اعـــرف عــدوك الأقـــرب

[البليبل]

يا واقفين ألم تكونوا تعلموا ... إن الحمام بكــــــــم علينا قادمُ
لو تنزلــون بشِعبنا لعرفتمو ... أنّ المُفـــــــــــرط في التزوّد نادمُ
لا تستعزّوا بالحياة فإنكـــــم ... تبنون والمـــــــــــوت المفرّق هادمُ
سلوى الردى ما بيننا في حفرةٍ ... حيثُ المخـــدّم واحدٌ والخادمُ


سوف أُثري هذا الموضوع بكل ما أستطيع من جهد بإذن الله وللحديث بقية ترقبوا

[البليبل]

الرجاء المتابعة مقاطع مهمة لفضائح الشيعة

[Frankyh]

استغفر الله العلي العظيم

[ميدوزة الأورليا]

اللهم أجعل تدبيرهم في تدميرهم .

وأجعل دائرة السوء تحيط بهم فقط

وأشعلها ناراً موقدة عليهم ,,


قصيدة في الروافض والحوثيين







جزاك الله خير أبو اسماعيل ..

[البليبل]

آه أيتها الأحواز العربية والله مؤلم ما يحدث لإخوتنا في الأحواز من ظلم وقهر على أيدي الشيعة








قصيدة للشاعر العربي الأحوازي

[البليبل]

والله إن هذا الموضوع نبش جروحاً في قلبي لم تلتئم والحزن كل الحزن على الأحواز

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=zJJpW0ELrB8

إن الشيعة قاتلهم الله نكلوا بإخواننا هناك

ويجب أن تلتحم الصفوف لنكون يداً واحدة ضد الخطر الفارسي الشيعي

مرجع شيعي يتوعد سُنّة الأحواز

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=zJJpW0ELrB8

مفكرة الا شن مرجع شيعي في منطقة الأحواز التي تقطنها أغلبية عربية شمال غربي إيران، هجومًا على دول الخليج متهمًا إياها بالعمل على نشر المذهب السني بين الشيعة في الأحواز، متوعدًا الذين يعتنقون المذهب السني بالحرب والهزيمة، بعد أنباء عن تزايد أعداد السنة بين شرائح مختلفة من المجتمع الأحوازي.
وخلال مراسم تنصيبه يوم الجمعة الماضي، توعد إمام الجمعة في مدينة معشور الأحوازية والمعين من جانب المرشد الأعلى للجمهورية علي خامنئي، أهل السنة ومن يعتنقون مذهبهم بالفشل أمام المد الشيعي، بحسب ما أورد موقع المقاومة الوطنية الأحوازية (أحوازنا).
وأضاف الإمام جزائري: "إن الوهابية المنتشرة في مختلف أنحاء الأحواز سوف تتراجع أمام مد التشيع، وذلك لحقانية مذهب الشيعة، وإن مصير الوهابية سيكون الفشل المحتم"، على حد قوله.
منطقة محتلة
والأحواز التي تسكنها أغلبية عربية كانت تعرف باسم عربستان وذلك حتى قبل عام 1920، إلى أن قام الاحتلال البريطاني آنذاك بضمها إلى إيران، وأصبحت المنطقة الغنية بالنفط وعاصمتها المحمرة محل نزاع إقليمي بين العراق وإيران.
وباتت أعداد كبيرة من السكان بالمنطقة على مذهب أهل السنة والجماعة، الأمر الذي يعتبره جزائري يأتي في إطار ما وصفه بمخطط دول الخليج العربي لمواجهة "مذهب آل البيت" عبر دعمهم لنشر الفكر السلفي، واعتبر أنها من خلال دعمها لما أسماه بـ "الفكر الوهابي" تسيء لمبادئ حسن الجوار.
وأعرب المرجع الشيعي عن خشيته من تزايد أعداد السنة في الإقليم، وأضاف: "نحن في إيران نواجه حرب إعلامية شرسة من الخارج من قبل دول الجوار وبالتحديد من قبل السلفيين وسوف نتصدى بشدة وبقوة لكل الذين يقومون بالدعوة ونشر هذا الفكر الضال (التسنن) في الأحواز لذلك أدعو جميع القائمين على هذه المؤسسة (مكتب ولاية الفقيه) أن يكونوا يقظين وعلى أهبة الاستعداد لمواجهة هذه الموجة الضالة".
خرافات شيعية
وكان هذا الإمام تناول في خطبته خرافات شيعية تتهم السعودية بإخفاء موضعًا عند الكعبة، يزعم الشيعة أنه انشق لفاطمة بنت أسد أم الصحابي على بن أبي طالب حينما دخلت الكعبة لولادته، وادعى أن المملكة أخفت هذا الشق بالفضة المذابة كي تخفي مكانة وأهمية آل البيت، على حد قوله.
ورأى جزائري أن المتسننين من أهل الأحواز سرعان ما سيدركون أخطائهم
وسيتراجعون أمام المد الشيعي.

