النباش بين الحقيقة والخيال ..

اقتباس:

---

..وكانوا يقولون إن " النباش " قد يراك و"يتحلى بك " أي يضعك في القائمة انتظارا لموتك ...ويقولون أيضا أنك قد تسمعه يناديك فإذا أجبته فلن تنجو منه ..ولذلك كانو يوصوننا أن لا نلتفت ولا نجيب أي نداء يطرق سمعنا من بعيد حتى لو نادانا بالاسم حذرا من أن "يتحلى " بأحد منا ...

---

جابوا لنا الجنااااااااااااااااااان::sa03:: ::sa03:: ::sa03::

والعجوز اليمنية ماقصرت

قالت بأنها شاهدته ورافقهم ذات مرة حين ذهبن يجلبن الماء
حيث كان يقلد صوت إحدى صويحباتهن والتي كنّ متأكدات من عدم ذهابها معهن وحين سمعن صوتهاالتفتن إلى الوراء فإذا به هو
والله لايوريك باللي صار وقتها::sa08:: ::sa08:: ::sa08::

النباش

ولازلنا بين قالت وقال
هي شباب نريد خبر أكيد وكل واحد يسأل قحمه
وهل شاهده ذات يوم


.
.
.


السيب

يتحكم بقدراته عفريت
حيث أنه فائق السرعه بحيث لاتستطيع
تمييزه عندما يكون مهاجما

أما فاراً فهو لايفر أبداً حتى يقضي على فريسته
وهذا ثبتَ حقيقته أحد سكان قريتنا
وقد قتله قبل مايقارب
30 سنه

::d::

وله إسم علمي لا أدري ماهو
سأجلب لكم إسمه إن وجدته


.
.
.


التهوال
جان وصفه كالمعصار

السلعيه
جان وصفها إمرأة تتلحف بثدي
وتتوزر بثدي
وشكلها بشع جداً ومخزي

جحفان
جان يسكن جبل جحفان

عزران
إسم مستنبط من ملك الموت عزرائيل
وهنا الحقيقة التي نجهلها
عندما ندعي بعزران ولاندري مالمقصود به
وعزران بن احمد ماهي الا شجنة وضعت مع اسمه
لا أدري ماغرضها


وغيرها وغيرها من الأسماء
ولكن النباش يبقى أمره محيراً وسأضع
بحثا عن هذه الخرافه وربما الحقيقه
على وجودها أو عدمها

إن شاء الله


وحليلتي بكم منتديات صامطه

::d:: ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr_rok

أخي العزيز أبوزهير
أنا حسب اعتقادي فان حكاية النابش حكاية خرافية كان القصد منها إخافة الأطفال في ذلك الزمان ومع مرور الوقت تجسدت هذه الخرافة في أذهانهم إلى حقيقة يسمعونها ويرونها.
ولنفرض أن ما يشاع عن النباش حقيقة في رأيك أخي أبو زهير ( هل يضر الشاة السلخ بعد الذبح)

وأنا في رأي أن إجراء مثل هذه المقابلة لا يجدي نفعا.
وأزيدك من الشعر بيت هل سمع أحدنا بهذه الخرافة في منطقة أخرى عير منطقتنا مثل عرعر أو الرياض أو جدة .......

وتقبل تحياتي

---

الأخ مسترروك

نحن الآن نريد أن نتوصل إلى حقيقة

وبعدين حكاية النباش تخص تراثنا ما عرف أهل الرياض بالنباش وحسين مسفر ؟

عموما شكرا لمرورك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالقاضي

حـــقيقــة أعجبني الموضوع أولاً فمررت للقراءة فقط


ولكنّ موضوع كهذا حريٌّ بأن يبحث فيه



(الــــنَّـــــــــــــــــبـَّـــــاشْ)

من حيث المعنى اللغويّ..

نبش ينبش فهو نباش،

هل تدرون ما معنى النبّاش في اللغة؟

يقول صاحب اللسان : نَبَشَ الشيء يَنْبُشُه نَبْشاً استخرجه بعد الدَّفْن,

و نَبْشُ الموتى : استخراجُهم، و النبَّاشُ الفاعلُ لذلك،

وحِرْفَتُه النِّباشةُ و النَّبْشُ نَبْشُك عن الميّت وعن كلّ دَفِين .

