروا عليه، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً) 0
عندي حياء شديد ويعيقني من الخروج بين الناس خصوصا في المناسبات وعندي احباط من الدراسة لاني ماقدرت انجح في الانجليزي اعرف اكتب واعرف الحروف بس مافهم المعنى من الكلام وما عرفت فيه اي شيء ودائما المدرس يقلي انته حمار في الانقليزي وعقدني من الدراسة ساعدوني بالاجابة
الحل
هذا الذي عندك خجل وليس حياء
فهناك فرق بين الحياء والخجل ، فالحياء سمة حميدة أما الخجل فهو مرض 0
عندي موضوع هنا بعنوان : مشكلات عرضت علي ، أطلع عليها واستفد من تقنيات البرمجة العصبية اللغوية ، واستفد من كل التعليمات المساعدة 0
بالنسبة للمدرسة ومعلم اللغة الإنجليزية فاذهب إلى المرشد الطلابي وأخبره بكل شيء وما يفعله معك معلم اللغة الإنجليزية 0
إذا لم تستفد خلال عشرة أيام أعطني خير 0
وشكرا لك على ثقتك في 0
دائما اشوف مواقف تمر عليه اقول والله هذا الموقف مر عليه من قبل وماهو غريب فماهو السبب هل انا مريض او هل انا اتوهم ارجو الرد وشكرا لكم
الحل
أنت لست مريضا 00 وهذه الحالة يمر بها الكثير وهي في سن الشباب أكثر ، وهذه الحالة تسمى ( الديجافو )
والديجافو 00
الـديجافو كلمة فرنسية تعنى "تم رؤيته سابقاً" ...
و هي أيضاً الاسم الشائع لظاهرة غريبة يمر بها 70 % من البشر بمتوسط سن 15-25 سنة ، تلك الظاهرة التي نشعر خلال حدوثها بأن كل شيء حولنا ، كل التفاصيل و الكلمات و الوجوه و الحركة حولنا قد
حدثت سابقاً ، لكن متى أو أين ؟ لا نستطيع تذكر هذا 00 فقط نملك هذا الشعور الغامض بأن كل هذا حدث سابقاً
بل أن الظاهرة ببعض الأحيان تستمر للحظات تتيح لنا معرفة ما سيحدث بالثواني القليلة القادمة كأننا ( نتذكر ) المستقبل 00 نعرف ما سيحدث لأنه جزء منا ، من ذكرياتنا !!
و حتى الآن لم يجد العلماء أى تفسير مقنع لتلك الظاهرة ، لكنهم استطاعوا على الأقل تكرارها بواسطة التنويم المغناطيسي و قد صنفوا أنواع تلك الظاهرة لثلاثة أنواع هي :
1 - Deja vecu و تعنى "تم رؤيته سابقاً" و بالإنجليزية "Already seen"
2 - Deja senti و تعنى "تم الشعور به سابقاً" أو "Already felt"
3 - Deja visite و تلك أغرب الأنواع و تعنى "تم زيارته سابقاً" أو "Already visited"
و هناك أنواع أخرى من ظاهرة تدعى Jamais vu و هي ببساطة أن تكون بمكان تعرفه جيداً و بدون مقدمات تشعر أنك غريب على هذا المكان 0
توضيحاً سريعاً لكل نوع من الأنواع الثلاثة للـديجافو
النوع الأول Deja vecu عندما يتحدث أغلبية الناس عن الـديجافو تكون الحقيقة أنهم يعنون بها Deja vecu
تلك هي أكثر الحالات شيوعاً...فمعظم البشر مروا بها خصوصاً خلال السن ما بين 15 إلى 25 سنة لأن بهذا السن يكون العقل ما زال قادر على ملاحظة التغييرات البسيطة في البيئة من حوله ، و عادة يكون الحدث الذي مر بنا حدث غير مهم إطلاقاً ، ربما يكون حدث يتكرر يومياً لكننا نقف عنده بأحد المرات لأنه مختلف تلك المرة 00 يوجد شعور داخلي أنه يتكرر بصورة كاملة كما أننا عندما نمر بهذه الحالة نتذكر الحدث جيداً بعد ذلك بالرغم من كونه حادث طبيعي تلك هي الـ Deja vecu...تلك الحالة التى بالتأكيد مر بها أغلبكم 0
النوع الثاني Deja senti بختلف هذا النوع عن الـ Deja vecu فى أنه حدث عقلي أو فكرى و ليس حدث حقيقي ، كما أنه لا يوجد به جانب "توقع ما سيحدث بعد لحظات" كما أنه نادراً ما يبقى بذاكرتنا بعد ذلك بهذا النوع لا تكون هناك حولنا أحداث نشعر أنها تتكرر00فقط نفكر ببعض الأفكار أو نحس بشيء ما و نشعر أننا فكرنا بتلك الأفكار أو أحسسنا هذا الشيء سابقاً 00
فمثلاً تبدأ الحالة بصوت شخص ما حولك أو بجملة قرأتها بكتاب أو حتى بأفكار ما و هنا تفكر بشيء ما حول تلك الجملة أو هذا الصوت أو عن تلك الأفكار ، ثم تشعر أن هذا التفكير حول الجملة أو غيرها قد فكرت به سابقاً00أن تلك الأفكار مرت بعقلك سابقاً ، و لكن بعد دقيقة لا تستطيع تذكر السبب الذي بدأت به تلك الأفكار سجلت الكثير من الحالات المشابهة شعر بها مرضى الصرع بشكل خاص 0
النوع الثالث Deja visiteتلك هى أندر و أقل الأنواع انتشاراً كما أنه نوع غريب جداً ، بهذا النوع يستطيع المرء معرفة طريقه خلال مدينة يزورها لأول مرة مع معرفته أن هذا مستحيل فبالرغم من أنه لأول مرة يزور هذه المدينة لكنه يعرفها و يعرف شوارعها و طرقها !!
