رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
أشكرك أخي أبا زهير
والله البارح وأنا أفكر في هذي الكلمة وأبن تيجي
يتعقى : يلف امرشى على أسفل خصره ليجر الدلو وهي أجدى طريقة لاستخراج الدلو من البئر بعد امعيادة طبعا
كلامك صحيح
امعيادة وهي :جر الرشا بواسطة الدابة
مشكور وترى عندي شك في الحل لأني ما أنا مركز مشغول بكتابة موضوع
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
يا جماعة(امخثوث أو امخثان)ما معناها وكيف تتم وماهي أدواتها؟مشكورين مقدما0
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
يا جماعة(امخثوث أو امخثان)ما معناها وكيف تتم وماهي أدواتها؟مشكورين مقدما0
تأخرت الإجابة على هذاالسؤال من الأعضاء فما أدري ماهو سبب ذلك ؟
مخثوث أو مخثان :هو أخذ الأتربة المترسبة في قاع البئر والتي قد طغت على منابع الماء المعروفة بالمعاين وسدت منافذها من الجريان إلى قاع البئر وأصبحت البئر حكل لايستفاد منها عند ذلك يتم خث البئر ونزع ما بداخلها من أتربة مترسبة فتظهر المعاين مفردها معين التي كانت مسدودة ثم تقوم بدورها من صب الماء في قاع الحسي فتتحول الحسي من حكل إلى جم .
الأدوات التي تستخدم في خث البئر أو الحسي :
================
بالإضافة إلى الأشياء الضرورية الملازمة للحسي كالقوائم والعرش والبكرة والعجلة وحبال السُقل أيضا هناك أشياء ضرورية نستخدمها لخث الحسي وهي :
- وجود حبل متوسط الحجم أكبر من الرشا مربوط في طرفه عمود قصير من الخشب وهذا الحبل مع العمود يسمى "المنزل" يستخدمه من أراد النزول إلى قاع البئر للخث أو غيره .
-وجود حبل إن لم يكن الرشا فهو قريب منه يربط في طرفه وعاء يشبه الجب يسمى "الوجب" ثم يُنزل إلى قاع البئر ويربط طرفه في العرش ويكون مصاحبا للشخص الذي يقوم بخث البئر بحث يقوم بمليه من التراب المترسب في قاع البئر ثم الاشارة بهز الحبل ليشعر من كان خارج البئر بأن الجب قد امتلى عند ذلك يقومون بجر الحبل حتى يخرج الجب أو الوجب ثم يقومون بإفراغه وإعادته مرة ثانية إلى قاع البئر وهكذا حتى تتم عملية الخث .
طريقة خث الحسي أو البئر :
==========
يعتبر خث الحسي أو البئر من المشاريع الخيرية عند أهل زمان فنجد واحد قد هب واستجاب للنداء وحضر في الموعد المحدد للمشاركة في هذاالعمل الخيري دون تردد لان المصلحة تخص الجميع لذلك فإن العمل لابد ان يكون مشتركا بينهم كل واحد يقوم بمسؤوليته حسب استطاعته .
وغالبا ما يكون الخث بعد صلاة الجمعة بعد نداء مسبق من شيخ القرية قبل موعد الخث بيوم وتنبيه أفراد القرية بأن يأخذوا احتياطهم من الماء وعدم ورودهم للبئر أثناء الخث حتى تنتهي عملية الخث عند ذلك سوف تعاود البئر إرسالها والانتفاع بمائها ولكن بعد استقرار الماء وتحول لونه من اللون الأسود الذي نسميه "الحمة" إلى لون صافي خاليا من الشوائب
وهكذا كلما حكلت البئر وجف ماؤها أستخدمت عملية الخث أو الخثوث لإعادة ماء البئر للانتفاع به .
أخي جعبور :
أرجو أن أكون قد وفقت في شرح ما كنت تقصده .
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
تأخرت الإجابة على هذاالسؤال من الأعضاء فما أدري ماهو سبب ذلك ؟
مخثوث أو مخثان :هو أخذ الأتربة المترسبة في قاع البئر والتي قد طغت على منابع الماء المعروفة بالمعاين وسدت منافذها من الجريان إلى قاع البئر وأصبحت البئر حكل لايستفاد منها عند ذلك يتم خث البئر ونزع ما بداخلها من أتربة مترسبة فتظهر المعاين مفردها معين التي كانت مسدودة ثم تقوم بدورها من صب الماء في قاع الحسي فتتحول الحسي من حكل إلى جم .