هذا مافي اللغة....

أمّا ما ورد في الدين عنه

ما ورد في قتل النباش في قضاء لامير المومنين علي(رضي الله عنه)، فقد روى الكليني , عن علي بن ابراهيم، عن ابيه، عن‏ابن ابي عمير، عن غير واحد من اصحابنا قال: «اتي امير المومنين(رضي الله عنه) برجل نباش، فاخذ امير المومنين(رضي الله عنه) بشعره فضرب به‏الارض، ثم امر الناس ان يطووه بارجلهم فوطووه حتى مات‏»((47)).


أمّا ما سمعناه من أهلنا وممن سبقونا في هذه الديار...


النباش " كائن أسطوري كان الناس يتداولون ذكره ويرددون قصصا عنه لا يعرفون مصدرها .....كان الصغار يرتعبون عند ذكره ..وكان الكبار يكادون يحسون بما يحس به الصغار....
و"النباش " حسب مايردده الآباء والأمهات والجدات هو دابة مخيفة الشكل تنبش قبور الموتى وتخص الحديثة منها لتأكل الجثث الطرية .....وكانوا يقولون إن " النباش " قد يراك و"يتحلى بك " أي يضعك في القائمة انتظارا لموتك ...ويقولون أيضا أنك قد تسمعه يناديك فإذا أجبته فلن تنجو منه ..ولذلك كانو يوصوننا أن لا نلتفت ولا نجيب أي نداء يطرق سمعنا من بعيد حتى لو نادانا بالاسم حذرا من أن "يتحلى " بأحد منا ...ويروون أن بعض الذين تحلى بهم النباش اضطر أهلهم الى حراسة قبورهم ثلاثة أيام بلياليهن بعد موتهم حماية لهم من " النباش " المفترس ..ومع ذلك قد لا يسلم القبر وقد يفاجأ الحارس في الصباح بأن القبر الذي يحرسه صار " منبوشا " وقد تمزق الكفن أو اختفى ...وتشوهت الجثة ...وفي بعض الأحيان يرددون أن فلانا أو فلانة من الناس قد رآه وأنه شكله كيت وكيت مما يرعب ويفزع ...


عفوا ...لا أريد إخافتكم وبث الفزع في قلوبكم ....ولكن هذا ما كان أهلونا يخوفوننا به ونحن صغار ...
اليوم كبرنا ولا زال في قلوبنا قسوة الفزع من النباش . فهل نشرك أبناءنا في هذا الفزع ؟؟ أم يكفينا أن نتذكره فلكلورا وتراثا وأساطير شعبية كانت وبادت ...والحمدلله..



((أنا رأيي أن نتبع مايمليه علينا العقل...))

---

الأخ محمد

شكرا على هذه المعلومات المفيدة بدأت أشك في حقيقة النباش

يعطيك العافية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح اليمن

بالله من هذا زميلك ,
حتى أذهب معك ومعه
واقابل عمه

---

وضاح اليمن

سوف أعرض الأمر على زميلي إذا قبل نتشرف بحضرتك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس

جابوا لنا الجنااااااااااااااااااان::sa03:: ::sa03:: ::sa03::

والعجوز اليمنية ماقصرت

قالت بأنها شاهدته ورافقهم ذات مرة حين ذهبن يجلبن الماء
حيث كان يقلد صوت إحدى صويحباتهن والتي كنّ متأكدات من عدم ذهابها معهن وحين سمعن صوتهاالتفتن إلى الوراء فإذا به هو
والله لايوريك باللي صار وقتها::sa08:: ::sa08:: ::sa08::

---

أحلى ياهمس

أحلى يالغة أول مرة أرى نون النسوة تطبق في قسم التراث بشكل صحيح .

