من هنا شاركنا حملة مقاطقة صحيفة عكاظ ابتداً 10-1-1433هـ

أشهد لله ماقلت لاحق ياأبو إسماعيل فمثل هؤلاء يصطنع الأشياء
بداعي الظهور لا أكثر ولا كل من يحمل الدكتوراه يعتبر مثقفاً ولديه
الكفاءه الكافيه في الطرح فقد أصبحوا في الآونه الأخيره يشترونها وبأرخص الأثمان ..
فإن دل هذا على شي فهو يدل على ضعف شخصية الكاتب وتأزم حالته النفسيه نسأل الله
له الشفاء العاجل ولأمثاله ..؟

good:good:good:good:




مقاااااااطعة مقااااااااااطعة



:redhot::redhot:



الحمد لله احنا من زماااااااان بطلناها تيه العكاظ الغثى


واستبدلناها بالوطـــــــــــــن ::d::
:fraud::fraud:

أردى صحيفه سعوديه
نعرف كتابها وميولهم
ونعرف الطاقم وتوجههم
التجاري ولو على حساب
سمعة الشرفاء.

صخيفة عكاظ
تجرأت على أبناء
جازان , والعيب فينا
الذين أعطيناهم أبنائنا
كــ كتاب وأدباء , هل
يا هذا جزاءنا يا القرده..

قاطعوها لا بارك الله فيها.

يجب تقديم شكوى ضد الدك تور
وملاحقته قضائيا
حتى يكون عبرة لأمثاله
هذا المغرور اساء للوطن السعودي باكمله قبل ان يسئ لأهالي جازان
أسأل الله العلي القدير أن ينتقم منه إنه على كل شيئ قدير
وحري بالدكتور وهو يحمل مؤهل يجعله يحسن التصرف ويتناول المواضيع بعقلية دكتور لا بعقلية سفيه
يرمي الناس بما ليس فيهم .
وما دام هو متيقن بأن لا احد سوف يلاحقه ويقتص منه عن طريق المحكمة الشرعية لينال الجزاء الرادع
فسوف يتمادى في التطاول على الآخرين مستغلا الجريدة التي يعمل فيها ولا يشرفني أن اذكر إسمها
أرجو ممن يجد لديه القدرة من أهل المنطقة على ملاحقة هذا الظالم فليعد العدة لذلك ولا تتركوا الموضوع
يذهب مع الريح
تقديري للجميع ولا تقدير لمن تطاول على جازان واهلها

انا ما اشتريها خلقه لانها جريده كذابه من زماااااااااااااان واما الان بعد فعلتها فأنا احتقرها فلنقاطعها

بعدا ياعكاظ إلى الأبد ؟؟!!!

http://samtah.net/vb//uploaded/42397_01322895385.jpg

تبدأ يوم الاثنين القادم 10 /1 /1433 هـ حملة المقاطعة التي تبنتها عدة منتديات ومواقع إلكترونية بمنطقة جازان تجاه صحيفة عكاظ على خلفية نشرها تقريرا مسيئا لتاريخ المنطقة وأبنائها، حيث أورد التقرير على لسان الدكتور سامي الحربي أن 70% من متعاطي القات هم من المثليين جنسيا.
وبحسب القائمين على المقاطعة فإن تدشين الحملة سيبدأ من يوم الاثنين القادم إلى أن تقدم صحيفة عكاظ اعتذارًا لأهالي المنطقة.

حظي التقرير الذي نشرته عكاظ دون أن تضع بعين الإعتبار ما يمكن أن يثيره ذلك التقرير من ردة فعل اتسمت بالقوة، حيث انتقد الكاتب بصحيفة عكاظ عبده خال والكاتب صالح الديواني وعضو مجلس الوزراء وزير الدولة سابقا أزد: مدني علاقي ما حمله ذلك التقرير من مغالطات وإساءات هدمت كل الأعراف والقيم الإعلامية الواجب مراعاتها عند إعداد التقارير الصحفية

http://www.jazanpress.net/news/local...7554-news.html

وأين وجه الإساءة بالتحديد أخي الكريم، فأنا لم أطلع على المقال المشار اليه ولم استشف من كلامك اساءة واضحة لأهل جازان ..!!
كرما أرجو التوضيح بالتفصيل إن أمكن ..
احترامي وتقديري

اقتباس:

---

وهنا أوضح الدكتور سامي إبراهيم الحربي أن «فهم النسق الاجتماعي يبدأ من خلال دراسة سلوك الأفراد، فأفعال الأفراد تصبح ثابتة لتشكل بنية من الأدوار، ويمكن النظر إلى هذه الأدوار من حيث توقعات البشر بعضهم تجاه بعض من حيث المعاني والرموز، ومن هنا يصبح التركيز إما على الأدوار والأنساق الاجتماعية، أو على سلوك الدور والفعل الاجتماعي؛ لذلك من الطبيعي نشأة التفكك الاجتماعي، حيث تصبح تربة خصبة لتداول الأيدلوجية الفكرية وتبنيها في منطقة يكثر فيها تعاطي نبتة القات، فتعاطي القات له أضرار اجتماعية عديدة تتمثل في نشوء استعدادات غير طبيعية تساعد على الانحراف إلى الإجرام نتيجة الانعكاسات النفسية المترتبة على التعاطي، كما يؤدي إلى تقبل السلوك الانحرافي الإجرامي والشعور بالأنانية وضعف الإحساس بالواجب الاجتماعي؛ وبالتالي اختفاء الولاء للأسرة والوطن لدى المتعاطي، مما يؤدي إلى تأثر الحياة الاجتماعية وإلى التفكك الأسري، كما يلعب القات دورا كبيرا في حدوث البطالة المؤدية إلى الفقر الذي يجر إلى ارتكاب السرقة، والجرائم المخلة بالشرف والمروءة، خاصة في غياب الوازع الديني القوي لهذه الفئة من الناس، وتكون نتائجه عدم الاستقرار الأسري وفقدان الأمن الاجتماعي، ومن جانب آخر انتشار الظواهر الجنسية المثلية نتيجة لإهمال الوالدين والاعتداءات، وهذا ما هو مشاهد أحيانا نتيجة لحالة التعاطي».
وأوضح الدكتور الحربي أن الأضرار الاجتماعية الناجمة عن تعاطي القات في النقاط التالية:
- التفكك الأسري: إن الانفاق على شراء القات يمثل عبئا اقتصاديا على ميزانية الأسرة، حيث ينفق المدمن على القات جزءا كبيرا من دخله الشهري، مما يؤثر على الحالة المعيشية من الناحية السكنية والغذائية والصحية والتعليمية، وبالتالي يحدث التوتر والشقاق والخلافات الأسرية (أحد أسباب انتشار الجنسية المثلية)، نتيجة عدم تلبية رب الأسرة لمطالبها الضرورية؛ لضيق ذات اليد بسبب إنفاقه على شراء القات وتعاطيه.
- انحراف الأحداث: يقدم المدمن للقات نموذجا سلوكيا سيئا لأبنائه، حيث يتركهم يعانون الحرمان والحاجة، بسبب انشغاله بنفسه، واهتمامه بتأمين ما يحتاجه هو من أجل تعاطيه القات، فيشعر الأبناء بالنقص تجاه أقرانهم الذين يحظون بالملبس الجديد ويتنـزهون مع أسرهم، ويحرمون أيضا من الدورات التعليمية، أو المشاركات في الأندية الرياضية بسبب عدم توفر المبالغ المالية الكفيلة بتغطية احتياجاتهم الأساسية والكمالية، أو بسبب ضياع وقت آبائهم في مجالس القات، وعدم تخصيصهم جزءا من الوقت للترويح عن أبنائهم، فيفقد الأبناء الثقة في أنفسهم، ويزرع الحقد في صدورهم على آبائهم بسبب الحرمان الذي يعيشونه مقارنة مع غيرهم، مما يدفع الأبناء إلى سلوكيات غير سوية، وعدم تحمل المسؤولية، وقد يحترفون السرقة، ويتعاطون القات وغيره من المخدرات، كما أن الأبناء يقتدون بآبائهم، فإذا انتشرت هذه العادة بين الأجيال المتعاقبة سيكون لدينا في المستقبل مجتمعا متهالكا تسوده الانحرافات السلوكية ولا يؤدي واجباته ولا يقدر على خدمة نفسه.
- العزوف عن الـزواج: الشباب الذين أدمنوا القات وهم من الطبقات المتوسطة أو الفقيرة عادة، لا يستطيعون الوفاء بمستلزمات وتكاليف الزواج، إذ أن دخل الواحد منهم يستهلك في الإنفاق عـلى شراء القات الذي يجد في مجالسه نشوة القات، ويرى أنها قد تغني عن الزواج الذي يعجز عن تكاليفه، وقد لا يجد يد العون من والده أو إخوته إذا كانوا من مدمني القات، كما أنه قد لا يوفـق في إيجاد شريكة حياته والتي قد ترفضه بسبب إدمانه على تعاطي القات.
- الفساد الاجتماعي: يؤدي تعاطي القات إلى مفاسد اجتماعية عديدة؛ بسبب ما تكلفه هذه العادة السيئة من أموال تجبر المستهلك على كسب المزيد من المال ليرضي رغبته، والغاية عنده تبرر الوسيلة في الغالب، فلا يمانع المتعاطي من استغلال مركزه الوظيفي في الحصول على الرشوة، وتقديم الخدمة لمن لا يستحقها، مقابل مبلغ من المال أو دعوة إلى مجلس قات مقابل هذه الخدمة متناسيا واجبه تجاه مجتمعه ووطنه.

