يقول مه :fraud:
عرض للطباعة
يقول مه :fraud:
ماهو ذا اليووووووووووووووووووم
سال امسيل وحنا عقمه :D
بوزهير
اتدخل؟؟؟:fraud:
تدخل ياعمدة بس لازم تقول احكيت وابطبيت وفي جبال فيفا لطيت
بادرة طيبة عندما يعترف الإنسان بالخطأ ثم يعتذر ويطلب السماح وفي هذاالموضوع الذي مضى عليه ما يقارب من عام كان تمردي واضحا واستمريت في عنادي ومجادلتي ضد من ؟
ضد أحبابي ثم افترقنا من هنا دون أن يتوصلوا إلى أي نتيجة وأنا مازلت مصرا في عنادي لهؤلاء الذين أحبهم ممن حرصوا على متابعة هذاالموضوع أمثال :
الخبتي -مزوام- حلم المحيط - قرموش - جلمود بن صخر- الجدة رديمة - العمدة .
واليوم أطلب منكم السماح متوسلا إليكم أن تقبلوا اعتذاري لأني أحبكم وأرتاح لوجودكم ثم أوعدكم بأن أقول لكم حلّ مااستغلق عليكم ولكن قبل ذلك أطلب منكم السماح وأنا على يقين بأنكم أهل لذلك
إلا أنه يحز في نفسي كيف أحصل على ذلك من شخص لا أعلم مصيره ولا أعرف عنه شيئا حتى أطلب منه السماح ماعدا الجدة رديمة .
الخبتي :أين أنت حتى أطلب منك السماح ؟
مزوام : أنت الوحيد الذي تمردت عليك كثيرا أين أنت الآن لكي أطلب منك السماح ؟
حلم المحيط :تلك الإنسانة المرحة أين هي الآن؟
قرموش: ذلك الإنسان الذي لفت أنظار الجميع بمواضيعه الشيقة وأسلوبه الممتع بداية من "فن الرجاح" أين هو الآن ؟
جلمود بن صخر :أين أنت يارجل ؟
الجدة رديمة:مازالت على قيد الحياة أطال الله في عمرها فهي الدينمو المحرك لهذاالمنتدى ومازال عطاؤها متواصلا لذا أطلب منك السماح .
العمدة: أيضا أنت لا أعرف عنك شيئا فأين أنت ؟
الأخوة الأفاضل :
لعل بعضكم لم يعرف شيئا عن الموضوع الذي ذُيل بسؤال تحتاج إجابته إلى خبرة تراثية يقول السؤال :
فيه ثنتين بلن رحايل ماتفترق ترعى سوى وتروى سوى وتنام سوى وهي لرجلين ارغثوا مليل وحده هبن سقبة وحدة هبن سقبن نور الصباح لمسقبة قد ماتن بقي مسقب بخير كان يعيش من مناقتين ساعة يعيش من ناقة وساعة يعيش من امناقة امثانية احتاروامرجلين مايدرون مسقب بن ياناقة كل واحد يقول بن ناقتي راحواقدى واحد خبير في مبل قال لهم سوا كذا وكذا وأنتن تعرفون مسقب بن ياناقة وفعلاسوا ماقاله مرجل فعرفوا مسقب بن ياناقة
ماهواللي سووه حتى عرفوا مناقة أم مسقب ؟
اللي سووه أنهم وضعوا امسقب خلف اموادي واموادي مليان سيل فجاءت الناقتين على صوت امسقب كان وحدة وقفت عند طرف الماء ولم تعبر السيل والثانية عبرت السيل حتى وصلت عند امسقب ثم درت وأخذ يعيش منها فعرفوا أنها أمه لأن غلاوة الولد لا تقدرها إلا الأم ولو أن هذاالسقب ليس ابنها ما عبرت السيل وأنتم تعرفون أن الابل لايمكن أن تعبر السيل إلا إذا كان هناك مايجبرها على العبور وقد قام الأخ محناب بأخذ بعض الصور والمناظر من وادي تعشر
وكان من بين تلك الصور منظر لناقة تعبر السيل أمامها ولدها يمشي وهي تمشي خلفه وقد تعمد صاحب الناقة وضع ابن الناقة أمامها لكي تعبر الناقة السيل بكل سهولة مع أنها مجبرة على ذلك ولكن ابنها سهل المهمة .
هذا هو حل اللغز وسامحوني .
http://www.i1i2.com/upp/07755869aa.jpg
....... أنا لا أعلم عن هذا الخلاف الناشب بينكم ...........
ولكن أرجوا من الله أن يسامحوك ويعودوا إلى منتديات صامطة
كم انت رائع يا ابا زهيراقتباس:
الخبتي :أين أنت حتى أطلب منك السماح ؟
مزوام : أنت الوحيد الذي تمردت عليك كثيرا أين أنت الآن لكي أطلب منك السماح ؟
حلم المحيط :تلك الإنسانة المرحة أين هي الآن؟
قرموش: ذلك الإنسان الذي لفت أنظار الجميع بمواضيعه الشيقة وأسلوبه الممتع بداية من "فن الرجاح" أين هو الآن ؟
جلمود بن صخر :أين أنت يارجل ؟
العمدة: أيضا أنت لا أعرف عنك شيئا فأين أنت ؟
ما أروع قلبك
وما ألطف كلماتك
وما اجمل تعبيرك
مضى أولئك ولا نعرف مصيرهم
ليتهم يعودوا إلى هنا
فكم اشتاق لهم المكان
لغز جميل من ألغاز التراث
أيجرؤ أحد أن يجاريك أبا التراث؟؟؟
ولكن الصورة لم تظهر ؟؟
تحياتي لقلبك الطيب الطاهر
وكل حبي وودي وتقديري
والله يرعاك
في داخلك قلب طيب.....أخي ابو زهـــــير
ولأصل فيك طيب
و الإعتراف با الحق فضيله
والمسامح كريم
ولن تخرج من هذه الدنيا إلى بعملك
إما عمل طيب تذكر به أو عكس ذالك
وأنت طيب بارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرررومانسي
خلاف مزح
شكرا لمرورك
مشكور أخي صدى الوجداناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الوجدان
بس والله تذكرت الأيام التي كنا نعيشها مع مزوام
وبانسبة للصورة تراها حق محناب وأنا سرقتوها عليه لا يكون شلها
الآن ظاهرة