قمة التخلف لا بارك الله فيهم

ويقول الموقع إن سلطات الاحتلال الفارسي وحوزاتها الدينية تعمل على فرض سيطرتها على أهل السنة في الأحواز العربية لمواجهة الوتيرة المتسارعة لانتشار التسنن بين الأحوازيين، لكن السلطات فقدت السيطرة خاصة مع اعتناق عدد كبير من أبناء الشريحة المتعلمة على وجهة الخصوص المذهب السني واقتناعهم به، مما أثار غضب وانزعاج النظام الإيراني.
يشار إلى أن السنة في إيران، البالغ عددهم 15 مليون نسمة وفق التقديرات يعانون من التهميش، ولا يوجد في العاصمة طهران مسجد واحد خاص بهم، كما يشكو السنة من التضييق الأمني عليهم، وحملات الاعتقال والإعدامات في صفوفهم.

الدعاء أحبتي أكثروا من الدعاء لإخوتنا بظهر الغيب

[البليبل]

نداء لـ”خادم الحرمين الشريفين” من كاتب أحوازي


وجه الكاتب الأحوازي (محمد الأحوازي) رسالة إلى خادم الحريمن الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود يطرح فيها آلام وآمال الشعب العربي في إقليم الأحواز العربي المحتل من قبل السلطات الفارسية منذ عام 1925 هـ، ويتناول الكاتب جوانب مهمة من السياسات الفارسية العنصرية والأطماع الإقليمية وفيما يلي تنشر “أنباؤكم” نص الرسالة كاملة:
لقد منحكم الله حب شعبكم والكثير من أبناء العرب والمسلمين الذين يتابعون بسرور مسيرتكم المعطائة في الأعمار والتنمية لشعبكم الطيب وللأسلام والمسلمين والأنسانية جمعاء في كل مكان ما أستطعتم لذلك سبيلا. وهذا ما شجعني لتقديم هذا نداء لمقامكم الكريم يا خادم الحرمين الشريفين، فضلا عن كون التواضع في طبعك وحب عمل الخير لديكم بلا حدود. فلا شك أنك تتابع الأحداث السياسية في المنطقة وما فيها من تغييرات جذرية محتملة، ومن هنا فأني الفت عنايتكم الى ما يمر به شعب عربي تحت أحتلال فارسي غاشم منذ 86 عاما. أنه شعب الأحواز العربي الذي كان لمؤسس المملكة الحديثة الملك عبدالعزيز ال سعود رحمه الله صداقة بأخر أمرائها وهو الشيخ خزعل بن جابر المرداو الكعبي، بل وعلاقات حسن جوار مبنية على المحبة والأحترام ودين الاسلام والعروبة المشتركة بين الطرفين. وأذكر لكم حادثة أرسال الشيخ خزعل لأبنة الشيخ/ جاسب بمعية وفد كويتي كوسيط خير للمملكة عام 1921 لحل المشاكل بين الطرفين رحمهم الله جميعا.
فالأحواز والأحوازيين كانوا ولايزالون رسل خير ودعات سلام، وعاشوا تحت نير أحتلال فارسي غاشم رفض كل المحاولات السلمية للجنوح للسلم والتعايش السلمي بكرامة لعرب الأحواز بما يحفظ كرامة شعب مسلم أعزل، بل وساندوا ثورة الشعوب عام 1979 في ما يسمى ايران ودعموا الخميني على أساس نيل حكم ذاتي والمشاركة في أدارة بلدهم تحت حكم أسلامي مشترك بما يضمن حقوق العرب الأحوازيين من تعليم باللغة العربية، ووجود مدارس وجامعات عربية وغيرها من المطالب المتواضعة دون التفكير في الأنفصال عن ايران، ولكن جوبهوا بقسوة وحصلت مجازر ومنها مجزرة المحمرة أو ما عرفت بأسم “الاربعاء السوداء” عندما فتح قائد القوات البحرية النار وبضراوة على الشعب العربي الأعزل وقتل الالاف منهم. ولا أطيل فتأريخ السنوات ال 31 الماضية مليء بالالم والمجازر وضياع الحقوق لدرجة منع تسمية الاولاد بأسماء الخلافاء الراشدين وصحابة الرسول صلى الله علية واله وسلم. واليوم يستعد الشعب العربي الأحوازي للثورة من جديد ضد الاضطهاد والطغيان بمناسبة الذكرى 86 للأحتلال الغاشم والذكرى السادسة لثورة الشعب الاحوازي في 15/4/2011، ضد مصادرة الثروات الطبيعية وسوء أستغلالها. فالأحواز بلد مليء بالنفط والغاز الطبيعي والمياة العذبة والأرض الزراعية الخصبة والأنهار الكثيرة