الأدوات التي تستخدم في خث البئر أو الحسي :
================
بالإضافة إلى الأشياء الضرورية الملازمة للحسي كالقوائم والعرش والبكرة والعجلة وحبال السُقل أيضا هناك أشياء ضرورية نستخدمها لخث الحسي وهي :
- وجود حبل متوسط الحجم أكبر من الرشا مربوط في طرفه عمود قصير من الخشب وهذا الحبل مع العمود يسمى "المنزل" يستخدمه من أراد النزول إلى قاع البئر للخث أو غيره .
-وجود حبل إن لم يكن الرشا فهو قريب منه يربط في طرفه وعاء يشبه الجب يسمى "الوجب" ثم يُنزل إلى قاع البئر ويربط طرفه في العرش ويكون مصاحبا للشخص الذي يقوم بخث البئر بحث يقوم بمليه من التراب المترسب في قاع البئر ثم الاشارة بهز الحبل ليشعر من كان خارج البئر بأن الجب قد امتلى عند ذلك يقومون بجر الحبل حتى يخرج الجب أو الوجب ثم يقومون بإفراغه وإعادته مرة ثانية إلى قاع البئر وهكذا حتى تتم عملية الخث .
طريقة خث الحسي أو البئر :
==========
يعتبر خث الحسي أو البئر من المشاريع الخيرية عند أهل زمان فنجد واحد قد هب واستجاب للنداء وحضر في الموعد المحدد للمشاركة في هذاالعمل الخيري دون تردد لان المصلحة تخص الجميع لذلك فإن العمل لابد ان يكون مشتركا بينهم كل واحد يقوم بمسؤوليته حسب استطاعته .
وغالبا ما يكون الخث بعد صلاة الجمعة بعد نداء مسبق من شيخ القرية قبل موعد الخث بيوم وتنبيه أفراد القرية بأن يأخذوا احتياطهم من الماء وعدم ورودهم للبئر أثناء الخث حتى تنتهي عملية الخث عند ذلك سوف تعاود البئر إرسالها والانتفاع بمائها ولكن بعد استقرار الماء وتحول لونه من اللون الأسود الذي نسميه "الحمة" إلى لون صافي خاليا من الشوائب
وهكذا كلما حكلت البئر وجف ماؤها أستخدمت عملية الخث أو الخثوث لإعادة ماء البئر للانتفاع به .
أخي جعبور :
أرجو أن أكون قد وفقت في شرح ما كنت تقصده .
الله يحفظك من كل مكروه يا أبو زهير فعلا معاه حق الذي سماك شيخ التراث0
نعم نعم لقد وفقت في الإجابة0وقد أجبت على ما قصدته وزيادة0وأكثر مما كنت أتوقعه من الأجابات0تحياتي0
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
الله يحفظك من كل مكروه يا أبو زهير فعلا معاه حق الذي سماك شيخ التراث0
نعم نعم لقد وفقت في الإجابة0وقد أجبت على ما قصدته وزيادة0وأكثر مما كنت أتوقعه من الأجابات0تحياتي0
الحمد لله وأنا وفقت للجواب الصحيح .
اما بالنسبة للمشيخه فكل من يكتب في قسم التراث أعتبره شيخ .
هل من سؤال يتعلق بالحسي ؟
مشاركة: الأبار ومهنة العمار في الماضي
امبراح لما يبرح بامدلو وخاصة لوكانت ربل ( مصنوعة من لستيك شاحنة) لا زم يدعس عليها
لماذا ؟
رد: مشاركة: الأبار ومهنة العمار في الماضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
امبراح لما يبرح بامدلو وخاصة لوكانت ربل ( مصنوعة من لستيك شاحنة) لا زم يدعس عليها
لماذا ؟
حتى تصل الماء وهي ثقيلة ثم تتفتح وتمتلي بسرعة
ا ع ص
والله جلست أضحك على هذاالسؤال كيف فكرت فيه
ترى جاوبت بلاعلم .
مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة العمار في الماضي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
حتى تصل الماء وهي ثقيلة ثم تتفتح وتمتلي بسرعة
ا ع ص
والله جلست أضحك على هذاالسؤال كيف فكرت فيه
ترى جاوبت بلاعلم .
لا والله معلم كله معاك
وكبنة حسي الحاجة قد مزقن عراقيبك
رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة العمار في الم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
لا والله معلم كله معاك
وكبنة حسي الحاجة قد مزقن عراقيبك
الله يسقي زمان حسي الحاجة
وعاد حسي غربها مرة نزلوني ورى بكرة ما طلعت لقد نسمتي في كفي حشم متمرجال .
مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة العما
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
الله يسقي زمان حسي الحاجة
وعاد حسي غربها مرة نزلوني ورى بكرة ما طلعت لقد نسمتي في كفي حشم متمرجال .
بس لازم ترجل والا يضحكون عليك موراده
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
بس لازم ترجل والا يضحكون عليك موراده
الله يسقي أيام موارده كان نتفاشر منهم
تصدق مرة ثانية قالوا هيا انزل قلت محسي ماتاسعني ::d::
شكرا ا ع ص
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
بس لازم ترجل والا يضحكون عليك موراده
وووووه أبو زهير ا ع ص ما بكما خلاف وما جرى لكما اللي جرى لغيركما مقد نزل أحدكما واحد وحده امليل فمحسي و عمره ميتعداش ست سنوات وبرشى واحد وبرح واحد0الله يجيركم0
رشى واحد وبراح واحد وبمليل ووووووواااااااوووه أهربا ولا هربته0كل الود لكما0
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
وووووه أبو زهير ا ع ص ما بكما خلاف وما جرى لكما اللي جرى لغيركما مقد نزل أحدكما واحد وحده امليل فمحسي و عمره ميتعداش ست سنوات وبرشى واحد وبرح واحد0الله يجيركم0
رشى واحد وبراح واحد وبمليل ووووووواااااااوووه أهربا ولا هربته0كل الود لكما0
ياشيخ جعبور
وأنت تقارن بجهاويل زمان بجهاويل اليوم
طيب ياشيخ جعبور
هل يستطيع الواحد أن يخرج من محسي بدون رشا ؟
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
ياشيخ جعبور
وأنت تقارن بجهاويل زمان بجهاويل اليوم
طيب ياشيخ جعبور
هل يستطيع الواحد أن يخرج من محسي بدون رشا ؟
إذا كان ماهر يتسلق في مفراغات لبين محجار .
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار ومهنة ا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس
إذا كان ماهر يتسلق في مفراغات لبين محجار .
أيوه هذا الذي أريده
طيب ما ذا تسمى هذه الطريقة ؟
شكرا أيها النفيس
مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: الأبار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
أيوه هذا الذي أريده
طيب ما ذا تسمى هذه الطريقة ؟
شكرا أيها النفيس
يتعرقى
الله يحفظك
إلا تعرفون ماهي : امعَرَقَة
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
امعرقة كاني به امحقاب ::d::
وفسر الماء بعد الجهد بالماء
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: ال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
يتعرقى
الله يحفظك
إلا تعرفون ماهي : امعَرَقَة
والله إنك صادق
امعرقة قل امعرقا وهي التي تكون في الضماد وتفصل بين الثورين .
ا ع ص تراني بدون علم ::d::
مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مش
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
والله إنك صادق
امعرقة قل امعرقا وهي التي تكون في الضماد وتفصل بين الثورين .
ا ع ص تراني بدون علم ::d::
عرقة غير امعرقى
وترى الحلم زقطها عليك وتخارج
هي امحقب اللي نلبسه على امحوك
وهي متداولة جهة رمادة وامدغارير وحوالتيها
لكما كل الود
رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد: مشاركة: رد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص
عرقة غير امعرقى
وترى الحلم زقطها عليك وتخارج
هي امحقب اللي نلبسه على امحوك
وهي متداولة جهة رمادة وامدغارير وحوالتيها
لكما كل الود
كبه يستاهل مجرابه::d::
وديتوه الاجابة شقل عنها
ذحين عرفنا تعرقى..
فكيف يعني شقل؟