وراك ما تشوف لنا واسطة بمستشفى الامل الحين التدخين صار في لائحة الادمان الله وكبر
عرض للطباعة
وراك ما تشوف لنا واسطة بمستشفى الامل الحين التدخين صار في لائحة الادمان الله وكبر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الناطق الرسمي)
ما هذا التهكم يا أخي الرجل يعالج قضية مهمة
وأنت تتهكم به إن لم يكن عندك حل تدلي به
فاترك هذا الاستهتار
هداك الله
موضوع مهم أخي الفاضل
التدخين أصبح آفة في مجتمعنا
ولا يخفى على الجميع أضراره
أرى:
أولا:
أنه لابد من وجود الإيمان
ومعرفة أن هذا الفعل داخل في هذه الآية
قال تعالى:
(وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )
ثانيا:الاستعانة والتوكل على الله
(وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)
ثالثا :
العزيمة على تركه والتوبة منه
رابعا:
الابتعاد عن أصحاب السوء ولزوم الرفقة الصالحة
أخيرا:
التدرج في تركه حتى يعينه الله على ذلك
أسأل الله تعالى يشفيهم وأن يعينهم على ترك هذا السم
المذهب/ التدخين مضر ولكن لا يصل الى حدود الادمان والهلاك ودع عنك المجاملات ان لم يكن لك اخ يدخن بكل تأكيد لك شخص يتتن مثل ما يقولون القصمان فالادمان هو تعاطي ما يذهبنا عن الدين والاخلاق ولم اسمع من قبل عن شخص يدخن ولا يصلي هذا هو الادمان ولك ان تناقش وانا لي حريتي في النقاش فانت لست من ساق لناهذه القضية فالاخ ال خيرات سبق وقد تقبل رأي وهذا ما يمثل صورة طرح القضايا والنقاش بها دون غضب
فخفف من روعك وناصح بالتي هي احسن.
تحياتي لصاحب الطرح وللجميع كل التقدير
http://www.qamat.net/vb/images/smilies/110.gif
والله يا آل خيرات موضوع ذكي جداً
فعلاً .. تحلية على قولك ..
بس عنّي .. مو لهذي الدرجة ..
ومن ناحية أمتنعُ عنه ..!
فما صدّقت وأنا أتعلّمه .. تبيني أسيبه ؟!http://www.qamat.net/vb/images/smilies/89.gif
آل خيرات
شكراً على روحكَ الجميلة في الطرحِ والتواصل
http://www.qamat.net/vb/images/smilies/063.gif
ودٌ يمتدّ
.
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الناطق الرسمي)
حتى وإن كان لي قريب يدخن لا يعني الوقوف دون مناصحته وهذا ما علمنا إياه ديننا الحنيف
أما بالنسبة إلى ردودك فأرجو أن ترفع نفسك عن أسلوب الأطفال إلى أسلوب يليق بمعرف الناطق الرسمي
ما شاء الله عليكم
طيب لما يتوقف البشر عن عادة القيل والقال والكذب والنميمة والغش والتزوير والربا والسرقة و .. و ..
تعالوا اهجموا على المدخنين
:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة green tea
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة green tea
حياك الله
يا أخي الرجل يعالج قضية من قضايا المجتمع
ومجتمعنا يجع بكثير من القضايا فاختر لنا منها ودعنا نعالجها هنا
فضلا عن الردود التي تقول لصاحبها اسكت
لا أدري لماذا هذا الهجوم على صاحب الموضوع ؟
سؤال للجميع هل هناك أحد من علمائنا قال أن التدخين حلال؟
لنعرف أهمية الموضوع
وهذا كلام العلماء في التدخين
خالي لا يصدق أن التدخين حرام، ويقول: لا أصدق أنه حرام إلا عندما أسمع من سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز، أرجو أن توضحوا حكم التدخين، وتقدموا النصيحة لخالي، جزاكم الله خيراً.
التدخين ثبت عندنا أنه محرم، وقد علمنا أسباباً كثيرة لتحريمه من أضراره المتعددة فهو محرم بلا شك، لأنه يشتمل على أضرار كثيرة بينها الأطباء وبينها من استعمله، فالواجب على كل مسلم تركه والحذر منه، لأن الله حرم على المؤمن أن يضر نفسه، فهو يقول سبحانه: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة، ويقول جل وعلا: ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً، فالواجب على كل مؤمن وعلى كل مؤمنة، الحذر من كل ما حرم الله، والحذر من كل ما يضر دين العبد وبدنه ودنياه، فالله أرحم بعباده منهم بأنفسهم فقد حرم عليهم ما يضرهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: (لا ضرر ولا ضرار)، وهذا التدخين ضار ضرراً بيناً بإجماع أهل المعرفة، من أهل الطب، وبإجماع من عرفه وجربه وما فيه من الضرر العظيم، فنصيحتي لخالك أن يتقي الله وأن يحذر هذا الخبيث وأن يتوب إلى الله منه، حتى تعود له صحته، وحتى يسلم من غضب الله وحتى يحفظ ماله أيضاً والله المستعان.
وسُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين _ رحمهُ الله تعالى _ عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية السابق ، هذا السؤال : أرجو من سماحتكم بيان حكم شرب الدخان والشيشة مع ذكر الأدلة على ذلك ؟
شرب الدخان محرّم وكذلك الشيشة ، والدليل على ذلك قولهُ _ تعالى _ { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً ** ( سورة النساء ، الآية 29). وقولهُ تعالى _:{ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ** ( سورة البقرة ، الآية 195) . وقد ثبت في الطب أن تناول هذه الأشياء مضر، وإذا كان مضراً كان حراماً ، ودليل آخر قولهُ _ تعالى _ { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ** ( سورة النساء ، الآية 5 ) . فنهى عن إتيان السفهاء أموالنا ، لأنهم يبذرونها ويفسدونها ولا ريب أن بذل الأموال في شراء الدخان والشيشة أنهُ تبذير وإفساد لها ، فيكون منهيّا عنه بدلالة هذه الآية ومن السنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال ، وبذل الأموال في هذه المشروبات ( الشيشة والسجائر ) من إضاعة المال . ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا ضرر ولا ضرار )) وتناول هذه الأشياء موجب للضرر ولأن هذه الأشياء توجب للإنسان أن يتعلق بها فإذا فقدها ضاق صدره وضاقت عليه الدنيا فأدخل على نفسه أشياء هو في غنى عنها(8)
سُئل سماحة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز _ رحمهُ الله تعالى _ مفتي عام المملكة العربية السعودية السابق هذا السؤال / ما حكم شرب الدخان ؟.
الدخان محرّم لكونه خبيثاً ومشتملاً على أضرار كثيرة والله _ سبحانهُ وتعالى _ إنما أباح لعباده الطيبات من المطاعم والمشارب وغيرها ، وحرَّم عليهم الخبائث ، قال الله _ سبحانهُ وتعالى _ [ يسئلونك ماذا أُحل لهم قل أُحل لكم الطيبات ] ( سورة المائدة ، الآية 4 ) . وقال _ سبحانهُ وتعالى _ في وصف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فـي ســورة الأعـــــــراف : [ يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ] (سورة الأعراف ، الآية : 157) والدخان بأنواعه كلها ليس من الطيبات بل هو من الخبائث ، وهكذا جميع المسكرات كلها من الخبائث والدخان لا يجوز شربه ولا بيعه ولا التجارة فيه كالخمر ، والواجب على من كان يشربه أو يتجر فيه المبادرة بالتوبة والإنابة إلى الله _ سبحانه _ والندم على ما مضى والعزم على ألا يعود إلى ذلك ، ومن تاب صادقاً تاب الله عليه كما قال الله _ عز وجل _ { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ** ( سورة النور ، الآية 31) . وقال _سبحانهُ وتعالى _ : { وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى ** ( سورة طه ، الآية 82 ) والُله ولي التوفيق
وسُئل أيضاً _ رحمة الله عليه _ هذا السؤال : ما حكم شرب الشيشة ؟ وهل حكمها حكم الدخان ؟ وهل تُعتبّر الشيشة والدخان من المخدرات المحرّمة ؟
شرب الشيشة والدخان بأنواعه من جملة المحرّمات لما فيهما من الأضرار الكثيرة وقد أوضح الأطباء العارفون بذلك كثرة أضرارهما وقد حرّم الله على المسلمين أن يستعملوا ما يضرهم ، فالواجب على كل من يتعاطاهما تركهما والحذر منهما لقول الله _ عز وجل _ في سورة المائدة يخاطب نبيه صلى الله عليه وسلم : { يسئلونك ماذا أُحل لهم قل أُحل لكم الطيبات ** وقولهُ سبحانه _ في سورة الأعراف في وصف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم : { ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ** وجميع أنواع التدخين والشيشة من جملة الخبائث الضارة بالإنسان فتكون جميع أنواعهما محرّمة بنص هاتين الآيتين وما جاء في معناهما ، ونسأل الله أن يهدي المسلمين لما فيه صلاحهم ونجاتهم وأن يعيذهم مما يضرهم في الدنيا والآخرة إنهُ خير مسؤول (6).
