انا في شهر العسل اقضية في سهوة في حرض تطل على معمال.. معرس لاتكلمني ::d::
مطرة مصيتني وعادك تشين رضوة لكلا رضه ترعاك
غاشي1:
عرض للطباعة
انا في شهر العسل اقضية في سهوة في حرض تطل على معمال.. معرس لاتكلمني ::d::
مطرة مصيتني وعادك تشين رضوة لكلا رضه ترعاك
غاشي1:
الله يجعلها ترعى دواخلك هههههههه
تهب وغصبا عنك
والا دقيته على عيالي ييجون يشلني
لكن بنيته لنا لو كان غرفه ..
كلنا امنش وامقعاميص
وقلبن وجيهنا امسمس
قلك شهر العسل
قحمي كبني و توكل
معايه هذي الضان والاء شاقية فيها
و متعيشه منها !!
لو كان ريال كبه لي ..
سيدي هن امرجال كذيه ..
ما فيهن خير .. عقبوا لاكبر الواحد خلاص
ينكرك ما كنك عشت معاه دهر
قال مصدر تراثي أمني إن مسلحين مجهولين اقتحموا عشة امعجوزمطرة و اختطفواقحمها الشيخ مقبول
وقد نقلت قناة جعار عبر نشرة الأخبار التراثية الخاصة بالجرائم عن المصدر للأنباء عن المصدر أن "مسلحين مجهولين اقتحموا عشة امعجوز مطرة واختطفوا قحمها الشيخ مقبول ولم يوضح المصدر متى تمت عملية الاختطاف. لكنه أشار إلى أن "الخاطفين يطلبون فدية مالية قدرها خمسة ريالات فرانسة مقابل الإفراج عن المخطوف
ورفض المصدر الإفصاح عن أية تفاصيل أخرى بشأن المفاوضات مع الخاطفين.
هههههههههههه..ههههههههههه..الجماعة صدقوا ..
ياجماعة أمزح عليكم ..
المسألة ومافيها أني ناوي أهجه إلى بلاد امجن ويمكن أقيم هناك وأترك بلاد الإنس بحكم أن زوجتي عردودة من بلاد امجن ..يمكن امعجوز مطرة قد تستغرب كيف عقش تجوز من بلاد امجن ؟..أكيد رايحه تستغرب وتسأل وهنا أقدر موقف امعجوز مطرة بحجة أنهاصغيرة على المنتدى لم يتجاوز عمرها خمسة أشهر وعشرين يوم وبهذا لم تعرف شيئا عن بطولات عقش ومغامراته الرجولية في بلاد امجن والزواج من بلاد امجن بجنية من إحدى الجنيات اللاتي يعتبرن ملكات جمال امجن إنها الجنية عردودة ..ولايهمك ياعجوز مطرة لازم تعرفين عقش وعن بطولاته ومغامراته قبل مايهجه دون رجعة..
الكثير منكم قد عرف حياة عقش الإجتماعية وعن عشقه البريء تمهيدا لخطوبته من بنت عمه ثم الزواج على سنة الله ورسوله ولكن عمي الله يهديك من النوع اللي شاقلة عليه امحرمة برجلها على رقبته مايقول إلا بقولها رفض لايزوجني بحجة أن ابنته قديها معلمة وتستلم فلوس وأنا غير متعلم وعلى قد حالي وقد نسي عمي العادات والتقاليد التي يمشون عليها أجدادنا أن بنت العم أولى بها ابن عمها لكن أنا مانسيتها مازلت متمسكا بها فقد ذهبت إلى عمي الثاني أخطب ابنته فماقصر عمي الثاني استقبلني وقبل الزواج بأسبوع طمع بخطيبتي جني مايخاف الله ثم بعد أسبوع طمع ببنت عمي المعلمة أيضا جني مايخاف الله فأصبح عقش محروما من بنات أعمامه .