وغيرها من ثروات. ولكن تعلم يا بو متعب، أين تستغل وتستثمر هذة الأموال!! فهي توزع على المنظمات الأرهابية الشيعية في العراق لقتل أخواننا في العراق من أهل السنة وكل وطني عراقي سنيا كان أم شيعيا أو غير ذلك، وتنفق أجهزة الأمن والأستخبارات القمعية في ايران على تحريض المواطنين العرب على شق عصا الطاعة في كثير من البلدان العربية ونشر الفتن والفرقة، ومنها ما حصل حديثا في البحرين وقبلها في لبنان عن طريق حزب أصبح دولة داخل أخرى وغيرها كثير من المصارف التي لاتنفع حتى المواطن الفارسي نفسه، ولا أي مسلم ولكنها مصاريف منصبة على دعم المشروع الفارسي الصفوي في العالم، هذا المشروع الأرهابي المحارب للأسلام والمسلمين في كل مكان من أرجاء هذة البسيطة.
يا بو متعب، أسمح لي بمناداتك بالكنية فقط، لأنك لست من الجبابرة ولا من المتكبرين والحمدلله. أن أخوانك في الأحواز ينادونك، ينادون النخوة والشيمة الأسلامية لمساندتهم على هؤلاء الطغاة الذين لم يتركوا سبيلا لمسلم بحياة كريمة، فهم يزهقون الأرواح التي حرمها الله على أدنى الأسباب، بلا محاكمات عادلة، وأن وجدت تكون صورية، ويزجون بالسجون الشباب والكهول، الرجال والنساء والأطفال. ويقطعون سبل الرزق والعيش الكريم الذي من به الله على عرب الأحواز، فمياة نهر كارون – اكبر الأنهار الأحواز – حولوه الى الشمال الفارسي حيث مدن أصفهان ورفسنجان. وأرض الأحوازيين الخصبة صادروها والمقدرة بمئات الاف الهكتارات وأقاموا عليهم مشاريع زراعية تضر ولا تنفع، وتختص بقصب السكر ولاتزرع فيها منتج زراعي مفيد، ولكي يلقوا بالمياة المالحة لشط العرب –مياة البزل – حتى أصبحت مياة شط البصرة مالحة. فمياة نهر كارون تغذي 60% من شط العرب، في حين أن الرافدين يغذيان الشط ب 40% فقط، وهذا ما أكده جيولوجيين عراقيين منذ أكثر من عام مضى. بالأضافة الي نشر المخدرات بأسعار زهيدة جدا بين الاحوازيين لكي يدمنوا ويغيبوا عن الواقع المر، ثم البطالة المتفشية لقتل الطموح والمستقبل، وأخيرا وليس أخرا، نشر مذهب التشيع الصفوي المنحرف. ذلك المذهب الأثم الذي يهاجمه علماء التشيع فضلا عن علماء أهل السنة والجماعة لما فيه من بدع وخزعبلات وتكفير للمسلمين وحتى الخلافاء الراشدين دون الخليفة الرابع وغيرها من بدع هدفها الأول والأخير الأنتقام من العرب ودين الأسلام الذي يدعون باطلا أنه حطم أمبراطوريتهم وحضارتهم في حين أنه احيا الحضارة الفارسية بروح أسلامية ورفع قدر الفرس فظهر منهم العلماء والنوابغ بعد أن كانوا كالرقيق لكسرى الفرس وأزلامه.
يا بو متعب، أن النداء ليس لدعم ومساعدة أخوانك وأبنائكم الأحوازيين فقط، ولكنه لدرء خطر عظيم ومفاسد على الأسلام بشكل عام وجزيرة العرب بشكل خاص والشواهد كثيرة ومنها على سبيل المثال لا الحصر:
1- محاولة تغيير نظام الحكم في البحرين بدعم فارسي صفوي واضح من ايران ودول أخري فيها الصفويين ولولا ستر الله ويقظتكم وأخوانكم في مجلس التعاون الخليجي لأصبحت البحرين اليوم دولة تابعة لولاية الفقية ثم سرعان ما تنضم لايران.
2- أن أحداث الحج في النصف الثاني من الثمانينات كانت دليل قاطعا على سوء السريرة وعلى العدوانية الفارسية التي أنتهكت أطهر بقاع الأرض بمظاهرات عدوانية أثمة. وما تحريك المنطقة الشرقية السعودية من ان لاخر الأ من فتن الفرس الصفويين الذين يستغلون طيبة وسذاجة بعض أهل التشيع للأنقضاض على وطنهم وولاة الأمر فيهم.