قدمت العديد من التفسيرات الغير طبيعية لتلك الظاهرة ، و ربطها البعض بظواهر كتناسخ الأرواح "انتقال الروح بعد موت الجسد لجسد أخر و حياة أخرى" ، و البعض الأخر ربطها بالأحلام أو الخروج من الجسد "ما يطلق عليه عادة الاستبصار و إن كانت تسمية خاطئة"
أسباب ظاهرة الديجافو بانواعها :
خضعت تلك الظاهرة في السنين الأخيرة للكثير من البحث عن سبب لها ، و قدمت العديد من التفسيرات لشرح تلك الظاهرة ، بالرغم من أن جميعها لا يقدم شرحاً كاملاً و مقنعاً لها و لكننا سنذكرها هنا فقد يعجبك أحدها و تتخده تفسيراً مرضياً لك ، فقط قال البعض بأن سبب الظاهرة هو تأخر وصول الدم من الفصل الأيمن للمخ إلى الفص الأيسر بعد أن يصبح الحدث ذكرى للفص الأيسر 0
و البعض الأخر ربطها باضطرابات كهربية بالمخ لأن الظاهرة تتكرر بشكل أكثر مع المصابين بحالات الصرع والانفصام و القلق كما أن هناك عدة تفسيرات تدخل بمجال الغرائب ، كقول البعض أن هذا يكون نوع من التنبؤ بالمستقبل و قول آخرين بأن تلك المشاهد مرت بنا في حياة سابقة لحياتنا 0
و هناك من يقول أن الأحلام هي السبب ، فتلك الأحداث قد نكون شاهدناها بحلم ما و عند حدوثها بالواقع شعرنا أنها حدثت سابقاً 0
ولكن 00
ببعض التفكير البسيط بكل الأسباب بالأعلى سنكتشف أنه لا يوجد أياً منها يقدم تفسير واقعي و كامل ، فالتفسيرات العلمية لا تفسر كيف نتوقع ما سيحدث باللحظات القادمة ، و تفسيرات كالتنبؤ لا تأتى بأي أساس علمي ، و فكرة "حياة سابقة" لا تعنى أي شيء فكيف يتكرر مشهد بكل أشخاصه بينما من المفترض أن بين كل حياة و أخرى ما لا يقل عن 80 سنة 0
فلابد من أن هناك الكثير من التغيير حدث للأماكن و تم تطويرها بمختلف الأشياء ، و حتى الأشخاص من المستحيل أن يكونون متشابهين و حتى فكرة الأحلام لا تأتى بشيء جديد 0 فأي حلم هذا الذي يمنحنا دقة تفاصيل كبيرة كتلك التي نلاحظها عند حدوث الديجافو ؟ 0 علماً بأننا عندما نحلم يهتم عقلنا بالتفاصيل الأساسية بينما يهمل تماماً بناء بقية التفاصيل الدقيقة بالحلم 0
يوجد بعض التفسيرات الأخرى الناتجة عن تفكير بعض الأشخاص كل منهم بمفرده ، و لكنها هي الأخرى لا تقدم تفسيراً مقنعاً أو حتى شبه مقنع 0
تضاد الظواهر :
توجد ظاهرة أخرى تسمى Jamais vu تلك ربما تكون مرتبطة بالديجافو بشكل ما 0
هذه الظاهرة أيضاً يمر بها عدد كبير من البشر ، فمثلاً خلال تواجدك بمكان ما تعرفه جيداً ، كمدرستك تجد بنفسك شعور بالغربة و أن المكان يبدو غريباً لكنك بنفس الوقت تدرك أنك تعرفه ، و يدور سؤال بعقلك "أعرف تفاصيل المكان جيداً، لكن يوجد شيء غير صحيح"
فالتفسير يقول أن ما يحدث فقدان لحظي للذاكرة ، لكن على أية حال بالرغم من عدم وجود تفسير لكن تلك الظاهرة مرتبطة بالصرع أيضاً يبدو أن تلك الظاهرتين ستأخذان وقتها كبيراً قبل تقديم أي تفسير مقنع لهما
و هذا لغموضهما الشديد و تعقيد و غرابة فكرتهما 0
و أخيراً 00
إذا كنت تشعر انكـ قد قرأت شيء من هذا القبيل في هذه الحياة
فهذا يعني انك مررت بجميع أنواع الديجافـــو
انا حبيت واحد وهوجارلنا حبيت بقوة وهو غازلني وبادلني نفس الشعور وكان كل يوم يرسل رسايل جوال . ورسايل معطرة يسلمها في يدي لما اروح ازور امه وبعدين طلبتني امه للزواج وكانت سعادتي كبيرة جدا وكتب الله وتزوجته وتعالو شوفو مصيبتي اكتشفت انه ماعنده اي همه ومريض جنسي مايقدر يسوي شيء وقلت له روح تعالج رفض وقال لوتكلمتي على احد ذبحتك وحاولت اقنعه بالعلاج وفعلا ذهب الى الدكتور وقال له الدكتور كل فحوصاتك سليمة وانته زي الحصان مرضك هذا مرض نفسي جنسي والان لي سنة ماني قادرة اسوي شيئ وساكته لاني احبه بجنون وما ابغى مشاكل وما ابغى ادخل نفسي في الحرام واقول في نفسي هذه والله عين وصابته من الحريم الجيران الا كيف قبل الزواج وهو يبغى ياكلني اكل ارجوكم ساعدوني يادكتور وماهو علاج الجنس النفسي وهل هذا مرض عضوي ولا جنسي ولا نفسي ولا ايش هو بالضبط وماهو العلاج اذا الله بيكرمني على يدكم 0
الحل
ما دام أنه كشف ولقي نفسه سليم ، وقال الأطباء المشكلة نفسية 00 فيمكن المشكلة نفسية 00
أسئلة إليك قبل أن أعطيك الحل أو الجواب :
ــ هل كان قبل الزواج بك الجنس عنده قوي أم لا ؟
ــ هل يستطيع ممارسة الجنس مع غيرك أم هو عاطل مع الجميع ؟
ــ هل جرب استخدام الأدوية الجنسية مثل : ( الفياقرا والسنافي والسياليس وغيرها ) أم لا ؟ وهل بعد التجريب بقي على الحالة نفسها أم لا ؟
ردي علي بسرعة 00
ردت بقولها :
جرب الادوية ومانفعت معه يعني انتصاب بلا فايدة وتراك احرجتني ارجو الاجابة واعفيني من الاسئلة الله يخليك
