رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
أنوار كما قال أخي طائر من الشرق
بالدين تهــــــدي وللآداب معتركٌ
كأنما هي نارٌ في ذرى عَلــَـــــمُ
شكرا أبو فيه
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
ذات خلق وادب عال ردودها مميزه
تتسم بالهدوء
حفظها الله وبارك الله فيها
,,,
تقديري
,,,
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
هي مجموعة عقول في عقل واحد فجمعت بين الرزانة والهيبة وحسن التصرف والذوق الراقي
هي موسوعة أدبية ذوقا وتعاملا وحرفا فكسبت احترام وتقدير الجميع .
يعاب عليها غايبها وانقطاعها المتكرر وإن كنا نلتمس لها العذر ويكفي طلتها البهية
وإن كانت في الفترة الأخيرة تسعدنا بتواجدها الكبير ,
اتمنى لها دوام التوفيق والسعادة
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
اعتذر عن التأخير ,لكن مايقول مثلي عن أنوار قلم دموي ومواهب مدفونه في خلق ورزانه وحياء ولاأزكي على الله أحد ,أعيب عليها قلة زيارتها ومشاركاتها ...شكرا من القلب أخي المبدع أبو فييه
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
عندما يحضرنا الحديث عن هذه الشخصية ( انـــوار )
فاننا بحاجة الى مساحة واسعة فالقائمة هنا تطــــــــــــــــــول بالبوح عن :
اخلاقها وثقافتها وعقليتها الدؤوبة وفكرها الرائع
قراءة مقتطفات هذا المعرف ( انوار)
تؤكد لنا بان مجتمعنا يحظى بنخبة نسائية على قدر من الثقافة والادب والاخلاق العالية..
اخي العزيز / ابو فييه
شكري وتقديري على هذا الاختيار الموفق wr
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
wrطاب صباحكم أحبتي جميعاwr
ها نحن نصل لطي حلقتنا الرابعة في سلسلة حلقات
(وجهة نظرك في( .....) : عضوتحت المجهر)
كان أسبوعا رائعا مليء بالرقي وثقافة الفكر والصدق في الكلمة ...
ارتقى هنا الأعضاء بأرائهم ووجهات نظرهم وأعطوا ضيفتنا الغالية( أنوار )
وما تحمله من قلم رفيع ومنطق بليغ ..كل ما يريدون البوح به...
فأبرزوا نقاط التميز وسجلوا إعجابهم ...
ووجهوا النقد الهادف ليتواصل الإرتقاء بأقلامنا والمكان..
/
حضرالرقي قمة عالية وسيدة الرقي هي الأخت الفاضلة
(أنوار)
/
وما زالت السلسلة تتواصل والحلقات تتالى ...
ليبقى الهدف كما أراده الجميع تقريبا هو:
الارتقاء بأقلامنا ،وبأرائنا ووجهات نظرنا الى أعلى المستويات...
شكرا للضيفتنا الرائعة رمز الثقافة وعازفة الحرف ونموذج لبنت صامطة المتدينة الخلوقة
(أنوار) wr
شكرا لكم جميعاwr
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
والى عضو آخر ليكون تحت مجهر النقد الهادف البناء ورؤى العقول الناضجة..
انتظرونا في الحلقة الخامسة مع صاحب سمو المقال وجميل المنطق ، والقلم الحكيم..
( أبو نوف )
تحياتي وتقديري::sa02::wr
وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0239.gif
وجهة نظرك في العضو(عضوتحت المجهر)
امتداد للفكرة التي استحسنها أغلبية الأعضاء هنا
http://samtah.net/vb/showthread.php?t=145388
نواصل على بركة الله سلسلة ( عضو تحت المجهر (5الاسبوعية
//
الإخوة
والاخوات الغاليين جميعا
شكرا لتواجدكم الرائع ،ومداخلاتكم النيرة..
/
نحن في فضاء واسع ، وأقلام متعددة نعلم قليلا بعضها ونجهل كثيراأكثرها ..
ومع هذا وذاك نظل نتابع ونستنطق تلك الاقلام استمتاعا وتثقيفا أحيانا ...وحب استطلاع أحيانا آخر..
