التغطية المصاحبة لندوة نادي جازان الأدبي عن الأديب الراحل الشيخ إبراهيم بن حسن الشعبي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

كانت ليله ولا اروع رحم الله الفقيد

رحم الله فقيدنا وفقيد الأمه

http://www.al-madina.com/node/278141

إذا ما مات ذو عـــــلمٍ وتقوى

فقد ثلمت من الإســـلام ثلمة

وموت الحاكم العـــدل المولّى

بحكم الشرع مــــــنقصةٌ ونقمة

وموت العــــــابد القوّام ليــــلاً

يناجي ربـــــــه في كـــل ظلمة

وموت فتى كثير الجود محض
فإن بــــــــقائه خيــــــــرٌ ونعمة
وموت الفارس الضـرغام هدمٌ
فكم شهدت له في الحرب عزمة
فحسبك خمسةً يبـــكـى عليهـم
وباقي الناس تخفــــــيفٌ ورحمة
وباقي الناس هم همـجٌ رعـــاع
وفي إيجـــادهم لله حـكــــــــــمة

نعم فقدت المنطقة بموته يرحمه الله الشيخ الأديب الحكيم ذو الفراسة والنظرة البعيدة للأمور

ياشيخ
وفي صامطة يعرفون من المقصود بهذه الكلمة ، وتعرف الأعناق أين تتجه ،والعيون فيمن تحدق .
حديثي هنا إليك وحديثي هناك كان عنك كنت حاضرا بمقولاتك وبكل خطاك تصغي إليهم وهم يتقرربون منك بأحاديث تبعدهم عنك ، ويتجملون بك في تـأنقهم للصور .
ياشيخ

ليتهم يعلمون بأنك أعمق مما يظنون ، وأن كنوز حكمتك يضل الطريق إليها من لايطيل التأمل ببصيرته لا ببصره .
يا ابن الحياة الحر
تعلم أن أسوأ ما يمكن أن تتعرض له الفعاليات الثقافية أن تنحرف عن المسار الذي يجب أن تسير فيه إلى سواه ، وأسوأ من ذلك بتر الكلام من سياقه حين تنحرف بعض الأذهان في تأويل بعض نصوصها إلى واد آخر آيتها في ذلك تصورات سابقة وإملاءات من حديث العامة والدهماء وياليتهم يعلمون أن فهم أي نص لا يكون إلا بربط أوله بآخره وأنًى يؤتى ذلك إلا ذو حظ عظيم .أتذكر ما قلت عنهم "والنص في واد وهم في آخر "
يا ابن الحياة الحر
لم يخلو المساء من أحاديث وإن جاءت في صيغة شهادات إلا أنها كانت أقرب منك وأكثر فهما لشخصك ونصك .
في حديث العباس الحازمي (من صحبته خمس وعشرين عاما ماتغير ) لم يكن يبكيك فقط كان يبكي قيما اندثرت وأخلاقا توارت وصداقة لم يعد لمثلها وجود في حاضرنا . كنت أصغي إليه وأصغي إليك وسؤالك القديم الجديد الذي لم تجد له إجابة صادقة إلا عند والده ..فلله درك كأنك كنت معنا أو كأنك كنت تقرأ ما سيكون ..
أما ابن قبيلتك أستاذنا أحمد قاسم فكان حديثه الشهد حين كشف نماذج من إنسانيتك العليا بلغة تليق بقامتك وبجمال في الأسلوب تمنيت لو استغرق المساء كله ..
ياشيخ .. ياابن الحياة الحر
أعرف أنك تعذرهم وتعذرنا حين تلمس حسن النوايا .
أختم حديثي بتذكر إجابتك الشافية حول ما يسود به المرء في قومه حين أوجزت ببيت المتنبي:
لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال
تحملت من المشقة ما سدت به ، وعشت حياتك كما يليق بحر أن يعيشها ، ووجهتهم أجمعين في المدن كما في القرى أن يعيشوا كأحياء ، وأن ينأوا بأنفسهم أن يموتوا مرتين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل مهجري

