عندما تتصدق على فقير! فلا تظن أنك قد مثلت دور "الكريم مع المُحتاج".. بل أنت " مُحتاج يعطي مُحتاج" ! حاجتهُ عندك ، وحاجتك عند الله https://abs.twimg.com/emoji/v1/72x72/2665.png !
عرض للطباعة
عندما تتصدق على فقير! فلا تظن أنك قد مثلت دور "الكريم مع المُحتاج".. بل أنت " مُحتاج يعطي مُحتاج" ! حاجتهُ عندك ، وحاجتك عند الله https://abs.twimg.com/emoji/v1/72x72/2665.png !
عوُد لسّآنگكَ علىُ ؛
* اللھّمُ اغفِر ليُ *
فإنُ لله سَآعآتُ لايرد فيها سَآئلاً
استغفر الله
ثوب الرياء يشف عما تحته *** فإذا التحفتَ به فإنك عاري
الحمدالله
.
لاإله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
فرج همومي ياآخالقي
صلاح أمرك للأخــــلاق مرجعه***فقوّم النفس على الأخلاقِ تستقمِ
من جهلَ قدر نفسه " كان بقدر غيره أجهل
إذا سُئل غيرك
فلا تجب
فإن ذلك إستخفاف بالسائل والمسؤول
الرضا بالكفاف يؤدي إلى العفاف
إخلاص التوبة يسقط العقوبة
البستان الجميل لايخلو من الأفاعي
تأنّ ولاتَعْجَلْ بَلَومِكَ صاحباً *** لَعَـــــــــــلّ لَهُ عذراً وأنتَ تلومُ
استغفر الله
.
▫▪
ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله؟
▪▫
- ( كلا لو تعلمون علم اليقين ) "التكاثر"
- ( ثم لترونها عين اليقين ) "التكاثر"
- ( إن هذا لهو حق اليقين ) "الواقعة
قال ابن القيم - رحمه الله:
”الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين:
قد مثلت المراتب الثلاثة بمن أخبرك :
أن عنده عسلاً وأنت لا تشك في صدقه ، ثم أراك إياه فازددت يقيناً ، ثم ذقت منه.
- فالأول : علم اليقين ،
- والثاني : عين اليقين ،
- والثالث : حق اليقين ،
‹ فعلمنا الآن بالجنة والنار علم يقين.
‹ فإذا أزلفت الجنة في الموقف للمتقين وشاهدها الخلائق وبرزت الجحيم للغاوين، وعاينها الخلائق فذلك عين اليقين.
‹ فإذا أدخل أهل الجنة الجنة وأدخل أهل النار النار: فذلك حينئذ حق اليقين.
▪▫
" مدارج السالكين "
الحمدالله
.