أقوال منتقاه من كتاب متعة الحديث

هذه الأقوال مأخوذه من كتاب متعة الحديث2 لمؤلفه عبدالله بن محمد الداوود.



قيل كيف تعرف مودة أخيك؟؟؟ .. قال يحمل همي ويسأل عني

قيل كيف تجازيه ؟؟؟ .. قال أدعو له بظهر الغيب فالله خير من يجازيه

يقول فلوتير: السر في كونك شخصا مثيرا للملل، هو أنك تقول كل شي.

إذا تعطشت المرأة للحب فتحت قلبها لأول طارق.

يقول فيثاغورث: كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك.

يقول أندريه شينيه: إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا مانقوله.

يقول أفلاطون: إذا أردت أن تعرف طبقتك من الناس, فانظر إلى من تحبه لغير علة.

إذا خفضت المرأة صوتها فهي تريد منك شيئا, وإذا رفعت صوتها فهي لم تأخذ هذا الشيء.

يقول سنيكا: رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك.

الأم تأمل أن تجد لإبنتها زوجا أفضل من أبيها, وتؤمن بأن ولدها لن يجد زوجة مثل أمه.

يقول السباعي رحمه الله: تحدثك دائما عن نفسك دليل على أنك لست واثقا منها.

يجب أن تكون عندنا مقبرة جاهزة لندفن فيها أخطاء الأصدقاء.

كلنا كالقمر له جانب مضلم.

يقول غوتت: من يحتمل عيوبي أعتبره سيدي ولو كان خادمي.

يقول سولون: أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك, أن تنسى إساءته إليك.

يقول شكسبير: قلب لايبالي يعيش طويلا.

يقول جلاسو: التصفيق هو الوسيلة الوحيدة التي نستطيع أن نقاطع بها أي متحدث دون أن نثير غضبه.

يقول نابليون: الحب دليل الضعف في الرجل.

إذا أردت أن تعرف كيف ستصبح خطيبتك في هرمها فانظر إلى أمها.

من سب الناس بما فيه ذكرهم بمساويه.

قرأ كثيرا عن أضرار التدخين ولذلك قرر الإمتناع عن القراءة.

يسرع أكثر الناس لتصديق الذم المنتشر لإنسان أكثر من تصديقهم بمديحه.

يقول أفلاطون قمة الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه.

يقول المثل الياباني: حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها.

يقول إبن المقفع: إن آنست من نفسك فضلا فتحرج أن تذكره أو تبديه, وأعلم أن ظهوره منك بذلك الوجه يقرر في قلوب الناس من العيب أكثر مما يقرر لك من الفضل.

يتعب الإنسان أكثر مايتعب وهو واقف في مكانه.

يقول فولتير: الملوك مع الوزراء كالأزواج المخدوعين مع نسائهم لايعرفون أبدا مايجري.

يقول المثل الإنجليزي: الصداقة غالبا تنتهي إلى حب ولكن قلما ينتهي الحب إلى صداقة.

يقول أديسون: لا شيء في الوجود يرفع قدر المرأة مثل العفة.

من يسمعك الكلام المعسول يطعمك بملعقة فارغة.

من علت همته طال همه.

يقول كبلنغ: إذا أراد المرء أن يبرز في فنه فعليه أن يبعد الفتيات عن قلبت.

يقول ابن المقفع: إذا حاججت فلا تغضب فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويظهر عليك الخصم.

من فكر في العاقبة لم يحب.

لاتثقل يومك بهموم غدك فقد لاتجيء هموم غدك وتكون قد انحرمت سرور يومك.

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من بورك له في شيء فليلزمه.

يقول السباعي رحمه الله: الأب الجاهل يفرح بجمال ولده ولا يبالي بقبح أخلاقه والأب العاقل يفرح بأخلاق ولده وإن كان من أقبح الناس.

يقول المثل الصيني: البيوت السعيدة لا صوت لها.

يقول إبن الجوزي رحمه الله: وينبغي للمرأة أن تصبر على أذى الزوج كما يصبر المملوك.

ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة: حب المال والأنانية وحب السيطرة وثلاثة ترفعها: التضحية والوفاء والفضيلة.

