ساقطة سعودية ترد بقصيدة على العلامة البراك في شاعر المليون

الشاعرة ريمية ( حصة بنت هلال ) من على مسرح شاعر المليون ترد بقصيدة "الفتاوى" على الشيخ البراك وقناة العربية العميلة تحتفي بها

http://www.masdr.net/inf/newsm/5908.jpg

الشاعره السعوديه ( للأسف ) حصة بنت هلال


قالت قناة العربية ان الشاعرة السعودية حصة هلال "ريمية" فاجأت الاف العرب والخليجيين بالقاء قصيدة على مسرح "شاعر المليون"، تنتقد "فوضى الفتاوى" التي تشهدها الساحة العربية، خصوصا السعودية.
واعتبرت لجنة تحكيم المسابقة ان هذه القصيدة جاءت في وقتها، وترد على الفتوى التي أطلقها عالم دين سعودي ، بقتل من يجيز الاختلاط في ميادين العمل والتعليم .


وقالت الشاعرة لـ للقناة أنها "وقفت على المسرح واطلقت قصيدتها لتعلن رفضها لفوضى الفتاوى التي تزايدت في الفترة الاخيرة وتبيح سفك الدماء، ومنها الفتاوى التي يستخدمها البعض لتحقيق مصالحهم". في الوقت نفسه، أكدت الشاعرة انها ليست ضد "الاختلاط الابيض" كما انها "لم تجرم او تخالف الشرع حين صعدت على المسرح وهي منتقبة، والقت قصائد بصوتها امام عشرات الالاف من المشاهدين" وهو ما اعتبره البعض متعارضا مع النقاب، ومبدأ ان "صوت المرأة عورة".


يفترس كل نفس طامحة للسلام


وبحسب القناة فقد لاقت قصيدة الفتاوى التي القتها "ريمية" الاسبوع الماضي على مسرح "شاعر المليون" في أبوظبي، اعجاب لجنة تحكيم المسابقة.


وتقول فيها :


شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي.. في زمان ٍ حلاله ملقحينه حرام


عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي .. بان مسخٍ تخفّى تحت ستر اللثام


وحشي الفكر ساخط بربري ٍعماوي .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام


في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي... يفترس كل نفس ٍ طامحه للسلام


لاذ صوت الشجاعه وانزوى الحق ثاوي.. يوم عند المصالح ذل حر الكلام


ووصفت لجنة التحكيم القصيدة بأنها" ذهبت إلى همّ عام هو همّ الأمة في هذا الزمن، والطرح جريء تناول قضية مهمة وحساسة" وقال عضو لجنة التحيكم حمد السعيد ان القصيدة ترد بشدة على فتوى البراك.


وقالت الشاعرة ريمية لـ"العربية ": "الفتاوى الاخيرة تحولنا الى مجتمع كهنوتي، و توجد رهبانية بيننا، اذ لايسمح مطلقوها بمناقشتهم والرد عليهم في الفتاوى التي تمس حياتنا الخاصة، وهو امر مرفوض لانه يخنق ارادة الانسان".


وتضيف "كثير منا يحفظ القران الكريم وكل منا قادر على ان يعود للقران والسنة لحسم أي مسألة".


وتكمل "انا ضد الفتاوى التي تحقق لمطلقيها مكاسب شخصية، وضد الفتاوى التي تحجر على عقل المسلم لصالح التطرف والتشدد، ولابد ان تكون الفتوى خالصة للإسلام" .


وحول فتوى البراك قالت "لم اطلع عليها، لكني ارفضها" متسائلة "من يحق له اصدار فتوى كهذه واسماء ذات النطاقين كانت تحمل الطعام للرسول الكريم وابوبكر الصديق في الغار؟، والسيدة عائشة رضي الله عنها كانت راوية للحديث وتأخذ عن الصحابة ويأخذون عنها أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام".


واستدركت "انا ضد الاختلاط الذي يؤدي الى الخلل الاجتماعي، ويسيء للاخلاق، لكن (الاختلاط الابيض) الذي يحدث في مجالات العمل والمؤتمرات والندوات ولايمس بكرامة الرجل والمرأة ويعتدي على الاخلاق، فلا ضرر منه ولايجوز تحريمه".


لم اخالف الشرع


وتواجه ريمية اتهامات على منتديات الكترونية سعودية والخليجية بأنها "تخالف الدين كونها منتقبة وتظهر على المسرح وتلقي القصائد بصوتها، وهي بذلك لم تراع ان صوت المرأة عورة".


وتعليقا على ذلك قالت "انا أظهر على المسرح ولم أقل سوءاً، وقصائدي تتناول قضايا تهم المجتمع، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستمع الى الخنساء" مضيفة "صوت المرأة عورة اذا كان يوحي بما يمكن وصفه بالإغراء والاثارة".


وحول مشاركتها في المسابقة متحدية عشرات الرجال قالت "أنافس الشعراء الرجال لأقول أن النساء قادرات على التميز ونظم قصائد الشعر".


أسمها حصه ولقبها ريميه ؟؟

والتبن بها وبولي أمرها اللي تاركها على حل شعرها
_______________________


واقول

لو وراها رجال ما خلوها تسرح على حل شعرها في الإمارات

لو وراها رجال ما خلو الجماهير يتصايحون على شعرها وصوتها وبرقعها اللي كأنه على وجه بقرة

لو هي محترمة كان سألت نفسها / ليش هذي الحفاوة من لجنة التحكيم والليبراليين في قناة العبرية والقنوات الهابطة وإيش يبغون مني غير اني أكون سلعة في أياديهم ؟؟

لو فيها خير كان سخرت شعرها لخدمة الدين ماهو للغزل والاختلاط

ودائماً وأبداً / لكل ساقطة لاقطة

هذه الساقطة أول من التقطها قناة العبرية وقنوات الفحش الفضائحية

قبح الله هذه الاشكال

لو انك دعيت لها بالصلاح والهداية
كنت قرأت موضوعك
ولكني لم اقرأه ولكنه مرور سريع

استغفر ربك يا حكيم

ياحكيم انت حكيم خذ الامور بالتروي
بارك الله فيك

كل شخص حر في وجهات نظره والتي من الممكن جداً أن تكون صحيحة,
تركت الموضوع وهو عن كثرة الفتاوى و استمريت في سب ولعن السيدة
بقرة, ساقطة, ....
للأسف هذا يعتبر قذف !
وصوت المرأة عورة إن غنَّت أو نعّمته بقصد فتنة الرجال
أما إن كانت تتكلم بشكل طبيعي فبالتأكيد لا عورة فيه هكذا وإلا كيف ستتحدث؟؟
أنت هكذا أول من يُفتي يا حكيم !

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم الوادي

وصوتها وبرقعها اللي كأنه على وجه بقرة

---

ولقد كرمنا بني آدم

وماهكذا تورد النصيحة ياحكيم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم محمد

ياحكيم انت حكيم خذ الامور بالتروي
بارك الله فيك

---

بارك الله فيك

العلامة البراك هو رمز الأمة وشيخها في الوقت الراهن

ولن اسمح لمطية من مطايا الفاسدين بمسه بحرف واحد

قبحها الله وقبح من وراءها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيفة

ولقد كرمنا بني آدم

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيفة

وماهكذا تورد النصيحة ياحكيم[/center]

---

اشكرك

ولكن هناك فئة لا ينفع معها النصح وقول إتق الله

وإن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن

بل ترى النصح واللين ضعفاً وجبناً

وهاهما شيخينا البريك و الدويش قد آلما الليبراليين بشدة منطقهما وشتتا شملهم وفضحاهم شر فضيحة

في وقت كانوا يستمدون قوتهم من حلم الصالحين عليهم

ويصنفونهم من الجبناء الهاربين من المواجهة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان

كل شخص حر في وجهات نظره والتي من الممكن جداً أن تكون صحيحة,

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان

تركت الموضوع وهو عن كثرة الفتاوى و استمريت في سب ولعن السيدة
بقرة, ساقطة, ....
للأسف هذا يعتبر قذف !
وصوت المرأة عورة إن غنَّت أو نعّمته بقصد فتنة الرجال
أما إن كانت تتكلم بشكل طبيعي فبالتأكيد لا عورة فيه هكذا وإلا كيف ستتحدث؟؟
أنت هكذا أول من يُفتي يا حكيم !

---

لا أعلم

هل تقصدين بوجهات النظر التجرؤ على عالم الأمة وشيخ الإسلام ؟

هل تعلمين ماذا سيكون مصير هذه الغبية لو كانت في دولة النصارى أو الروافض ... سيقتلونها ؟

ولكنها علمت أن في الدولة متسع لسب العلماء دون تدخل من الحكومة بتأييد من جندوهنا لذلك فتجرأت قبحها الله

تقولين صوت المرأة عورة إن غنت ....

والشعر إنشاده والتفاعل مع أبيات الغزل والمديح فيه ماذا يصنف برأيك ؟

القضية يا أختاه أكبر من مجرد شاعرة تنشد شعراً

استيقظوا فوالله إن أعداءنا يخططون لضربنا بأبناء وطننا وقد نجحوا في ايجاد مرتزقة تساعدهم في ذلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

لو انك دعيت لها بالصلاح والهداية
كنت قرأت موضوعك
ولكني لم اقرأه ولكنه مرور سريع

استغفر ربك يا حكيم

---

استغفر الله

اللهم إن كان في سابق علمك أنها ستتوب وتهتدي وتبتعد عن مسايرة الليبراليين

اللهم فعجل بتوبتها

وإن كان في سابق علمك أنها ستتمادى في غيها فعجل بهلاكها ومن وراءها

الله يصلح حال الجميع
ويحفظ امتنا وديننا ووطننا من الشر ومن ايدي الاشرار

^
^^

آميــــــــــــــــــــن

والله شاعرة متمكنه ماشاء الله تبارك الله.. شكرا جزيلا اخي حكيم الوادي,, وتراها ماذكرت الشيخ البراك في القصيدة .. ولو ذكرت مايسمى بالشيخ البراك وش يعني؟ فلا احد فوق النقد إلا من عصم ربي.

اذا كان هناك من مشكله فهي ليست ببعيدة عن تلك المنطقة التي تقع في أعلى كتفيك,, ياخي حاول ان تعيش واقعك وتبتعد عن سب بنات الناس ترى ملاحقتك قانونيا ليست يالصعوبه التي تعتقدها ولو كنت تكتب من وراء بروكسيات وبرامج كسر الحجب,,

بالله عليك ماحد مكيفك من الشيوخ الا البراك؟ تروح تدور الممنوعات المحجوبه من قبل الحكومه والناس وتجيبها لنا.

استغفر ربك ياخي,, قال حكيم قال.

عراف

هذه الساقطة تجرأت على عالم الأمة

أتعي ما معنى عالم الأمة الإسلامية

أتعرف ما مكانة العلماء كل العلماء المفترض علينا وضعهم فيها؟

وإلا حدك المطربات والمطربين والممثلات كما الكثير من الناس الغافلين

الظاهر إنك ما تعرف شيء عن عالم الأمة وإلا لما رضيت بتطاولها عليه قبحها الله

هدانا الله وإياك

ساقطة ! بقرة !

للأسف أسلوبك عدم يا "حكيم" .. وتقبل رأيي .

قد يكون لي عودة إن شاء الله بعد سماع مقدمة الشاعرة لقصيدتها .. لأنها ستوضح لي الكثير ..

...

اقتباس:

---

قصيدتي اليوم في موضوع الكلام فيه يحتاج إلى شجاعة كبيرة ,
يخاف الكثيرون ويسكتون وهم يرون الأخطار التي تحدق بالأمة ..
يذهب الكثير من الشعراء إلى همومهم الخاصة , وحاجاتهم الآنيّة العابرة ,
ولكن القدوم والجلوس على المنابر يحتاج إلى قضايا كبيرة تُطرَق ....

---

بعد العودة :)
فتحت اليوتيوب , وسمعت مقدّمة الشاعرة وهي ما حواه الإقتباس أعلاه كتبته بالنص والحرف "بالملي" ..
لم تشر أنها تقصد الشيخ البراك بشكلٍ أو بآخر , وإنما اللجنة هي التي ذكرت إسمه أثناء تعليقها على قصيدتها ....

ربما غاب عن ذهنك حُكم قذف المؤمنات الغافلات ..

الرابط

هذي قصيدة الشاعرة السعودية حصة او الريمية :-
شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي ..
.. .. .. .. .. .. في زمانٍ حلاله ملقحينه حرام ..
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي ..
.. .. .. .. .. .. بان مسخٍ تخفى تحت ستر اللثام ..
وحشي الفكر ساخط بربريٍ عماوي ..
.. .. .. .. .. .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام ..
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي ..
.. .. .. .. .. .. يفترس كل نفسٍ طامحة للسلام..
لاذ صوت الحقيقة وانزوى الحق ثاوي ..
.. .. .. .. .. .. يوم عند المصالح ذل حر الكلام ..
أمتي لاغديتي بين عاوي وهاوي ..
.. .. .. .. .. .. كن عيني تشوفك في شعيب الظلام ..
لا تشبين نار ولا حميتي جلاوي ..
.. .. .. .. .. .. ملبدة ما رفعتي بالمواجيب هام ..
بين قومٍ مخيفه مابها حي ياوي ..
.. .. .. .. .. .. ما بها إلا ضواري قضمها بالعظام ..
أنتي القصعه اللي تشبعين المقاوي ..
.. .. .. .. .. .. كل جارح وضاري فيك يلقى طعام ..
يوم طاوي محبك بالهفا كل طاوي ..
.. .. .. .. .. .. فيك ألذ الولايم لـ المنافق تقام ..
هاب راع البعير وذل ولد الشواوي ..
.. .. .. .. .. .. جالبك كل جالب يوم سايمك سام ..
آه يا طول ضيمك يا جزور الشفاوي ..
.. .. .. .. .. .. يوم الأسحم يقودك لأبرقٍ بالخطام ..
بالجراب المصرصر غاية لكل حاوي ..
.. .. .. .. .. .. حيث رقط النوايا لاويه بالهمام ..
نزلوا سهمك اللي ياكلون الرشاوي ..
.. .. .. .. .. .. وسط سوق السياسة لين عود حطام ..
كم محبٍ ومخلص لو يزج النخاوي ..
.. .. .. .. .. .. عند عينك تغطرس قل شوفك وشام ..
يجي يومٍ يبين فيه صدق الهواوي ..
.. .. .. .. .. .. لا بجد كل خاين في نهار الزحام ..


اسألكم بالله هل ذكرت الشيخ البراك في القصيدة او لمحت حتى تلميح
وكيف ياشيخ حكيم تنتقد الشاعرة في ردها على الشيخ كما زعمت
ولا تنتقد نفسك وانت تسب وتقذف امراءة بدون وجه حق ولانها عبرت عن وجهة نظهرها بقصيدة

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا حكيم الوادي على الموضوع الرائع انت بينت للناس ماهو الصح

وما هوالخطا وانا معك في كل كلمة قلتها عن هذه الساقطة انشاء الله ماننحرم من مقالاتك

ومواضيعك الهادفة .

واشكرك من كل قلبي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سمن

اسألكم بالله هل ذكرت الشيخ البراك في القصيدة او لمحت حتى تلميح
وكيف ياشيخ حكيم تنتقد الشاعرة في ردها على الشيخ كما زعمت
ولا تنتقد نفسك وانت تسب وتقذف امراءة بدون وجه حق ولانها عبرت عن وجهة نظهرها بقصيدة

---

لو كنت تفهم الشعر لوجدت أن كل القصيدة هي لمز في العلامة البراك حفظه الله

اقتباس:

---

كليوباترا
للأسف أسلوبك عدم يا "حكيم" .. وتقبل رأيي .

---

شكراً

اقتباس:

---

قد يكون لي عودة إن شاء الله بعد سماع مقدمة الشاعرة لقصيدتها .. لأنها ستوضح لي الكثير ..

---

طيب

...

اقتباس:

---

بعد العودة :)
فتحت اليوتيوب , وسمعت مقدّمة الشاعرة وهي ما حواه الإقتباس أعلاه كتبته بالنص والحرف "بالملي" ..
لم تشر أنها تقصد الشيخ البراك بشكلٍ أو بآخر , وإنما اللجنة هي التي ذكرت إسمه أثناء تعليقها على قصيدتها ....

---

بل القصيدة كلها في الشيخ وتلمز فيه
وربما لأننا لا نتذوق هذا النوع من الشعر لم نفهم

اقتباس:

---

ربما غاب عن ذهنك حُكم قذف المؤمنات الغافلات ..

---

لا لم يغب
ولكن أريد تعريف للمؤمنات الغافلات ؟

الله أعلم أن هذه الشاعره إماراتيه وتسكن أبو ظبي وليست سعوديه .لكن الله يعلم بالنيات .ينبغي حسن الظن.

طيب نفسي أفهم بأي حق تُنعت بالساقطه
سعوديه إماراتيه كله واحد

ولكن لما كل هذا التشهير وبأقبح الألقاب

!!