سُئل الشيخ / ابن عثيمين _ رحمة الله عليه _ هذا السؤال / عندما ننصح بعض أصحاب المحلات بعدم أو بحرمة بيع الدخان كما أفتيتم بذلك يقولون : لو كان حراماً كان منعوه فكيف نرد على هؤلاء ؟
الرد سهلٌ وهو أن نقول لهم : ما مصدر التشريع ؟ عمل الناس أو الكتاب والسنة ؟إن مصدر التشريع هو الكتاب والسنة ، فإذا دل الكتاب والسنة على تحريم شيء فلا عبرة بعمل الناس وليس عمل الناس بحجة ، ولا يمكن أن يدفع الإنسان حجة الله عليه يوم القيامة بمثل هذا إطلاقاً ، لقول الله _ تعالى _ { ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين ** ( سورة القصص ، الآية :65 ) ما قال : ماذا وافقتم فيه المجتمع ، قال الله تعالى :{ فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون ** ( سورة القصص ، الآية: 66 ) ، عميت عليهم أنباؤهم لا يستطيع الواحد منهم أن يجيب ولا يسأل غيره ولو كان عمل الناس حجة لكان لقول الكافرين :{ إنا وجدنا ءابآءنا على أمة ** ( سورة الزخرف ، الآية: 22) ، حجة يعذرون بها فأنت أقم عليه الحجة فإن اهتدى فلنفسه وإن ضل فإنما يضل عليها ، قال تعالى _ لرسوله صلى الله عليه وسلم : { فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر ** ( سورة الغاشية الآيات 21_24)
سُئلت اللجنة الدائمة للإفتاء هذا السؤال / ما هو حكم السجائر والشيشة هل هي حرام أم مكروه ؟ وإذا كانت حراماً أريد الدليل من كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ثم ما حكم من شرب السجائر والشيشة وهو محرم بالحج والعمرة ؟
شرب السجائر والشيشة حرام لما في ذلك من الضرر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لاضرر ولا ضرار )) ، ولأنهما من الخبائث وقد قال الله _ تعالى _ : { ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ** وإنفاق المال في ذلك من الإسراف وقد نهى الله _ تعالى _ عن ذلك فقال : { ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ** ( سورة الأنعام ، الآية 141 ، والأعراف، 31 ) .وإذا لعب الشيطان بالإنسان فشربهما فقد أساء وعليه التوبة والاستغفار عسى أن يغفر الله له ويتوب عليه ، وإذا حصل ذلك منه في حج أو عمرة لم يفسد حجه ولا عمرته . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم (13 ).
وسئلت اللجنة الدائمة والدتي تبلغ من السن 75سنة، وقد أصيبت بنوع من المرض في حلقها، ومدته فيها 15سنة، وقد راحت لكل طبيب عربي وحكومي ولم تجد نتيجة، ولم ينفعها سوى نوع من الدخان تحطه برأس أصبعها على الألم، ويخفض عنها دقائق قليلة، لذا أرجو من الله ثم منكم إفتائي هل ينقص عليها في رمضان، وما هو الجائز أن ندفع عن ذلك؟
أولاً: لا يجوز لوالدتك أن تعالج مرضها أو ألمها بالدخان؛ لأن استعمال الدخان محرم لما فيه من المضار الكثيرة، ولم يجعل الله شفاء هذه الأمة فيما حُرم عليها .
ثانياً: إذا كان وصل حلقها شيء من الدخان وجب عليها قضاء اليوم أو الأيام التي وصل إلى حلقها منه شيء، والإ فلا شيء عليها .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
المذهب المرشوش/لو كنت طفلا" ما اتيت لهذا المننتدى الدؤب وما كنت ارتجلت حتى اقف امام مجاملتك ودعمك لهذا الموضوع وسبق وقد ذكرت بأن ردود الاعضاء الغاضبة لا تعني الاساءة لصاحب الطرح انما تعني قوة النقاش والتفاعل مع كل الارآء ولا تكن مثل الذين بحبون البلبلة والاثارة لمثل هذه المواضيع فأنا اقول رأي رغم انفك واسمي سيزداد طيبا" وسيليق بي عندما اتلاشى اشخاصا" مثلك::sa05:: فانت لست من يعلمني لغة النقاش::sa08::
هدانا الله وإياك إلى الحقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الناطق الرسمي)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا ... ولكم مني أجمل تحية .
أولاً : أخواني أأسف على التأخير وذلك للظروف0
ثانياً :أنا ما طرحت الموضوع حتى أتهجم أو أغتاب أخواني لما ذكره بعض الاعضاء وإنما أود مساعدتهم
ثالثا : أنا صراحة أشكر الجميع وبخاصة أخي في الله المذهب على ما قام به فجزاه الله خير الجزاء
وأستنكر وبصراحة ما قام به البعض من تهكم وردود ضد الاخريين لا تليق بنا نحن كا مسلمين وكبار وووووو
ولايعني أني عطيت الضوء الاخضرنقوم تتجاوز الحدود ضد البعض أنا مافعلت ذلك إلا مجاملة لا تخلو من الاهداف الحميدة
واما بالنسبة لما ذكر إذا كنت لم تدخن فهناك أ؛د من أقاربك يدخن وبمعنى واضح التعيير
فهذا شئ مرفوض تمام لان لوكنا مسؤليين عن زلات الاخرين لهلكنا
ولكن لاعني أن نخلي أنفسنا من المسؤلية ,انما يجب النصح والتوضيح ودلهم على المفيد
لا السكوت
وأخيراً أرجوا من الجميع تفهم الامر دون زعل
أخوكم
ال خيرات