أسئلتي ليست فيها إحراج فقط لكي أقدر أرد بشكل صحيح 0
إن لديه همة على كل الحريم إلا أنت فهذا دلالة سحر عمل له عليك 0
إن كان على الجميع لا يوجد لديه همة 00 وقد قال الطبيب أنه سليم فالحالة نفسية 0
والحالة النفسية أنواع لا أقدر الإجابة دون السؤال والجواب ومعرفة بعض الأمور لا أستطيع ذكرها هنا 0
على العموم 00 إن الأمر يتعلق بتأنيب الضمير نتيجة ارتكاب محرم فإن الله يفغر الذنوب جميعا والتوبة تجب ما قبلها ، وعليكم الهدوء 00
اطعميه بالأطعمة المقوية للجنس 00
عامليه بهدوء وحب ، ولا تحسسيه بأن هدفك الأول والأخير هو الجنس 0
الهدوء النفسي أهم شيء 00
الوضع النفسي له دور كبير في هذه العملية 0
إذا كنت غير راضية بالوضع فالشرع قد أباح لك الطلاق منه 0
تمنياتي لك بالصحة والعافية0
اذا تكلمت مع ناس ماعرفهم اتعتع بشده واذا انا لحالي اتكلم احسن من مذيعي الاخبار ارجو مساعدتي واعطائي الحل
الحل
عندك أخي الفاضل ما يسمى بالرهاب وهو :
• الرهاب أو الخوف المرضي :
تعد أمراض الرهاب ( بشكل عام ) أوسع الأمراض النفسية انتشارا فقد أشارت بعض الدراسات أن نسبة انتشارها قد تصل إلى 25% من الناس 0 ولها أشكال متعددة ودرجات متفاوتة في الشدة ولكنها تشترك في عنصر الخوف الزائد والغير مبرر من شيء ما0 تؤدي أمراض الرهاب خاصة إذا لم تعالج لمضاعفات كالاكتئاب والعزلة وإدمان الخمور والمخدرات ، وتعتبر من الأمراض النفسية المسببة للإعاقة وظيفيا ومهنيا وعلى مستوى المسئولية العائلية 0 ويعتبر الرهاب من الأمراض العصابية ، والتي يدخلها الأطباء النفسيون الأمريكان في قائمة أمراض القلق جنبا إلى جنب مع الوساوس 0
والخوف هو : استجابة انفعالية لمثير واقعي خارجي يستدعي مثل هذه الاستجابة 0 كالخوف من حيوان مفترس ، أو خوف الأم على طفلها حين مرضه بمرض عضال 0 وهذا الخوف وسيلة دفاع يدفع الفرد لتجنب المؤثر ، والدفاع عن النفس ، واتخاذ أساليب التكيف المناسبة لتحقيق التوازن والعودة إلى الحالة السوية ، فهو خائف شائع وغالب ، ويتناسب مع شدة المؤثر والموقف ، إلا أن الخوف قد يتطور متجها بصاحبه إلى الاضطراب محدثة ما يُسمى الرهاب أو الخوف المرضي العصابي 0
• تعريف الرهاب :
يعتبر الرهاب خوف مستمر وشديد من موقف أو شيء لا يشكل خطرا فعليا حقيقيا على الشخص ، كالخوف من الأماكن المرتفعة والمكشوفة أو الخوف من الأماكن المغلقة ، والخوف من الظلام أو الحيوانات 0
إننا جميعا نخاف تلك الأشياء إذا بلغت حدا معينا أو تجاوزته بحيث تشكل تهديدا فعليا لنا 0 أما الرهابي فهو يخافها وهي لا تستدعي الخوف ولا تشكل خطرا عليه ، ولكنه يدركها كذلك ، ولا يستطيع التخلص من خوفه هذا 0
فالرهاب هو : خوف غير منطقي ولا معقول من موقف أو شيء لا يستدعي هذه الدرجة من الخوف مع محاولة المريض تجنب هذا الموقف بسرعة 0 ويسمى هذا الموقف بالمثير الرهابي 0 ويعرف الرهاب Phobia أيضا بأنه خوف زائد وغير مبرر ومستمر من شيء أو ظرف أو وضع حياتي معين وواضح لدى المريض المصاب بالرهاب وغالبا ما تصحب هذا الخوف رغبة ملحة في تجنب هذه الأشياء أو الأوضاع 0
• حدوث الرهاب وانتشاره :
بينت بعض الدراسات الحديثة أن انتشار الرهاب يبلغ 5,4% حتى 13,4% ، وفي حين أكدت بعض الدراسات الأخرى أن نسبتها تصل إلى 20 % من الحالات العصابية 0 والرهاب أكثر شيوعا عند الإناث منه عند الذكور 0
• أشكال الرهاب :
هناك ثلاثة أشكال للرهاب وهي :
1ـ رهاب الأماكن المكشوفة المفتوحة أو المكشوفة : ويسميه بعض علماء النفس ( رهاب الساح ) ، أي الخوف من التواجد في الساحات 0 ويحدث هذا الرهاب إمّا مع نوبات هلع وإمّا قلق حاد بدون هلع 0 ولكن الأول أكثر حدوثا من الثاني 0 وهو غالبا ما يبدأ يظهر في أواخر المراهقة المتأخرة ( حوالي سن العشرين ) 0 وقد يحدث بعد ذلك أيضا ، ويشتد هذا الاضطراب أو يضعف حسب المواقف التي يمر بها الفرد من يوم إلى آخر خلال حياته اليومية وخلال تطور هذا الاضطراب فإن الشخص يبقى حبيس المنزل مقيدا فيه بلا خروج 0 ويتجنب المواقف والمواضع والأمكنة مما يؤثر ذلك في عمله وأدائه اليومي 0 ويحاول الشخص أن يخفف من القلق الذي يعانيه عن طريق تناوله للكحول أو تناول المهدئات لدرجة تصل إلى الإدمان والاعتماد 0
• اللوحة السريرية لهذا الرهاب :
أ ـ يخاف المريض الوحدة والعزلة والبقاء منفردا ويتجنب ذلك ، حيث نراه أيضا يدخل أمكنة مزدحمة 0
ب ـ تقيد الشخص وضعف أنشطته وأعماله اليومية العادية ، حتى يسيطر عليه سلوك التجنب 0
ج ـ لا يعزى هذا الاضطراب إلى نوبات الاكتئاب أو الوساوس القهرية ، الزور الهذائي ، أو الفصام 0
2ـ الخوف الاجتماعي :
