Anfas الوطن تهدينا الــSAMAH

[البليبل]

كانت اليمن تابعة للنجاشى ملك الحبشة وقد قام والي اليمن أبرهة ببناء كنيسة عظيمة أسماها (القُلَيِّسْ) ليغير وجهة حج العرب ويجعلهم يحجون إليها بدلاً من بيت الله الحرام . ولكن العرب أبوا أن يحجوا إليها فكيف يتركون البيت الذى بناه آباؤهم وأجدادهم ليحجوا إلى كنيسة بناها نصرانى ! وقيل إن رجلاً من العرب ذهب وقضى حاجته فيها تحقيراً لها . فعزم أبرهة على هدم الكعبة وجهز جيشاً كبيراً فى مقدمته فيل ضخم اسمه محمود . وبعث أبرهة رسولاً إلى مكة يسأل عن سيد هذه البلد ويخبرهم أنه لم يأت لحربهم وإنما لهدم الكعبة فإن لم يتعرضوا له فلن يمسهم بسوء . فانطلق عبد المطلب مع الرسول لمحادثة أبرهة . فقال له أبرهة : ما حاجتك ؟ قال عبد المطلب : حاجتى أن يرد لى الملك مائتى بعير أخذها منى . فتعجب أبرهة وقال : أتكلمنى فى مائتى بعير أخذتها منك وتترك بيتاً هو دين آبائك وأجدادك جئت لهدمه ؟!!! فقال عبد المطلب : أنا رب الإبل وللبيت ربٌ يحميه . هنا أنفاس الخلود وعبدالمطلب لم يعرف الإسلام ثم أمر أبرهة جيشه بدخول مكة لهدم الكعبة . لكن الفيل لـم يتـحـرك ! فضربوه ووخزوه ولكنه لــم يـقم من مكانه ! ثم أرسل الله تعالى عليهم جماعات من الطير مع كل طائر منها ثلاثة أحجار حجر فى منقار وحجران فى رجليه لا تصيب أحداً منهم إلا هلـك ! وجعلهم الله كعصف مأكول , كأوراق الشجر الجافة الممزقة . وحـمـى الله بيته الحرام . وذكر ابن اسحاق – رحمه الله في سيرته كما نقله ابن هشام عنه في السير أن عبدالملطب أخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه على أبرهة وجنده فقال عبدالملطب وهو آخذ بحلقة باب الكعبة : يــا رب لا أرجــو لَهُـم سـواكَا يــا رب فــامْنَع منهــم حِمَاكَـا إن عــدوَّ البيــت مــن عَادَاكَـا امْنَعْهُـــم أن يُخْـــرِبُوا قُرَاكـا وقال أيضا: لا هُـــمَّ إن العَــبْد يمــنــع رَحْلَــــه فـــامْنَع حِـــلالَكْ لا يَغْلِبَــــــنَّ صليبُهُــــــم وَمِحَــالُهم غَــدْوًا مِحَـــالَكْ جــــروُّا جُـــمُوع بِلادِهـــم والفيــل كــي يَسْــبُوا عِيَــالَكْ عمــــدوا حِمَـــاك بِكَيْـــدِهِمْ جَــهْلا ومــا رقَبُــوا جَـــلالَك إن كـــنت تـــاركـهم وكعبَتَنَــا فـــــأمْرٌ مــــا بـــــــــــــــدَالَكْ فلــم أسـمع بـأَرْجَسَ مـن رجـالٍ أرادوا الغــزو ينتهكــوا حَــرَامَك ثم أرسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش إلى شغف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما أبرهة فاعل بمكة إذا دخلها وذكر بعد ذلك ما حدث من هلاك لأبرهة وجيشه (8) . للتوضيح أحبتي : لا هُمَّ أصلها اللهم ، والعرب تحذف الألف واللام منها وتكتفي بما بقي . آمنت بالله هل تأملنا كلمات عبدالمطلب والرسول صلولت ربي وسلامه عليه لم يولد بعد حقاً هناك أنفاس خالدة هذه قصة محمود بإختصار وكيف عصى أبرهة وامتثل لأمر الله وما زالت رحلة أنفاس الخلود مستمرة في صعود فـ والله القادم تدمع له العين ويخفق له القلب حُباً صادقاً فكونوا بالقرب دوماً يا أحبتي .. وعذراً إن تأخرنا عليكم . بلاد حباها الله أمنا وكعبة يصلي اليها الناس فرضا محتما وآياتها مادام للناس قبلة بها بينات تنثر النفق أنجما مقام خليل الله فيها محجبا ومشرب اسماعيل من بئر زمزما ومن أمها من أي قطر وبلدة ومر على الميقات لبى وأحرم فيها مقامات وفيها مشاعر تبيض وجه الكون فخرا مسلما ولو عرف الإنسان حرمة أرضها تأدب فيها واستقام وعظم في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني قدس الله رباها أقوى من كل الحصون قد حباها الله دوما فاقرؤا سفر القرون في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني واسألوا الأفيال تعلم ماجرى عند الحجون أبرهة عنها تردى فاخسؤا أعداء ديني في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني سوف يمضي الحق دوما عاليا شم الجبين سوف يروي الطير عني سوف يرويها لحون في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني سوف يأتي البحر جريا سابحا يرجوا سفين سوف تأتينا شعوب تلثم الركن الحنون في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني قبلة للناس دامت موطن الهادي الأمين انني أفدي ثراها فاطلبوها في عيوني في عيوني في يميني كعبتي قدسي وديني كعبة الله ملاذ للبرايا من سنيني http://im18.gulfup.com/jGpM1.swf