يقول المثل الإنجليزي: أحسن مقياس لنجاح الزوجة هو صحة زوجها.

يقول المثل الأسباني: عندما يشبه الطفل والده ينزع كل شك حول أمه.

المرأة قلقة مع زوجها الذي يعجب النساء وتعيسة مع الزوج الذي لا يعجبهن.

يقول جوبيرت: ينبغي للرجل أن ينتقي زوجته بحيث تكون صديقته لو كانت رجلا.

كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطأوا فتزوجوا المرأة كلها.

يقول غاندي: الإختلاف في الرأي ينبغي ألا يؤدي إلى العداء وإلا لكنت أنا وزوجتي من ألد الأعداء.

يقول المثل الأسباني: على المرأة أن تحب زوجها كأنه صديق وأن تخشاه كأنه عدو.

الحرية تفسد حتى الزوجة الصالحة.

من أحب زوجته حقا تركها في البيت.

خذ من بيت الغني جوادا ومن بيت الفقير زوجة.

الزواج القائم على الملل هو محاولة تطويل قصة قصيرة.

من كثر كلامه كثرت آثامه.

يقول أحمد شوقي: من تكلم عن نفسه بما يحب تكلم الناس عنه بما يكره.

يقول شكسبير: إذا كنت صادقا فلماذا الحلف.

من يتكلم كثيرا إما أنه يعرف كثيرا وإما أنه يكذب كثيرا.

يقول روزهلفر: أفضل علاج للقلق هو التحدث عن متاعبك لمن تثق فيه.

من أكل إلى أن يمرض صام إلى أن يبرأ.

يقول كارول بوتوين: الرجل يبدأ في النظر إلى النساء الأخريات حين يبدأ وزن زوجته في الإزدياد.

على قدر حب المرأة يكون إنتقامها.

يقول جورج كورتلين: الزوجة لاترى البتة مانفعله من أجلها إنها لاترى إلا مالا نفعله من أجلها.

يقول المثل الفرنسي: تفضل المرأة أن تكون جميلة أكثر من أن تكون ذكية لأنها تعلم أن الرجل يرى بعينيه أكثر مما يفكر بعقله.

من العبث أن تراقب إمرأة سيئة.

يقول مارك توين: عندما تكره المرأة رجلا لدرجة الموت فإن ذلك يعني أنها كانت تحبه لدرجة الموت.

أحسن طريقة لتجعل المرأة تغير رأيها هو أن توافق عليه.

يقول مهدي الحوساني: المرأة قد تبيعك في لحضة إذا كنت دائما تصر على شرائها فلا تعط المرأة كل ماعندك فقد تنسى بيوم من الأيام أنها كانت (لاشيء) قبل أن تحبك.

يقول برناردشو: السر في قلب المرأة كالسم إن لم يخرج منها قتلها.

أغبى النساء هي من تصدق أن الحب يمكن أن يتحول إلى صداقة بريئة.

ماأحلى النوم لو استطاع الإنسان أن يختار أحلامة.

كل إنسان نافع حتى الشخص السيء ننتفع به في ضرب المثل السيء.

يقول السباعي رحمه الله: من كان ماله آثر عنده من حياته فهو أحمق ومن كان ماله آثر عنده من كرامته فهو حقير ومن كان ماله آثر عنده من أمته وبلاده فهو مجرم ومن كان ماله آثر عنده من عقيدته فهو من المؤلفة قلوبهم.

ماأحقر من أنكر أصله وما أعز من إفتخر به.

قال عون بن عبدالله : كنت أجالس ألأغنياء فلا أزال مغموما كنت أرى ثوبا أحسن من ثوبي ودابة أفره من دابتي فجالست الفقراء فاسترحت.

يقول هتلر: لقد إكتشفت مع الأيام أنه ما من فعل مغاير للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها.

يقول باسكال: ليس عارا أن نسقط مرة أمام اللذة ولكن العار أن ننهار أمامها.

الشعبية: أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك كما يحبونك عندما تتسلمه.

يقول الحسن البصري_رحمه الله_: مازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال مخافةالحرام.

يقول الماوردي: الشقي من جمع المال لغيره وبخل على نفسه.