أو الرهاب الاجتماعي : هو الخوف القوي والمستمر من الوضع (أو النشاط) الاجتماعي الذي يتوقع منه الإحراج في مكان يحتوي على عدد محدود من الناس حول المريض كالمطاعم والفصول الدراسية والحفلات الصغيرة والحديث مع شخص آخر وبالذات الغرباء وذوي النفوذ وهكذا. وليست الأماكن التي تحوي أعداد غفيرة من الناس كالأسواق الكبرى والمزدحمة المريض نفسه يشعر أن خوفه مبالغ فيه وليس هناك ما يدعو له ولكنه لا يستطيع التحكم والسيطرة على هذا الخوف 0 يؤدي هذا المرض للكثير من الشعور بالضيق لدى المريض كما أنه قد يؤدي إلى عرقلة الكثير من أنشطته الحياتية اليومية بل قد يقتل طموحه في النجاح والتقدم في الحياة نتيجة شعوره بانعدام ( الثقة بالنفس ) وعدم قدرته في الانخراط في الأنشطة الاجتماعية 0 وهو خوف غير منطقي ولا معقول من المواقف التي تتطلب من الشخص الانخراط والتواجد مع الآخرين 0 ويحاول المصاب بهذا الاضطراب تجنب ذلك باستمرار ، وإذا ما دُفع الشخص إلى مثل هذه المواقف واضطر أن يتواجد فيها ، فإنه يعاني قلقا حادا يدفعه للهروب 0 ولا يُعزى هذا الاضطراب إلى عرض عقلي آخر 0
ومن أشكال هذا النوع من الخوف :
ــ خوف الشخص من الحديث أما جمع من الناس 0
ــ الأكل في مكان عام 0
ــ الكتابة أثناء التواجد مع أناس آخرين 0
والشخص المريض بالخوف الاجتماعي يخاف واحدة فقط من تلك النماذج 0
ويشعر المصاب أن الآخرين سوف يتعرفون على قلقه وسيكتشفون الدليل على توتره في مثل هذه المواقف التي يتجنبها 0 أمّا الشخص الذي يخاف الكتابة أمام الآخرين فإنه يعتقد أنهم سيلاحظون ارتجاف يديه وتوترهما 0 وهذا الاضطراب يبدأ عادة في نهاية عادة في نهاية مرحلة الطفولة وبداية المراهقة 0 ويكون بشكل مزمن حيث يتطور إلى الدرجة التي يعيق الفرد عن أداء الفرد وقيامه بأنشطته المعتادة ، وهذا يؤدي إلى إزمان القلق وإلى سلوك الانسحاب والتجنب 0 وانتشار هذا النوع من الخوف أقل من السابق إلاّ أنه يماثله من حيث أنه يدفع المريض إلى تناول الكحول والمهدئات لدرجة التعود ، وكل ذلك للهروب من الهلع والقلق الحاد 0 ونسبة انتشار الرهاب الاجتماعي تتراوح بين 3 و 13% من الناس 0 ولا يعني أن كل هذه النسبة سوف تتوجه للطبيب النفسي طلبا للعلاج بل أكثر المصابين يحاولون التغلب على أعراض المرض بأنفسهم أو يستسلمون للمرض بشكل كامل مع شدة معاناتهم منه0 غالبا ما يصاب المريض بالرهاب في سن صغيرة وبالذات في سن المراهقة ولكنه قد ينشأ ( بشكل غير ملحوظ ) في سن الطفولة المبكرة 0 وعكس ما هو متوقع أو الشائع عنه, فإن نسبة الذكور مساوية إن لم تزد عن الإناث 0وعادة يصاحب الرهاب الاجتماعي مرض نفسي آخر كأمراض القلق والاكتئاب والوسواس القهري وسوء استعمال المخدرات 0 فقلما تجد حالة مريض بالرهاب تخلو من هذه الأمراض أو أعراضها على أقل تقدير 0
• الأسباب:
لا يوجد سبب معين معروف لحد الآن لهذا الاضطراب النفسي رغم شيوع حالاته وتعدد صوره الإكلينيكية إلا أن العوامل الوراثية والبيئية تلعب دورا كبيرا في نشوء أعراض المرض أو تحديد صوره على الأقل 0
ومن الأسباب :
1ـ العوامل السلوكية والنفسية : حيث يعتقد أن الأشخاص المصابون بالرهاب الاجتماعي نشئوا في بيئة أو بيت يدعم السلوك الخجول ولا يشجع النشاط الاجتماعي والمشاركة فيه عموما 0 ويسود الاعتقاد أن الأبوين في أسرة المريض بالرهاب الاجتماعي يعانون من اضطراب الهلع والذي يتبلور على شكل خجل لدى الأولاد حينما يكبرون 0 ويظن بعض الباحثين أن سلوك الوالدين الذي يتراوح بين الإهمال الزائد أو الاهتمام الزائد عن الحد له دور في ظهور السلوك المتسم بالخجل الاجتماعي والانطوائية 0 توجد نسبة لا بأس بها من آباء المرضى المصابين يتسمون برفض ونبذ أبنائهم وعدم إظهار العاطفة تجاههم بشكل كافي
2ـ اضطراب نسب النواقل العصبية: الأدرينالين : أثبت استعمال قوافل مستقبلات الأدرينالين من نوع (بيتا B) مثل الإنديرال Inderal (بروبرانولول Propranolol) عند الحاجة لخوض تجربة اجتماعية محرجة أو صعبة أو مقلقة مثل إلقاء خطبة عامة أو أداء امتحان صعب أثبت ذلك وجود نظرية اضطراب نسبة الأدرينالين عند المصابين بالرهاب الاجتماعي. فقد تفرز كمية أكبر من الطبيعية من مادة الأدرينالين طرفيا ومركزيا عند المصابين بهذا المرض أو أن مستقبلات الأدرينالين لديهم تتميز بحساسية مفرطة لهذه المادة. الدوبامين: أثبتت الدراسات المتكررة وجود اضطراب في مستوى الدوبامين لدى المصابين بالرهاب الاجتماعي 0
3ـ الوراثة : يصاب أقارب المصابين من الدرجة الأولى ثلاثة أضعاف الناس الذين ليس لهم أقارب من الدرجة الأولى غير مصابين بالرهاب الاجتماعي 0 كما أن نسبة وجود المرض في التوائم المتطابقة أكبر بكثير من التوائم غير المتطابقة 0
