ياسلااام عليك والله كلام جميل .. بس من اللي يفهم هنااااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريسان
الله لايحرمنا طلتك الحلوة في هذا المنتدى .
عرض للطباعة
ياسلااام عليك والله كلام جميل .. بس من اللي يفهم هنااااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريسان
الله لايحرمنا طلتك الحلوة في هذا المنتدى .
لا تعليق ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البترول
ياعلي البترول
إلتمس لأخيك عذراً
ربما يأتي أحد من منسوبي البلدية ويحتج بكلام الأخت صفحة" الاثنتان صحيحتان"
وفي نفس الوقت يعترض عليك في نصبك للفاعل" ألم يشاهد أحدآ"
هم ما وضعو جزء بسيط من الاهتمام بالمحاظفة
تنوه عليهم بالاهتمام بمايكتبونه في املائي خطي؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشرقية
ما علمتني ردك ترى الرد ذا في ثاني صفحة
صمة:
::d::
::هلال1::
وصباح الخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
هذه المشاركة رائعه جدا
وتعكس واقع نعيشه
كيف ......لا ادري::d::
عيني عليك باردة يااحلى ماجد في المنتدى .. وضحت الصح بشرح بسيط ومفهوماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشرقية
انته كذا::sa05:: .. يعطيك الصحة والعافية ربي
إلى متى ونحن نلتمس الأعذار ؟ !!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
إذا هم مقتنعين بالكلمة فهذي مشكلتهم , ولازم يراجعوا القواعد
ولا تزعل ياأبو زهير ( ألم يلاحظ أحدآ ) يلاحظ الخطأ الإملائي .
لا بد أن يتم تغيير الخطأ
صمة:صمة:صمة:صمة:
قرأتها مِراراً
خدمات الشئون الطلابيه
عمادة شئون الطلاب
الشئون الدينيه
ربما كما ذكرت صفحه رقم 6 جميعها صحيحه .
http://mishaal905.jeeran.com/images/...8%B2%D9%87.JPG
السادة الأفاضل الكرام
ليس ثمّة خطأ فادح ارتكبته البلدية
وليس ثمة كلمة واحدة يؤخذ بها !!
الكلمتان صحيحتان وكلاهما يؤخذ بهما، وإن كان هناك من اعتمد كلمة ( شؤون ) فقط
فلا ذنب للنحو والنحاة.
إليكم التوضيح :
ينظرُ في رسم الهمزة المتوسِّطة إلى أمرين، هما:
حركة الهمزة، وحركة ما قبلها؛ وتغليب الحركة الأقوى
هذه هي القاعدةُ العامَّةُ لرسمِ الهمزةِ المتوسِّطة.
فحركة الهمزة في لفظة( شئون ) الضم، وحركة ما قبلها الضم؛ والضم يناسبه من الحروف الواو،
وعليه فكان الواجبُ أن تُرسم هذه اللفظة وما شابهها على واو، هكذا ( شؤون )
ولكنّ العربيَّة تكره توالي الأمثال، أي توالي واوين،
فحُذِفت الواو التي تحت الهمزة، ولمَّا كان حرفُ الشين من حروفِ الاتِّصال فقد اتَّصل،
لذلك كُتِبت على نبرة هكذا: شئون.
وخُلاصةُ الأمرِ أنَّ من رسم الهمزة على واوٍ فقد راعى قانونًا لغويًَّا واحدًا في رسم الهمزة،
ألا وهو قانون الضعف والقوَّة، فيرسم الهمزة على حرفٍ يناسب الحركة الأقوى.
وأمَّا من رسمها على نبرة، فقد ضمَّ إلى قانون الضعف والقوَّة قانونًا آخر،
ألا وهو كراهية توالي الأمثال.
ولا شكَّ أنَّ الرأي الأول أسهل وهو تعليميٌّ بالدرجة ِ الأولى،
ولكنَّ الرأي الثاني أدقّ.
