همل: هو الغنم الي يصرح بدون راعي عندنا نقله يجعبور هميل او غنمنا مهمل يعني يسرح ويروح بدون راعياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
هويدة: هم المدعوين للحفل الزفاف او الختان
هندمه الكلام :بفصاحه يقولون فلان هندمها هندمه
عرض للطباعة
همل: هو الغنم الي يصرح بدون راعي عندنا نقله يجعبور هميل او غنمنا مهمل يعني يسرح ويروح بدون راعياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
هويدة: هم المدعوين للحفل الزفاف او الختان
هندمه الكلام :بفصاحه يقولون فلان هندمها هندمه
يا أخي با قي أمثير ه مجبتاها
امثير اعتقد انها البقره الراغبه في التزاوجاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو امجد
ابد وانا خوك معد فيه ولا قحم صاحي لما ذلحين يعلمني لكن الذاكره ماشاء الله معبا واصلي الحمد لله لكن اعترف اني ماعندي سالفه بجنب ابو زهير وجعبور وما شفتاني الا انا مالك مقلت لبو زهير والا جعبور ان فيه قحم علمهم هههههههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو امجد
هذا تواضع منك ياحجاجاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
أبصم بمعشر أنك تمتلك ثروة تراثية قد لا نجدها عند الآخرين
يعطيك العافية .
لتمدحني تراني اصدق واحشم بروحي واداوم بكره بصميل وزمزميه وعلى كتفي لحاف ههههههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
تسلم والله ابو زهير الشكر موصول لك وللشيخ جعبور وجميع من شارك في رفع مستوى قسم التراث وكل اقسام هذا الصرح الجميل يعلم اني سعيد باضمامي لهذا المنتدى الف شكر لكل القائمين عليه
أتمنى لك السعادة أخي الحجاج
حقيقة كلنا سعداء لتجمعنا في هذاالمكان نبحث هناك وهناك عن أي معلومة مفيدة نقدمها للقراء
والآن خلونا نواصل الموضوع
صَن
صنخ
صرامة
صن : هو ما تفرزه الخرفان الصغيره او التيوس وبالمعنى الاوضح هو براز التيوس الصغيره والخرفان الصغيره
صنخ: هوالشمع الي تفرزه الاذن وهو ماده معقمه للأذن وحمايه من تطفل الحشرات والدخول اليها سبحان الله
صرامه اقربها للأخوان اعتقد انها تخص الحمير اكرمكم الله ولكن نبغى توضيح اكثر
حياك الله أخي الحجاج أنت تراثي من الطراز الأول0رغم المسافة التي بين منطقتنا ومنطقتكم واختلاف بعض أسماء الأشياء لكنك ملم إلمام كبير بتراث المنطقة ككل0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
أما من ناحية الهندمة فهي نبته من نباتات المنطقة التي تنبت طبيعيا دون تدخل الإنسان0وكانوا الأباء والأجداد يستخدمون هذه النبتة لعلاج أحد أمراض الأطفال0
فمن يقول لنا ما هو مرض الأطفال الذي كانوا يستخدمون نبات الهندمة لعلاجه؟ وكيف طريقة استخدام هذه النبتة لعلاج الأطفال المصابين؟
وهذه صورة لأحدى نبات الهندمة للتوضيح والتعرف علها أكثر وللمساعدة للوصول للإجابة0تحياتي للجميع0
الصرامة:هي وسيلة من الحبال كانت تصنع غالبا من الجبين على مفاس معين لتخل برأس الحمار أعزكم الله وهي تدرج أدراجا برأس الحمار حيث تكون دائرية من فوق الخشم وتحت العيون ونصف دائرية من خلف الأذنين ويتفرع منها حبلان على جانبي راس الحمار ويمتدان ليد راكب الحمار الذي يمسك بالحبلين ويوجه الحمار بواسطتهما0اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
يعني الصرامة للحمار مثل الدركسون للسيارة0
والبعض أيضا يستخدمون صرامة للإبل التي بدون هلاب0
اشهد لله اني اعرفها يجعبور هذه الشجره وفيه نبته تشبهها بس اقصر منها اسمها صماح العير لها ريحه قويه ولذلك سموها بهذا الاسم انتظرني اجيبلك معلومة التداوي بالهندمه يا شيخ جعبوراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
مشكور شرح مفصل من خبير تراثياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
شكرا ياحجاج
مساء الخير يالله الليل هاتي معاني المصطلحات الاتية :
عرق بكسر العين والراء
جلاعة بفت الجيم واللام
منفظ بفتح الميم وسكون النون
عرق :مصطلح يطلق على حب الذرة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوءالحقيقة
جلاعة :عبارة عن طبقة رقيقة صفراء اللون تكون على الحليب وخاصة بعد غليه
نترك المصطلح الثالث للإخوان .
شكرا لضوء الحقيقة
عرق /جمعها عروق الاشجار مثل أمرديف يستخرج منها مساويك
يقول الأخ ضوء الحقيقةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو امجد
بكسر العين والراء
عموما ننتظر صاحب المصطلح ماذا يقول ؟
شكرا ابو امجد على حضورك ومشاركتك في قسم التراث
سرينا عرف الكلمات الاتيه
مطيينه:بضم م وتسكين ط وفتح ن
عبينه:بكسر ع وكسر ب وفتح ن
ركيه
خفف السرعة يا حجاج يعطيك العافيةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف
خلنا قبل نصفي المصطلحات السابقة ثم نعود لمصطلحاتك .
لك كل الشكر والتقدير
مطييينه/الارض الطينيه امعمال أمبلاد وينقلون امطين يندربه أمبيت
عبينه /اي يملا الجب بطين
ركيه / طحن الحب
شكرآ لك الحجاج ودي أعرف قريتك /أخوك عطيف
ركية0هي حفرة تحفر في الأودية التي عمق الماء قريب لحد ما ولا يتجاوز عمقها الـ6متر للوصول للماء ويطوى قعرها بأشجار الأثل غالبا حتى لا تنهد من لفظ الماءوتحفر الركايا في الساحل غالبا وفي بطون الأودية بالتحديد0
أما الذي فهمته أنا من السوأل أن القصود فضيه لأن صاحب السوأل من أهل الجبال والماء عندهم متوفر وقريب وسطحي0
والفضية حفرة تحفر بجانب الغائلة في امجلاية(الأرض الرملية كثيرة المسام)وبعمق غالبا أقل من المتر ثم تتفتح من جوانب قعرها المعاين وتتجمع المياه بقعرها وبداية الماء يكون خمج(عكر)ثم ينطف الماء الخمج ويأتي من بعده ماء صافي صالح للشرب0