شكرا ياهمس على مرورك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنفذ الناعم

أزيد على كلام أخي محمد القاضي:
أنه مما روى لنا الأولون أن النباش قد يأتي أحد الأشخاص وهو في سكرة الموت (ويتحلى به).

وقد سمعنا أنهم كانوا يضعون على قبر الميت جمل هائج لمدة ثلاثة أيام لأن النباش يخاف من الجمل.

وفي وصفه أنه طويل القامة وذو شعر كثيف وبرازه يتعلق بشعره ويتدلى منه.
وقد ذهب بعضهم إلى أن للنباش سبعة مرافق في يده.

وأن له قبائل معينه يتحلى بموتاهم وينبش قبورهم.

والله أعلم.

---

أخي القنفذ نسيتوك نسيك منباش

والله يا أخي سمعنا بهذاالكلام ولكن نريد حقيقة توضح هل منباش حقيقة وإلا خرافة؟

شكرا لمرورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

أحلى ياهمس

أحلى يالغة أول مرة أرى نون النسوة تطبق في قسم التراث بشكل صحيح .

شكرا ياهمس على مرورك .

---

::sa04:: ::sa04:: ::sa04::
أصلاً زميلاتي يسموني سيبويههة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب

النباش

ولازلنا بين قالت وقال
هي شباب نريد خبر أكيد وكل واحد يسأل قحمه
وهل شاهده ذات يوم


.
.
.


السيب

يتحكم بقدراته عفريت
حيث أنه فائق السرعه بحيث لاتستطيع
تمييزه عندما يكون مهاجما

أما فاراً فهو لايفر أبداً حتى يقضي على فريسته
وهذا ثبتَ حقيقته أحد سكان قريتنا
وقد قتله قبل مايقارب
30 سنه

::d::

وله إسم علمي لا أدري ماهو
سأجلب لكم إسمه إن وجدته


.
.
.


التهوال
جان وصفه كالمعصار

السلعيه
جان وصفها إمرأة تتلحف بثدي
وتتوزر بثدي
وشكلها بشع جداً ومخزي

جحفان
جان يسكن جبل جحفان

عزران
إسم مستنبط من ملك الموت عزرائيل
وهنا الحقيقة التي نجهلها
عندما ندعي بعزران ولاندري مالمقصود به
وعزران بن احمد ماهي الا شجنة وضعت مع اسمه
لا أدري ماغرضها


وغيرها وغيرها من الأسماء
ولكن النباش يبقى أمره محيراً وسأضع
بحثا عن هذه الخرافه وربما الحقيقه
على وجودها أو عدمها

إن شاء الله


وحليلتي بكم منتديات صامطه

::d:: ::d::

---

محناب

شميت هنا رائحة منباش تقول ليان سرى ؟

عموما شكرا على هذه المعلومات القيمة بس دور لنا عن حقيقة منباش .

قلك شميته عرفه

::d:: ::d::


أبو زهير سألت الوالد
حفظه الله وهو متعلم
فقال لي ان النباش خرافه وتقاليد
حراسة القبور بدعه ولت وانتهى زمانها

وسألت احد جداني اللي عمره مايقارب ميه
أسأل الله أن يطيل في عمره

يقول ان النباش حقيقه
وهل شاهدته ياجد
قال لا
قلت وما اثباتك
قال وهل اكذب آبائي
قلت له وهل حرست معهم على القبور
قال نعم
قلت ولمدة كم
قال ثلاث ليالي وعادني درم وانا جدك
قلت وكيف تغير الأمر
الى ما أصبحنا اليه واندثرت هذه العاده
قال تلاشت شيئاً فشيئا
حتى ان بعض القبائل كانت تضع جملاً
عند القبر لحراسته
قلت مهلا مهلا جمل ولماذا جمل ؟؟
قال لأن النباش يخاف الجمال
أهااااااا إذن هو ليس آدمي يسرق الأكفان
قال الآدمي مايخاف الجمل
عزران يشلك هبيتالي مغثى