/
هنا مساحة
ليبدي كل منا وجهة نظره في العضو المستضاف بكل شفافية وصدق..وبكل وعي ورقي فكر..
نعطي القلم حقه لتميزه وابداعه ..ونطرح رؤانا نقدا بناءً فيما نتمنى أنيكون القلم أكثرابداعا..
*ولنعلم جيدا أن كل الاسماءالمطروحة تحت المجهره ي اقلام متميزة جدا وقمم ابداعية في
منتديات صامطة الثقافية ..
ومع ذلك يبقى الانسان يبحث عن الخلل لاصلاحه والرقي بنفسه وتطويرها
ولن يجد ذلك الا بالنقد البناء
فالمؤمن مرآة أخيه .. والكمال لله وحده..
/
أداب الحوار.. و وجهات النظر ..والنقد الهادف .. ( طرحا وتقبلا )
محاور لا يجيدها إلا اصحاب الوعي والفكرالراقي فلنكن كذلك جميعا..
/
سنكون في أسبوعناالخامس 5
مع صاحب سمو المقال وجميل المنطق ، والقلم الحكيم..
قلم إن حضر كان لايقاع حرفه عزف خاص .. بين الجد والأدب..والطرفة والتسلية ..
هو قمة عالية من قمم المكان.. وفيا، محبا للمكان ومن فيه ..والحديث عنه ذو شجون ..
انه الأخ العزيز أبونوف
http://samtah.net/vb/image.php?u=188...ine=1274265023
أبو نوف
http://samtah.net/vb/images/5.gif
http://samtah.net/vb/images/star/star6.gif
http://www14.0zz0.com/2010/12/12/15/481566573.gif
المحاور التي يجب التقيد بها في ابداء وجهة نظرنا في قلم أبو نوف هي:
1/ مواضيعه التي يكتبها.. ما يعجبك منها وما لايعجبك..
2/ تفاعله مع المواضيع ،وردوده،وتواجده،ونشاطه...
3/ النقاط التي تميزه .. والنقاط التي ترى أنها تحتاج للنقد الهادف يستفيد الكاتب
4/ كلمة تقدمها للعضو..نصحا..أوتقديرا..
لا ننسى زيارة ملف أبو نوف قبل ابداء الرأي
wrالملف الشخصي لـ أبو نوفwr
رقم العضوية : 1882
تاريخ التسجيل : 03 2005
فترة الأقامة : 2547 يوم
أخر زيارة :
المشاركات : 20,844 [ + ]
عدد النقاط : 1198
وجودكم وتفاعلكم هو هدفنا ::sa02::
تحياتي وتقديري للجميع
wr
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
الأخ الكريم الأستاذ/ أبو نوف
له مكانة عالية في عقولنا وفي قلوبنا
وأقول عن أبو نوف
رجل يستضاء بفكره ويقتدى بأخلاقه
وفقك الله أبو نوف
ولك تقديري واحترامي
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
ابونوف متميز في كل شيئ حتى في حذف مواضيعي فهو جميل وصاحب مشاعر جميلة واحساس أجمل
تحياتي
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
الله يسعده و يحفظه و يبارك فيه.
قلم ذو احساس رايق عندما يكون رايق::d::
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
أستاذ أبو نوف إنسان راقي وطيب القلب
لاأنسى وقفاته معي في بداية تسجيلي
كنت غلطانة وطرحت موضوع سياسي وفهمني بطريقة حلوة ولبقة ربي يسعده ويوفقه
هو الأخ وهو الكلمة الطيبة والله
ومما راق لي من موضوعاته : -
صل قبل أن يصلى عليك
وطرائف الشيخ ابن عثيمين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
http://www.br2h.com/up/uploads/d62022bfaf.gif
من طرائف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
أنه كان في مكة ذات يوم راكبا تاكسي .. والظاهر أن المشوار كان طويلا , فأراد سائق التاكسي أن يتعرف -ولم يكن يعرف الشيخ- فقال : ما تعرفنا على الإسم الكريم يا شيخ ؟
فرد الشيخ : محمد بن صالح بن عثيمين
فرد السائق :تشرفنا , معك عبدالعزيز بن باز <<< السواق يحسبه يمزح
هنا ضحك الشيخ , وقال له : ابن باز أعمى كيف يسوق تاكسي ؟
فرد السائق: ابن عثيمين في نجد وش اللي يجيبه هنا , تمزح معي انت ؟
هنا ضحك الشيخ , و أفهمه أنه بالفعل ابن عثيمين
------------ --------- --------- -----
وهذه حادثه أخرى للشيخ
كان خارج من البيت رحمه الله وبيده المبخره متوجه للمسجد واذا بأحد الشباب الطايش يقرب للشيخ ويقول يا شيخ ممكن اولع السيجاره الشيخ قاله تفضل يا ولدي !!!!!
المهم هذا اصبح من هذا الموقف واحد من طلبة الشيخ والملازمين له
------------ --------- --------- -------
وهذه حادثة ثالثة للشيخ
كان أحد كبار السن من أهل البادية يتواجد صدفة للصلاة في مسجد الشيخ من غير ما يعرف وعندما كان الشيخ في صلاة جهرية بمسجده نسي أحد الآيات ، فذكّره بها اكثر من شخص خلفه ، وعندما انتهى الشيخ من الصلاة نبههم إلى الى أن التذكير لا يكون بهذا الشكل الجماعي وان واحدا يكفي عن البقية ،
وهنا نطق كبير السن بكل ثقة وقال :
إلا المفروض أن الشايب اللي مثلك ما يعرف يقرأ يصف ورى ويخلي الصلاة لاهلها !
------------ --------- ------
هذي احلاها
------------ --------- ------
سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن العمل بعد الانتهاء من الدعاء ؟ فقال : ينزل يده !
------------ --------- --------- --------- --------- ------
سئل ابن عثيمين رحمه الله : إذا كان القارئ يستمع إلى المسجّل فجاءت سجدة التلاوة فهل يسجد للتلاوة ؟ فقال الشيخ : نعم إذا سجد المسجَّل !
------------ --------- --------- -
كان الشيخ ابن عثيمين يتكلم في درس عن عيوب النساء في أبواب النكاح ، فسأله سائل وقال له : إذا تزوجت ثم وجدت زوجتي ليس لها أسنان ، فهل هذا عيب يبيح لي طلب الفسخ ؟
فضحك الشيخ وقال : هذه امرأة جيدة حتى لا تعضك ! ------------ -
ومن طرائف الشيخ ابن عثيمين مع الشيخ ابن باز رحمهما الله أنه مرة سألهما شخص فقال : لقد اخترع لنا جهاز ينبّه على السهو أثناء الصلاة ، فلا يسهو المصلي إذا استعمله ، فما حكمه ؟
فسكت الشيخ ابن باز وضحك الشيخ ابن عثيمين رحمهما الله وقال : اسأله أهو يسبح أم يصفق ؟ ..
وكان الشيخ يقصد التسبيح للرجال والتصفيق للنساء !
------------ --------
كان مرة في أحد دروسه في سطح الحرم ، فأتت هرة بين الصفوف والشيخ كان يُلقي الدرس ، فأوقف الشيخ الدرس وقال : ماذا تريد هذه الهرة ؟ لعلها تريد ماء ؟ اسقوها ماء ،
ثم قال بعد ذلك فائدة عن حكم سؤر الهرة ، ثم قال : هذه فائدة بمناسبة حضور الهرة !
هؤلاء هم شيوخنا الأفاضل رحمهم الله وأدخلهم فسيح جناته وجمعنا بهم في الجنه ان شاء الله
قولوا
آمين
م ن الايميل
وموضوع القسوة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
القســـــــوة
حين تجف داخلَ النفس الإنسانية عاطفة الإحساس بآلام الآخرين وحاجاتهم، وحين تنعدم من القلوب الرحمة تحل القسوة بالقلوب فتسمي مثل الحجارة التي لا ترشح بأي عطاء ، أو أشد قسوة من الحجارة؛ لأن من الحجارة ما تتشقق قسوته الظاهرة فيندفع العطاء من باطنه ماءً عذبًا نقيًا، ولكن بعض الذين قست قلوبهم يجف من أغوارها كل أثر للفيض والعطاء. وقد وصل أقوام إلى هذا الحال من القسوة وانعدام الرحمة، فقد خاطب الله بني إسرائيل فقال: (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) إن من الحجارة ما يخرج منه العطاء، أما قلوب هؤلاء فلا تتدفق لأي مؤثر يستثير الرحمة، فتظل في قسوتها واستكبارها. ثم بيَّن الله السبب الذي لأجله قست قلوب أهل الكتاب: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) إن أية أمة يطول عليها الأمد وهي تتقلب في بحبوحة النعم على فسق وفجور ومعصية ونسيان لربها، تقسو قلوبها فلا تخشع لذكر الله وما نزل من الحق، وبهذا يبتعدون عن مهابط الرحمة فتقسو القلوب أكثر فأكثر. وحين تشتد قسوة قلوب الأمم، يكون آخر علاج لإصلاحها أن تنزل بها الآلام والمصائب، لتردها إلى الله، فتلجأ إليه وتتضرع بذل وانكسار لاستدرار رحمته. فإذا لم تستجب القلوب لهذا الدواء، أتى دور الهلاك وفق سنة الله بعد أن يفتح عليهم أبواب كل شيء من الترف والنعمة، حتى إذا اغتروا بما عندهم من زهرة الدنيا وزينتها أتاهم عذاب الله: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ * فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ * فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) إن الذين قست قلوبهم قسوة بالغة، فهي لا تلين عند ذكر الله، وتظل معرضة عنه، ولا يزيدها التذكير بالله إلا قسوة ونفورًا، فأولئك الويل لهم: (أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ * اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) إن أصحاب هذه القلوب القاسية هم أبعد الناس عن الله،كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد القلوب عن الله القلب القاسي". إن حرارة الإيمان تستطيع أن تنضج القلوب فتلينها وترققها، فإذا غذاها وقود العمل الصالح والإكثار من الذكر، ومراقبة عدل الله وفضله وسلطانه المهيمن على جميع خلقه رقَّت القلوب وخشعت.. ومتى وصلت القلوب إلى هذه المرحلة تدفقت منها الرحمة. أما عند غياب هذه المعاني الإيمانية عن القلوب فإنها تتيه في ظلمات الضلال والغواية والعصيان، فتقسو وتتكبر. وما أعظمها من عقوبة ،والعجب أن صاحب هذا القلب لا يشعر بأنه معاقب. وما أشد هذه العقوبة وأعظمها، يقول مالك بن دينار: ما ضُرب عبدٌ بعقوبة أعظم من قسوة القلب، وما غضب الله على قوم إلا نزع الرحمة من قلوبهم. أما عن أعظم أسباب قسوة القلوب فقد أخبر الله عنه عندما ذكر السبب الذي جعل ذريات بني إسرائيل تقسو قلوبهم، فقال تعالى: (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) فالمعصية ومخالفة أمر الله ونقضهم العهد والميثاق سبَّب لهم الطرد عن الله، فابتعدوا بذلك عن مهابط رحمة الله، فأمست قلوبهم جافة قاسية. فاحذر أيها الحبيب مما يسبب لك قسوة القلب،وإذا وجدت قسوة في قلبك فامسح رأس يتيم ،وأطعم المسكين ، وأكثر من ذكر مولاك ، وسله شفاء قلبك. رزقنا الله وإياكم رقة القلب وأعاذنا وإياكم من القسوة ، وصلى الله على أرحم الخلق محمد وآله وصحبه وسلم " الحمد لله على نعمه الاسلام "
المصدر الكلم الطيب
وأربعة صور عارية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
أربع صور عارية ؛؛؛؛؛
--------------------------------------------------------------------------------
تعالوا نشوفها مع بعض..
..
..
..
..
===================
الصورة الأولى
حب الدنيا ونسيان الآخرة والانكباب على هذه
الدار الفانية صورة عارية من الفهم الصحيح لما يجب أن يكون عليه
المسلم
وما الدنيا إلا جيفة عليها كلاب همهن اجتذابها
------------------------------------------
الصورة الثانية
نسيان الوالدين في زحمة هذه الحياة وعدم المبالاة بأحزانهم وأفراحهم
وعقوقهم صورة عارية من الوفاء ورد الجميل وهل جزاء الإحسان إلا
الإحسان فهنيئا لكم هذه الحجارة التي تحملون بين أضلاعكم وتسمونها
القلوب هنيئالكم
-----------------------------------------
الصورة الثالثة
السعي في الفساد والإفساد ليلا ونهارا سرا وجهارا صورة عارية من
مخافة الله والحذر من عظيم سطوته وشديد انتقامه
وكأن الآية نزلت فيكم : {الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد
فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبل مرصاد}
فهل من توبة قبل نزول العذاب ؟
--------------------------------------------
الصورة الرابعة
ترك الصلاة وعدم التعبد لله بها صورة عارية من الاسلام الصحيح
{ ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين}
==================
م ن ق و ل
وهل يجوز للمدير يضع عيون على المشرفين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
السؤال
هلي يجوز لي إذا كنت أعمل في شركة بوظيفة سكرتير، وطلب مني المدير العام للشركة أن آتيه بأخبار الموظفين من ناحية الالتزام بالعمل والحضور والانصراف، وما يدور بينهم من أشياء قد تكون خاصة بالعمل، وقد تكون شخصية؟
هل يحق للمدير وضع عيون على الموظفين؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
تكليفه لك لا يخلو من حالين:
أحدهما: أن يحقق مصلحة للشركة، فمراقبة الحضور والانصراف والالتزام بساعات العمل والإشراف على صحة سير العمل فهذا من صميم عمل الموظفين، فيلزمك الالتزام بهذا التكليف والأمانة في النقل دون مداهنة ولا مجاملة أحد على أحد.
الثاني: أن يكون تكليفه على سبيل التجسس على أخبار الموظفين وأحاديثهم فهذا لا يجوز وهو مما جاء التنزيل بالنهي عنه. قال تعالى: "ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا".
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا".
فالواجب حسن الظن بالمسلم، والتغاضي عن زلاته وعدم تتبع عوراته. وروى أحمد في سنده عن أبي برزة الأسلمي قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق فقال: يا معشر من آمن بلسان ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته".
وعليه فلا طاعة لمديرك والحالة هذه لما روى أحمد بسنده عن علي "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". والله تعالى أعلم.
للإطلاع
http://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=142654
وله موضوع جدا رائع في العناقيد الأدبية
لكن حاليا أبو نوف اكيد مشغول مايطرح مواضيع وردوده نادرة
ياأبو نوف والله مواضيعك رائعة في المنتدى الديني ياريتك ترجع
شكرا جزيلا أستاذ أبو فييه والله يرزقك الصحة والعافية
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
الله الله أجل ابونوف :)تحت المجهرhttp://i892.photobucket.com/albums/a...f875a2d4f7.gifhttp://i892.photobucket.com/albums/a...f875a2d4f7.gif
ابونوف .. جميل بكل حالاته http://i892.photobucket.com/albums/a...otshy20202.gif
لكن الان اصبح كسول .. مقل جدا جدا بالحضور او المشاركه
او الطرح
نفتقد نشاطه المعتاد
وهذا الشيئ يعتبر مأخذ عليه نظرا لما عودنا عليه من جهد رائع في الفترات الماضيه
نفتقد ابتسامته ..http://i892.photobucket.com/albums/a.../angry/125.gif
بكل الوان الطيف نتمنى عودته لسابق نشاطه
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
ابو نوف
اداري قدير له احترامه ويحترم الكل وذو اخلاق راقيه ويتعامل مع الجميع بود وتقدير لكن الاونه الاخيره صار متكاسل ^_^ يعني حضوره نادر وقليل نتمنى ان يعود كما كان بالسابق
شكرا ابو فييه
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
يعجبني بحسن أخلاقه وسعه صدره....
بكلامه اللطيف مع الاعضاء ...
حفظك الله وحماك من كل شر..
.
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
أبو نوف إسم جميل وقلم جميل وخلق جميل وروح مرحه جميلة لست أعيب عليه شيئا حفظة الله من كل شر
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
اقتباس:
سنكون في أسبوعناالخامس 5
مع صاحب سمو المقال وجميل المنطق ، والقلم الحكيم..
قلم إن حضر كان لايقاع حرفه عزف خاص .. بين الجد والأدب..والطرفة والتسلية ..
هو قمة عالية من قمم المكان.. وفيا، محبا للمكان ومن فيه ..والحديث عنه ذو شجون ..
السلام عليكم
وقعت في ايدي تحمل الورود اسقطتها رغم جمالها والتقفتني وكم انا محظوظ بوقعتي
ابا فييه تشرف مقامي بضيافتك وسعدت كثيراً بها .. كوني احتاج لمن يقيمني بعد سنوات
ليس قلة ثقة او شعور يالتخاذل وكسر المستقيم .. لا .. بل من اجل الوقوف على السلبيات
بغض النظر عن إيجابيتي فهي آخر اهدافي .. وجميل جداً ان اجد اقلام صادقة تعي ما تقول
واهدافها سامية حتى في انتقادها ومع ذلك اطالب من بقي التوغل اكثر ان وجد سالب سقط
من الآخرين ::d::.. سـ اتابع عن قرب واعود لرد الجميل لمن رد وشرفني مع قبلة على الجبين لك ابا فيه wr
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الوفا
مأحد يشل زمانه وزمان غيره سيدي ::d::
رد: وجهة نظرك في أبونوف ( عضو تحت المجهر 5)
ابونوف ..
أوكسجين المنتدى بكل اختصار
ننقد عليه بعد تقاعده ..
ندرة تواجده
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا
سيدتي القديرة أنوار
تلك الشعلة التي اتخذنا منها منارة ،
ومن مشاعرها الهامسة إشارة ،،
القابعة أطراف معادلة من رجاحة العقل
ومكسبتها الاتزان .
أهلٌ للمشورة ، وصدرٌ رحب .
قلمٌ مبدع ,
وحروفنا أمام حرفها ظلام حالك يقتبس منها نور .
أنوار
سيدة القصر
مشيدة الأدب ضياء وبهجة
قلمها شمسٌ تشرق حال حضور .
ولفكرها مكانةٌ فينا واحترام ،،
زرعت فينا حبها واحترامها فكان نعم الثمر نتاج الزرع
القديرة أنوار
فرضت حبها في قلبي هذه الغالية حين لجأت إليها باقتراح
فأنصفتني وهكذا هم رواد النجاح ..
طيبة القلب
بارك الله بعمرك يا غالية
وأشهد الجميع أني أحبك في الله .
وأتعلم منك كل يومٍ جديدٌ نافع
ومزيدٌ رائع ..
http://img1.imagehousing.com/1/fbbf4...89b3de879e.gif
أبو فييه
ضيفتك أنوار باسقة الرقي والتميز والأخلاق .
ونعم الضيفة يا مضيف .
أقرؤها تحت المجهر بأعلى قوة للتكبير ..
تستحق وبجدارة .
http://m7ml.com/uploads6/0d2dc4fbeb.gif
ميدوزة
سيادة حرفك اعجزتني فــ غلبني السكوتwr
حفظك الله واسعدني بمودتك
لكِ الحب واكثر:h34:
رد: وجهة نظرك في أنوار ( عضو تحت المجهر4)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل
 |
|
 |
|
سبق أن بحثت في ملفها وها أنا أعود لتكرار البحث
وكل ما وجدته صفحات مضيئة تحمل الصدق والوفاء
تظل أنوار شلالاً أدبياً يرتوي منه من يبحث عن الكلمة
ليست بحاجة لشهادتي , ولم أجد في ملفها وأسلوبها ما يستحق النقد
أمنياتي ودعواتي الصادقة بأن يحفظها المولى سبحانه ويوفقها لكل خير
ويرزقها الفردوس الأعلى مع من تحب ومن احبها
|
|
 |
|
 |
أستاذي
للقيم قامات وللتميز علامات
هو البليبل ، القلم المتدفق عطاء ، والمنهمر علماً
حفظك الله
مع جزيل شكري 00
