رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
نزف من فاوصل الضيف
*
*
منذ سنين خلت
كنت أعيش الغربة والوحدة . .
تنقضي ساعات كالدهر وأنا بين جدران أربعة . .
كنت أسامر الحرف أوراقا وأقلاما ومدادا ونزفا . .
كنت أحتسي الهم قصرا . .
وكان الألم يتلبسني عنوة . .
فقمت أسكب المعاناة على أوراقي ودفاتري كتابة ورسما
فراق . . غربة . . ألم . . وحدة ووحشة . . ليل سرمدي . .
شتاء قارس . . أحلام وخيالات وتطلعات وأمنيات شتى .
كنت في زهرة الشباب وعنفوانه وآماله وطموحه .
قرأت كثيرا . .
وكتبت كثيرا . .
مرت السنون طيا كطيّ السجل للكتب ..
لملمت أوراقي وذكرياتي وأودعتها خزانتي .
وفي غمضة طرف
وجدت نفسي في معترك الحياة وزمهريرها
وبعد زمن . .
التفتُّ إليّ . .
فوجدت نفسي قد غدوتُ محاربا
في معترك يكبر شيئا فشيئا . .
نسيت الحرف والقلم
نسيت الفراغ . .
أسابق الزمن ويسبقني . .
أسترق منه برهات ، لأبحث عن حلول لمشاكلي ومشاكل من حولي
ألهث دائما . . حتى أثناء استراحاتي المسروقة منه .
عصفت بي المشاغل عصفا . .
أصحوا من عز نومي وإرهاقي على هاتف ينادي
أو باب يُطرق . .
أدور في دوامة من الضجيج
أخرج لهدف . . وبرأسي مائة هدف . .
وفي منتصف الطريق
يضيع مني الطريق . .
لم أستطع التوقف . .
ولم أستطع إرجاع الزمن . .
ولم أستطع الهرب . .
العجلة تدور . .
واشتعل الرأس شيبا 0
0 0 0
أغمض عيني أحيانا . .
وأحلم أني وحيدٌ بأحد الشطآن . .
أتكئ على جزع نخلة . .
وأحتضن الحرف . .
كم أفتقده
كم أشتاق إليه . .
كم أحبه وكم هو ينعشني ويروح عني . .
أريد أن أبقى معه وحيدا . .
ولكن هيهات . .
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
اقتباس:
قال تعالى { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبا }/ الآية 4 / مريم
ـ أبو إسماعيل/ ماهو أجمل العمر، وهل آلمك اشتعال الرأس شيبا، ؟!
- أجمل العمر بالنسبة لي كان ما بين العشرين والأربعين
اقتباس:
ـ أي الدروس التي حفرها الشيب في ذاكرتك، لن تنساها ماحييت ؟
- درس عميق ورؤية ثاقبة تحتاج إلأى قوة ملاحظة وخبرة
هو النظر إلى محدثك وقراءة ما تقوله عينيه وملاحظة حركاته الجسدية
اقتباس:
ـ متى نعرف نهاية الأشياء .. بمعنى متى نقول هُنا النهاية وكفى ؟
عندما تنتهي الصلاحية
وتطغى المضرة على الفائدة
وتكون النهاية ميسرة
اقتباس:
ـ ماذا تعني لك منتديات صامطة ومنسوبيها بكل فئاتهم ؟
تعني لي عالمي الآخر الذي أتنفسه كل مساء
ولا أقوى على البعد عنه .
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
نور الدنيا وربيع المنتدى ارسلت بسؤال لضيفنا .. فـ شكراً واكثر سيدة حواء wr
اقتباس:
الفاضل ابو اسماعيل .. هل فكرت يوماً بترك المنتدى ان كان كذلك هل فكرت في مصير المنتدى والاعضاء
ومن يحملون لك مكانة الاخ الكبير بالنسبة لهم وتأثير هذا القرار عليهم ؟؟
وللبخور حضور
من يحمل نقاء القلب وصدق المشاعر نصيب الأسد من مائدتنا التي تشرفت به وتزينت له (بائع البخور)
اهلاً بك وكل الشكر والتقدير مشاركتنا ضيفنا الكبيرwr
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ
" كان الصمت ردائي ولكن عُجبت لفصاحة هذا لسان المخضرم ومن بلاغة بيانه !