• اللوحة السريرية :
أ ـ خوف غير معقول ومستمر من المواقف التي تتطلب من الفرد انخراطا وتواجدا مع الآخرين ومحاولات دائمة لتجنب مثل هذه المواقف ، لشعوره بأن الآخرين يسخرون منه ، أو يُربكونه0
ب ـ توتر وضيق شديدان بسبب وجود الاضطراب عند الفرد ، مع معرفته بأن خوفه مبالغ فيه وغير معقول 0
3ـ لا يُعزى الاضطراب إلى أي مرض عقلي آخر ، مثل الاكتئاب أو اضطراب الشخصية الانسحابية 0
• مسار ومآل المرض :
قد يبدأ الرهاب الاجتماعي (أو يربطه المريض) بحادثة اجتماعية بعينها حصلت له قبل بداية الأعراض مباشرة كموقف محرج جدا أمام عدد من الناس. بداية المرض تكون في غالب الحالات في سن مبكرة ويتخذ المرض المسار المزمن بالرغم من التحسن الكبير الذي يلحظه المريض عند علاجه وقدرته على العودة لسالف عهده مع الأنشطة الاجتماعية0
العلاج :
1ـ العلاج النفسي والسلوكي :
من أنجع العلاجات في حالات الرهاب الاجتماعي وبالذات العلاج السلوكي ومن أمثلة العلاج السلوكي هو أسلوب التعريض التدريجي . ويعتمد هذا الأسلوب على تعريض المريض وتدريبه على الاحتكاك بالناس والنشاطات الاجتماعية بشكل متدرج ويبدأ بالأوضاع أو الناس الأقل إثارة لمخاوفه وبأقل عدد منهم. فمثلا إذا كان يشعر بالحرج من الحديث أما عدد كبير من الناس أو الأغراب فإنه يبدأ بالحديث إلى الناس الذين يعرفهم وبالهاتف ثم يزيد من دائرة احتكاكه بالناس تدريجيا وبشكل مباشر ومتدرج. في كل مرحلة تدرجية يتعرض لها المريض ينصح بممارسة تمارين الاسترخاء التي تجعله يتحكم في نفسه وأعراض القلق في مثل هذه الأوضاع الاجتماعية المقلقة. ينبغي أن يستغل المريض فترات التحسن مع العلاجات الدوائية لزيادة الثقة في نفسه وفي قدرته على السيطرة على الوضع وأن الرهاب الاجتماعي قابل للعلاج 0من الأساليب الأخرى في العلاج النفسي هي تمارين (التعريض بالتخيل) وذلك بأن يتخيل المريض الأوضاع الاجتماعية التي تثير قلقه والتي يتجنبها المريض حتى يتلاشى القلق وهذه التمارين تساعد المريض على التحكم في مخاوفه ومعظم أعراض القلق التي تحرجه عند التعرض للموقف المثير للرهاب على أرض الواقع. قد يحتاج المريض لبعض التمارين الاجتماعية ومحاولة إثبات الذات (حتى لو بدت هذه التمارين بسيطة) فمثلا يتعمد المريض سؤال شخص ما في الشارع عن اسم أو عنوان بمجرد أن يشك المريض أنه لا يعرف المكان المقصود بشكل دقيق. يحاول المريض الزيادة من هذه التمارين وتكرارها. يستفيد المريض كثيرا من خلال القيام بما يشبه الواجبات المنزلية مثل عمل البروفات أو المشاهد الخيالية تدور حول كيف يجب أن يتصرف في حالة تعرضه لما يخيفه اجتماعيا 0 إن تواصل المريض مع آخرين مصابين بالرهاب الاجتماعي يفيده كثيرا وخاصة تبادل الخبرات الشخصية في كيفية التغلب على الأعراض. وقد يتم ذلك بترتيب ما يسمى بجلسة العلاج الجماعي 0
2ـ العلاج الدوائي :
أ ـ المهدئات(المطمئنات) الصغرى Minor Tranquilizers :
تستعمل بشكل مؤقت في بداية العلاج أو عند اللزوم فقط ولا ينصح بتناولها إلا تحت إشراف الطبيب المعالج وبالجرعة وللفترة التي يحددها فقط. مثل: زاناكس(Xanax), ريفوتريل(Rivotril).
ب ـ مثبطات ارتجاع السيروتونين Selective Serotonin Reuptake Inhibitors:
تعتبر العلاج الدوائي الأفضل لحد الآن للرهاب الاجتماعي. مثل : السيروكسات(Seroxat) , الفافرين(Faverin) , البروزاك(Prozac).
ج ـ مثبطات أكسدة الإنزيمات الأحادية الأمين Mono Amine
OxidazeInhibitors(MAOI) : مثل نارديل(Nardil) , أوروريكس(Aurorix)
د ـ دواء الإيفيكسور Effexor
هـ ـ قوافل مستقبلات الأدرينالين من نوع (بيتا B): مثل إنديرال (Inderal) وتستعمل عند العزم على القيام بنشاط اجتماعي وذلك بأخذ الجرعة قبل 30 أو 60 دقيقة قبل النشاط المزمع القيام به 0
و ـ بوسبار(Buspar): يزيد فاعلية الأدوية الأخرى وبالذات عند استعماله مع موانع ارتجاع السيروتونين 0
• ملاحظات وتنبيهات مهمة :
ما يجب الإحاطة به أن أفضل النتائج تحصل عند الجمع بين العلاج النفسي والعلاج الدوائي أكثر مما يحصل عند استعمال أحدهما منفردا. كما يجب الحذر من قطع الأدوية والمتابعة مع الطبيب المعالج بمجرد حصول تحسن(حتى لو بشكل كامل) بل يجب الاستمرار حتى يوقف الطبيب العلاج تحت إشرافه 0قد يغري التحسن الكبير مع استعمال المطمئنات الصغرى المريض لطلب هذه الأدوية وصرفها من عدة مصادر وهذا ينطوي على خطر التعود على هذه الأدوية ولذا ننبه إلى ضرورة التقيد بتعليمات الطبيب بهذا الخصوص.