[Anfas]

شكرًا البليبل
فقد كانت استجابتك لتلك الدعوة حقًا مختلفة ومصدر فخر واعتزاز

لك عبير الشكر والامتنان
والله لا يحرمكم الأجر.

[البليبل]

أنفاس خالدة ليس لها حدود إنها حكمة ملك الملوك الحي الدائم الذي لا يموت سبحانه إمتدت الظُلمات واكتسحت الأرض لتعلن الظلال فتقاسمت قلوب البشر وليل سمائهم السواد لتستمر رحلة المعتدين المتخبطين في العادات والعبادات إذا ألقينا نظرة سريعة على أحوال العالم أدركنا مدى ما وصل إليه حال الأمم فى شتى الأنحاء من تدهور إيمانى، وضياع أخلاقى، وبعد حقيقى عن منهج الحق تبارك وتعالى الذى ارتضاه للعباد، والهدف الأساس الذى من أجله خلق الإنسان، وأن هذه الأمم لم تكن مؤهلة فى هذه الفترة لحمل رسالة عالمية، تخرج البشرية من الغى والضلالة إلى الهدى والرشاد. هل سبق وأن تأملتم قصة أصحاب الفيل ..! هل نعي حقاً سر كلمات عبدالمطلب رغم أنه لم يكن مسلماً حينها ..؟

