هل تتزوج بنت تعرفت عليها عن طريق التلفون او الانترنت؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح999

الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

---

قبل حرام واثم

بعد

سنه مؤكده

::d::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبووحيد

::d:::mad:::d:::mad:::d::

---

مالك عصبت عليه ::sa03::


قلي بالي بألبك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة محليه

والله ثم والله اني تزوجت عن حب والان الحمدلله عايشه في سعاده لايعلمها الا الله

لي 5 سنوات من زواجي لم يحصل بيني وبينه ذرة مشكله سوى امر بسيطه وتنتهي لك الحمد يارب

---

ممكن تحدثينا عن نوع كيفية العلاقه ,, حتى نستفيد
أسعدك الله ,,::sa06::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلبها وطن

ثلج دافئ

مش بالضروره ان كل البنات اللي يكلمون شباب يكونون لهم تاريخ طويل مع فلان وفلان وفلان
كثير من البنات يتورطون غصبا عنهن .. مثلا بنت ياخذ أخ صديقتها رقمها من جوال اخته ويتسلط عليها او ضاع جوال احد من العيله وحط في يد واحد ما يخاف الله واتسلط عليها حتى جابها
أو ... أو.. كثير مواقف تحصل للبنات والأهل عندنا ما يتفاهمون مع البنات خصوصا
تضطر البنت انها تخبي ذا الموضوع خوفا من حرمانها من حريتها او الإعتداء عليها بالضرب
وغيرها وانتي مش غريبه عن مجتمعنا واكيد يوصلك قصص كثير انظلموا فيهاالبنات
ولا تنسين ان الشاب اللي تمنتنع البنت عن محادثته يحطها في راسه وعلى قولتهم " أجيبها يعيني أجيبها ".. صح ولا لا ..

---

غاليتي ,,
حين تعطى الثقه للفتاه من قبل أهلها لا بد أن تكون قدها وتثبت لهم ذلك
وأي مضايقات تطنشها وعن تجربه ياقلبي استمرت لمده سنه <<< طويل بال::d::
وهات يارسايل الغرام لين فقد الآمل ,, :p
اخر رسال مفادها أني الحمد لله ماارتبطت بوحده مثلك حيوانه
خاليه من المشاعر غاشي: غاشي:

محد يلزمك تردي عليه ياقلبي ,,
نحتاج فتيات بعقولهن فقط ,, أنا من الجماعه الي تلوم الفتاة
لا ألوم الشاب ,,


امسكوا عنزكم مايجيها تيسنا ::sa02::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعشق الليل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولاً ليس كل شباب النت سيئين سواء شبان او شابات
وبنظري ليس بالضروره ان نحكم مسبقا على العلاقه انها فاشله
فنجاحها يعتمد على بعض الامور
كالصدق والاخلاص
الثقه بالنفس وبالاخر
ونوع النظره الى النت (فالسائد في المجتمع انه نافذه رذيله فقط)

ولو تكلمنا بشفافيه اكثر
والله الكثير ممن في المنتديات معهم اخواتهم وزوجاتهم وممكن بناتهم
وهم لايعلمون وليس من الضروري ان يكونو بنفس الموقع
قد يكونون بمواقع اخرى
سؤال
كم شابه وشاب يتزوجون هذه الايام وليس لهم علاقه بالنت (اقصد معرفه ومشاركات ونك ) ؟
قليل جدا

والله والله والله اعرف شخص تزوج بهذي الطريقه ولديه طفلين ويعيش
السعاده الحقيقه
صار اعجاب بمنتدى وارسل لها بانه صادق وراحت اخته وشافت البنت
وقال لاهله انها صديقه اخته (لاننا بمجتمعنا ما يقدر يقول بنت من النت)
واعرف ايضاً من انتهت زيجته بالفشل لانه اصلاً شكاك
( ويقول اللي تخون اهلها وتكلمني تخوني ياغبي مو انت مثلها خنت دينك وربك وتربيتك وسويت فيها صياد)
وبعدين يقفل باب التوبه على البنت >>>>>> ويحتكره هو فقط