3ـ الرهاب البسيط ، أو المخاوف المرضية البسيطة Simple Phobia :
وتدور هذه المخاوف حول منبه أو مثير واحد بسيط غير مركب مثل : النار ، الظلام ، الموت ، أداة حادة ، حشرة زاحفة 0 وتختلف بداية حدوث هذه المخاوف ، إلا أن الخوف من الحيوانات تبدأ في مرحلة الطفولة ، والكثير منها يبقى مع الفرد خلال حياته دون معالجة ، وبعض المخاوف يعاني منها الفرد حيث ليس باستطاعته تجنب المثير المخيف 0
• اللوحة السريرية :
1ـ خوف غير معقول ، ومستمر لموقف أو شيء يدفع صاحبه إلى تجنبه ، وغالبا ما يكون حيوانات معينة أو أماكن مغلقة أو عالية جدا 0
2ـ ضيق وقلق من هذا الاضطراب ومعرفة الشخص المصاب بأن هذا الخوف الذي يعانيه مبالغ فيه وغير منطقي 0
3ـ لا يعزى إلى أي اضطراب عقلي آخر ، مثل : الوساوس القهرية أو الفصام 0
سؤالي يادكتور انا عندي حالة لم استطع التغلب عليها وهي اني اخاف من الضلام واذا انا مسافر خط طويل في اليل وانا لوحدي اخاف واتخيل كيف لويطلع لي جني واستمر في رعب حتى يطلع الصباح فماهي نصائحكم وجزاكم الله خير
الحل
حدد هل تخاف من الظلام أم تخاف من الجن ، أم أن الظلام مرتبط بالجن والجن مرتبطين بالظلام ؟؟
رد بقوله :
اخاف من الضلام واخاف ايضا من الجن الظلام مرتبط بالجن والجن مرتبطين بالظلام
بالنسبة لخوفك من الظلام فهو من المخاوف المرضية أو ما يسمى الرهاب 00 وفي المشكلة السابقة لهذه تكلمت عن الرهاب في رد لشخص آخر ويمكنك الاستفادة منه 0
أما بالنسبة للجن 00 فالجن مخلوقين مثلنا ولا نخاف منهم 00
الجن ذكر في القرآن الكريم ، كما هو الحال في ذكر الانس ، وخلق الله الجن قبل الانس ، وعالم الجن كبير ومعقد ، واعداده تفوق اعداد الانس اضعافا مضاعفة ، والفارق بيننا وبينهم انهم يرونا من حيث لا نراهم ، الا من كشف الله عن بصيرته او اراد له ذلك ، وهم اهل قبائل وعشائر وديانات وطرائق ، فتجد فيهم المسلم ، والنصراني واليهودي والمجوسي ، وكذلك عبدة ابليس اللعين ، ومنهم من لا دين له ، وليس هذا فحسب ، اذ الفوارق كبيرة بينهم حجما وشكلا ، وهم نقيض للانسان الذي لا يحمل هذه الفوارق بين افراده في هذا الصدد ، لكن عالم الجن مختلف تماما ، فقد يصل طول المارد منهم الى مئات الامتار ، في حين لا يتعدى طول القزم منهم المتر الواحد ، فكما نلاحظ فالفارق كبير جدا ، اضف الى ذلك الاختلاف الواضح باللون والشكل ، اذ تتنوع الالوان فيهم فالاحمر منهم والازرق وكذلك سود اللون في التشكيل ، واما التنقل والحركة ، فأن منهم من يدب على الارض قفزا فيزيده القفز سرعة وقد تقدر سرعة من يدب على الارض منهم سبعين كيلو مترا في الدقيقة الواحدة بمقياسنا نحن البشر ،
ومنهم من يطير وله سرعة تفيق سرعة من يدب على الارض آلاف الاضعاف ، وقد تقدر سرعة من يطيرون بسرعة الضوء وكلاهما خلق الله ، رسلنا لنا ولهم والكتب السماوية الاربعة ذكر فيها الجن ، وان الله خلقهم ليكونوا عابدين مخلصين له ، ولكن وللاسف كما يحصل في عالم الانس قد تجد المطيع ، وقد تجد الوضيع ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
تأكد تماما أن الجن لا يؤذون إلا من يؤذيهم
وهم لا يفتحون بابا مغلقا ، ولا يرفعون غطاء إناء
من يستخدمهم السحرة هم الضارون خاصة غير غير المسلمين 0
أقول لك لا تخاف من الجن مطلقا ، وتحصني بالأدعية والأذكار
لقد قابلت الجن وجها لوجه وما خفت منهم ، سمعتهم ينادون علي رأيتهم على عدة أشكال فلا تخافي أبدا
أذكر لك قصتين حقيقيتين
في عام 1421هـ ، كان فيه لقاء في الطائف وكنت مشرف الموهوبين في تعليم صبيا وكنت أعد ورقة عمل لحضور اللقاء وكانت الساعة الثانية والنصف بعد منتصف الليل 00 المهم كنت أطبع ورقة عمل ، وسمعت صوتا قويا فلم أعره أي اهتمام ، قلت : يمكن الأولاد ، وقلت يمكن : أولاد الجيران ، المكان الذي أنا فيه بعيد عن مكان الأولاد 00 ثم قمت أستطلع ، فوجدت أولادي وأمهم والشغالة نائمين جميعا 00 ونظرت إلى الجيران وجدت بابهم مقفل 00 ثم جمعت الورق ، ورحت أشوف شيء قد سويته ، فوجدت الإناء قد كب ، وما داخله لم يتناثر 00 طبعا أي شخص سيقول هذا كب بعناية ووراه شخص 00 أنا وقفت وقلت : عجيب يا الجن تعملون كذا ؟ فسمعت شخصا يضحك بطريقة تعجبية ، كالذي يعمل في صاحبه مقلب ثم يكتشفه فيضحك 0
رجعت كملت شغلي ، وكنت منهمك في المتابعة ثم رفعت رأسي فإذا قط أسود جالس ينظر إلي ، فقلت له : نعم ، ليش تنظر إلي ، يا الله روح ، فراح 00 ولكن بعد ذلك شعرت بنوع من الخوف ، فرحت ونمت ، وفي اليوم التالي جلست في نفس المكان 0
الموقف الثاني : شغالتنا تخرج من الباب وأنا أراها تمشي وتروح لمكان مظلم لا نروح له إلا نادر ، رحت وراها وأنادي عليها إش تبغى ، ما ردت علي ولا وجدتها ، أدخل البيت وأنادي على الشغالة وجدتها في المطبخ تطبخ ، ومعي نسيبي وولدي بجنبي ، لكن أنا رأيت وهم لم يروا شيئا 0
والمواقف كثيرة جدا 00 لكن لا أخاف منهم ، وأحب الجن كثيرا 00 ولا تخافي منهم 0
الجن ليس منهم نبي ، ولم يظهر منهم ملك ملك الجن والإنس ، وهم يعرفون أن الإنس أفضل منهم وأن الله قد فضلهم عليهم 0
بينما الإنس منهم الأنبياء والرسل ، أرسلوا للإنس والجن 0
والإنس منهم الملوك الذين ملكوا الدنيا وملكوا الإنس والجن 00 منهم سليمان عليه السلام ، وذو القرنين وهما مؤمنان وبختنصر والنمرود وهما كافران وقد ملكوا الإنس والجن 0
أما الجن فلم يكن منهم أنبياء ولا ملوك 0
ويقال أن أعقل الجن عقله يوزاي عقل إنسان عمره من 12إلى 14 سنة 0
لا تخاف ولا تفكر فيهم أبدا 0
أنا أقول أنهم لا يؤذون إلا من يؤذيهم 00 لا أحذر إلا من الشياطين والعفاريت والجن عدة أنواع أو أجناس 00