ومن هنا:
أثارتني الحمية وأقسمت إلا أغمار بنفسي وأهجه إلى بلاد امجن وأسترجع بنات أعمامي من عند امجن وأتزوجهم
وفعلا خاطرت بنفسي وسافرت إلى بلاد امجن وجلست مايقارب من شهر في بلاد امجن أبحث عن بنات أعمامي حتى أنني سجلت معهم في منتديات امجن باسمي عقش لعل وعسى هناك وحدة من بنات أعمامي مسجلة في المنتدى فترى معرفي فتعرفني وبينما أنا أشارك في منتدى امجن تعرفت عليه عضوة جنية وأنا أيضا تعرفت عليها ثم سألتها عن امرأتين إنسيتين طمعا بهما من بلاد الإنس إلى بلاد امجن فقالت الجنية أعرفهما تمام المعرفة وحدة مسجلة معنا في المنتدى وتشارك يبدو أنها متعلمة والثانية غير مسجلة في المنتدى يبدو أنها ماتعرف كوعها من بوعها ولكن ماذا تريد منهما؟ فقلت للعضوةالجنية أكيد التي مسجلة في المنتدى بنت عمي دغبوس لأنهامتعلمة أمابنت عمي عكشي فهي أمية لاتعرف أن تفرق بين المنتدى والمندي ..ثم طلبت من العضوة الجنية كيف السبيل إلى وصالهما ثم التعرف عليهما لأنني ابن عميهما ومن حقي أن أدافع عنهما واسترجعهما من بلاد الجن وقد خطبتهما وأريد أن أتزوجهمافأنا أولى بهما من الجن فقالت الجنية لك ذلك ولكن أرى أن المسألة قد تطول لازم ترفع قضية إلى شيخ الجان وشيخ الجان يبحث عن السبب الذي جعل الجني يطمع ببنت عمك ربما قد يكون الجني على حق وربما قد تكون بنت عمك على حق وأكيد بأن الجني على حق وسواء هذا أوذاك فإن شيخ الجان سوف يأخذ الحق لكل منهما ثم يخير ابنت عمك بالرجوع إلى بلاد الإنس أوالبقاء في بلاد الجن فالمرء مع من أحب فشوري عليك أن تتركهما لأنهما قد تزوجتا وأنت أبحث لك عن زوجة لم يطمثها قبلك إنس ولاجان أفضل لك من زايد امجنون فإن رغبت وقررت فأنت اذهب إلى شيخ الجان ثم قل له أنا ضيف عندكم من بلاد الإنس وقد أتيت إلى بلادكم من باب الصدفة فأعجبت بأرضكم وتعاملكم فأحببت أن أتزوج من بناتكم وأنا موافقة أن أتزوجك بعد موافقة شيخ الجان وأعرفك على اسمي فإن اسمي عردودة وإذا لم يعجبك اسمي فمن حقك أن تغيره بالاسم الذي يعجبك بعد أن أكون زوجتك وعلى ذمتك .
وفعلا ذهبت إلى شيخ الجان وطلبت منه الموافقة فوافق ثم وافقت عردودة وأصبحت زوجة لي فبدأ بيننا الإنسجام والتآلف والتقدير والإحترام ورزقنا الله بولد وسميتوه دغبوس ومن بعده بنت وسميتوها دغبوسة ماشاء الله على بعض الحريم أحيانا ربي يرزقك بحرمة فيها خير وأحيانا تحصل نقمة وقد صدق الممثل الأول عندما قال امحريم حضوض مثل امحسي تحفر حتى تتعب و يطلع الماء إمامالح أويبحت بس اختيار مكان الحسي له دور مهو تروح في كمن خبت وتحفر حسي وتشى اماء يطلع حالي ولكن احفر قريب من اموادي وتشبح ممعاك والتفاهم أساس كل شيء وطاعة الزوج على الزوجة واجبة وطاعة الزوجة على الزوج واجبة بس ماتشقل برجلها تابعوا هذا الحوار بيني وبين عردودة ربما قد يمثل نوعا من أنواع الطاعة المتبادلة بين الزوجين ..
نتابع:
عردودة:ووووووووووووووعقش..عسى انسيته أن امدارس عطلن ؟
لا..ياعردودة مانسيته ومالك ؟
عردودة:مالي ..شأروح خاطرة على أهلي في بلاد امجن ماصدقت وعيالي يعطلون من امدارس.
طيب ياعردودة روحي عند أهلك وماهو تشين؟
عردودة:ماهو أشى ياعقش؟ وعادك زده تسألني ..أشى خطرن معاية في إيدي وشأعظي ..هيا كنك قم تلاحق امسوق واشتره نفعة امخطر ولوازم امعظية.
بسم الله قمنا سوقنا..
الحمد لله روحنا من امسوق..
وتيه نفعة امخطر"مشبكن وحلاوى زنبطية وحلاوى مضروب وحلاوى قطع وحلاوى مسمن وشوية قسب"
وتيه امخضارة لوازم امعظية"البردقوش-البياضي-الشيح-الزعتر-الغيبران-الطُرق -بنات الجبل-الوالة-الكاذي-الفل بنوعيه القريشي والعزاني "..هاه ياعردودة باقي ناقصك شيء قولي وعقش الموفي.