،
،
،
هنا بعض التوضيحات في هذ السياق، كي تلمُّوا بأطراف المسألة:
1- إذا ترتّب على رسم الهمزة على ألف أو على واو توالي الأمثال في الكتابة
(أي تجاوُرُ ألف وألف، أو واو مَعَ واو) حذف ما تحت الهمزة، مثل:
• تفاءَل: أصلها (تفاأل) لأن المدّ بالألف بمنـزلة السكون، وحركة الهمزة الفتحة ويناسبها الألف،
وعندما تجاور الألفان ـ أي المثلان ـ حذفنا الألف التي تحت الهمزة لكراهة توالي الأمثال (الكرسي الذي عليه الهمزة)،
فأصبحت هكذا (تفاءَل)؛ وقس عليها نظائرها.
• رءوف: أصلها (رؤوف) وعـندما تجاور المثـلان، حذفنا الواو التي تحت الـهمزة (الكـرسي)؛
لكراهة توالي الأمثال، فأصبحت هـكذا: (رءوف)؛ وقس عليها نظائرها.
• كئوس: أصلها (كؤوس) وعندما تجاور المثلان، حذفنا الواو التي تحت الهمزة (الكرسي)؛
لكراهة توالي الأمثال، فأصبحت هكذا (ك ء و س) ،
ولمَّا كان حرف الكاف من الحروف التي تتّصل بما بعدها؛
رسمت هكذا (كئوس)؛ وقِسْ عليها نظائرها.
2- تُعَدُّ الفتحةُ بعد واو المدِّ بمنـزلةِ السُّـكونِ؛ ولذلك تُكتب الهمزة مفردة، مثل:
وضوْءَه، نشوْءَه، مقروْءَة.
وكذلك الواو الساكنة، مثل:
توْءَم، سوْءَة، سموْءَل.
3- تُعَدُّ ياء المدِّ قبل الهمزة بمنـزلة الكسرة، مثل:
بيْئَة، مشيْئَة، خبيْئَة.
وكذلك الياء الساكنة ، مثل:
حُطيْئَة، هيْئَة، ييْئَس.
4- إذا اجتمعت الهمزة وألف المد بعدها؛ اُكتفي بعلامة المدّ فوق الألف، مثل:
بُطْآن، جُزْآن، مِرْآة… إلخ.
ولا تُطَبّق هذه القاعدة متى نتج عنها تجاوُرُ ألفين: ألف عليها مدّة، مع ألف أخرى، مثل:
سناءَان، جزاءَان، غذاءَان…
قراءَات، إنشاءَات، ابتداءَات..
بناءَان مثلاً أصلها (بناأان) فإنْ جعلنا (أا) أيضاً عليها مدة (آ) تصبح الكلمة بالشكل التالي (بناآن)
والعربيّة تكره هذا وتسمِّيه توالي الأمثال،
ولذلك نحذف الكرسيّ من تحت الهمزة في(بناأان) فتصبح هكذا بناءان.
وقس عليها بقية الألفاظ الواردة أعلاه، وما جاء على شاكلتها.
هذا مالزم توضيحه والله من وراء القصد.
تقديري.
وأخيرًا ،،
سوف أضع بين أيديكم ـ إن شاء الله ـ أفضل الكتب التي تعلِّم رسم الهمزة،
وتوضِّح وجوهها المقبولة والفاسدة.
( انتظروني )
\
/
\
لهفتكم
شكرا لهفة زادك الله علما ننتظرك يا فاضلة
أبو نوف/ لاشكر على واجب
اللهم آمين وإياك.
أسماء الكتب بالأفضليّة على التوالي:
1/ القواعد الأساسيَّة في الترقيم والإملاء والنحو والمعاجم
د.يوسف السحيمات وزميليه،
مركز يزيد للنشر، مؤتة،
ط5، 2006م.
2/ جامع الدروس العربية موسوعة من ثلاثة أجزاء
د. مصطفى الغلاييني
شركة أبناء شريف الأنصاري للطباعة والنشر
ط1، 2003 م.
3/ التحرير العربي
د. أحمد شوقي رضوان
الرياض جامعة الملك سعود
ط6، 1418هـ.
والله ولي التوفيق والسداد.
شكرآ لهفة على التوضيح الجميل وعلى إتحافك لناا بالكتب والمؤلفات القيمة ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لهفة
الله لايحرمنا طلتك إنتي والمبدعين اللي مثلك .
إذا إنتي مقتنعة فأنصحك مراجعة قواعد اللغة العربية لتتأكدي أكثر ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاكـ
أسعدني مرورك هناا
إنته كذا::sa05:: ويارب صداك يسمعه أحد ويغير هذي اللوحة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الصامت