أحبهم ، نعم أحبهم وخاصة المسلمون منهم 00 هناك جن صحابة عاصروا النبي وصحبوه 00 واستمعوا للقرآن مباشرة من النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ، هؤلاء أحبهم كحبي للصحابة من الإنس رضي الله عنهم 0 أما البقية من الجن المسلمين فأحبهم كحبي للمسلمين من الإنس 0
حتى من كثر تصريحي بحب الجن أشعر أنهم يحبوني 00 وأعيش في حي الكثير من أهله قد صرح برؤية الجن وبعضهم مرض ، وأنا الحمد لله وأولادي لم نصب بأي شر 0
والله العظيم مرة من المرات خرجت من غرفة النوم وكانت زوجتي نائمة ، وأولادي في الدور الثاني يلعبون ومسوين فوضى وأنا رحت دورة المياه وكنت بطلع أخاصمهم على الفوضى ، وأنا داخل الحمام أسمع زوجتي تقول لهم أبوكم يبغى ينام عنده دوام ما خليتوه ينام 00 وسمع الأولاد الصوت وسكتوا وأنا سمعت الصوت وخرجت ما شفت زوجتي قلت في نفسي بذي السرعة رجعت دخلت غرفة النوم وجدتها نائمة ، قلت لها : بسرعة رجعت ونمت ، قالت : أنا ما تحركت من على الكرسي ، قلت : وصحتي على الأولاد من هنا 0 قالت : ولا صحت ! مالك تسأل 00 سكت ما أريد أخوفها 0 وكثير مواقف ولكن لا أخاف 00 طبعا أنا أقرأ وأتعوذ وأحصن نفسي وحافظ من القرآن الكريم كثير 00
أذكر لك قصة :
زمان قبل خمسين سنة وأكثر يروي لي شخص قريب من عمر الوالد 00 قال : كنت أنا وأبوك في المزارع في الليل نحمي المزارع وكنا عزابية ولم نتزوج بعد ، وليلة كنا نائمين على مبني من الجريد يسمى السهوة حيث من خلاله يرون من يأتي للسرقة 0 قال : صحينا ونحن نسمع أصوات طبول ورقص حامي جدا 0 قال أبوك : يا علي نروح نرقص مع الناس ، فقلت له : أنا مانا رايح ، قال أبوك : أنا رايح وطف من على السهوة وراح ولقي ناس يرقصون جنب فيه حريم وجنب فيه رجال 00 صف مع الرجال وجلس يرقص معهم والرقص حامي جدا حتى أول مؤذن للفجر وإذا الذين يرقصون اختفوا 00 رجع وطلع نام على السهوة حتى الصباح قال له علي : يا محمد متى رجعت قال : أسكت والله رقصت معهم صفين صف حريم وصف رجال حتى أذن أول مؤذن فجر وإذا بس أنا لحالي ولا واحد معي يرقص عودت رجعت وطلعت نمت 00 قال علي : يا الله نروح نعين لمكان رقصك ، راحوا وقال لي والله ما وجدنا غير قفر أبوك أي أثر رجله 0 قلت له : يا عم علي بسأل الوالد عن هذه القصة ! قال : أسأله وإن قال كاذب لأقص ساقي 0 قلت : حاشا مش كاذب ، ولكن يمكن يتهيأ لكم ، قال : أسأله 00 قلت للوالد : اليوم كنا نسولف في مكان كذا وكذا والمجلس مليان بالرجال وجابوا سيرة الجن 00 قال : عمي علي بن 000 ، وذكرت له القصة 00 بالله يا بوي صحيح هذا الكلام 00 قال : والله يا بوك صحيح وعمري يمكن عشرين أو تسعة عشر سنة وأني أول مرة صفيت مع الحريم لأننا زمان كان نرقص سوى والأمر عادي ، فكان الرجال ينظرون لي ويؤشرون صف مع الرجال لأن الغريب ما يصف مع الحريم وأنا غريب عليهم وما أعرفهم وهم ما يعرفوني ورقصت معهم حتى أذن أول مؤذن للفجر وإذاهم اختفوا 00 قلت : جن يعني ، قال : أيوه جن 0 قلت : وما خفت ، قال : لا جلسنا في ذاك المكان بعدها ثلاث سنوات 0
انتهت 00
أخوتي الأفاضل لا تخافوا من الجن لأنهم طيبين ورائعين جدا 0
اخي الحبيب سعادة الدكتور ضيف الله مهدي يعاني الكثير في زمننا هذا من امراض نفسية خطيرة ومنها الحسد والحقد لا تنام اعينهم الا بمصيبة غيرهم ولاتستقر نفوسهم الا بضرر غيرهم فما هو سبب الحقد وروح العداوات هل سببه البيءة او المجتمع ام الحالة المادية ام الاضطهاد النفسي ام التربية ام عدم المكانة في المجتمع ارجو الاجابة على سؤالي وايضاح الطرق والوسائل لاعادة من ضاع عنه مسار الطريق االصحيح وشكري الكبير لسعادتكم على ماتقدموه في هذا الموقع
الحل
أخي الفاضل حسن ، لم أنتبه لسؤالك إلا الآن الساعة الرابعة والربع عصر الاثنين الموافق 30/12/1431هـ ، فآسف على التأخير 00 المشكلة عند هؤلاء خليط من الكره والحقد والحسد والغيرة ، ولأني على عجلة من أمري فلن أتفلسف وأطول ، فالـكـره انفعال مضاد لانفعال الحب ،وهو عبارة عن شعور بعدم الاستحسان وعدم التقبل ، أو الشعور بالنفور والاشمئزاز ، وبرغبة في الابتعاد عن الموضوعات التي تثير هذا الشعور ، سواء كانت أشخاصا أو أشياء أو أفعالا 0وبالرغم من أن الحب أساس الحياة الزوجية ، إلا أنه قد يحدث أحيانا بين الزوجين من سوء التفاهم وكثرة المشاحنات والخلافات ما قد يؤدي إلى نشوء الكراهية بينهما0 وقد أشار القرآن إلى ما قد يحدث أحيانا بين الأزواج من كراهية ، ودعانا إلى محاولة التغلب عليها حتى يمكن للحياة الزوجية أن تستمر ،قال تعالى :
{ وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا } سورة النساء: 190
وقد يكره الإنسان شخصا آخر أو بعض الأشخاص الآخرين لاختلافه معهم في الرأي ، أو بسبب الغيرة منهم لتفوقهم عليه في أمر من الأمور ، أو لما يسببونه له من الإحباط ، أو لغير ذلك من الأسباب التي تبعث الكراهية في النفس 0 وقد كان الكفار المنافقين يكرهون المؤمنين ويحقدون عليهم 0
ولا يزال أعداء الإسلام إلى الآن يحقدون ويكرهون ويتربصون الدوائر بالمسلمين في جميع أقطار العالم ، وتطارد الأقليات الإسلامية في بلاد كثيرة ، ونحن نرى ونشاهد ونسمع يوميا ما يواجهه المسلمون في بلاد كثيرة 0
بل إن الاعتداءات والكراهات قد وصلت إلى المساجد وأماكن العبادات للمسلمين ، وهو كره وصراع في نفس الوقت بين الحق والباطل ( كره الكافر للمسلم ) رغم أن المسلم يحب أن يصبح الكافر مسلما مثله ، وهذا الصراع والكراهية بين الحق والباطل منذ ظهور الإنسان الأول على وجه البسيطة 0
والإنسان يكره الموت وكل ما يؤذيه ويؤلمه ، ويكره القتال لما فيه من احتمال الموت أو إلحاق الأذى بالنفس ، وقد وصف القرآن الكريم كره الإنسان للقتال