لايمكن القول ان زيجات النت فاشله
والله اغلبهم بنات ناس وعفيفات وبنات قبائل فلا نتسرع بالحكم عليها لانها عضوه بمنتدى
فالنت نافذه مطله على كل بيت تقريبا فيه من الخير ومن الشر
وفيه من البنات والشباب المنحرفين ومسويين مصائب من غير النت
انا اقول للشباب اننا نرفض الزواج ممن نعرف ان لديها نت او عضوه باحد المواقع
ولو اتضح ذالك لما خطبناها اصلاً .
النت ليس بالضروره ان يكون عيبا او خدشا في حق البنات
وان كان هناك منحرفات فوالله ما انحرفو من بنات مثلهم لا والله بل من شبان
عملو لهم المصائد والشرك بكل حرفيه وخبث واستغلال عواطفهم للوصول
الى اهدافهم وبعد ذالك ينزه نفسه ويعيب في البنات
من الظواهر الاجتماعيه التي تحتاج الى وقفه من الشؤن الاجتماعيه والجهات المعنيه
قضيه التغرير بالبنات وخاصه القاصرات فهناك من لا اخلاق لهم

لكن متى نتخلص من هذه النظره الدونيه لبنات النت اليسو اخواتنا في الدين وبنات الجيران والاعمام وغيره
علما اننا الرجال لا يقال عنا اننا شباب نت وكاننا منزهيين ومعصوميين من الخطاء
وفيه السيئين من بيتهم اصلاً
النت فيه الطيب والبطال من الجنسين



أسأل الله رب الملك العظيم ان يستر بناتنا وشبابنا
ويهديهم

شكر اخي هتلر
واسف لتشعبي بالموضوع
ولكن الموضوع شائك ويحتاج الكثير من النقاش

دمت بود

---

كنت أرتب ردي عقليا على هذا الموضوع
وعندما وصلت هنا
وجدتك قد سبقتني به يا أبو ماجد
وقلت كل ما يدور في خاطري
لا فض فوك
هذا هو عين العقل
شكرا ألف

وشكرا لهتلر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

كنت أرتب ردي عقليا على هذا الموضوع
وعندما وصلت هنا
وجدتك قد سبقتني به يا أبو ماجد
وقلت كل ما يدور في خاطري
لا فض فوك
هذا هو عين العقل
شكرا ألف

وشكرا لهتلر

---

يشرفني مرورك يابو اسماعيل ::sa06::

مو كل وحده أتعرف عليها من النت اتزوجها::::
ومافي واحد يتزوج وحده الا يسأل عنها بكل صغيره وكبيره وكذالك العكس.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fire

بنت المدخلي مع جُل احترامي لعائلة

(( المدخلي ))

أقول لكِ

(إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه.

((مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

ومن أنت يا من تشكك في الدين وتزعزع الركائز

عافاك الله

---

الحديث ضعيف جداً

- إياكم و خضراء الدمن فقيل : و ما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في المنبت السوء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - لصفحة أو الرقم: 14
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

- إياكم وخضراء الدمن قالوا : يا رسول الله وما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في المنبت السوء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن الملقن - المصدر: خلاصة البدر المنير - لصفحة أو الرقم: 2/179
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] الواقدي ضعيف

لاو الله مع اني بنت والحمد الله الله يحفظني ويسترني بستره الا اني والله لا أرضى لأخي ان يتزوج بهذه الطريقه اللهم سترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض

الى الاخت قلبه وطن
السلام عليكم ورحمه الله وركاته
كان الرد جميل جدا ولاكن الايه غير مناسبه للموضوع بحيث انها من ناحيه التفسير (لاربعه شهدا بان كل من الجنسين وقعو في الزنا وتكون الشهاده كامله للجميع بدون اختلاف الموقع او الوظع ويكون الشهاده بان الميل في المكحله بمعنا ان يلج العظو الذكري في العظو الانثاوي وان يشهدوه هذا تفسير ميسر ارجو اخذ المصادقه في وضع الايات المناسبه مع المواضيع وشكرا)الوليدي

ملخص القول ((وبصراحة))

لو كان لي هنا حبيبة وعشيقة

لوافقت على العلاقة فوراً
وبصمت بالعشرة

خوفاً على مشاعر ست الحسن

أن تنصدم في رائيي

سامحك الله ياهتلر

الموضوع حرج جداً

ويريد ردود لكن....!

لرجال من الدرجة الأولى

صمة:

طبعاً لا

ليييييييييه؟؟


بغض النظر عن الحكم الشرعي المترتب على علاقه من هالنوع وبغض النظر عن هل تضمن/ي انه لم يكرر او تكرر المكالمات من قبل او لن يكررها فيما بعد بغض النظر عن هذا كله