فلتكن النبرات كما العادة صادقة من قلبك ترسلها لنا عبر أثيرك"
\\
-حينما تعجز من هو ركنك الشديد بعد الله ؟! وهل تجده ركناً أم هاوية جوفاء خاوية!؟
" هب أنه هاوية كيف تتدارك الأمر وكيف تنجو منها ؟!
-ما أصعب أن تفقد شيء وأنت تحتاجه ! فكيف تعالج نكأ التوق لمن غُيب عنك ولن يعود !؟
-حينما تغضب هل يخالجك المنطق والصمت أم أن لفتوتك موعدٌ وحضورٌ مشرف ؟! وهل ندمت من تصرف تظنه كان أرعنا ؟
-من يكتب عن الحزن شخصٌ سعيد ؟" هل حقاً ! ولو كان حقاً فهل الكبت دواء الكئيب ؟!
وفقك الله ورعاك أخي " وسامح أخاك لو جار يوماً عليك وهو لايعلم wr"
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
مرحبا نور الدنيا وبهاءها
اقتباس:
الفاضل ابو اسماعيل .. هل فكرت يوماً بترك المنتدى ان كان كذلك هل فكرت في مصير المنتدى والاعضاء
ومن يحملون لك مكانة الاخ الكبير بالنسبة لهم وتأثير هذا القرار عليهم ؟؟
نعم حقيقة فكرت أكثر من مرة
ولكني وحين التفكير أدرك ضعفي أمام هذا القرار
فقط أخذت أجازتين خلال عشر سنوات
الأولى شهرين والثانية خمسة أشهر وقد عدت منها قبل أسبوع
ومع ذلك فأنا لا أفارق المنتدى كعضو فقط بعيدا عن مهام الإدارة

مرحبا ببائع البخور وسيد الطيب ورذاذ العطر
اقتباس:
-حينما تعجز من هو ركنك الشديد بعد الله ؟! وهل تجده ركناً أم هاوية جوفاء خاوية!؟
" هب أنه هاوية كيف تتدارك الأمر وكيف تنجو منها ؟!
بعد الله ليس لي إلا ذاتي
صبري وعقلي وقلبي
إن كانت ركنا أوهاوية جوفاء فهي نفسي
وأتحمل نتائج قراري لوحدي .
والحمد لله
اقتباس:
-ما أصعب أن تفقد شيء وأنت تحتاجه ! فكيف تعالج نكأ التوق لمن غُيب عنك ولن يعود !؟
أدعو له ما استطعت
أذكره بالخير
أحمد الله على قدره ومشيئته
اقتباس:
-حينما تغضب هل يخالجك المنطق والصمت أم أن لفتوتك موعدٌ وحضورٌ مشرف ؟! وهل ندمت من تصرف تظنه كان أرعنا ؟
أحاول معالجة الأمر بكل الحلول التي أستطيعها قبل أن أصل إلى استخدام غيرها
نعم ندمت أكثر من مرة . . وقد كان ذلك سابقا .
اقتباس:
-من يكتب عن الحزن شخصٌ سعيد ؟" هل حقاً ! ولو كان حقاً فهل الكبت دواء الكئيب ؟!
في الملامح طباع تختلف من شخص إلى آخر
فقد نجد شخصا لا يشكو من شيء بينما تظهر عليه الكآبة
وكذلك العكس فمنهم من يحمل بين جنبيه هموما عظيمة
والابتسامة لا تفارق محياه .
ولم يكن الكبت دواء يوما في كل الحالات .