---

*
*
*

الإقتباسُ أعلاه ما جاء في تقرير عكاظ منسوبا ً إلى الحربي
الذي أقامَ دنيا مُـتعَـاطِـي القات ولمْ يُـقعِـدها .. !

wrwrwr

مكاتب المؤسسات الصحفية الأخرى تهدد تواجد عكاظ فى جازان و تفاعل غير مسبوق من أهل جازان لمقاطعة عكاظ

هذا مصدر الخبر http://www.sawtshaab.com/article/216...%A7%D8%B8.html

بإذن الله ما عاد اشتري عكاظ حتى لو اعتذر هذا الكاتب لاهالي جازان مرة ومرتين وما اشتريها حتى الموت ونتمنى من الجميع المقاطعة للأبد

المقاطعة ليست كافية
لابد من تصعيد اعلامي وملاحقة هذا الحقير
قضائياً وتوكيل محامين من ابناء المنطقة الحبيبة
لملاحقة هذا الجرذ واخذ حق كل أبناء
منطقة جازان الحبيبة ..ياحربي كل ماقلتة ينطبق عليك
تكفون يارجال لايمر هذا الموضوع مرور الكرام
لابد من التصعيد واخذ حقنا .

مساءكم خير انتوا باقي تشتروا هذي الجريده ياقدمها من زمان تمت مقاطعتها اخبارها مثل قلتها
ربي يحق الحق ويظهره

http://samtah.net/vb//uploaded/22817_01322428559.jpg


كلنا جازان

ياليت تكون المقاطعة حقيقية ماهي في المنتديات والورق ياليت كل واحد يحس معنى الكلام إللي كتب في التقرير الكاذب
لماذا نجامل على حساب كرامتنا لماذا السكوت أقل عمل نقوم به الآن هو مقاطعة هذه السخيفة عكاظ
اسمع من البعض يقول صعب اقاطع عكاظ لأنها عشقي بكل سهوله اقول له انت ماعندك كرامة وقد رضيت بما يقال عنك ياعديم الإحساس
ياشباب كرامة أرض وتراب جازان و الإنسان الجيزاني مهمتنا كلنا خلونا يد واحدة ونقاطع عكاظ
تخيل الكارثة التي تحصل لعكاظ بسبب ردة فعل ابناء جازان
تخيل كل المسؤولين في عكاظ ومن شارك في التقرير الكاذب
وهم يقدمون الاعتذار لأبناء جازان في كل وسائل الاعلام
بصراحة حتى إذا قدموا اعتذار استمرار مقاطعة عكاظ
حتى يتعض باقي الكتاب وصحائفهم

المشكله انها توصلني مجانا من ضمن الجرايد الأخرى
طلبت من ساعي البريد , استبدالها فورا , نظر إلي
نظرة استغراب , فقلت له عرفت ما ستقوله ولكن
اذا لم تتمكن فلا داعي أن تحضرها لي , ولكن نظرته
ظلت ثابته فقلت له مداعبا كما قال مقلد الزير سالم
باليوتيوب " أغرب عن وجهي يا رجل " فابتسم وخرج
ولم تعد ترد الي منذ قرأت ذلك المقال.

نعم يجب وقف شرائها وتسويقها في منطقتنا .

قد لاتتاثر الصحيفة بالمقاطعة بسرعة لكن مع الوقت النتائج ستكون مذهلة
كما وحدث من قبل مع شركة المراعي ويشهد الله اني مازلت من المقاطعين للمراعي والحقت بها الان
هذه الصحيفه مع اني لااشتريها كثيرا من قبل التهجم الغير اخلاقي والقذف الجماعي لاهل جازان

ومن غباء الكاتب الواضح وتقديرة الخاطئ بانه سيكسب نجاحاً بمقاله الذي كشف عن اخلاقه
وتربيته العفنة فلايتهجم على الناس وبالجملة الا انسان لايمت للرجولة بصله
وهناك سر يخفية ويضمره هذا الغبي جعلة يتطاول على من لا يعي وعيهم وثقافتهم وادبهم
ولعل سفيها من اهل جازان مس له شيئاً ثميناً وآلمه وجعله يشهر قلمه القذر

اهل جازن أهل علم وثقافة ودين وولاء
وليسو بحاجة قلمي او قلمه للشهادة بذلك
الميادين تشهد والمواقف والازمات تشهد والجامعات والصحف تشهد
في كل مكان تجد اهل جازان وبكل ميدان هم العنوان
وستعرف اكثر عن اهل جازان ايها المتخلف القذر