البيت الذي لايعرف الضيف مقبرة لساكنيه.

يقول إبن شمس الخلافة: علامة الكذاب إتيانه باليمين لغيرمستحلف.

القلب الجبان لايفوز بالسيدة الجميلة.

الناس أحيانا لايكرهون الآخرين لعيوبهم بل لمزاياهم.

من أمنك فلا تخنه ولو كنت خائنا.

من يخافك حاضرا يكرهك غائبا.

تستطيع تقدير مدى حب الزوجة لزوجها إذا تزينت قبل عودته للبيت كما كانت تفعل أيام الخطبة.

من ذمك في غيبتك خشيك في حضورك.

تقول مدام مانتثون: مهما تكن طبقة الفتاة الإجتماعية فالعمل المنزلي ضروري لها.

المرأة مسرفة بطبعها فهي في العاشرة تسرف في الدلع وفي العشرين تسرف في الزينة وفي الثلاثين تسرف في الولادة وفي الأربعين تسرف في الأكل وفي الخمسين تسرف في الكلام.

يقول ابن الجوزي_رحمه الله_: لا ينبغي لوالدي المرأة ولا لجميع أهلها أن يطلبوا منها الميل إلى حبهم أكثر من ميلها إلى زوجها.

يقول علي الطنطاوي_رحمه الله_: الأرض التي تسقى بالدم لاتنبت إلا الإستقلال.

يقول نيلسون منديلا: عندما يحرم الإنسان من الحياة التي يريدها ويؤمن بها فلا خيار له إلا أن يتحول إلى خارج على القانون.

يقول أمين الدولة بن التلميذ: ينبغي للعاقل أن يختار من اللباس مالاتحسده عليه العامة ولاتحتقره فيه الخاصة.

يقول برناردشو: الحياة الزوجية شركة يقوم الرجل فيها بالتدبير والمرأة بالتبذير.

أسوأ المساكن خير من فقد المسكن.

الهجوم بخسارة هو نصف الإنتصار.

يقول المثل الفرنسي: الغائبون دائما على خطأ.

الذي يعطي ليراه الناس لايسعف أحدا في الظلام.

قيل لإبن المبارك_رحمه الله_: ما التواضع? فقال التكبر على المتكبرين.

الكبرياء والذل توأمان متلاصقان.

إعجاب المرء بنفسه دليل على نقصه.

يقول أوسكار وايلد: لاتعتبر السعادة سعادة إلا إذا إشترك فيها أكثر من شخض.

السعادة كالقبلة لانظفر بها إلا بالمشاركة.

أسعد الناس أقلهم إنشغالا بالناس.

يقول فولتير: من تسبب في سعادة إنسان تحققت سعادته.

يقول علي بن أبي طالب_رضي الله عنه_: ليس حسن الجوار كف الأذى بل الصبر على الأذى.

يقول جعفر بن محمد: الفقهاء أمناء الرسل فإذا رأيتم الفقها قد ركنوا إلى السلاطين فاتهموهم.

عمل يجهد خير من فراغ يفسد.

ليس سر الحياة أن تعمل ماتحب بل أن تحب ماتعمل.

كل واشرب مع أقاربك ولكن لاتشتغل معهم.

عظمة الإنسان تقاس بمدى استعداده أن يرحم أولئك الذين أخطأوا في حقه.

يقول السباعي_رحمه الله_: إذا اعتدت أن تغضب من كل مالا يرضيك فلن تهدأ أبدا.

كن ذنبا في الخير ولاتكن رأسا في الشر.

العظيم لا يعظم نفسه.ماعدا الله جل جلاله العظيم

قيمة الشيء تعرف عند الحاجة إليه.

عندما تعاون إنسانا على صعود الجبل تقترب معه من القمه.

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه_: من يأس من شيء إستغنى عنه.

عاجل آفة الملل بكثرة العمل.

يقول تاسيتوت: الذي يثور عندما يلام يعني اعترافه بأنه يستحق اللوم.

الكلاب النباحة قلما تعض.

الشراء لا يعلم إنما البيع هو الذي يعلم.

يقول المثل الصيني: من يثأر لإهانة صغيرة يسعى وراء إهانات أكبر.