قلت له اكمل اكمل
قال الى ان جاء عصركم
وسوروا المقابر ودخلت الاناره لكل مكان
والإزدحام السكاني
وقام البعض بجحف عُصَبْ السلام والجُضَع
فإنقرض ولا أسمع بأحد عما قريب
قد تحلابه منباش

إوصف لي شكله
حسب ماوصفوه القدامى ياجد
قال لديه سبعة كراصيع
وطوله ييتي دنا قامتين
وجسمه يغطيه شعر كثيف
وأظافره طولها هكذا وأشار الى مَشَله
طولها يتراوح
مابين خمس طعشر سانتي وعشرين

::sa07:: ::sa07::

وهيئته في شكل إبن آدم
قلتوله جد انا استأذن
قال ليان ناشر
قلتوله شأروح لمعلف امدواب وحيها تخاور

قال الله يقبل قبولك
حتى كيفك ماقلتاها لي

::d:: ::d::


الى هنا كان الحوار حقيقه

وبعدها نشرته من عنده
والجد يزهم ووووه محناب
قلتوله هاه
قال لاسمعته حد زهمك لاتجاوبه يابني
لما تتأكد منه
قلتله ابشر
وبس قفيت ناشر لمبلد
وانه يتذكر يشاني اهب له
محزمين معايه لمدواب حقه

وان يجغب يامحناب وووووه محناب
وانا مدغمر واتذكر جابته
وماعاد التخقته لقداه

واروح المغرب اطرح لدوابنا
واجنب عليه
ياجد كني تسامعته واحد يزهم عليه
احسبه منباش ابيته لأجاوبه
وان يشله صميله وهو يقول
هذاك انا يابن كذا بن كذا << مابقى ولاعرق :) :)
وهاتيك يامطارده قحم ياجماعه لكنه جواد
ماهبينا شويه لقديه مشغبط في موزره
وهاتيك ياشداخ
مره في مخاصره ومره في مراس
ومره مظهر لما قشننته
وقال مذحينه روح

:) :) :) :)

وهذي الحكايه كلها

وتزلعطن وتملعـ,,, << ::sa10:: ولح تكمل ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس

::sa04:: ::sa04:: ::sa04::
أصلاً زميلاتي يسموني سيبويههة

---

سيبويههة ؟

يمكن يقولون سيبة وانتن تحسبين سيبويههة::d::

فعلا سيبويههة

شكرا همس .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب

قلك شميته عرفه

::d:: ::d::


أبو زهير سألت الوالد
حفظه الله وهو متعلم
فقال لي ان النباش خرافه وتقاليد
حراسة القبور بدعه ولت وانتهى زمانها

وسألت احد جداني اللي عمره مايقارب ميه
أسأل الله أن يطيل في عمره

يقول ان النباش حقيقه
وهل شاهدته ياجد
قال لا
قلت وما اثباتك
قال وهل اكذب آبائي
قلت له وهل حرست معهم على القبور
قال نعم
قلت ولمدة كم
قال ثلاث ليالي وعادني درم وانا جدك
قلت وكيف تغير الأمر
الى ما أصبحنا اليه واندثرت هذه العاده
قال تلاشت شيئاً فشيئا
حتى ان بعض القبائل كانت تضع جملاً
عند القبر لحراسته
قلت مهلا مهلا جمل ولماذا جمل ؟؟
قال لأن النباش يخاف الجمال
أهااااااا إذن هو ليس آدمي يسرق الأكفان
قال الآدمي مايخاف الجمل
عزران يشلك هبيتالي مغثى

قلت له اكمل اكمل
قال الى ان جاء عصركم
وسوروا المقابر ودخلت الاناره لكل مكان
والإزدحام السكاني
وقام البعض بجحف عُصَبْ السلام والجُضَع
فإنقرض ولا أسمع بأحد عما قريب
قد تحلابه منباش

إوصف لي شكله
حسب ماوصفوه القدامى ياجد
قال لديه سبعة كراصيع
وطوله ييتي دنا قامتين
وجسمه يغطيه شعر كثيف
وأظافره طولها هكذا وأشار الى مَشَله
طولها يتراوح
مابين خمس طعشر سانتي وعشرين