ارى ان السبب لرفض الزواج بهذه الطريقه هو ان الزواج سيفشل قطعاً و بلا شك حتى وإن توهم كلا الطرفين بأنه يحب الأخر لأن هذا الحب وهمي وغير موجود من الأساس المسأله بكاملها في حالة المكالمات الهاتفيه نوع من التعود الروتين الذي فرضته ظروف معينه يمر بها الشاب او الشابه ككسر للفراغ او تفريج خاطئ عن مشكله يمر بها فيتعود بالساعه الفلانيه ادق على فلانه تدق علي فلانه وهكذا ومع تمضية الوقت بالكلام المعسول يتوهم كل طرف حب الطرف الاخر له
والدليل على صحت افتراضي لو تحسنت ظروف الشاب او الشابه وجد عمل يشغل كل وقته او فرجت المشكله التي كان يفر منها سيبدأ / تبدأ بالتخاذل والتسويف ( إيه ان شاء الله اذا خلصت شغلي دقيت وش فيها اذا تأخرنا عن الوقت شوي) ومن هذا الكلام لحد مايبعد ويتناسى كل طرف اكثر وتنتهي القضيه إذاً اين الحب؟؟

ايضاً علاقه من هذا النوع يغلب عليها بل يطغى عليها التصنع اذا كان المخطوبين المعقود قرانهم في فترة المكالمات ماقبل الزواج يغلب عليهم التصنع وتلميع الصوره ( احياناً ) مع انهم اصبحوا على معرفه قد تكون تامه ببعض مابالكم بأناس لايعرف احدهم عن الأخر سوى صوته او خطه هو يوهمها بوسامته ومنصبه وعقليته الناضجه وهي توهمه بجمالها ومركزها و ذكائها فيرسم كل منهم صوره وهميه للأخر , فإذا أردت او اردتي معرفة هل فعلاً ستقبل / ين بها زوجه او زوج فضع لها او له صوره عكسيه للصوره التي رسمتها أي صوره قبيحه جداً من جميع النواحي وانظر هل ستقبل بها زوجه وهل ستقبلين ؟؟؟


بالنهايه الحب ليس بالأمر الصعب الذي يحتاج للعديد من الخطوات والمراحل حتى يتم التأكد منه بالعكس قد تفتح نظره شرعيه لاتزيد عن خمس دقائق ابواب القلب على مصراعيه للحب
وكذلك قد تفعل مكالمه هاتفيه واحده بعد عقد القران الشي ذاته وتبقى علاقه بنيت بالنور خير بمئات المرات من علاقة بنيت بالظلام ولو تكللت بالزواج الفاشل قطعاً

والله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fire

ملخص القول ((وبصراحة))

لو كان لي هنا حبيبة وعشيقة

لوافقت على العلاقة فوراً
وبصمت بالعشرة

خوفاً على مشاعر ست الحسن

أن تنصدم في رائيي

سامحك الله ياهتلر

الموضوع حرج جداً

ويريد ردود لكن....!

لرجال من الدرجة الأولى

صمة:

---

ياهلا ومرحبا بك من جديد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالقاضي

موجوديييين ::d::

بس تعرف المخضرمين ينزلون في الشوط الثاني ؟

---

خصوصاً إذا كان اللعب في الحواري



/
/

في بعض لاعبين انبراشاتهم خطيره
لكن صراحه تعجبني مادخلات بنت المدخلي
البنت هذي ربي عطاها عقل جبار::d::
خساره لو يسمحون بكرة القدم النسائيه كان حصلنا على بطولة العالم
"مالم يحققه الرجال تحققه النساء"


هتلر صامطه تعيش النازيه good:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيسَانْ ,!

تخيل تخيل تخيل يعني أنّ هذه الغزلنجيه لن تصبح غزلنجية لولا وجود غزلنجي !

بغض النظر عن ميلي للزواج التقليدي وسابق معرفة بين الأهل ليس شرط أن تكون قرابة انما معرفة واحتكاك
سأقول : أنّ لكلّ شخص وجهة نظر في هذه المواضيع والقلب وما يهوى وما يعجبك أنتَ لا يعجب غيرك وما يعجب غيرك قد لا يعجبك وكل شخص نمى في بيئة مختلفة عن الآخر واستقى ثقافة مختلفة عن الآخر لذا من المستحيل أن نعمم رأي معين .
جميعنا متفق على أنّ العلاقات والتواصل بين رجل وامرأة أجنبية هي علاقة محرمة أو تُفضي إلى الحرام , وجميعنا متفق على أنّ الخطأ وارد قد تخطئ الفتاة مره في عمرها وتستسلم لعواطفها وفي المقابل الشاب أيضاً يستسلم لمشاعره وبعدها يصلون لحل وهو الزواج , نبارك لهم هذا الخطوة .
ولا نستطيع أن نحدد نسبة ونقول أغلب الزواجات من سابق معرفة هي زواجات فاشلة أو أغلب الزواجات التقليدية فاشلة .
أتصور أنّ الجيل الجديد له نظرة مختلفة ومتطلبات مختلفة وكل شخص ينام على الجنب المريح .