يقول برناردشو: عندما تطالع سيرة ما تذكر أن الحقيقة دوما غير قابلة للنشر.

يقول موم: ننشأ وفي إعتقادنا أن السعادة في الأخذ ثم نكتشف أنها في العطاء.

يقول كونفوشيوس: في ظل حكومة فاضلة يكون الفقر عارا وفي ظل حكومت سيئة يكون الغنى هو العيب.

يقول لويس روخاس: احذروا ياعرب يامسلمون أن تخلطوا تصوراتكم بالتصورات الغربية فأنتم أهل حضارة عريقة لها مقومات لاتملكها حضارتنا لا تتطلعوا إلى الحضارة الغربية تطلع الممجد لها فإنها ستبلى.

في أي وقت ترى السلحفاة على رأس عمود السياج فاعرف أنها قد حصلت على مساعدة.

يقول عبدالله بن وهب _رحمه الله_: إنما يحسن الإختيار لغيره من كان يحسن الإختيار لنفسه.

يقول لابرويير: بعضنا ينجح بذكائه وبعضنا ينجح بغباء الآخرين.

يقول هرمز: كل شيء يطاق تغييره إلا الطباع وكل شيء يقدر على إصلاحه غير الخلق السوء وكل شيء يستطاع دفعه إلا القضاء.

الندامة على الفائت تضييع وقت ثان.

يقول فولتير: النجاح خطيئة يرتكبها المرء بحسن نية ومع ذلك لايغتفرها له زملاؤه.

الضمير صوت هادئ يخبرك بأن أحدا ينظر إليك.

يقول برناردشو متأسفا: مضت على الغرب القرون وهو يقرأ كتبا ملأى بالأكاذيب على الإسلام.

يقول السباعي_رحمه الله_: أكبر أعوان الطاغية سكوت الصالحين وكلام الطالحين.

يقول سيجار: حب المرأة كالقمر إن لم يأخذ في الزيادة أخذ في النقصان.

كلما أفرط الرجل في حب المرأة زاد إستخفافها به.

يقول السباعي_رحمه الله_: الزوجة الجاهلة بلاء و واسعة الثقافة شقاء.

يقول دوماس الكبير: كل إمرأة تستحق أقل مما يقوله عنها خطيبها وأكثر مما يقوله زوجها.

[الفاروق]

ضوئيه لغلاف الكتاب في نسخته الثانيه
للمؤلف عبدالله بن محمد الداوود

رائع جدا جدا هذا الكتاب لما يحتويه من قيمه فكريه ونتاج وخلاصة خبرات عظيمه يشار إليها .
ــــــــــــــــ

اسمح لي اخي الشفق بهذه الاضافه التفصيليه ,
ــــــــــــــ

ما سأضيفه تقريبا هو مجمل مايحويه الكتاب في جزئه الثاني
يتحدث هذا الكتاب في عدة اقسام

القسم الاول يتحدث عن (عظمة الخالق )

جمع مؤلف هذا الكتاب مجموعة من الاقوال ي عظمة الخالق

قولهم في عظمة الخالق:

يقول إبراهيم علي بديري :

قل للطبيب تخــــــــــطفته يد الردى .... يا شافي الأمـــــــراض من أرداكا
قل للـــمريض نــــجا وعوفي بعدما .... عجزت فنـــــــون الطب من عافاك
قل للصحيح يـــــــموت ولا من علة. ... من بالمنايا يا صـــــــــــحيح دهاكا
قل للبصير وكان يحـــــــــــذر حفرة. ... فهوى بها من ذاالذي الذي أهواكا
بل سائل الأعــــمى خطا بين الزحام .... بلا أصــــــــــــطدام من يقود خطاكا
واذا ترى الثــــــــــــعبان ينفث سمه .... فسأله من ذا بالســــــــموم حاشاكا
واسأله كيف تــــــــعيش يا ثعبان أو .... تحيا وهذا الســــــــــــــــم يملأ فاكا
وأسا بطون النــــــحل كيف تقاطرت .... شهدا وقل للشــــــــــــهد من حلاكا
بل سائل اللبن المـــــصفى كان بين .... دوم وفــــــــــــــــرث مالذي صفاكا
وإذا رأيت الحي يخــــرج من حنايا .... ميت فا سألـــــــــــــــــه من أحياكا
قل للمرير من الثــــــــمار من الذي .... بالمر من دون الثــــــــــمار غذاكما
وإذا رأيت النـــــخل مشقوق النوى .... فسأله من يا نــــــــــخل شق نواكا
والله في كل العـــــــــــــــجائب ماثل .... إن لم تكن لتراه فـــــــــــــهو يراكا