::sa07:: ::sa07::

وهيئته في شكل إبن آدم
قلتوله جد انا استأذن
قال ليان ناشر
قلتوله شأروح لمعلف امدواب وحيها تخاور

قال الله يقبل قبولك
حتى كيفك ماقلتاها لي

::d:: ::d::


الى هنا كان الحوار حقيقه

وبعدها نشرته من عنده
والجد يزهم ووووه محناب
قلتوله هاه
قال لاسمعته حد زهمك لاتجاوبه يابني
لما تتأكد منه
قلتله ابشر
وبس قفيت ناشر لمبلد
وانه يتذكر يشاني اهب له
محزمين معايه لمدواب حقه

وان يجغب يامحناب وووووه محناب
وانا مدغمر واتذكر جابته
وماعاد التخقته لقداه

واروح المغرب اطرح لدوابنا
واجنب عليه
ياجد كني تسامعته واحد يزهم عليه
احسبه منباش ابيته لأجاوبه
وان يشله صميله وهو يقول
هذاك انا يابن كذا بن كذا << مابقى ولاعرق :) :)
وهاتيك يامطارده قحم ياجماعه لكنه جواد
ماهبينا شويه لقديه مشغبط في موزره
وهاتيك ياشداخ
مره في مخاصره ومره في مراس
ومره مظهر لما قشننته
وقال مذحينه روح

:) :) :) :)

وهذي الحكايه كلها

وتزلعطن وتملعـ,,, << ::sa10:: ولح تكمل ::d::

---

محنااااااااااااب

أولوتجاوب أتحلابك على طول

سلم لي على جدك

يامحناب

لازم ترافقني للمقابلة التي سوف أجريها مع عم زميلي بس خلّ زميلي يطلع من السجن .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

محنااااااااااااب

أولوتجاوب أتحلابك على طول
سلم لي على جدك
يامحناب

لازم ترافقني للمقابلة التي سوف أجريها مع عم زميلي بس خلّ زميلي يطلع من السجن .

---

::d:: ::d::

أبشر ورجلي على رجلك لما عنده
انت بس أشر أجيك لو مبنشر

::d:: ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب

::d:: ::d::

أبشر ورجلي على رجلك لما عنده
انت بس أشر أجيك لو مبنشر

::d:: ::d::

---

مشكور يامحناب أناواثق أنك ما تقصر

بس زميلي مازال في السجن انتظر حتى يطلع .

أذكر أمي إذا عذبتوها ومانمت ::d:: تقول نامي وإلا أناديلك منباش ياكلك ::sa03::

أتوقع إنه خرافه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

أذكر أمي إذا عذبتوها ومانمت ::d:: تقول نامي وإلا أناديلك منباش ياكلك ::sa03::

أتوقع إنه خرافه

---

كما ذكر لي زميلي رواية عن عمه أنه حقيقة ولكن ما قدر أحكم بأنه حقيقة أو خرافة حتى اقابل هذاالرجل الطاعن في السن وأقوم بتصويره وتسجيل كلامة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير

كما ذكر لي زميلي رواية عن عمه أنه حقيقة ولكن ما قدر أحكم بأنه حقيقة أو خرافة حتى اقابل هذاالرجل الطاعن في السن وأقوم بتصويره وتسجيل كلامة .

---

بس أكيد النباش مات كيف تصوره ::sa07::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

بس أكيد النباش مات كيف تصوره ::sa07::

---

ياسندريلا هو قصده يقوم بتسجيل الراوي
وهو يسرد الروايه
يعني يصور الادمي وهو يقول القصه
وليس النباش

::d:: ::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا

بس أكيد النباش مات كيف تصوره ::sa07::

---

ومن قال أن منباش مات ؟

أنا أعرف أن منباشة اللي ماتن .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب

ياسندريلا هو قصده يقوم بتسجيل الراوي
وهو يسرد الروايه
يعني يصور الادمي وهو يقول القصه
وليس النباش

::d:: ::d::

---

يامحناب

اعذر محرمة مشغولة بمجلس الأمهات .