حفظك الله يا أخي وسامحك الله
wr
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
يسبقنا الوقت ويتلاشى ومازلت المتعة مع ضيفنا قائمة رغم احساسي انه متعب ::d::
\\
فيلسوف اللغة وجميل الروح وتاج الأخلاق والأدب شرفنا كذلك بتواصلة بالمائدة
وارسال اسئلة لضيفنا الكريم حملت ازكى عطر وارق معزوفة .. هو الأنيق في كل شيئ ابا فهد (البليبل)
اقتباس:
الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقه وامتنانه ،
والصلاة والسلام على رسوله الداعي إلى رضوانه ، ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين ،
ثم أما بعد :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية من القلب لرأس الهرم والد الجميع أبو إسماعيل
تحية من القلب لأصدقاء المائدة الذين تزاحموا حباً للمكان ومن فيه
تحية من القلب لأخي الحبيب مَايَسترو الأدب
تحية من القلب لأختي النقية الأديبة وجدان
هنا ركب الأدب ورفقة القلم وندماء اليراع
ما أجمل الحوار وأعذبه عندما يكون نابعا من قلب صادق
ومن إحساس راقٍ
لقلوبكم النقية : http://im19.gulfup.com/xCqH1.swf
سيدي الكريم رأس الهرم باني هذا الصرح الثقافي
يطب لي التواجد هنا مع أحبتي واسمح لي :
الشبكة هي نعمة من الله في زمن تضييق الخناق
على أبناء الأمة ومنعهم من التواصل
بفضل هذه النعمة تمكّن أبناء هذه الأمة من التلاقي للحديث
عن همومهم وقضاياهم وما يشغل بالهم .
س 1 : نصيحتك لأبنائك وبناتك وإخوانك واخواتك هنا من واقع تجربتك وخبرتك بالشبكة العنكبوتية .؟
س 2 : نصيحة توجهها لمن يطرح القضايا المفخخة ذات الإسقاطات الدينية والسياسية التي لا تخدم المجتمع .؟
من خلال بحثي المتواضع في الأقسام الأدبية وجدت أسماء برزت في صامطة والآن أصبح يُشار لها بالبنان على مستوى العالم العربي , ومازالت تكتب في منتديات ومواقع بعيداً عن صامطة . سؤالي .
س3 : برأيك مالذي يحتاجه منبر صامطة الثقافي عامةً والأقسام الأدبية خاصة
لتواصل الأقلام البارزة مسيرتها هنا كما بدأت .؟
حقيقة إلتزمت الصمت فــ الجمال مختلف هنا
شكراً لكم من أعماق قلبي بارك الله أعماركم وعلمكم وأعمالكم
وبلغكم العشر وثبات الأجر
ومن منبرآخر حيث تتجمل سيدة القسم بكرم الضيافة وحُسن الاستقبال
صاحبة الحياكة الذهبية الجوهرة الثمينة (ميدوزة) بوشاح الحُب والود لرواد جنائنها
وتأبى الا ان تكون اسئلة الضيف مختلفة كـ اختلاف روحة .. من خلال باقة ورد علقت عليها بطاقة عبقة كتبت فيها
أحب الهدوءولا أجده
أكره الضجيج
وكلما حاولت الهرب منه افتقدته
الهدوء لا يعنيالموت
والضجيج لا يعني الحياة
تناقض مرهق
والله المستعان
هذه فاصلة متمعدنة ,
أراها أضحت ذهبًا
>>>>>>>>>>>>>>
هدوؤك في الركن الهادي صخبٌ وضجيج .
وضجيجك هدوء , وحرفك غرة جمال ..
ركضت في ميدان الأدب ولكنك مقلُ . ولو اكتفيت بما في فواصل لكفاك ..
لكن النفس لا تقنع , فلقد ظمئنا ونحن ننتظر بين كل فاصلة وفاصلة ..
س/ متى ستحيل الفواصل إلى دوحة نبتٍ شامخ نتفيأ ظلالها المتجددة بكل مرور ؟
،
لابد بعد الفاصلة سؤالٌ أو جملة
نعب الغراب فقلت بين عاجل
......................................... ماشئت إذ ضغنوا بينٍ فانعب .