ويقول الشعراوي تعظيما للخالق سبحانه وتعالى :
لا يقلق من كان له أب فـــــــــكيف بمن كان له رب

ويقول الفضيل بن عياض حين سئل عن اعجب الاشياء :
فقال :قلب عرف الله عزوجل ثم عصاه .

ويقول راجي الراعي :الله كلمة ولكنها المعجم كله ....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في القسم الثاني من هذا الكتاب في جزئه الثانيه
جمع المؤلف مجموعة من الاقوال في الصديق
واعطى القسم عنوان ( صديقي هو .... شخصي الثاني )

يقول جعفر لأبنه :

يا بني من غضب من إخوانك عليك ثلاث مرات فلم يقل فيك سوءاً فاتخذه لنفسك خلا .ً

يقول ابن المقفع :
متى رأيت صاحبك قد غضب وأخذ يتكلم بما لا يصلح فلا ينبغي أن تعقد على ما يقوله خنصراً ولا أن تؤاخذه به فإن لا يدري ما يجري بل انظر له بعين الرحمة وتلمح تصريف القدر له وتفرج بلعب الطبع به واعلم انه إذا انتبه ندم على ما جرى وعرف لك فضل الصبر .

يقول ابن المقفع :
وأحق من لا يستخف به ثلاث : الأتقياء والولاة والإخوان فإنه من استخف بالولاة اهلك دنياه ومن استخف بالإخوان أفسد مرؤته .

يقول ابو العتاهية :

وشــــر الأخلاء من لم يـــزل .... يعــــــاتب طوراً وطوراً يذم
يريك النصــــيحة عند اللقاء .... ويبريك في النسر بري القلم


يقول المثل الإنجليزي :

لا تخسر أبداً من صديق بنكتة مالم تكن النكتة أفضل من الصديق
يقول أقليدس :
لا تعن أخاك على أخيك في خصومة فإنهما يصطلحان عن قليل وتكتسب المذمة .
كم صاحب عاديته في صاحب .... فتصالحا وبقيت في الأعداء

يقول أفلاطون :
إذا صادقت رجلا وجب أن تكون صديق صديقه وليس يجب عليك أن تكون عدو عدوه .

يقول جبران :
الصديق المزيف كالظل يتبعني في الشمس ويهجرني في الظل .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في القسم الثالث من روائع هذا الكتاب
جمع مؤلفه مجموعه من الاقوال تحت عنوان ( التفاهه )

يقول ابن المقفع : من الدليل على سفاهة المتكلم ، ان يكون ما يرى من ضحكه ليس على حسب ما عنده من القول .

يقول ابن المقفع : أذا رأيت رجلا يحدث حديثا قد علمته او يخبر خبرا قد سمعته فلا تشاركه فيه ولا تتعقبه عليه حرصا على ان يعلم الناس انك قد علمته فإن ذلك خفه وسوء أدب وسخف .

يقول فولتير : السر في كونك شخصا مثيرا للملل هو انك تقول كل شيء .

يقول شازال : السخافة كرائحة الفم الكريهة صاحبها مستريح ومن حوله يتأذون بالرائحة .

يقول أفلاطون : محك الرجال صغائر الأعمال .

يقول ابن المقفع : قابل المدح كمادح نفسه .

يقول بوب : الذ ي يتوقع الثناء يشوه محاسن عمله .

يقول بايكون : الانتقام عدالة الهمجيين .

* تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتا طويلا لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل المهمة .
*إن الذين يحبون الكلاب هم قوم استبد بهم الشعور بالنقص والضعف فكل منهم يريد ان يكون ذا شأن ومن اليسير ان تكون ذا شأن في نظر كلب .
*ما عرفت من اسخف من الذين يحفرون اسماءهم في الصخور ليخلدوا .
*يتدحرج بسهولة كل شيء فارغ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من روائع الاقسام في هذا الكتاب
قسمه الرابع
اعجبني كثيرا
اطلق له مؤلفه عنوان ( ما وراء السطور )

يقول الرافعي : لا تتم الانتقال من بلد إلى بلد الا اذا انتقلت النفس من شعور الى شعور فإذا سا فر معك الهم فأنت مقيم لم تبرح .


يقول كارليل : حين تستشعر الغضب في نقاش عندئذ نكف عن الكدح في سبيل الحقيقة ونصبح كادحين في سبيل تأييد الذات .

يقول أفلاطون : إذا أردت أن تعرف طبقتك من الناس فانظر إلى من تحبه لغير علـه .

* من عمل عملا يستحيي منه في العلانية فليس لنفسه عنده قدر .
* إنما تتم نكاية الأعدام بخيانة الأصدقاء .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


في القسم الخامس من هذا الكتاب جمع المؤلف مجموعة اقوال
لمعرفه ماهية الثقة بالنفس وآدابها وحدودها
اسماه مؤلف الكتاب ( الثقة بالنفس )

كتب في الثقة بالنفس:

يقول دايل كارنجي : يجب علينا ان نكون طبقا لما تميله علينا تجاربنا ومحيطنا مهما كلف الامر فلنحاول الا نقلد الآخرين فالتقليد انتحار ولنكن أنفسنا مهما كلف الامر .

يقول سنيكا : رأيك بنفسك أهم من رأي الأخرين فيك .

يقول المثل الكوري : لا تشتر بأذنيك بل بعينيك .

يقول برتواندراسيل : الأحمق واثق أكثر مما ينبغي في حين أن الذكي مملوء بالشك .

يقول شارل دوز : الرجل العظيم ينطلق دائما على سجيته في وداعته وبساطته أما التصنع والتظاهر فهما أبدا علامة الرجل الذي لا يثق بنفسه .

وكتب في آدابها:

يقول السباعي : تحدثك دائما عن نفسك دليل على أنك لست واثقا منها .

وكتب في حدودها :

حصل شاب على دبلوم في الكيمياء بالمراسلة وكان به فخورا وفي احد الايام اصيب هذا الشاب بالتهاب في اللوزتين فكتب لنفسه وصفة طبية وبعد أن قرأها الصيدلي سأل الشاب : كم هو عمر الكلب المريض ؟.

[الفاروق]

القسم السادس
قسم عظيم جدا جدا بما يحتويه من نظرة تفاؤليه حيال اخطائنا مع واقعنا كبشر وتصحيحها
وقد يكون هناك هدف لأخطائنا حين نقصدها

قسم اطلق عليه مؤلفه عنوان ( فلسفة الاخطاء )
اقول جميله
هي بحق فلسفه عظيمه

اترككم مع ماقيل في هذا القسم


الانسان الناقص (ليس بمنى ان هناك انسان كامل ) يتشبث في قشة خطأ العالم

في هذا يقول إيزاك :عزاء التافهين نقائص العظماء .

وقد يكون الخطأ مقصودا , كتب المؤلف يقول:

* علق صاحب محل لبيع الأسماك لوحا على بابه مكتوب عليه : ( طغام للسمك ) ولاحظ أحد زبائنه الخطأ فسأله : ألم ينبهك احد إلى هذا الخطأ فقال التاجر : نعم فقد دخل كثيرون ينبهوني فلم يخرج منهم احد إلا وقد ابتاع شيئا .


إذ ولابد من نظره تفاؤليه حيال اخطائنا كي لاتدمرنا بل نسعى دوما للأفضل

كتب المؤلف يقول :

* يجب ان يكون عندنا مقبرة جاهزة لندفن فيها أخطائنا وأخطاء الأصدقاء .

*من الغريب اننا ندافع عن أخطائنا أكثر مما ندافع عن صوابنا .

* بقدر ما يكون الثوب ناصع البياض تكون الأوساخ أكثر وضوحا .

*التجربة : الاسم الذي يطلقه كل إنسان على أخطائه .

* يقول المثل التركي : من فرط وقوعنا في الخطأ نتعلم .

