جزاك الله خيرا على المعلومه القيمه
عرض للطباعة
جزاك الله خيرا على المعلومه القيمه
نفعنا الله وإياكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي
نسأل الله الصلاح والسلامة
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
نفعنا الله وإياكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهـم
جزيت الجنة
بارك الله فيك
وكثر الله من امثالك
جزاك الله خير وبارك الله فيك
وأسأل الله أن يجعله في موازين حسناتك
ويسكنك الفردوس اللهم آمين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي
اقتباس:
وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة،
كلنا كنا نجهل الحكم .
نفعنا الله وإياك
جزاك الله خيرا ونفع الله بك البلاد والعباد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحَسَـــــــــــنْ
نفعنا الله وإياك شكرا لحضورك
دومًا أحاول الهرب من هذه الأقاويل .
حتى في الحلاقة بعدما ينهي الحلاق الحلاقة يقول لي نعيمًا .
أصمت وأعطيه حسابه .
تقديري .
الله يجزاك خير
بارك الله فيك أختي الكريمة وأكثر من أمثالك .
ما شاد احد الدين الا غلبه
الدين أوسع من أن تختصره في كلمة
جمعة مباركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدستور
فتح الله عليك
هل هذا تشدد منا أن سمعنا كلام وفتاوى كبار علمائنا
نسأل الله لنا ولك الهداية والرشاد
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاك الله خير
آآآآآآمين وجميع المسلميناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي
يا أخ هادي
هل قرأت في كتاب الله نهي عن قول جمعة مباركة
هل فرأت في سنة رسول الله نهي عن قول جمعة مباركة
هل قرأت إجماعا للأمة الاسلامية للنهي عن قول جمعة مباركة
يقول الله تعالى ( يا أيها الذين أمنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم )
وقوله صلى الله عليه وسلم
إن الله فرض فرائض، فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها،
وحرم أشياء، فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء لكم غير نسيان،
فلا تبحثوا عنها
الأصل في الأشياء الإباحة
فما الضير ان يقول الشخص جمعة مباركة أو من العايدين ومن الفايزين أو نعيما
فهي لا تدخل في فروض الدين ولا الحدود ولا الحرام
مادام أنه لا يوجد نهي عنها فهي في دائرة المباح
وكل مطلع على أمور الشريعة يعرف بان الحرام في الاسلام
معدود ومحصور وان ما عداه فهو دائرة المباح
تحياتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدستور
الدستور " المراء لاينبغي في مسئلة قد أفتى فيها العلماء وهل تظن أنا سنقتنع بما قلته أنت
ونترك كلام العلماء -
لاتتعب نفسك فكلام العلماء مقدم على كلام كل أحد
ثم لتعلم بأن قاعدة " الأصل في الأشياء الإباحة " هذا في أمور الدنيا أما في أمور الدين
فهي مبنية على التوقيف " يعني وقف على قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم
ثم قولك هل في كتاب الله "نهي عن قول جمعة مباركة " وأقول لك هل في كتاب الله عددركعات الصلاة في جميع الفروض -
أما استشهادك بقوله تعالى : ياأيها الذين آمنوا لاتسئلواعن أشياء 000 الآية
فذلك كان في زمن نزول القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم أما الآن فواجب علينا أن نتعلم أمورديننا
ونسأل أهل العلم في جميع أمور ديننا ولن يسوءنا إن بدت لنا أمور الشريعة فلقد
كمل الدين بموت نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
والأمر كذلك في استشهادك بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام 000وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير
نسيان فلاتسئلوا عنها 00 الحديث (كذلك كان ذلك في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام
أخي الدستور : لاحظت عليك كثرة الجدال فيما لافائدة فيه
فوفرعلى نفسك وعلى غيرك الجهد والوقت بارك الله فيك
يا أخ هادي
ان كان من جواب على كلامك فأقول
اذهب الى الموضوع واقرأ نص الفتوى كاملة