اذا كان السفيه لم يحترم الكتاب زملاءه بالصحيفه ولم يقدر الزماله وتهجم على منطقتهم
وهذا دليل واضح على اخلاق الكاذب واحترامه لرسالته و لمهنتة الاعلاميه

ادعو الجميع الى ان يستمرو بالحملة ويوقعو اكبر حسائر بهذه المؤسسة الاعلامية
التي يبدو ان ادارتها معجبة بقلم الكاذب ولم تحرك ساكناً الى الان


والله اعرف من قبيلته من لعنوه وقالو عنه انه ليس رجلاً فلا يتعدى على الناس رجل حر

وبلغني اليوم ان اكوام للصحيفه بالمحلات التجارية بمدينه جازان لم تشترى
وهذا الخبر اثلج صدري

وتستمر المقاطعة وهنيئاً لعكاظ بالحربي

عبدالله البرقاوي – سبق – الرياض: بدأ رئيس تحرير "عكاظ" السابق، محمد التونسي يومه، صباح اليوم، بعبارة "حقاً يوم مختلف ضوءاً وضياء"، وذلك في أول تعليق له على قرار الإقالة وجس نبض جماهيره التي انهالت على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" بالاستفسارات وعبارات التضامن.

رئيس التحرير الذي أعلنت مؤسسة "عكاظ" أن قرار إقالته صادر من وزارة الثقافة والإعلام، ملمحة بأنه جاء على خلفية تحقيق القات وشكوى أهالي جازان، قال في أولى تغريداته اليوم: "صباحكم عطر وندى أيها النبلاء.. حقاً يوم مختلف ضوءاً وضياء"، ورفض التونسي الإجابة على تساؤلات حول أسباب الإقالة، وقال في رد على سائل: "لا يهم السبب.. المهم المقبل".

وفي تلميح لوجهته القادمة، قال التونسي من خلال ردوده على متابعيه: "سأواصل الركض في ميدان غير مرصوف ولكنه معبّد".

أحد متابعي التونسي دوّن عبارة طريفة قال فيها: "خبر عاجل.. محمد التونسي يقدّم على حافز، يا تونسي يقولون انك عاطل ومقدم ملف على جريدة الجزيرة، صدق الخبر؟".

التونسي لم يتجاهل العبارة، حيث رد قائلاً: "قصدك عند نادي الركض والفروسية وحافز الحرية".
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=34451


أحد متابعي التونسي دوّن عبارة طريفة قال فيها: "خبر عاجل.. محمد التونسي يقدّم على حافز، يا تونسي يقولون انك عاطل ومقدم ملف على جريدة الجزيرة، صدق الخبر؟".
هههههه بررررد بطني

http://samtah.net/vb//uploaded/22817_01322428559.jpg
كلنا جازان
راح يتعلم التونسي والحربي دروس كتيره
يعيش كل نبض جازاني

نعم ما قالته عكاظ ليس سوى تحوير للكلام في صورة اعتذار
نحن نطالبها بالاعتراف بالخطأ واعتذار حقيقي في مجمله وتفصيله
كما نطالب الحربي باطلاع الشارع الجازاني على دراسته التي اعتمد في تقريره عليها والا يجب ان يحاكم.
سقوط التونسي هو اول الحقوق وليس كلها.
استمرو بالمطالبة والمقاطعه واصبرو فدائما في النهاية من ينتصر هو صاحب النفس الاطول(فلنكن كذلك)

الاخوة الاعزاء ( ابناء وبنات المنطقة )

ربما يستطيع الانسان ان يقول كل ما بنفسه على الورق او وسائل الاعلام المختلفة

اياً كانت تلك الكلمات المهم ان لا يعتدي على مقومات امة واخلاق اناس انتشر من

جذورهم العلم والعلماء

وان ما قام به الدكتور من تعدي سافر على ابناء المنطقة من القذف ليستدعي منا جميعاً

ان نقف صفاً واحداً

مطالبين ما يكفل لنا كأبناء لهذه المنطقة العريقة بأخلاقها العريقة بأفكارها الجديرة بنظرة

الاجلال والاحترام من الجميع

الاخذ على يد هذا الانسان وتقديمة للمحاكمة العادلة بما تقتضية الشريعة على نهج

المصطفى عليه الصلاة والسلام

كما انه يجب على المسئولين عن المنطقة بمطالة حثيثة بتقديم المسئولين عن هذه

الاساءة سواءً الكاتب او الجريدة التي نشرت الخبر او المقال

بدون النظر الى عواقب الامور والافتراء على الابرياء

نطالب بحد القذف لما تجرأ به هذا الحربي بدون دراية او المام بتاريخ وحضارة المنطقة



والسلام عليكم ورحمة الله