هي غبطةٌ لا حسد !!
في شخص أبو إسماعيل الرجل الحاذق الكريم ( الكاظم الغيظ , العافي عن الناس )
المكابد , والصابر على مر النكال كما وجدت في أحد الردود ..
لكن كنت عن المشـــــار إليهم تذوذ !!!
!!!!!!!!!!!!
س1/ هؤلاء الثلة ( هل لا زلت تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا ) ؟؟
س2 / وأنَّى لك هذا القلب الذي زادك عزُا وخلفهم غيظًا ؟
.......................
،
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
مرحبا بالغالي البليبل
القلم الماسي والفكر الخصيب
س 1 : نصيحتك لأبنائك وبناتك وإخوانك واخواتك هنا من واقع تجربتك وخبرتك بالشبكة العنكبوتية .؟
أقول لهم عبارات مختصرة ، وهم ذوي عقول :
الشخصيات التي تقرؤونها على صفحات المنتديات ليست بالضرورة هي كذلك في الواقع
90 % من المواقع الإباحية يمولها كبار التجار اليهود والهدف نشر الرذيلة وإضعاف الدين في قلوب أهله
أما هم فلا يحتاجونها لأنهم يعيشونها أصلا .
تذكروا قول الله تعالى :
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
ثم تأملوا قول الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :
( الإثم ما حاك في نفسك وخشيت أن يطلع عليه الناس )
ابحثوا عن الخير تجدوه في أعلى مراتبه واحرصوا على تعلمه ونشره
فذلك فيه صلاحكم في دنياكم وآخرتكم .
س 2 : نصيحة توجهها لمن يطرح القضايا المفخخة ذات الإسقاطات الدينية والسياسية التي لا تخدم المجتمع .؟
أنصحه أن يتذكر أننا نفهم ونعلم ولنا تجربة وأنه لن يأت بجديد بل قد سبقه غيره
وإن سكتنا بداية فلكل شيء نهاية
قال صلى الله عليه وسلم : ( الفتنة نائمة ملعون من أيقضها )
س3 : برأيك مالذي يحتاجه منبر صامطة الثقافي عامةً والأقسام الأدبية خاصة
لتواصل الأقلام البارزة مسيرتها هنا كما بدأت .؟
منبر صامطة الثقافي يزدهر حينا ونجده يزخر بأروع المواضيع والحوارات والآداب
وينكفئ أحيانا فيقل كل ذلك .
وغالبا في الوسط
وأكثر ما يحتاجه البعد عن الخلافات والهمز واللمز
وأن نقدم حسن النية على سوئها وأن نتعامل مع بعضنا بإنصاف وبلا مجاملات
شكرا لك أيها الرائع المميز

اقتباس:
أحب الهدوءولا أجده
أكره الضجيج
وكلما حاولت الهرب منه افتقدته
الهدوء لا يعنيالموت
والضجيج لا يعني الحياة
تناقض مرهق
والله المستعان
هذه فاصلة متمعدنة ,
أراها أضحت ذهبًا
>>>>>>>>>>>>>>
هدوؤك في الركن الهادي صخبٌ وضجيج .
وضجيجك هدوء , وحرفك غرة جمال ..
ركضت في ميدان الأدب ولكنك مقلُ . ولو اكتفيت بما في فواصل لكفاك ..
لكن النفس لا تقنع , فلقد ظمئنا ونحن ننتظر بين كل فاصلة وفاصلة ..