في قوله تعالى : ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) البقرة : 216 0
والإنسان المؤمن يدفعه إيمانه للتخلص من الكراهية لإخوانه المؤمنين ، وأشاد القرآن بالمؤمنين الذين جاءوا بعد الأنصار والمهاجرين لدعائهم الله أن يغفر ذنوب المؤمنين الذين سبقوهم ، وألاّ يجعل في قلوبهم كراهية وحقدا للذين آمنوا 0 قال تعالى :
( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربّنا إنك رءوف رحيم ) الحشر : 10
والـغيـرة وإفراد المحبوب بالحب عاطفتان متلازمتان لا انفكاك لهما ، وكلما كان المحب صادقا كانت غيرته أشد وأقوى 0 والغيرة منبعها الأنفة والحمية من المحب على محبوبه أن يشاركه فيه أحد أو يؤذيه بنظرة أو بكلمة أو حركة 0 والغيرة حالة نفسية تنعكس على الواقع أحيانا غضبا 00
وهذا ما كان يحدث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن ليغضب ـ غيرة ـ إلاّ أن تنتهك محارم الله أو تنتقص حدوده 0 وفي الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنّ الله يغار ، والمؤمن يغار ، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرّم الله ) 0
والغيرة انفعال مكدر بغيض يشعر به الإنسان عادة إذا شعر أن الشخص المحبوب يوجه انتباهه أو حبه إلى شخص آخر غيره 0 ومن أنواع الغيرة الشائعة غيرة الزوجة على زوجها ، وما يحدث بين الأخوة إذا ما شعر أحدهم أن والديه أو أحدهما يحب أحد إخوته أكثر منه 0
قد وصف القرآن الكريم الغيرة بين الإخوة فيما ذكره عن غيره إخوة يوسف عليه السلام منه بسبب حب أبيهم يعقوب عليه السلام له ولأخيه الأصغر وتفضيله لهما عليهم فقد كان الأب يحب يوسف أكثر من إخوته قال تعالى :
(( إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين () اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين )) سورة يوسف : 8ـ90
وانفعال الغيرة مركب توجد فيه عناصر من عدة انفعالات أخرى وخاصة انفعال الكره وغالبا ما تكون الغيرة مصحوبة بالكره والحقد والرغبة في إيذاء الشخص الذي يثير الغيرة 0وقد وصف القرآن ذلك أيضا فيما ذكره عن رغبة إخوة يوسف في قتله والتخلص منه ، وفيما قاموا به فعلا من إلقائه في غور البئر 0
والـحـسد انفعال يشعر فيه الإنسان أن شخصا آخر يمتلك شيئا ما يتمنى هو أن يكون لديه هذا الشي بدلا من أن يكون لهذا الشخص 0 فقد يحسد الإنسان شخصا لأنه يمتلك ثروة كبيرة كان يتمنى هو أن تكون لديه هذه الثروة 0 وقد وصف القرآن الكريم هذا النوع من الحسد حينما خرج قارون في زينته على قومه فحسده بعض الناس ، وتمنوا أن يكون لهم مثل ما لقارون من أموال وذهب 0 قال تعالى :
( فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أُوتي قارون إنّه لذو حظ عظيم ) القصص : 79 0
مثل هذا النوع من الحسد شائع بين كثير من الناس ، فكثير منهم يحسدون غيرهم على ما خصهم الله به من أموال أو أبناء أو صحة أو نجاح 0وقد وصف القرآن حسد اليهود والمشركين للنبي عليه الصلاة والسلام على ما خصه الله به من فضل النبوة ، وحسدهم للمؤمنين على ما خصهم الله به من فضل الإيمان والهداية 0
قال تعالى : (( ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم )) سورة البقرة :1050
وقد يحسد الأخ أخاه على ما فضله الله عليه من مواهب مختلفة ، ولذلك كان تحذير يعقوب ليوسف عليهما السلام من أن يقص رؤياه على إخوته خوفا من حسدهم له ، مما قد يدفعهم إلى إيذائه 0 قال تعالى :
(( قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين )) سورة يوسف : 5 0
والحسد مثل الغيرة يثير الحقد والكراهية ويدفع إلى تمني وقوع الأذى للشخص المحسود ،وقد يدفع إلى العدوان وإلحاق الأذى بالشخص المحسود 0 فقد قتل قابيل أخاه هابيل ، وقام إخوة يوسف بإلقائه في غور البئر 0ولما كان الحسد يؤدي إلى كراهية وعدوان وأذى فقد وجهنا الله إلى أن نستعيذ من شر الحاسدين 0 قال تعالى :
(( 00ومن شر حاسد إذا حسد )) سورة الفلق :5 0
ولا شك أن الحسد من آفات النفوس التي حيرت جهابذة العلماء ، وأتعبت أصحاب أبحاث علم النفس والفلسفة 0 ونحن المسلمون نعلم أن الإسلام ليس عملا صامتا بالجوارح ، وإنّما هو مقترن بالإرادة الصادقة ، والنية الصالحة ، والعلم بما يفسد الأعمال من نزعات الهوى ، وآفات القلوب والنفوس 0 ولماذا نبتعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( دبّ إليكم داء الأمم قبلكم ، الحسد والبغضاء ، والغضة هي الحالقة ، لا أقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين ، والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أنبئكم بما يثبت ذلك : افشوا السلام بينكم ) أخرجه الترمذي 0
والحسد منه المذموم والمستحسن ، فالغبطة من الحسد المحبوب أو المحمود أو المستحسن ، وهو أن تحب أن يكون لك مثل ما للإنسان المحسود ، ولا تتمنى زوال ذلك عن ذلك الشخص وتتمنى بقاءه له ، أمّا المذموم فهو أن تتمنى زوال ما عنده ويكون لك 0
وفي صحيح البخاري : حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد على غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن أبي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها ) 0 وهذا النوع من الحسد المحمود 0
وللبيئة والتربية دور في تشكيل نفسيات هؤلاء الأشخاص ، وليس لهم إلا الرجوع إلا الله والاستغفار والتوبة الصادقة 00 قد تجد هؤلاء قبل توبتهم يقرؤون القرآن ويصلون ومن هذا الأعمال الدينية ، لكن الحقد والحسد والكره والغيرة تملأ قلوبهم ولا يرتاحون ولا يشعرون بالأنس والراحة إلا لما تقع مصائب ومشاكل للناس 0