---

.. هذي وجهت نظرك ..
ومن وجهت نظري ونظر الشرع...
كان ابن مسعود يقرأ القرآن فإذا فرغ قال: (أين العزّاب؟ فيقول ادنوا مني، ثم يقول لكل واحد: قل: اللهم ارزقني امرأة إذا نظرت إليها سرتني، وإذا أمرتها أطاعتني، وإذا غبت عنها حفظتني.
فيسأل الرجل عن دين من يرشحها للاختيار وأخلاق ودين أبيها وأمها، ويتحرى قبل الاقدام على خطوة الزواج ليحصل على المرأة الصالحة ((الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة)).
تأمل معنا إيها القارئ ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن الرسول r وهو قلب مقالنا اليوم:
((تُنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)).
ومعنى الحديث: إن لم تفز بذات الدين التصقت يداك بالتراب، أو مُلئت بالتراب، ولو أنك متزوج بأجمل وأغنى وأحسب ما في الأرض؛ لأن الدين هو أصل كل صلاح في الوجود وهو دعاء بالفقر على من لم يكن الدين من أهدافه عند الزواج.
فهذا الحديث يرشد من يريد الزواج إلى اختيار ذات الدين، ويدعو على من يخالف ذلك بالفقر الذي كُنّي عنه بالتراب يلصف بيد الإنسان، بمعنى أنه لا يملك من الدنيا إلا التراب، الذي هو من الكثرة وهبوط قيمته بحيث لا يحرص عليه ولا يعتمد عليه أحد.
قال النووي-رحمه الله- في معنى هذا الحديث: (ومعناه أن الناس يقصدون في العادة من المرأة هذه الخصال الأربع، فاحرص أنت على ذات الدين، واظفر بها واحرص على صحبتها).
يقول الإمام الغزالي-في الإحياء-: آداب الرجل إذا أراد النكاح يطلب الدين ثم بعده الجمال والمال والحسب.

واكررررررر مين يرضى يتزووج وحده مايئمن عليها في بيته... يعني غزلنجية

فاظفر بذاات الدين تربت يدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوركا

خصوصاً إذا كان اللعب في الحواري



/
/

في بعض لاعبين انبراشاتهم خطيره
لكن صراحه تعجبني مادخلات بنت المدخلي
البنت هذي ربي عطاها عقل جبار::d::
خساره لو يسمحون بكرة القدم النسائيه كان حصلنا على بطولة العالم
"مالم يحققه الرجال تحققه النساء"


هتلر صامطه تعيش النازيه good:

---

صدقني لا أحب النازيه لأنها دفعت أو كانت سبب لوقوف الغرب بجانب إسرائيل ::d::

المحرقه خلقت نوعا ً من التعاطف مع الخنازير

ٌلا تدخلنا السياسه اللحين صمة:

عشت يا لوركا مسلما ً

أقول يا اللي فوق
ليش ما تاخذون راي البنات في نفس الموضوع
عن نفسي أقول مليووووووووووووووووووووووووووووون
لا للتعارف من اساسه وليه الطخ سمعتي وبعد ين انتظر رحمته
ورحمة اهله ومجتمع مش عارف فين ربي حاطه
حتى انا لما اتزوج ابغى اتزوج شخص اكون واثقه فيه
مو جواله مليان بألف رقم ويخسى الغزلنجي ويخسى ويخسى

هدوء يا احبة هنا نقاش اتمنى لا يخرج عن صلب الموضوع مع احترام الرأي والرأي الآخر
امرأة آخرى .. هتلر .. كونوا بخير

اعتذر يا اخ هتلر وارجع للردود راح تلقى اني اول شخص رد فيه وشجعه
لكن بعض الردود تحمل البنت الخطيه وحدها واعترف ان في ناس راقيه
تقول أراء جدا راقيه بنت المدخلي اعشق الليل محمد القاضي وغيرهم
ولا تاخذ على خاطرك مني انا بنت وما عجبني اسلوب بعض الناس في الكلام


صفي النيه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف

هدوء يا احبة هنا نقاش اتمنى لا يخرج عن صلب الموضوع مع احترام الرأي والرأي الآخر
امرأة آخرى .. هتلر .. كونوا بخير

---

اخوي أنا امس راسلت أخوي ابو حفص بخصوص بعض التعليقات

وفعلا ً فيه تعليقات تخرج عن الموضوع

كالذي يطالب بحذف الموضوع ::d::

الموضوع منقول ويوجد في كل المنتديات على فكره ::sa05::