ليسَ للحظ صلة بِ مُجريَات أمُورنا
فلا يُوجد حَظ جيّد أو حَظ سيءّ
كل مَا في الأمَر أننا حينَ نقدِم
عَلى فعِل شيءٍ أو حِين نتمّنى شيء
فَإن عُقولنا تصَبح كَ كفتي مِيزان
إمّا تَفاؤل وَإمّا تشاؤمْ
وَالمِيزان عَلى مَا أثقل به سَيرجّح ..
مساء التفاؤل
:)
عرض للطباعة
ليسَ للحظ صلة بِ مُجريَات أمُورنا
فلا يُوجد حَظ جيّد أو حَظ سيءّ
كل مَا في الأمَر أننا حينَ نقدِم
عَلى فعِل شيءٍ أو حِين نتمّنى شيء
فَإن عُقولنا تصَبح كَ كفتي مِيزان
إمّا تَفاؤل وَإمّا تشاؤمْ
وَالمِيزان عَلى مَا أثقل به سَيرجّح ..
مساء التفاؤل
:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القديره
مرحباً مليووووون
:h34:
حين أشتاق اليك :~
أفتقد نفسي ...
تبحث عني فلا تجدني
أمد لك يدي فلا تلمسني ...
أناديك فلا تسمعني ...
فيأخذني الخيال بعيداً عما حولي
فأسمـع صدى همسك داخل روحي
لذة التسامح أطيب من لذة التشفي ، فالأولى يلحقها حمد العافية والثانية يلحقها الندم
نحنـ لآ نرى آلأشيآء كمآ هي / إنمآ كمآ تصوغهآ مستويآتـ عقولنآ وترآكمآتـ قلوبنآ
لذلكـ آختلفتـ أراؤنآ و أذوآقنآ .
عندما يعطى الشيء لـ غير اهله
فإن أشياء كثيره سـ نفقدها
وهذا الزمن كثُر مثل هذ الفعل حتى في أرجح العقول
هنا نقول آخر الزمان وهي من علاماته
أحدٌ يجيبني فقط
هل تستوي الست تعجُبات
!!!!!!
بـ
الأربعة عشرة تعجُباً
!!!!!!!!!!!!!!
لا والله لا تستوي
ولا وجه للمقارنةِ أصلاً
إعرف قدرك
؟
قال أبو الدرداء رحمه الله : " استعيذوا بالله من خشوع النفاق. قالوا: وما خشوع النفاق؟ قال: أن ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع. "
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخضر
روعه اخوي ابو خضر تسلم الانامل
:thumb:
يقول إبراهيم علي بديري :
قل للطبيب تخــــــــــطفته يد الردى .... يا شافي الأمـــــــراض من أرداكا
قل للـــمريض نــــجا وعوفي بعدما .... عجزت فنـــــــون الطب من عافاك
قل للصحيح يـــــــموت ولا من علة. ... من بالمنايا يا صـــــــــــحيح دهاكا
قل للبصير وكان يحـــــــــــذر حفرة. ... فهوى بها من ذاالذي الذي أهواكا
بل سائل الأعــــمى خطا بين الزحام .... بلا أصــــــــــــطدام من يقود خطاكا
واذا ترى الثــــــــــــعبان ينفث سمه .... فسأله من ذا بالســــــــموم حاشاكا
واسأله كيف تــــــــعيش يا ثعبان أو .... تحيا وهذا الســــــــــــــــم يملأ فاكا
وأسا بطون النــــــحل كيف تقاطرت .... شهدا وقل للشــــــــــــهد من حلاكا
بل سائل اللبن المـــــصفى كان بين .... دوم وفــــــــــــــــرث مالذي صفاكا
وإذا رأيت الحي يخــــرج من حنايا .... ميت فا سألـــــــــــــــــه من أحياكا
قل للمرير من الثــــــــمار من الذي .... بالمر من دون الثــــــــــمار غذاكما
وإذا رأيت النـــــخل مشقوق النوى .... فسأله من يا نــــــــــخل شق نواكا
والله في كل العـــــــــــــــجائب ماثل .... إن لم تكن لتراه فـــــــــــــهو يراكا
يـا أيهـا الإنسـان مهـلا مالـذي & بالله جـل جلالـه أغراكـا؟