عردودة:مشكور ياعقش ماقصرت ..بس ناقصاني ثلاث حاجات ماتصلح امعظية إلا بها امقشفة وامحسن وامظفربس تيه الأشياء يشالها وحدة خبيرة تصلخها تروح ياعقش عند امعجوز دوشة وتشتري معاها قشفة يقولون قشفتها فنانة ماتهب قشع أثل تهب إما قشع عرج أوقطف وبعدين تروح عند امعجوز وشيلة وتشتري معاها حسن وبعدين تروح عند امعجوز مطرة وتشتري معاها ظفر ..هيا اليوم ياعقش ماشي معانا وقت شأعظي قبل ماتغرب امسمس لقد تغالط امظلام امعكارة ماعاد ترى عين امضربة.
هههه..وفيان ألقى ذيلا العجايز ياعردودة ..والله ياعردودة هذه شغلت امحريم لوتشين كان صلحتنها بنفسك لكنك جنية ماتعرفين إلا امعظام ومجش ..أمزح عليك ياعردودة ..خلاص أروح ..بس فيان ألقى ذيلا العجايز؟
عردودة:أدري ياعقش إنك تمزح ..تروح تلقى امعجوز دوشة في سهوتها شرق امقرية وبعدين تروح تلقى امعجوز وشيلة في خدروشها غرب امقرية وبعدين تروح تلقى امعجوز مطرة في عشتها ..هيااليوم ياعقش ماشي معاناوقت.
بسم الله..قمت ..ياهلا امسهوة..وووووووواهلا امسهوة..ياعجوز دوشة..وووووووووعجوز دوشة.
امعجوزدوشة:صوبك ياذي النادمي ميان وليان ومالك تزاهم وماهو تشى ؟
أنا عقش وصني امحرمة حقي قداك تشى قشفة إما بشيمة أوبقيمة تقول قشفتك مغشرة.
امعجوز دوشة:والله من امعيون خذ تيه القشفة وودها ((تعتبر القشفة من مكملات الزينة عند المرأة وهي أيضا من مكملات العظية عند المراة فالعظية لا تكتمل إلا بوجود القشفة لذا فإن وجودها شرط أساسي لأنها تزيد المراة جمالا برائحتها الزكية ..والقشفة تحتاج لامرأة ماهرة لكي تجيد طريقة صنعها .
وتصنع القشفة من القشع الذي يغطي أعواد الأشجار المعروف باللحاء وليس كل الشجر بل هناك شجر معروف يستخدم في صنع القشفة وهو شجر العروج المعروف بالسدر يؤخذ اللحاء من على الأعواد وخاصة الأعواد الكبيرة ثم تدق حتى يتحول إلى قطع صغيرة ثم تشهف على النار ثم تفحق حتى تدق ثم يوضع المفحوق في إناء من الفخار يسمى المبخر بعد ذلك تؤخذ قطعتين صغيرتين على شكل دائري من الفخار ثم توضع على النار حتى تحمر ثم توضع بين القطعتين بعض الروائح كالبخور والأشجار الزكية كالطرق وتظم القطعتين مع بعض ثم تدفن في مسحوق القشفة وبفعل الحرارة الشديدة للقطعتين تحرق مابين القطعتين فيحدث دخان ذو رائحة زكية يغطى الإناء الذي فيه المسحوق حتى لا يتسرب الدخان عند ذلك يرجع الدخان للمسحوق فيعطره بعد ذلك تكون القشفة مبخرة جاهزة للإستعمال ))
باقي معايه امحسن..
ياهلا امخدروش..وووووووواهلا امخدروش..ياعجوز وشيلة..وووووووووعجوز وشيلة.
امعجوزوشيلة:صوبك ياذي المخلوق ميان وليان ومالك تزاهم وماهو تشى ؟
أنا عقش وصني امحرمة حقي قداك تشى حسن إما بشيمة أوبقيمة ناوية شتعظي
امعجوز وشيلة:والله من امعيون خذ ذي الحسن وودها((الحُسن : وهو من أنواع الجمالات يوضع فوق الظفر على جانبي مفرق المرأة فيزيد من جمالها ومن قدرت الظفر على إبداء الرائحة الجميلة للمرأة وهو أحمر اللون حجري يطحن حتى يدق مثل الكحل الحجري إلا أن الكحل لونه أسود والحسن لونه أحمر ))
يا سلام تسهلن قد معاية امقشفة وامحسن باقي امظفر ..