ما أعذب الأنفاس وما أطهرها وما أزكاها عندما تمتلك قلبك وتسيطر عل كل ذرة في جسدك لتحتوي ما حولك وتحلق بك بعيداً إلى حيث ينقطع الإدراك فلن يدرك العقل ..! ولن تسمع الأذن..! ولن ترى العين ..! ولكن .. ! سوف يحيا القلب ويؤمن بما لم يدركه . حقاً إنها أنفاس هيهات أن نصلها , أو نصفها نسأل الله أن يبلغنا إياها صادقين مخلصين مع من نحبه وأحبنا .. برحمته ورضاه . إن لله جل في عُلاه حكمته البالغة في تسيير الأمور كلها وكل من تأمل حقيقة ما وقع لعبد المطلب من أمور البيت . سيقف على شيئين مهمين ..!‏ خلاصة الأول‏:‏ أنه أمر في المنام بحفر زمزم ووصف له موضعها، فقام يحفر، فوجد فيه الأشياء التي دفنها الجراهمة حين لجأوا إلى الجلاء، أي السيوف والدروع والغزالين من الذهب، فضرب الأسياف بابًا للكعبة، وضرب في الباب الغزالين صفائح من ذهب، وأقام سقاية زمزم للحجاج‏.‏ ولما بدت بئر زمزم نازعت قريش عبد المطلب، وقالوا له ‏:‏ أشركنا‏.‏قال‏:‏ ما أنا بفاعل، هذا أمر خصصت به، فلم يتركوه حتى خرجوا به للمحاكمة إلى كاهنة بني سعد هُذَيْم، وكانت بأشراف الشام، فلما كانوا في الطريق، ونفد الماء سقى الله عبد المطلب مطرًا، م ينزل عليهم قطرة، فعرفوا تخصيص عبد المطلب بزمزم ورجعـوا، وحينئذ نذر عبد المطلب لئن آتاه الله عشرة أبناء، وبلغوا أن يمنعوه لينحرن أحدهم عند الكعبة‏.‏ وخلاصة الثانى‏:‏ ما حدث في قصة أبرهة وكانت هذه الوقعة في شهر المحرم قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين يومًا أو بخمسة وخمسين يومًا ـ عند الأكثر ـ وكانت تقدمة قدمها الله لنبيه وبيته؛ لأنّا حين ننظر إلى بيت المقدس نرى أن المشركين من أعداء الله استولوا على هذه القبلة مرتين بينما كان أهلها مسلمين، كما وقع لبُخْتُنَصَّر سنة 587 ق‏.‏م، والرومان سنة 70 م، ولكن لم يتم استيلاء نصارى الحبشة على الكعبة وهم المسلمون إذ ذاك، وأهل الكعبة كانوا مشركين‏.‏ وقد وقعت هذه الوقعة في الظروف التي يبلغ نبؤها إلى معظم المعمورة المتحضرة إذ ذاك‏.‏ فالحبشة كانت لها صلة قوية بالرومان، والفرس لا يزالون لهم بالمرصاد، يترقبون ما نزل بالرومان وحلفائهم؛ ولذلك سرعان ما جاءت الفرس إلى اليمن بعد هذه الوقعة، وهاتان الدولتان كانتا تمثلان العالم المتحضر في ذلك الوقت‏.‏ فهذه الوقعة لفتت أنظار العالم ودلته على شرف بيت الله ، وأنه هو الذي اصطفاه الله للتقديس، فإذن لو قام أحد من أهله بدعوى النبوة كان ذلك هو عين ما تقتضيه هذه الوقعة، وكان تفسيرًا للحكمة الخفية التي كانت في نصرة الله للمشركين ضد أهل الإيمان بطريق يفوق عالم الأسباب‏.‏ وكان لعبد المطلب عشرة بنين، وهم‏:‏ الحارث، والزبير، وأبو طالب، وعبد الله ، وحمزة، وأبو لهب، والغَيْدَاق، والمُقَوِّم، وضِرَار، والعباس‏.‏ وقيل‏:‏ كانوا أحد عشر، فزادوا ولدًا اسمه‏:‏ قُثَم، وقيل ‏:‏ كانوا ثلاثة عشر، فزادوا‏:‏ عبد الكعبة وحَجْلًا، وقيل‏:‏ إن عبد الكعبة هو المقوم، وحجلا هو الغيداق، ولم يكن من أولاده رجل اسمه قثم، وأما البنات فست وهن ‏:‏ أم الحكيم ـ وهي البيضاء ـ وبَرَّة، وعاتكة، وصفية، وأرْوَى، وأميمة‏.‏ عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ أُمه فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يَقَظَة بـن مـرة، وكـان عبد الله أحسن أولاد عبد المطلب وأعفهم وأحبهم إليه، وهو الذبيح؛ وذلك أن عبد المطلب لمـا تم أبناؤه عشرة، وعرف أنهم يمنعونه أخبرهم بنذره فأطاعوه، فقيل ‏:‏ إنه أقـرع بينهم أيهم ينـحـر ‏؟‏ فطـارت القرعــة على عـبد الله ، وكــان أحـب النـاس إليه‏.‏فقال‏:‏الله م هو أو مائة من الإبل‏.‏ثم أقرع بينه وبين الإبل فطارت القرعة على المائة من الإبل، وقيل‏:‏إنه كتب أسماءهم في القداح،وأعطاها قيم هبل، فضرب القداح فخرج القدح على عبد الله ، فأخذه عبد المطلب، وأخذ الشفرة،ثم أقبل به إلى الكعبة ليذبحه،فمنعته قريش،ولاسيما أخواله من بني مخزوم وأخوه أبو طالب‏.‏ فقال عبد المطلب ‏:‏ فكيف أصنع بنذري‏؟‏ فأشاروا عليه أن يأتى عرافة فيستأمرها، فأتاها، فأمرت أن يضرب القداح على عبد الله وعلى عشر من الإبل، فإن خرجت على عبد الله يزيد عشرًا من الإبل حتى يرضى ربه، فإن خرجت على الإبل نحرها، فرجع وأقرع بين عبد الله وبين عشر من الإبل، فوقعت القرعة على عبد الله ، فلم يزل يزيد من الإبل عشرًا عشرًا ولا تقع القرعة إلا عليه إلى أن بلغت الإبل مائة فوقعت القرعة عليها، فنحرت ثم تركت، لا يرد عنها إنسان ولا سبع، وكانت الدية في قريش وفي العرب عشرًا من الإبل، فجرت بعد هذه الوقعة مائة من الإبل، وأقرها الإسلام، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏(‏أنا ابن الذبيحين)‏ يعنى إسماعيل، وأباه عبد الله ‏.‏ البدايــــــــــــــــة من هنا جاءت البُشرى إشراقة شمس خير يومٍ عرفه التاريخ الموقع التوقيت سر أنفاس الخلود لحظة عرفها التاريخ لن تتكرر ولنا عودة بإذن الله أخواني وأخواتي شكراً من أعماق قلبي لكرم أخلاقكم والمفاجأة مسك الختام بإذن الله عندما نعود للكويت والحديث عن عبدالعزيز وسر علاقته بأنفاس الخلود ^_^