س/ متى ستحيل الفواصل إلى دوحة نبتٍ شامخ نتفيأ ظلالها المتجددة بكل مرور ؟
،
لابد بعد الفاصلة سؤالٌ أو جملة
ممنون لك أيتها المتقدة جمالا وأدبا وفنا وحضورا
أشكرك على هذا الثناء الأكبر من حجمي وحجم كتاباتي
س1/ هؤلاء الثلة ( هل لا زلت تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا ) ؟؟
نعم . . فهم حولي في كل مكان
ولا زالوا يدندنون ويتهامسون ويتلامزون
لأن هذه هي حيلتهم وهذا هو ما جبلوا عليه
س2 / وأنَّى لك هذا القلب الذي زادك عزُا وخلفهم غيظًا ؟
هبة من الله يا سيدتي
ثم تربية وقراءة وتجربة
ولله الحمد والمنة
أشكرك يا ميدوزة
فقد أطربتنا حروفك
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
اخر اسئلة الأحبة من عشاق المائدة نبدأها مع انوار الأدب واقسم بالله لو اثنيت عليها دهراً ما اوفيت
كونها الأخت العفيفة التي لم تلدها امي لذا دائما ما اكون في اتم عافيتي عندما تصحبني ؛؛
انوار .. انتِ كل الفصول وانا الغريب .. انتِ الزمان وانا الذي يبحث عن مكان !!
انتِ كل شيئ للجمال عنوان .. وانا التائه في العنوان .. اعذري تخبطي اللغوي وقري عيناً ؛؛
حفظك الرب وانا خطاكwr
اقتباس:
اسئلتي
1/ كيف يرى أبو إسماعيل الأدب النسائي في محافظة صامطة؟
2/ نعم محتاج لك 00 وحاجتي لك لن تذلني 00 لمن يقولها أبو إسماعيل؟
3/ خذلتني رغم الرفقة والثقة 00 بوجه من يقذفها أبو إسماعيل ؟
4/ لمنتدانا محاسن وعيوب 00 حبذا لو لخصها المشرف العام !
تقديري 00
ويبقى للحُب متخصص .. هذه المرة مع الدكتور ومن تخضع له الكلمة وتسكت بحضورة الألسن
حين يبدأ الحوار على طاولة الرأي والرأي الآخر عبر قضية او استشارة اجتماعية .. فمرحبا بك (دكتور حب)wr
اقتباس:
أبو أسماعيل الجميل
سؤالي لك
لو عادت لك الأيام من جديد ووجدت فرصة لمشروع جديد في حياتك
ماذا سيكون؟
قرأت الفواصل كاملة وجدتني أما قلم تشعر بمايدور في خلد كاتبه عبر وحي سطورة..
ولله در ذاك القلم ماأصدقه!؟
سؤالي ...
الكتابه بالنسبه لإبي أسماعيل ماذا تعني؟!
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
مرحبا بالمخضرمة
سيدة الخلق والفكر والأدب
1/ كيف يرى أبو إسماعيل الأدب النسائي في محافظة صامطة؟
ثري جدا ، ولكنه غير معلن !
2/ نعم محتاج لك 00 وحاجتي لك لن تذلني 00 لمن يقولها أبو إسماعيل؟
أقولها لتلك الحمقاء القابعة هناك !
3/ خذلتني رغم الرفقة والثقة 00 بوجه من يقذفها أبو إسماعيل ؟
أقذفها بوجه من كان يوما صديقي وسندي
ولاختلاف بسيط انقلب ضدي 180 درجة
4/ لمنتدانا محاسن وعيوب 00 حبذا لو لخصها المشرف العام !
المحاسن كثيرة والحمد لله
مع من حولنا في القلوب الناصعة التي تتعامل بصفاء نية
والعيوب موجودة أيضا
فيمن يتذاكى أكثر من اللازم وينقب عن القصور ويعظم صغائر الأمور
ليوصل هدفه .
