مائـدة العشاق ونبيذ العذارى

فارس الكلمة
ظفرنا بك اليوم حيث أنك الإحساس الذي تسلّل إلى القلوب، وتغلغل في جذور الجمال .
السؤال الخاص بالمائدة :

ـ كيف كانت بداياتك مع الشعر، ومَن منكما نال مِن الآخر ؟!
ـ بدأتَ بالشعر الشعبي، ثم أصبحتَ مُقِل في كتابته، وانغمستَ في شهد الفصيح،
هل نعتبره بوابتك للصعود على قمم بحار الشعر الفصيح أم كلاهما عينان في رأس ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ ما الحدث الذي جعل فريسة يتحوّل لفارس !
وأيهما أٌقرب لك عند الكتابة ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*منذ زمنٍ والساحة العربية تشهد على الصعيد الثقافي توترات شديدةً بين ثنائيات عديدة هي مترادفات لمعنى واحد : التقليد والتجديد، المحافظة والتحديث، الجمود والتحرر، الرجعية والتقدمية، الأنا والآخر،
الداخل والخارج، المحلي والعالمي، القديم والجديد، التراث والحداثة، الأصالة والمعاصرة.

وثقافتنا العربية من أغنى الثقافات العالمية وأهمها لكنها تعيش بين خطر التمسُّك بالثقافة المتوارثة ( فقط )
مما يجعلها تعيش خارج الزمان،أو تلبُّس الثقافة الدخيلة ( بدون رويّة ) مما يجعلها تعيش خارج المكان !!

ـ لذا ماهو رأيك في هذا الخطر، وكيف للشعب العربي أن يتفاعل مع ثقافات أخرى تتنافى
مع قيمه خصوصًا وأنّ القيم هي الأهم عنده في المقام الأول ؟!!

* يقول ابن خلدون: المغلوب مجبول على تقليد الغالب في كل شيء.
ـ فهل ترى أن ذلك ينطبق على الثقافة العربية ؟!
تفضل ابا مشعل wr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده حكمي

http://im56.gulfup.com/KQGD4k.png
مرحباً بالملكـــــة من بعد طول غيــاب عن الأنظار

---

wrاعتذر على مقاطعة الضيف wr

مرحبا بمائدة الأدب وعازفها المايسترو وقلبها الوجدان

مرحبا بكل روادها

مرحبا بقلب الشعراء الكبير الحكمي

والذي أعتذر أن فاتتني أمسيته حين غياب

مرحبا بفارس الليلة

:h27:أمسيتنا جميعا سحر البيان :h27:

حقيقة يحار القلم ويقف متجاسرا عن الوصف
ويعذر في ذلك فهو سيصف هامة شعرية وقامة أدبية
ذات طراز عال تعجبك في دقة الوصف بأقصر عبارة
سأكون متابعا ومستعما لصهيل قلم فارس الكلمة
والشكر موصول لمن منحنا هذه المساحة
أبو نوف / وجدان

يا ابن السُخَيلي هلابك ألف يامرحب
في روضةِ الشعرِ والأطيابِ تَعْلُوها

أنتَ الوفا أنتَ أنتَ الجودُ والكرمُ
أنتَ الـــــــــذي جئتَ بالأَفْراحِ تَتْلُوها

عبده حكمي:h34:

باسم الضيف أقول مرحباً بالكريم إبن الكرام
أخونا وصديقنا إبن السخيلي فقد عبق المكان طيباً بهذا الحضور الجميل

فمرحباً بك عدد قطر الأمطار وعبقِ الأزهار

ولك منا الحب والود والـ :h34:

مثلكم لا يرد له طلب و بـ مداخلاتكم نسعد
المائدة منكم ولكم وبكم تبقى قوائمها
شكراً حيث انتم wr

http://im82.gulfup.com/0yxBOW.gif
أنتِ القلَبُ النابض في المائدة
لذلك واجبٌ علينا ضيافتك وإكرامك هنا ::d::
فاستعدي لكرنفالٍ قادم :thumb:

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 10 والزوار 17)

wr

القهوة يا ابحر ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبده حكمي

http://im56.gulfup.com/KQGD4k.png
مرحباً بالملكـــــة من بعد طول غيــاب عن الأنظار
ومرحباً بجميع من حضر لأجل أخي الغالي فارس الكلمة والشعر والإبداع