3- شبكات التجسس المكتشفة حديثا في الكويت وأثبات القضاء بأن دبلوماسيين أيرانيين من السفارات الايرانية كانوا متورطين في العمليات التجسسية رغم كرم الكويتيين وفتحهم لقلوبهم وبلادهم لكثير من العمالة والتجارة الفارسية. فالخليج العربي ولاسيما دبي كانت ولاتزال الشريان الحيوي للأقتصاد الايراني المخنوق في ظل قرارات دولية من مجلس الامن.
4- وحرب الحوثيين الذين تمكنوا من توسيع رقعة حربهم السادسة والاخيرة للأن لتشمل المملكة العربية السعودية، بعد أن تلقوا دعم لا محدود بالمال والسلاح والتدريب على أيدي عصابات الحرس الثوري وأزلامهم من حزب الله اللبناني والله منهم براء
وهذا غيض من فيض ولما لدى الأجهزة الأمنية الخليجية والعربية لأكثر بكثير من هذة المعلومات المتواضعة عن التدخلات السافرة في شئون دول مجلس التعاون الخليجي العربي والدول العربية الأخرى.
يا بو متعب، أن القواسم المشتركة بينكم وبين الأحوازيين لكثيرة وأولها الأسلام وثانيها العروبة واللغة العربية ثم المصير والعدو المشترك الى الامال الكبيرة بمستقبل مشرق وحسن جوار. أن دعم الأحوازيين سياسيا وماديا وعسكريا وأعلاميا ولوجستيا من قبلكم وبالطريقة التي ترونها مناسبة سوف يكون درءا لأخطار ودفعا لأهوال، وبناءا لمستقبل مشرق للأجيال القادمة من شعوب المنطقة العربية جمعاء. أن سياسات ضبط النفس والدبلوماسية الرصينة لاتنفع مع عدو فارسي متغطرس أهلك الحرث والنسل. عدوا زاد غروره وطغيانة لسماحة جيرانه العرب معه، فأستبد وتجبر أكثر من ذي قبل لاسيما بعد أن وقعت العراق فريسة سهلة بين أيديهم عن طريق أحزابهم الطائفية ذات المشاريع الصفوية. فايران دعمت أحزاب طائفية كثيرة وأنشأت وجهزت جيشا يسمى فيلق بدر وهو الغدر ذاته. فهذا الجيش دعمته ايران حتى بالاسلحة الثقيلة منذ تأسيسة عام 1985 بايران وجهزت له المعسكرات، وبعد سقوط النظام العراقي عام 2003 هجم هذا الفيلق الغدار ليفتك بأهل العراق بعد 18 سنة من التأهيل في ايران، ثم جرى تشكيل مليشيات طائفية تحت أسماء مختلفة، فعاثوا بالأرض فسادا وقتلوا الأبرياء في العراق لاسيما الكوادر الفنية المميزة من ضباط جيش وطيارين وأطباء ومهندسين وغيرهم في حين كانت دول الخليج العربي تحافظ على حسن الجوار مع العدو الفارسي.
يا بو متعب أحملك أمانة عجز الكثيرين عن حملها ويتهرب الكثيرين حتى من مجرد التفكير بها، وأنت جدير بها لأيمانك بالله اولا ولحكمتك ثانيا ولما أستخلفك الله عليه في الارض من مقدسات وأرواح شعوب الخليج التي تنظر اليك بعين العطف والأمل لحمايتهم عن غدر الفرس الأثمين كما حميت أهل البحرين من شر وفتن دوار اللؤلؤة. أنها أمانة الدماء الأحوازية العربية المسلمة التي ستسفك في ظل أستعداد فارسي ضخم لوأد الثورة المتوقعة في الأيام القليلة القادمة في الأحواز. فالأحواز أصبح عبارة عن ثكنات عسكرية في مدنه وقراه. ونشروا عناصر الأمن والمخابرات وتجهزوا للأجهاز على صوت الحق والعدالة، صوت الثورة والكرامة.
يا بو متعب أن حماية أهلك وأخوانك في الأحواز هو حماية لأخوانك وأبنائك السعوديين والخليجيين أيضا، فهذا الشر المستطير لن يتوقف عند حدود الأحواز. وما الطموح الجارف للوصول للسلاح النووي الا بداية للتحرك نحو دول الخليج العربي الاخرى. وهذا ليس تحريضا أو طمعا في مساعدة أنية ولكنه أهتمام ضد عدو مشترك يتربص بكم كل يوم، وهذة ما تؤكده لك أجهزة الأمن والأستخبارات في دول الخليج العربي وتقاريرها. وما حوادث الاعتداء على السفارة السعودية مؤخرا في طهران وقبلها في مدينة مشهد الايرانية الا مقدمة لهذا العدوان أيضا.
وأختم ندائي هذا بأيات من الذكر الحكيم، قال تعالي:
“مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ”
محمد الأحوازي 12 نيسان 2011 الموافق 9 جمادى الاولى 1432 هــ