شكرا سيدتي أنوار
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
ازف الوقت وكان سريعاً رغم البداية المبكرة ولم يتبقى الا الختام وطي المائدة ولكن قبل ذلك لن اتنازل عن حصتي في الضيف
آثرت الاحبة في البداية ولم اطرح اي سؤال شخصي رغم كثرتها كوني ولكن
لأني قريب منك وقرأك عن قرب اعطيتهم المساحة وسـ اكتفي بهذا السؤال بعدها
نودعك بمثل ما استقبلناك .. حفاوة وتكريم وحُب وتقدير .. فـ شكرا بحجم العطاء وقبول الدعوة ابا اسماعيل
كذلك كل الشكر لسيدة المائدة للغالية وجدان مرافقتها لي حوار الضيفwr
ولكل من كتب حرفاً وارسل رسالة وشاركني ضيفي بترحيب او عبارة .. وبهم دائماً انا اكون والمائدة تستمر .. احبكم wr
\\
سؤالي ..
بِـ رَأيِك هَلْ أصْبَحَ صَوْتُ الأدَبِ مَسْمُوْعَاً ؟
ـ مَانَظْرَتُكَ لِـ الأَدَبِ والحَرْفِ فِي عصر الثورات والحروب ؟
ـ وَهَلْ تَرَى أنَّ الشِّعْرَ قَدْ غَلُبَ عَلَى النَّثْر أم العكس ؟
ـ لأي مدرسة أدبية تميل ؟
ـ اعرف أن بداخلك شاعر صامت، ألا تكرمنا ببعض محاولاتك ؟!
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
للأحبة .. من جاء متأخر ولم يحالفه الحظ له ان يطرح سؤاله بنفسه هنا بعد الخاتمة
والكريم ابا اسماعيل بكل تأكيد سيرد ولن ينسى احداً ... لذا عذرا فـ والله اخذت من وقته كثير
وكان كريماً لذا تم انهاء الحلقة بعد التنوية .. لكم الود والرضى حتى ترضون .. محبكم ابو نوف wr
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
بِـ رَأيِك هَلْ أصْبَحَ صَوْتُ الأدَبِ مَسْمُوْعَاً ؟
صوت الأدب مسموع في كل الأزمان
رغم ضعفه في زماننا
ـ مَانَظْرَتُكَ لِـ الأَدَبِ والحَرْفِ فِي عصر الثورات والحروب ؟
خمد الأدب في عصر الثورات خمود الضمائر العربية
وأصبح العرب بين قتيل وجريح ومعاق ومفقود ومحروم ومتوجس
ـ وَهَلْ تَرَى أنَّ الشِّعْرَ قَدْ غَلُبَ عَلَى النَّثْر أم العكس ؟
الشعر هو الشعر
هو الأقوى والأبقى
والأمتع والأكثر بلاغة وسحرا وتمكنا .
ـ لأي مدرسة أدبية تميل ؟
أميل إلى المدرسة الكلاسيكية
ـ اعرف أن بداخلك شاعر صامت، ألا تكرمنا ببعض محاولاتك ؟!
كل إنسان بداخله مشاعر صامتة
ومن استطاع أن يصوغها في قالب الأدب فهو شاعر
ومن لم يستطع فهو حامل مشاعر
وأنا مع الثانية أكثر من الأولى يا أبا نوف .
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
كبرنا بمحاورتك أستاذنا الفاضل أبو إسماعيل
فـ لِقاء الكبار حتمًا يكون كبيرًا ويضفي على محاوريه سحر السموّ.
هكذا كنا معك طيلة عهد الجمال حتى انفلق الصباح
تناثر الزهر على جنبات صامطة ،
و بين كل سطر استمعنا لحنًا طاهرًا تتغنى به العنادل.
صفحاتك يا أبا إسماعيل آسرة
ذات قيمة إنسانية وثقافية وأدبية نُقِش فيها الحرف عسجدًا
وتجلّى فيها لؤلؤ العفوية والنقاء علوًّا
نحو رفوف الحياة الزاهية وأهدانا الانبهار،
و من سنا قلمك أغدقتنا روعةً اتّسعت لها أوردتنا حتى امتداد البهجة
بحضورك الذي لا يشبهه شيء !
شكرًا عنان السماء .. زخر به هذا المساء.