أخي أبو نوف
شكراً لك من القلب لهذا الجمال والإنتقاء الرائع

وأتمنى أن يستمر هذا الكرنفال ليكون من بعدجمال الفارس وبطولاته في أرض الشعر
عبق الأنيقة
فـ عليــك بهاتمرين:


أنيـقة لامفر فأنتِ ضيفتنا والإكرام على مائدة المايسترو ::d::

---

أبونوف دائما مضيف فمن حقه أن يكون ضيفا
عبده حكمي عليك به أنت والفارس فأخاله حرف مختبيء خلف ابتسامة wr


عبده ليش بس .. ماأحب اﻷضواء :g:

http://2.bp.blogspot.com/-noPz2R9W8X...ee-020307a.jpg

للضيف والمضيف والثالث للملكه
wr

فارس الكلمة
ظفرنا بك اليوم حيث أنك الإحساس الذي تسلّل إلى القلوب، وتغلغل في جذور الجمال .
السؤال الخاص بالمائدة :

ـ كيف كانت بداياتك مع الشعر، ومَن منكما نال مِن الآخر ؟!
ـ بدأتَ بالشعر الشعبي، ثم أصبحتَ مُقِل في كتابته، وانغمستَ في شهد الفصيح،
هل نعتبره بوابتك للصعود على قمم بحار الشعر الفصيح أم كلاهما عينان في رأس ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأيهما أٌقرب لك عند الكتابة ؟




بدايتي بداية أنيقة يتخللها الألم والإحتياج
يشوبها القليل من الأمل المتناثر على روحي
المستنزفة شوقاً لأحدهم ......
معركة لم تشهد خسائر ولاضحايا كانت بيني
وبين حروف الشعر والتي غالباً ماتنتهي بالهدنة
أو الصلح المؤقت ..
الحمد لله بدأته فصيحاً لأنِّي عشقته فصيحاً
هنا سأقول
االضَّاد هي لغة القرآن الكريم واللغة العربية
هي الأم وماأروعنابها نطير كالبلابل في دوحها
البهيج ...

كان الفارس إهداء من أخ عزيز ولم أرفض له طلبه
وفريسة هو الأقرب إليَّ ولو كنت في قمة السعادة
لمايخفيه من ذكرى ..........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*منذ زمنٍ والساحة العربية تشهد على الصعيد الثقافي توترات شديدةً بين ثنائيات عديدة هي مترادفات لمعنى واحد : التقليد والتجديد، المحافظة والتحديث، الجمود والتحرر، الرجعية والتقدمية، الأنا والآخر،
الداخل والخارج، المحلي والعالمي، القديم والجديد، التراث والحداثة، الأصالة والمعاصرة.

وثقافتنا العربية من أغنى الثقافات العالمية وأهمها لكنها تعيش بين خطر التمسُّك بالثقافة المتوارثة ( فقط )
مما يجعلها تعيش خارج الزمان،أو تلبُّس الثقافة الدخيلة ( بدون رويّة ) مما يجعلها تعيش خارج المكان !!

ـ لذا ماهو رأيك في هذا الخطر، وكيف للشعب العربي أن يتفاعل مع ثقافات أخرى تتنافى
مع قيمه خصوصًا وأنّ القيم هي الأهم عنده في المقام الأول ؟!!

.................

يجب أن يتمسك الإنسان بقيمه بمبادئه
دون أدنى ضعف ولاينجرف وراء تقلبات
الأهواء وأفكار العقول الفارغة والتي تعجُّ
زمننا المعاصر ولطالما آمنت بلسفة غاستن باشلار
فيما يتعلق بالرغبة والحاجة ..
.. كنت على إيمان أن الإنسان تحكمه مبادئه
وليست رغبته أو حاجته


* يقول ابن خلدون: المغلوب مجبول على تقليد الغالب في كل شيء.
ـ فهل ترى أن ذلك ينطبق على الثقافة العربية ؟!
تفضل ابا مشعل

في عصر الحداثة الثقافة العربية ربما
ضعفت بعض الشيء وذلك لما يحمل رواد
الإعلام من فكر
مازال الشارع العربي يزخر بالأدباء والمثقفين
ولعلَّهم لم يضفروا بعدالة تمنحهم المكانة وفرصة
الظهور التي يستحقونها

فهناك من سنوا طريقاً للثقافة العربية يهضم
حقها

فارس