[البليبل]

ولد الهدى فالكائنات ضياء ........... وفم الزمان تبسم وثناء أنفاس خالدة يا من تخيـره الإلـه لخلقـه........... فحباه بالخلق الزكي الطاهـر أنت النبي وخـير عصبة أدم ........... يا من يجود كفيض بحر زاخر شمسُ الحقيقةِ قد عمّت على البشـرِ مذ شرّف الكونَ مولودٌ مـن الغـررِ والأرضُ قد أرسلت أنفاسَهـا عبقـاً إلى السماء بكـل العِشـقِ ِوالعِطَـرِ أعظم من وطأت قدماه الأرض. فقد دعا إلى الإسلام وأسس دولة وبنى أمة ووضع أسس الأخلاق، كما صحح الكثير من الأوضاع السياسية و الاجتماعية مؤسساً بذلك مجتمعاً قوياً و فعالاً يحمل تعاليمه ليغير حياة البشر حتى آخر الزمان. لقد شهد العالم الكثير من العظماء . ولكن كل منهم تميز فى ناحية أو اثنتين من نواحى الحياة فقط مثل المعتقدات الدينية أو القيادة العسكرية . ومع ذلك طمست تعاليمهم بمرور الزمن وتغير الحياة بما يؤثر فى الحكم على مدى نجاح أو فشل تلك التعاليم مما يجعل من المستحيل على البشرية أن تحى تعاليم هؤلاء العظماء. ولكن ذلك لا ينطبق بأى حال على محمد ( صلى الله عليه و سلم ) حيث أكمل الكثير فى مجالات متعددة ومختلفة سلوكياً و فكرياً بتألق ليس له مثيل فى تاريخ البشرية. فقد وثقت كل تفاصيل حياته الخاصة وأحاديثه العامة بدقة وحفظت بإخلاص حتى يومنا هذا. وإسناد تلك الأحاديث لم يحققه صحابته والتابعين المخلصين فقط بل أيضاً ناقديه و المتحاملين عليه. بك بشر الله السماء فزُينت ....... و تضوعت مسكا بك الغبراء و بدا محياك الذي قسماته.............. حق و غرته هدًى و حياء اللهم صلِّ و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين هيهات أن ينصفك القلم وهيهات أن نبلغ تلك السيرة مهما سطرنا