ياشيخ
وفي صامطة يعرفون من المقصود بهذه الكلمة ، وتعرف الأعناق أين تتجه ،والعيون فيمن تحدق .
حديثي هنا إليك وحديثي هناك كان عنك كنت حاضرا بمقولاتك وبكل خطاك تصغي إليهم وهم يتقرربون منك بأحاديث تبعدهم عنك ، ويتجملون بك في تـأنقهم للصور .
ياشيخ

ليتهم يعلمون بأنك أعمق مما يظنون ، وأن كنوز حكمتك يضل الطريق إليها من لايطيل التأمل ببصيرته لا ببصره .
يا ابن الحياة الحر
تعلم أن أسوأ ما يمكن أن تتعرض له الفعاليات الثقافية أن تنحرف عن المسار الذي يجب أن تسير فيه إلى سواه ، وأسوأ من ذلك بتر الكلام من سياقه حين تنحرف بعض الأذهان في تأويل بعض نصوصها إلى واد آخر آيتها في ذلك تصورات سابقة وإملاءات من حديث العامة والدهماء وياليتهم يعلمون أن فهم أي نص لا يكون إلا بربط أوله بآخره وأنًى يؤتى ذلك إلا ذو حظ عظيم .أتذكر ما قلت عنهم "والنص في واد وهم في آخر "
يا ابن الحياة الحر
لم يخلو المساء من أحاديث وإن جاءت في صيغة شهادات إلا أنها كانت أقرب منك وأكثر فهما لشخصك ونصك .
في حديث العباس الحازمي (من صحبته خمس وعشرين عاما ماتغير ) لم يكن يبكيك فقط كان يبكي قيما اندثرت وأخلاقا توارت وصداقة لم يعد لمثلها وجود في حاضرنا . كنت أصغي إليه وأصغي إليك وسؤالك القديم الجديد الذي لم تجد له إجابة صادقة إلا عند والده ..فلله درك كأنك كنت معنا أو كأنك كنت تقرأ ما سيكون ..
أما ابن قبيلتك أستاذنا أحمد قاسم فكان حديثه الشهد حين كشف نماذج من إنسانيتك العليا بلغة تليق بقامتك وبجمال في الأسلوب تمنيت لو استغرق المساء كله ..
ياشيخ .. ياابن الحياة الحر
أعرف أنك تعذرهم وتعذرنا حين تلمس حسن النوايا .
أختم حديثي بتذكر إجابتك الشافية حول ما يسود به المرء في قومه حين أوجزت ببيت المتنبي:
لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال
تحملت من المشقة ما سدت به ، وعشت حياتك كما يليق بحر أن يعيشها ، ووجهتهم أجمعين في المدن كما في القرى أن يعيشوا كأحياء ، وأن ينأوا بأنفسهم أن يموتوا مرتين .

---

صدقت وصدق فوك وليتهم يعرفون انهم ما تعنية هو ميزة تتضح انها من حياة هذا الرجل الذي
بكت من اجلة الضواحي وسيبكون ويتذكرون ماحييتم
استاذي العزيز إسماعيل
إن ما قلتا هنا وهناك لهو مفخرة وشجاعة منك
وكم اتمنى انهم يفهمون ماتعنية

استاذي العزيز/ إسماعيل مهجري
شكرا لك على هذا الكلام الرائع في فقيدنا الوالد إبراهيم بن حسن الشعبي

تغطيه رائع جدا وعمل اروع ومجهود جبار يستحقه الاديب الراحل الشيخ ابراهيم شعبي.
شكرا لكم ..

رحم الله الشيخ الشاعر الوالد إبراهيم بن حسن شعبي !

وشكرآ لمن قام بعمل هذه التغطيه الجميله والوفيه التي تحمل فيها الوفاء لأديب ووالد يستحق أكثر مما قدم !

شكرآ لمن قام بالتغطيه !


رحمك الله يا والدنا وشاعرنا الشيخ إبراهيم حسن شعبي !

مشكوووووووووووووور

رحمة الله عليك ياأباالضعفاء رحمة تغنيه بها عمن سواك

ألف ألف مبرووووك