نسيت اسم امعجوز اللي قالنه عردودة أنها تصلح امظفر..ههههه ..من البداية..ياهذا القبول ..بس تذكرتوه .
ياهلا مبيت ..ياهلا مبيت ..ياراعية امعشة اللي على سبع قعد ..ياعجوز ..هوووووو..هوهوهو..ياهووهوهو..فق شبق ياهاتي الجروة آمن ملازمة فيك ..هياماهو اتشى امعجوز بتيه الجروة كان قد برهن عليه نيبني يمكن امعجوز عادها متمسكة بهرج زمان لا انته بلاقلب هب لك كلب ..ياعجووووووز ..هههه ههههه ..أرى امعجوز جالسة في وسط امعرسة و امهوى يغجرف عليها أحسن من عشرين مكيف و تقهوى من جمنتها ولاوالله حسها من واحد..هياهأتقرب منها يمكن صنجى ماتسمع ..ياعجووووووووووووووووووووووووز .
امعجوز مطرة:وووويه عليك ولاسوى ياذي النادمي كذيه تسحبني برجلي تزاهم عليه لاتقدير ولااحترام كان على الأقل تقول لي ياعماه أو ياخالاه أو ياجداه ماعليك لامنقود هم كذيه خلفة اليوم لاعاد يكبرون بمكبير ولايحترمنه إييييه ياعيال اليوم اللي شتقولونه قولوه ..هيا ماهو جرك في ذي اليوم قادعن وعني وماهو اتشى مني ؟
أنا عقش وصني امحرمة حقي قداك تشى ظفر إما بشيمة أوبقيمة ناوية شتعظي.
امعجوز مطرة:ههههههههه..ضحكتاني ياعقش وأنا والله ماأنا متنفسة لمضحك ..قال :"وصني امحرمة حقي قداك تشى ظفر"..لافيها خير وحرمة مثل امحريم كان سون لنفسها..ثم قال:"إما بشيمة أوبقيمة"..لامعاية ظفر لابشيمة ولابقيمة..ثم قال:"ناوية شتعظي"..هههههه..عادها لناوية شتعظي هقل لها تبطل من امعظية حريم اليوم ماهن حق لاعظية الوحدة قاصة شعر رأسها من فوق امكتوف وشتعظي يان تاك الدلل اللي تصل حتى امفطيح هي اللي تمسك امعلقة تجلس ثمان امعلقة في رأس امحرمة مايتحرك منها قشموش واليوم امحرمة تعظي بعد صلاة العصر وتفلت امعلقة من رأسها بعد صلاة العشاء وما زده لاسرن امحرمة لمهود تروح بلاعلقة تفلت منها وهي تقرص رقص حريم اليوم امغشر اللي الوحدة كنه يطقها زارن وهي ترقص ..هيا كنك صابه عني قبل ما أصابي عليك ترى معايه امضيقة .ههههه..هههههههه..تصابين عليه..ههههه..
امعجوز مطرة:بالله بيني ياذاالمخلوق مدري ياعقش على ماهوتضحك يازمعت تضحك على كرتتي مالها مصبوغة وإلاعلى قطاعتي مال في طرفها حلتيتة معصوبة وإلا على قعادتي مالها دُحلة وإلاعلى ماهو هيا كنك بيني قبل ماأشل لك امعكازة وأكربع رجليك؟
لا والله ياعمتي وياخالتي وياجدتي مطرة أنني ما أضحك عليك ولاعلى كرتتك ولاعلى قطاعتك ولاعلى قعادتك وإنما أضحك على هذا الموقف الذي حصلتوه وحصلنه حرمتي وحصلوه بعض حريم اليوم بسبب العظية الله لاأتابها من عظية أظن أن حريم اليوم لويسمعوا كلامك يحرمو العظية وأظن بأن كلامك هو عين الصواب فياعمتي وياخالتي وياجدتي مطرة لاتشلين امعكازة ولاامشعاب أنا ماشي ولعمك بأنني أفتخر بكل عجوز و بكرتتها وقطاعتها وقعادتهاوأحب الجلوس مع كل كبير طاعن في السن لأنني أتلذذ بالحديث معهم هكذا طبعي من زمان
وآسف أيتها الوالدة إن حصل مني مايزعلك وسامحيني ومن الآن سوف أناديك وأقول لك ياعمه وياخالة وياجدة مطرة كما أن لي طلب عندك وأرجوتحقيقه بصفتك خبيرة في مجال التراث أن تشرحي لنا طريقة إعداد مادة الظفر الذي يعد من المكملات الصناعية للعظية أي الذي تقوم المرأة بصنعه مثل القشفة والحسن ومادة الطيب المسحوق.
امعجوز مطرة:هههههههه..ههههههههه..كيف؟..ماهو تقول ياعقش؟ ومن الآن سوف أناديك وأقول لك ياعمه وياخالة وياجدة مطرة..ههههههههه..عمة وخالة وجدة مرة وحدة..يقلك إذا رأيت خطاويها كبار فاعرف إنها رباضة ..ناهي أحصل وحدة ياعمة ياخالة ياجدة مع جيل اليوم ..أبشر ياعقش سوف أقوم بشرح طريقة مادة الظفرمن امبحر حتى رأس امحرمة شرحا مفصلا معتمدة على خبرتي التراثية وأسطره هنا في قسم التراث ليكون مرجعا لكل امرأة تريد أن تصنع مادة الظفر بنفسها..انتظرني ياعقش وفي أمان الله.
ههههههه..ههههههههه..إذا رأيت خطاويها كبار فاعرف إنها رباضة..مدري ماذا تقصد امعجوز مطرة من كلامها هذا؟..هههه..أول مرة أصادف في حياتي عجوز متملسنة بس شهادة لله أن عندها نزعة تراثية لن يستهان بها..مع السلامة ياعمتي ياخالتي ياجدتي مطرة..أنا في انتظارك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
ياجدة مطرة
خصصي ولاتعممي
امرجال ماهم سوى
امرجال مخابر وليس مظاهر
وبعدين يبدو أنك مااخترتن صح
تستاهلين ماوقع بك
" الصيف ضيعت اللبن " مَثَلٌ عربي شهير يضرب لمن ضيّع الفرصة ، وفوّت الغنيمة ، وترك المجال الرحب الواسع
والله يا ابني لعد فادني لا صيف ولا شتاء هههه
ماهو افعل ؟؟ ما معايه الا اترجأله يمكن يضوي
والا عفشت وهجيته قدأ بتي !!!
ربضن فوقك ناقة ان شاء اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش
منت قلت مواضيعي الا تافهه ..
ذحين عجبنك عودن ؟؟؟
سبحانه مغير الاحوال !!
مادة الظفر .. تستخرج من البحر ..
ويكون شكلها دايري او شبه دايري
يخرجنها من امبحر ونكعوا الي في بطنها , ودفنوها ايام
يخرجنها وغسلوها وشرقوها وبعد ما تجفه شهفوها وفحقوها
على امطحنه .. وخلطوا معاها عفص والا رز مشهف
ويلبثنه بعطور ومجاميع لين ياقع عرفه حالي هههه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
عسى معاك عيال ياجدة مطرة
غاشي1:
حتى امضر معاه عيال
ومالي ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
غاشي1:غاشي1:غاشي1:غاشي1:
غاشي1:غاشي1:غاشي1:غاشي1:
\\
مدعوة ذي حتى مكافر يخاف منها
يهلهله:يهلهله:
خلاص جاي يا مطرة ونبدأ صفحة جديدة بعيد عن العذال ::d::
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
لكلا قمبلة
غاشي1:
خلاص موافقة هههههه ::d::
تم .. جهزي نفسك الدارية نهج ماليزيا نجدد شهر العسل ::d::::d::اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل
بس لا اشوف في شنطتك قشفه وظفار وحُسن غيرت العسل لحرض
غاشي1:غاشي1:
ابوووو ما تشاني اتصلح هناك
اشل بس مظلتي .. وحنينة قشر .. مالي اخرم
وحنينة دجره هناك ماشي
و نسيته . امصر حقي ما اتخلى عنه ههههه
::d::
طيب .. لا تنسين ذكريني اوسمك بطرف مضربه عشان لاضعتن يعرفون انك حرمة مقبول :vb_biggrin:
أنا بنتكن تخلوني لحالي لاقابلكن من أهل غاشي1:
نجوزك على كمن شرقي وهجي معاه !!
وووو يا مقبول متى شناصل ؟؟
قد معايه صلمه .. وخارمه اشى شمه هههه