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر , وبيدي لواء الحمد ولا فخر , وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي , وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر ) رواه الترمذي وقال حسن صحيح . وقوله عليه الصلاة والسلام : ( سأقوم مقاماً يرغب إليَّ الخلق كلهم حتى إبراهيم ) . رواه مسلم . آية قرآنية تؤكد رفعة مكانة رسولنا صلى الله عليه وسلم في السماء والأرض وفي الدنيا والآخرة، ولا نقض لما يؤكده الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم أبداً، لأنه الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وقد تكفل الله بحفظه إلى يوم القيامة. ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال وهو مهاجر موجّهاً حديثه إلى مكة المكرمة «ما أطيبك من بلدة وأحبك إليّ ولولا أن قومك أخرجوني ما سكنتُ غيرك». بابي هو وأمي أفديه بروحي وبدمي صلوات ربي وسلامه عليه عدد ماغرد قمري معلم البشرية يعلمنا كيف يكون الحب الحقيقي للأوطان يا جاهلاً بحب الوطن أقبل وعزة خالقي لن تندم وما زالت الأنفاس في صعود .

[البليبل]

مرحباً بك أيها الزائر الكريم وأعتذر لتأخري المتعمد لتصل رسالتنا كما ينبغي بإذن الله أنفاس خالدة نرتوي منها ونسأل الله دوام الإرتواء والثبات عليها هل تتنفسون معي ..؟ توقفنا يا أحبتي عند درس عظيم في حب الأوطان عندما قال سيد الخلق مودعاً وطنه الأول «ما أطيبك من بلدة وأحبك إليّ ولولا أن قومك أخرجوني ما سكنتُ غيرك» إن الله سبحانه قادرًا على أن يرسل ملكًا من السماء يحمل رسوله إلى المدينة كما أسرى به ليلاً من مكة إلى المسجد الأقصى وعرج به السماء ولكن جعل الهجرة فرصة كبيرة لنتعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم دروسًا عظيمة في كيفية التفكير والتخطيط والأخذ بالأسباب التي توصل إلى النجاح. قال تعالى: {إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم} [التوبة: 40]. كونو بالقرب أحبتي فرحلة الأنفاس تعود إلى مكة لتنطلق بعدها إلى ............... شكراً لكل زائر كريم يتابعنا في صمت

[البليبل]

	.............. تأملوا هذه الصورة فإنها سوف تعود لاحقاً عندما تكتمل

هل تذكرون ذلك المنعطف في رحلتنا ..!!
إقترب ......................... ولكن ..!!

[Anfas]

إقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل كونو بالقرب أحبتي فرحلة الأنفاس تعود إلى مكة لتنطلق بعدها إلى ............... شكراً لكل زائر كريم يتابعنا في صمت ليس الزوار فحسب بل الأعضاء أيضًا في عطش ولم نرتوي بعد من رحلة الأنفاس. كأني قرأت لك في مكان ما... " كثرت ديوني ...." ^_^ همسة أخت... بـ تكفية هذا الدين هناااا سنتجاوز عن كل الديون... وعن نفسي... لن يتم لك التوقيع على صك الغفران مني حتى تصل بنا إلى 1 الميزان ...وإن حملتنا في رحلتك على الابل والفيلة حتمًا سنصل لأن ثقتنا عظيمة في قائد هذه القافلة ولن نخشى على أنفسنا فزادنا... أنفاس وطن.

[البليبل]

	كأني قرأت لك في مكان ما... " كثرت ديوني ...." صدقتي أُخيتي ولا أقصد بها التضجر والمعني بها وصلته رسالتي . مرحباً أخيتي : فكرة الموضوع جعلتني أتنفس هواء الوطن مع لحظات الفجر الأولى محلقاً فوق أرض خضراء أما الذهول حقاً عنوان بمثابة قصيدة كلماتها تصب في بحر الحب والوفاء لوطن لا يعرف الحدود فحدوده المدى ^_^ هنا رحلة جماعية لن أحتكرها لنفسي هي منكم وبكم ولكم , شكراً لكرم أخلاقك الدائم . ^_^

[البليبل]

ما أصدقها من رفقة

[البليبل]

أحبتنا لقد تجاوزنا عن الكثير عمداً هل عادت بكم الذاكرة إلى تلك الأمجاد ..؟ لا أعتقد بأن هناك جزء مبتور ..! أتعلمون لماذا ..؟ لأنكم جميعاً تتنفسون لا إله إلا الله محمداً رسول الله إلى أنفاس الخلود , فالقادم صهيل وسيوف