[البليبل]

يقول الامام مالك رحمه الله:
إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين.

وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:
انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.

وحيد القرن، كسرنا قرنه، ودككنا حصنه، وهدمنا برجه، فخرج يتبختر بعتاده مزهواً بعدده ففللنا حدّه، وقتلنا جنده، وفرقنا صحبه، والفضل لله وحده

ولئن أبيد أبناء دولة الإسلام عن بكرة أبيهم خيرٌ لهم من أن يحكمهم رافضيٌّ خبيث أو أن تستظلّ بغداد والبحرين والأحواز برايات الصفويين يوما واحداً.

[ماجد الحدادي]

[عذوب]

بعض معتقدات الشيعة الإمامية الأثني عشرية

* نسب الشيعه ...
تنسب الشيعة إلى شخص يدعى عبد الله ابن سبأ هذا الرجل كان يهودياً وادعى الإسلام وقيل
إنه من الحيرة وهو الأرجح أو من اليمن ، اظهر الإسلام مكرا في عهد عثمان رضي الله عنه
لإشعال الفتنة و قد نجح ، ويعتبر أول من نادى بالغلو في أهل البيت وهو أول من وضع
أساس ذلك و لذلك تنسب إليه كل طوائف الشيعة .

* فرق الشيعة ...
انقسمت الشيعة إلى حوالي 23 فرقة ومنها الإسماعيلية والقرامطة والدروز والبهائية والبهرة
والحشاشين والمكارمة والنصيرية العلوية وغيرها قد غالت في علي بن أبي طالب رضي الله عنه
بحيث قالوا إن الله قد تجسد في علي ناهيك عن العقائد ألكفريه الأخرى التي يحملونها أما بالنسبة
لأكثر فرق الشيعة انتشارا وهي الامامية ألاثني عشرية فهي أكثرهم انتشارافي العالم كله وغالبيتهم
العظمى موجودة في إيران والعراق ولبنان وأفغانستان والباكستان وتنشق منها مذاهب عدة أشهرها
المذهب الجعفري والذي ينسب إلى إمامهم جعفر الصادق وللعلم إن حزب الله الموجود في لبنان
هو جعفري إمامي اثني عشري وسميت اثني عشرية لإيمانهم باثني عشر إماما أولهم علي ابن
أبي طالب ومن بعده الحسن والحسين وابن الحسين علي وكالتالي من الوالد إلى الابن إلى أن
يصلوا إلى إمامهم الثاني عشر وهو محمد العسكري والذي قالوا أن له غيبتان صغرى
وكبرى وانه غاب الصغرى لمدة تصل حوالي ثلاث سنين عندما كان في الخامسة من عمره
وبعدها حدثت الغيبة الكبرى والتي حصلت قبل 1200 سنة تقريبا إلى يومنا الحالي والذي
يقولون عنه بأنه المهدي المنتظر عندهم وإنه موجود في سامراء في العراق وسنوضح
معتقداتهم فيما بعد بإذن الله تعالى وهناك فرقة أخرى تسمى الزيدية وهي موجودة في اليمن
وقال أهل العلم عنها أنها انقسمت إلى ثلاث فرق وقال أهل العلم أن الجارودية هي من
فرق الزيدية وقالوا بكفرها لأنها تلعن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والزيدية هي اقرب
فرق الشيعة إلى أهل السنة ولكنهم على بعض البدع والمخالفات ولكن يبقون من المسلمين
لأنهم لايلعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهما ولا يقولون بتحريف القرآن وينكرون
العقائد ألكفريه عند باقي فرق الشيعة .

* ونبين في هذه النقطة بعض معتقدات الشيعة ومنها:

أ-الإمامة والولاية عند الشيعة ألاثني عشرية...
تعتقد الشيعة الامامية بإمامة علي ابن أبي طالب وإمامة أبنائه من بعده ويقولون بكفر من
أخذ الولاية من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وأبنائه وأحفاده من بعده وبكفر من لا يقول
بإمامتهم وأنها أصل من أصول الدين ومثال على ذلك من كتبهم ما يقوله عالمهم الملا محمد باقر المجلسي
والذي يلقبونه بالعلم الحجة فخر الأمة في بحار الأنوار المجلد 23 في صفحة 390 ما نصه اعلم أن
إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام
وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدون في النار) .

ب- عصمة الأئمة تقول ...
الشيعة الامامية بأفضلية الأئمة على الأنبياء وهو ما قاله احد مشايخهم
المدعو السيد أمير محمد الكاظمي القزويني في كتابه الشيعة في عقائدهم وأحكامهم
ص73 الطبعة الثانية ما نصه ( الأئمة من أهل البيت عليهم السلام أفضل من الأنبياء ) .
وقال عالمهم الإمام الأكبر محمد الحسين آل كاشف الغطاء في كتابه أصل الشيعة وأصولها ص59 ما نصه
( الإمام يجب أن يكون معصوما كالنبي عن الخطأ والخطيئة) .

ج- ينسبون إلى الأئمة صفات الله عز وجل :
ونقول لقد غالت الشيعة الامامية في الأئمة بحيث نسبوا إليهم صفات عدة أي بأنهم
يحيون الأموات ويسيرون السحاب وينزلون الغيث وينبتون الزرع وبيدهم الرزق
وما إلى غير ذلك من الصفات عياذا بالله تعالى والمثال على ذلك في كتاب بحار
الأنوار للمجلسي ج23-27 كتاب الإمامة طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت ما نصه:
- باب أنهم أعلم من الأنبياء .
- باب أنهم يعلمون متى يموتون وأنه لا يقع ذلك إلا بعلمهم.
- باب أنهم يقدرون على إحياء الأموات وإبراء الأكمه والأبرص
وجميع معجزات الأنبياء عليهم السلام.

د- الغلو في زيارة قبورهم وتفضيل ارض كربلاء على مكة ...
فان الشيعة يقدسون القبور ويدعونها من دون الله تبارك وتعالى ويستغيثون بها ويسجدون لها
ومن الأدلة في فضائل زيارة قبور الأئمة من كتاب نور العين في المشي إلى زيارة قبر الحسين
تأليف الشيخ محمد حسن الاصطهبناتي - ط دار الميزان-بيروت في أبواب الفهرس:
- باب أن الله جل وعلا يزور الحسين في كل ليلة جمعة.
- باب من زار قبر الحسين كان كمن زار الله فوق عرشه.
ومن أدلتهم على تفضيل ارض كربلاء سئل آيتهم العظمى محمد الحسيني الشيرازي في كتابه
الفقه العقائد ص370 توزيع مكتبة جنان الغدير - الكويت هل ارض كربلاء أفضل من ارض مكة
والسجدة على التربة الحسينية أفضل من السجدة على ارض الحرم فأجاب بقوله (نعم).

هـ - نجاسة واستباحة دماء وأموال أهل السنة وتسميتهم بالنواصب:
معنى كلمة النواصب هم الذين ينصبون العداء لأهل البيت وأهل السنة براء من هذه التهمة
حيث يقول الشيخ بن الشيخ آل عصفور الدرازي البحراني في كتابه المحاسن النفسانية في
أجوبة المسائل الخراسانية ص147(بل أخبارهم عليهم السلام تنادى بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا ) .
ومن أقوالهم في استباحة أموال ودماء أهل السنة ما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة في المجلد 18 ص463
والسيد نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية المجلد 2 ص307 إذ قال
(جواز قتلهم أي النواصب واستباحة أموالهم .) .

و- عقيدة الشيعة في الصحابة ...
إن الشيعة يرون أن الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ارتدوا إلا أربعة أو سبعة أو تسعة
وهم على خلاف والمتفق عليهم هم الأول علي بن أبي طالب والثاني سلمان الفارسي والثالث أبو ذر الغفاري
والرابع المقداد بن الأسود وأما باقي الصحابة فهم كفار مشركون ويقولون أن عمر كان مريضاً بداء
لا يشفيه منه إلا ماء الرجال ويطلقون ألقاباً على الصحابة مثل : ( فرعون : أبا بكر ) و ( هامان : عمر )
و( نعثل : عثمان ) وهذا ناهيك عن لعن وشتم الصحابة وبالذات أبو بكر وعمر قال العلامة الشيعي
نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية الجزء الأول الباب الأول صفحة 53 ما نصه أن أبا بكر كان
يصلي خلف رسول الله والصنم معلق في رقبته وسجوده ، وروى الكليني في الكافي رواية رقم 341
عن أبي جعفر عليه السلام كان الناس أهل ردة بعد النبي إلا ثلاثة المقداد وأبو ذر وسلمان .
بل وهناك دعاء يسمى بدعاء لعن صنمي قريش أي أبا بكر وعمر وعلمائهم قد اخذوا بهذا الدعاء
وعلى سبيل المثال في كتاب المجلسي بحارالأنوار المجلد 85 ص260 و261 ما نصه
اللهم صل على محمد وال محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما أي عائشة وحفصة
اللذين خالفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا إنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك.... الخ.

ز- عقيدة الشيعة في القران...
تعتقد الشيعة الامامية أن الصحابة قد حرفوا في القران وان القران الكامل موجود مع إمام هذا الزمان
وسيأتي به المهدي عند خروجه وان الصحابة حذفوا منه آيات كثيرة وسورة الولاية وعدة سور
وآيات أخرى وهذا المصحف الكامل عندهم يسمى بمصحف فاطمة وعدد آياته تزيد على ستة عشر ألف آية
وهناك الكثير من علماء الشيعة يقولون بالتحريف وهو ما دفع شيخهم الطبرسي إلى تأليف كتاب سماه
( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب) .
ويقول شيخهم محمد بن حمد النعمان الملقب بالمفيد في كتابه أوائل المقالات ص54 الطبعة الثانية -تبريز إيران وص 91
طبعة الكتاب الإسلامي-بيروت ما نصه: ( إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد عليه الصلاة والسلام
باختلاف القران وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الزيادة والنقصان.

ح-عقيدة الشيعة في أمهات المؤمنين ...
تعتقد الشيعة بكفر أم المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما وان عائشة رضي الله عنها كانت تمارس البغاء، وكانت تصطاد
شبان مكة بجارية لها لكي يمارسوا الزنا (عياذا بالله تعالى ) ويعنون بذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ديوثا
(عياذا بالله تعالى ) . وهذا ما قاله عالمهم مجتبى الشيرازي عليه من الله ما يستحق ، وقال شيخهم ألبياضي في كتابه الصراط
المستقيم في مستحق التقديم في الجزء الثالث ص165 ما نصه ( وهذا تنزيه لنبيه عن الزنا ) كما اجمع المفسرون .

ط-التقية عند الشيعة...
والتقية عندهم هو التظاهر بعكس الحقيقة. وقد قال شيخهم محمد بن علي بن الحسين الملقب بالصدوق
في رسالة الاعتقادات - ص104 طبعة مركز نشر الكتاب إيران - سنة 1370ه ما نصه واعتقادنا في التقية أنها
واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد
خرج من دين الله وعن دين الامامية وخالف الله ورسوله والأئمة). وقالوا إن تسعة أعشار الدين في التقية .

ي-عقيدتهم في المهدي المنتظر ...
المهدي عند الشيعة هو الإمام الثاني عشر محمد العسكري والذي يبلغ عمره 1200عام وانه سيقتل ثلثي أهل الأرض
وسيذهب لقبر عمر وأبو بكر رضي الله عنهما ويحيهما ويقيم عليهم الحد ويصلبهما وسيقيم الحد أي حد الزنا
على عائشة ويهدم الكعبة والمسجد الحرام ويحكم بحكم داوود .

ك- أما بالنسبة لزواج المتعة عند الشيعة ...
فهو مستحب ولو مرة بالعمر بحيث قالوا إن النبي تمتع بالنساء وهذا تدليس لان المتعة هي إقامة علاقة
مع امرأة مقابل مبلغ معين دون الحاجة إلى شهود أو ولي للمرأة وهذا هو الزنا بعينه ولقد كان زواج المتعة
قبل الإسلام وبعد البعثة منتشراً عند العرب ولكن في غزوة خيبر وردت أحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام
تنهى عن زواج المتعة وعن أكل لحم الحمر الأهلية وأما الشيعة فيقولون بان ابن عباس قد أجاز المتعة فنرد
عليهم بأقوال أهل العلم بان ابن عباس لم يكن مع النبي ولم يصله الحديث ولكن في آخر حياته بلغه حديث النبي
صلى الله عليه وسلم بالتحريم وقال بالحرمة فمن المعلوم أن الصحابة لم يكونوا يعلموا كل سنن النبي
صلى الله عليه وسلم فمثلا أبو بكر رضي الله عنه كم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وكم من الوقت كانا معا
إلا انه لم يكن يعرف جميع السنن وبعض الأحكام الشرعية وخاصة في المواريث ، وقد أجاز شيخهم الخميني
التفخيذ والمداعبة والتقبيل في الرضيعة وهذا ما فعله ففي كتاب ( لله ثم للتاريخ ) ص37 لحسين الموسوي
والذي كان من طلاب الخميني ومن ثم أسلم واتبع مذهب أهل السنة والجماعة بحيث قتل بعد تأليف هذا الكتاب
من قبل الشيعة ( إن الخميني في سفر له تمتع بطفلة عمرها أربع سنوات ) وهناك الكثير من الأقوال في كتب
الشيعة تجيز التمتع بالعاهرات والخادمات وبجواز تمتع المرأة المتزوجة وكم من قصة ثبتت بتمتع الشيعي
بالأم وبعد إنجابها المولودة وبعد أن كبرت تمتع بابنته التي أنجبتها .

[البليبل]

حسن نصر الشيطان يحرف القرآن

اللهم عليك بهؤلاء الخنازير المجرمين فإنهم لا يعجزونك
اللهم دمرهم وشتت شملهم وارنا فيهم عجائب قدرتك

[البليبل]

لكل من يبحث عن الحقائق

[البليبل]

إلى هذا الحد وصل العداء والبغض لأهل السنة ؟؟

انظر الى مايتضمن كتاب أحد كبار علماء الشيعة لديهم !!!

[البليبل]

نشر موقع أخبار اسرائيل باللغة العبرية تقرير بقلم الحاخام شالوم الياشيف جاء فيه:
هذه الصور الاربعة الرائعة هي لقبر عزرا في العمارة منذ الرحيل الجماعي لليهود، والموقع الان مزارا لدى الشيعة..! والمجتمع اليهودي الصغير دفع اموال لاصلاح المرقد.


هنا في سهول نهر دجلة يقع ضريح عزرا نبي اليهود الذين عادوا الى القدس في نهاية (المنفى البابلي)..! ووفقا لعلماء الكتاب المقدس عزرا توفي وهو في عمر 120 عاما في بلاد ما بين النهرين يعتقد السكان المحليون ان عزرا وافته المنيه اثناء التجول عبر المنطقة في العمارة.


ضريحه لايزال موجود في هذه المنطقة في محافظة العمارة المليئة بانصار مقتدى الصدر، و (بشير زالان) هو القيم على ضريح عزرا والذي ورث المهنة منذ 100 عام من الاب.. يتحرك بعكازين، وقد أوكلت له مهمة تصريف الاعمال منذ وقت طويل..


صورة الصدر معلقة في غرفة في الضريح، والناس يزورون القبر ويقدمون النذور وهم لا يعرفون من هو عزرا...! (بشير زالان) يقول انه لم يتلق اي دعم مالي من الحكومة العراقية ، لكن ظهر احد المقاولين وقام بدفع الاموال لاصلاح المرقد في وقت سابق ويرجح انه يهودي من جماعة اخرى.


اذا كان الضريح قد نسي بعد قيام دولة اسرائيل عام 1948 ، عندما ترك معظم اليهود العراق، لكن لايمكن ان ننسى تاريخنا وثقافتنا، فهو مثل غيره من الانبياء في الكتاب المقدس.!
_______


كما يبدو أن أتباع الصدر لم يعد يهمهم لمن يعود ذاك المرقد أو القبر، فكلها مزارات والسلام..! أو أن هناك علاقة حميمية لانعرفها بين العمائم الصدرية واللحى اليهودية؟ ونترككم مع الصور..!