:
:
أبو نوف و وجدان
wr
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
يا مساء أسفر عن عبقه الصباح
تحلقنا حول مائدة هذا القلم الصارم
أبو إسماعيل
كاد الصباح يغرد طيره
نشعرنا لازلنا دون مستوى الري من شهد الكلمات
جابت بنا الحروف مع عشاق الأدب لجج
هذا الربان
وصلنا الشاطئ نحمل شعور المتسائل متى نبدأ ؟!
أيها السيد الفاضل :
كان المساء فاره له رفاهية الزعماء
وملكية المضيف وأمارة المحاورين .
ليلة تتم الألف فهي من نسيجها السحري
فقد أدركنا الصباح
فصمتت أرجاء المائدة
http://www.samtah.net/vb/images/star9/hak01.gif
على قلبك السلام
وهبك الله سعادة الدارين ولا فرقك عمن تحبهم
وأقر عينيك بصلاح وسعادة ذريتك
لمن حضر
http://www.shatelarab.com/imgcache/5...elarab.com.gif
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
قد قلت في بداية الليلة .. ما أجملها ..
واﻵن ليس أجمل منها إﻻ وجودكم ...
يا ليلة من ألف ليلة وليلة ...
الديك أعلن عن بداية الصباح .. فلنصمت عن الكﻻم المباح
:)
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
أبو إسماعيل
أمتعتنا
:)
حفظك الرحمن ... وحفظ أوﻻدك ... وأقر بهم عيناك .. :)
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
ابو اسماعيل نحتاج نعيد قراءه كل حرف كتبته
حتى نتعلم لو القليل منك..
من جد امتعتنا..
الله يحفظك ويطول بعمرك...لاسرتك بلمنتدى وخارج المنتدىwr
ابونوف ماقصرت...
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
وحان الرحيل وانتهت رحلتنا مع ذلك الركن هنا
ابو اسماعيل
وقصة عشق وحب وحكايات من اعماق الفؤاد كانت هنا
رحلة عمر وصرح جمعنا
كنت اتابعك واتمنى اسأل مثل البقيه لكن لم يسعفني الوقت لسؤالك
حيث كنت استمتع باجاباتك الراقيه التي تنبيء عن عقل رزين وفكر نير
لك كل التقدير والاحترام استاذنا الفاضل
وكلنا فخر بأن تواجدنا هنا يوما وكتبنا لو حرف واحد تحت مظلة منتديات صامطه
لك الود وصادق الاحترام
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
صباح المحبة والجمال
لم استطع التواصل وحضور اللقاء الجميل البارحه
بسبب سوء الاتصال وبعدي عن منزلي
تابعت جميع الردود واستمعت كثيرا
ضيف مميز رمز ومدرسة للعطاء ننهل منها الكثير
شكرا ابا اسماعيل
شكرا ابانوف والاخت وجدان
لقاء رائع وضيف يهمنا جميعا
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
أحبتي الكرام
اعذروني على تباطؤ ردودي عليكم فقد كنت أعاني من سوء الاتصال
وليعذرني من شارك ولم أتمكن من الرد عليه
فقد كان الوقت يمضي بسرعة وأنا أقاتل سوء الاتصال لكي لا ينتهي الوقت وباقي الكثير لم أرد عليهم
يشهد الله أنني أحبكم جميعا لوجهه الكريم
شكرا لكم من أعماق قلبي
وشكرا مخصوص لابنتي وجدان على هذه القصيدة الغالية .
http://www.samtah.net/vb//uploaded/2_wejdan.gif
رد: مائدة العشاق ونبيذ العذارى .. (17)
ما رأيكم بشعبية طالت السحب ..
لحظات تواجدي ليلة الخميس ..
أعجبت بمنظر لم أره منذ إنتسابي لمنتديات صامطة ...
http://store1.up-00.com/Sep12/09y37024.jpg
::sa02::::sa02::::sa02::
ليلة رااااائعة ك روعة من حضروا .. ومن لم يحضروا ...
:h34::h34::h34::h34::h34: