العدد الخامـــ ( 5 ) ــــــس||فقيد جيزان :الشيخ \ابراهيم حسن الشعبي

[ahmad.alnajmi]

اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين

رحم الله فقيدنا وفقيدكم
الشيخ ابراهيم شعبي

والف شكر للاخوان والاخواات

القائمين على هذه المجله

[قلب الوفا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعداء كثيرا بتواجدكم اخواني -اخواتي
الكرام
وحفظكم ربي ورعاكم ع تفاعلكم وحسن تواجدكم
لاخلا ولاعدم

[طائر من الشرق]

قلب الوفاء وجوري

مجهود رائع ومعلومة مكتملة وتصميم

فوق العادة سلمت الجهود والأنامل

وجعلها الله في موازين حسناتكم

ورحم شيخنا الجليل وأسكنه فسيح

جناته

[الحق المر]

(رحل شيخ الأدباء) إبراهيم بن حسن الشعبي رحمه الله

ودع المجتمع السعودي علماً من أقطاب العلم والأدب في منطقة جيزان محافظة (سامطة) إنه الفقيد الأستاذ إبراهيم بن حسن الشعبي، العالم الجليل والشاعر المبدع، عرفته قبل أربعين عاماً بقصائده الرائعة وأخباره السائرة بين طلاب العلم وعشّاق الأدب، إذا تحدث أطرب سامعيه، وإذا أنشد شعره تراقصت الكلمات والنغمات على أوتار صوته، راوية لأخبار العلماء والشعراء قديماً وحديثاً، فهو موسوعة علمية أدبية.. يعتمد على حفظه كثيراً، فهو أشبه بابن حزم في حفظه الذي أُحرقت كتبه فقال:
فإن تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي
ملأتُ به القرطاس بل هو في صدري
ولد الفقيد عام 1357هـ (بمحافظة صامطة) ودرس على علمائها وأساتذتها في معهد سامطة العلمي وفي مقدمتهم الشيخ عبدالله القرعاوي والشيخ حافظ بن أحمد الحكمي، ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض حتى تخرج فيها، وأفاد من أساتذتها وعلمائها ومنهم الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالرزاق عفيفي، والشيخ مناع القطان،- رحمهم الله- والشيخ عبدالقادر شيبة الحمد وغيرهم من العلماء وكبار الأساتذة.
تولى الفقيد مناصب إدارية وتعليمية فكان مديراً لعدد من الثانويات بوزارة التربية والتعليم، ثم انتقل إلى وزارة الشؤون البلدية والقروية فكان رئيساً لبلدية (الجوف) ثم رئيساً لبلدية (سامطة)، إضافة إلى وجاهة الفقيد في إصلاح ذات البين واستشارته في بعض الأمور المتصلة بخدمة الوطن والمواطن، وغيرها من القضايا العلمية والأدبية..كان من أبرز أعماله ديوانيته التي أطلق عليها (خميسية الشعبي) وتقام في الشهر مرتين غالباً، وكان يرتادها مجموعة من العلماء والأدباء ورجال الفكر من المنطقة وخارجها..
وكان لي شرف تلبية الدعوة للمشاركة في (خميسية الشعبي) بمسامرة علمية وأدبية وقد لقينا منه والقائمين عليها كل حفاوة وتكريم..
كان فقيدنا الغالي شاعراً مجيداً وأعتقد أن له من القصائد المعلنة والموؤودة ما يقع في ديوان كبير ولكنه كان زاهداً في نشر شعره كله، نعم صدر له ديوانه الأول (من وحي الواجب) وله كتاب (عقيدة السلف إيماناً واعتقاداً).. وقد آن الأوان في أن يقوم أولاده ومحبوه بجمع تراثه الذي لم ينشر شعراً ونثراً، وإخراجه للإفادة منه..
كما أقترح على طلاب الدراسات العليا في مجال النقد في الجامعات السعودية وبخاصة طلاب (جامعة جيزان) الناهضة في أن يقوموا بدراسة أدبه شعراً ونثراً في رسائل علمية.
وأخيراً فلن تكون هذه الكلمات كافية في ذكر محاسن الفقيد وبيان خسارة الأدب في رائد من أبرز رواده ولكنها سنّة الله في تحديد الآجال {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ}.. رحمك الله يا أبا حسن، وجمعنا بك في مستقر رحمته {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}.
د. زاهر بن عواض الألمعي - عضومجلس هيئة حقوق الإنسان

المصدر: http://www.al-jazirah.com.sa/20101013/fe19.htm

[Sha'abi]

عرض أكثر من رائع.....ومجهوود تشكرون عليه.....رحم الله شيخنا وابونا

[قلب الوفا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعداء كثيرا بتواجدكم اخواني -اخواتي
الكرام
وحفظكم ربي ورعاكم ع تفاعلكم وحسن تواجدكم
لاخلا ولاعدم

[اسمهان]

اللهم ارحمه واسكنه فسيح جنانك

انك سميع مجيب

شكرا للقائمين على المنتدى

[قلب الوفا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعداء كثيرا بتواجدكم اخواني -اخواتي
الكرام
وحفظكم ربي ورعاكم ع تفاعلكم وحسن تواجدكم
لاخلا ولاعدم

[رذاذ المطر]

مجهود جبار
مشكورة اختنا الجوري
تقبلي تحياتي

[الحق المر]

صالونا “السلامة” و“الذروي” بجازان يكرمان الشعبي

تبارى أدباء ومثقفو منطقة جازان في تعديد مزايا وخصائص المنجز الشعري للشاعر الراحل إبراهيم حسن الشعبي في الأمسية التكريمية له والتي نظمها صالون السلامة الأدبية، بالتعاون مع صالون إبراهيم الذروي مطلع هذا الأسبوع تحت عنوان ”الشاعر.. الإنسان”. حيث تناول الشاعر أحمد البهكلي حياة الراحل الشعبي من الجانب الفكري والشعري، مشيرًا إلى أن التأهيل الشرعي والتكوين العلمي كان لهما دور كبير في تبلور شعره وقوته، مبينًا أن انتماء الشاعر لميادين عملية كثيرة أثر على شعره من زاوية التنوع ممّا وسّع خبراته ومداركه، وظهر ذلك جليًا في إنتاجه الأول كتاب “ملامح نهج السلف”.
مضيفًا أن الشعبي كان شاعرًا مطبوعًا دون تكلّف، سهل الكلمة، واضح العبارة، يحيط بالموضوع كاملاً في قصيدته بأسلوب جميل، منوّهًا إلى أن ديوانه الوحيد “وحي الواجب” يشير بوضوح إلى أنه كان صاحب قضية في شعره يطرحها دون رمزية أو استعارة.
فيما تناول قاسم بن علي الشماخي (صديق الراحل) بعض ملامح حياة الشعبي الدراسية والتعليمية والعلمية، مبينًا أنه كان يتمتع بالذكاء والفطنة منذ الصغر، مع حبه لطلب العلم والتعلم، حيث التحق بكلية الشريعة بالرياض، ثم عاد مدرسًا بالمعهد العلمي بصامطة في عام 1383هـ، ثم انتقلت خدماته الوظيفية لوزارة المعارف، وكان مديرًا لثانوية أبها عام 1388هـ، ثم عاد إلى جازان مديرًا لمتوسطة معاذ بن جبل في جازان عام 1394هـ، منتقلاً منها إلى وزارة الشؤون البلدية والقروية، حيث شغل منصب رئيس بلدية صامطة في عام 1394هـ وبقي 20 عامًا في البلدية إلى أن تقاعد مبكرًا عام 1414هـ وتفرغ لشؤونه الخاصة. ثم ذكر بعض المواقف عن الشيخ التي تنم عن تواضعه ووفائه وكرمه وصدقه وإخلاصه وصلابته في الحق وقوته في نصرة المظلوم.

المصدر:http://www.al-madina.com/node/269759/arbeaa