كتابات يهودية






المزار





جماعة الصدر يطوفون حول القبر








الحاخام اليهودي مسؤول المرقد






يقول عــــدنان عباس معلقا على الموضوع قصة ضريح الامام حليم
منذ حداثتي في ستينيات القرن الماضي كان هناك ضريـح يقع بجـوار جســر المهدي في منطقة الدورة الأبية وكان يســمى بضريح حليم الذي يروج له الجهلة بأنه حليم ابن المثنى ابن ســيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه حيث كان عامة الناس الجهلة وخاصة النساء يذهبون للتبرك بهذا الضريح ويلقون النقود من دراهم على قبره وتقوم بجمعها احدى العجائز التي تشرف على هذا الضريح وبعد وفاة هذه العجوز اهمل الضريح واصبح مأوى للشذاذ من المشردين الســكارى فبعد الاسراف في تناولهم في جرعات العرق المحلي الذي يشترونه خلسة من السيد ابو روني في سوق حي الاثوريين المجاور حيث يسلتقون نياما على هذا القبر وجميع اهل منطقة المهدي يعلمون بذلك وعلى مرأى المارين وفي مطلع الثمانينات قامت الدولة بالتحري عن حقائق المزرات والاضرحة ولم تتبين حقيقة هذا الضريح فقد قامت أمانة بغداد بارسال شفل بلدوزر لقلع واجتثاث هذا الضريح وكنت وقتها حاضرا وقد علق البعض بان الشفل سوف يصاب بالكسر والعطب في حالة اقترابه من الضريح الذي اطاح به الشفل وقلعه بل وقلب محتوياته وكنت اظن أنا شخصيا بأنني سأجد عظاما لهيكل بشري وقد دهشت مع الكثير من الناس عندما لم يتبين من هذا القبر سوى كومة من الطابوق القديم وكم ضحكوا وسخروا من بعضهم البعض حيث علق احدهم قائلا فعلا كنّا نحن جهلة و ( ازواج) فمنذ اكثر من خمسين سنة نقوم بتقديس كومة الطابوق هذه ونتظرع اليها خشية ونتصورها ضريحا لولي صالح واحسرتي على كمية الدراهم التي نلقي بها اليه ونحن بأحــوج اليها من غيرنا ....فكم من مئات الاضرحة الوهمية التي انتشرت في العراق منذ زمن قديم وقام كهنتها بتظليل الناس وخداعهم؟؟؟

[البليبل]

ألا لعنة الله عليهم يتهمون أطهر الخلق وسيدهم صلى الله عليه وسلم بشرب المسكر

[البليبل]

شاهدوا فتوى مقتدى القذر( الصدر )عنما سأل عن المتعه الجماعيه

[البليبل]

إنتقام في الدنيا قبل الآخرة


http://www.safeshare.tv/v/UzP--TKTQpg

[البليبل]

اعلان عن أجواء روحانية قرب مرقد الامام الرضا في مشهد/ صوره الاعلان بالفارسيه وترجمته بالعربيه

اعلانقرب ضريح الإمام الرضا في مشهد بإيران " للمؤمنات الباكرات من أجل

دعم الأجواء المعنوية في المجتمع وخلق أجواء روحانيةللزوار البعيدين عن زوجاتهم" !!

صورة الإعلان الأصلي باللغة الفارسية

الترجمة

بسم الله الرحمن الرحيم

النكاح سنتي (سنة زواج الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم)

مؤسسة آستان قدس رضوي (محافظة مشهد مدينة الرضا) تعلن
عن نيتها تأسيس مركز للصيغة للأوقات القصيرة قرب مرقد
إمام الرضا عليه السلام !!، من اجل دعم الأجواء المعنوية في المجتمع
و خلق أجواء روحانية وهادئة للإخوة الزوار الذين يزورون حرم الإمام
الثامن و هم بعيدين عن زوجاتهم .
لهذا تطلب المؤسسة من جميع الأخوات المؤمنات الباكرات اللاتي
لم يتجاوز أعمارهن الـ 12 حتى 35 عاما، تدعوهن للمساعدة
و الانخراط في هذا العمل. مدة العقد للراغبات في هذا العمل
عامين و الذي يلزم المتقاعدات مع مؤسسة الرضوي من خلال
تعهدهن التمتع 25 يوما في كل شهر.
ومدت العقد يحسب كجزء من صيغة الاشتغال، و الفترة الزمنية لكل صيغة تتراوح
بين الـ 5 ساعات حتى 10 أيام مع كل رجل.
المبلغ المرسوم لكل صيغة في الشرح التالي:

المتعة 5 ساعات = 50 ألف تومان(50 دولار)
المتعة يوم واحد= 75 ألف تومان (75 دولار)
المتعة يومين= 100 ألف تومان (100 دولار)
المتعة ثلاثة أيام = 150 ألف تومان (150 دولار)
المتعة من أربعة أيام حتى 10 أيام = 300 ألف تومان (300 دولار)

والأخوات الباكرات اللواتي يتمتعن لأول مرة سوف يقدم لهن مبلغ يساوي
150 ألف تومان(150 دولار) من اجل إزالة البكارة.

تعليق :

سوال للشيعة : مالفرق بين هذا الاعلان والاعلان عن دار دعارة في اي دولة اخرى اتقوا الله وفكروا
ان كان لم يعد لديكم دين فهل لديكم كرامة وحرص على محارمكم .

[البليبل]

الطريق إلى الله ليس فيه لوحات تحدد السرعة . . .

وستجده في البداية مزدحما . . .
لكن آخره لن تجد إلا قلة مختارة . . .
أسأل الله أن يجعلني وإياك منهم . . .
عند الشيعة - الامام صنع فيلا فطار به الى مكة

نقلا عن كتبهم

[البليبل]