* يقول سيروس : الاعتراف بالخطا هو أقرب شيء إلى التصحيح .

ــــــــــــــــــــــــــــــ

الاحتيال

صفة ذميمة ونتاجها سلبي.

فهل هناك احتيال ايجابي؟

كتب المؤلف في هذا القسم عن ما أسماه احتيالا ايجابيا
حام في هذا القسم حول الباقة وحسن التصرف حين تمزج مع الطرفه
فكم هو مفيد الاحتيال الايجابي

اترككم مع هذا القسم السابع و ( الاحتيال الايجابي )



يقول سقراط : إذا أردت ان تدوم لم اللذة فلا تستوف الملتذ به أبدا بل دع فيه فضله تدم لك لذته .


يقول نيتشه : نحن نبدع الفن كي لا نموت بسبب الواقع .

يقول سولون : أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك أن تنسى إساءته إليك .

يقول شكسبير : قلب لا يبالي يعيش طويلا .

يقول جلاسو : التصفيق هو الوسيلة الوحيدة التي نستطيع أن نقاطع بها أي متحدث دون ان نثير غضبة .

يقول بيير فيرون : فن الخوف هو الا يظهر الخوف على المرء .


*دخل طفيلي على قوم يأكلون فقال : ما تأكلون فقالوا من بغضه :نأكل سما فقعد ليأكل معهم وقال : الحياة بعدكم حرام .

* رسم أحدهم حمارا على عباءة صاحبه فلما رأى ذلك صاح بالحاضرين : من الذي مسح وجهه بعباءتي ؟

* دعي قاض ليفصل في نزاع بين شقيقين في ميراث من الأرض فقال : ليقسم أحدكما الأرض وليكن اللثاني الحق الأول في أختيار أحد القسمين .


* رمى المتوكل عصفورا فلم يصبه فقال ابن حمدون : أحسنت يا سيدي فقال المتوكل : أتهزأ بي ؟ كيف أحسنت ؟ قال : إلى العصفور أيها الأمير .

* يقول كاتب مغرور لبرناردشو : أنا أفضل منك لأني أكتب بحثا عن الشرف وأنت تكتب بحثا عن المال فقال له برناردشو على الفور : صدقت فكل منا يبحث عما ينقصه .

[الفاروق]

الحب
فلسفه دائما هي متشعبه
اذا لكل محب فلسفته الخاصه

في هذا القسم السابع من هذا الكتاب
تحت عنوان ( الساهرون على ضوء القمر )


يقول دوما : في الحب عندما يفوت المرء قطار الظهر فيستحسن ألا يستقل قطار الليل فالليالي بارده .
يقول سكوت : لذة المحب كلذة الصياد لا تكون الا في المطاردة .

يقول بلوتس : أرني عاشقا عاقلا : أعطك ثقلة ذهبا
يقول نايليون : الفرار هو الانتصار الوحيد في الحب .


يقول السباعي : الحب الطاهر البريء هو حب الأم لطفلها وما عدا ذلك من حب الناس بعضهم لبعض فهو مشوب بالأغراض والمنافع والشهوات .
يقول ديوجانس حين سئل عن العشق :هو اختيار صادف نفسا فارغة .
يقول زهير المدايني حين سئل ما العشق : الجنون والذل وهو داء أهل الظرف .

يقول جميل بن معمر :

لو جز بالسيـــف رأسي في مـــودتها ..... لمر يهــوي ســريعـــا نحـــوها رأسي

[أبو فييه]

كتاب متعة الحديث
للمؤلف عبدالله بن محمد الداوود
حقا هو من أروع الكتب الممتعة والشيقة والمفيدة

الأخ العزيز الشفق والأخ العزيز الــ فاروق ــعريشي
لكما الشكر والتقدير على هذا الجهد الرائع
تحياتي

أخي الغالي ( فاروق العريشي )
تحية عطرة محملة بالفل والياسمين
نعم هذا الحضور وإلا فلا
فلقد أجدت وافدت واضفت للموضوع الشيئ الكثير والجميل
وهذا ما نتمناه من كل الأعضاء وفي كل المواضيع
كتاب متعة الحديث يحمل في طياته الكثير من العبر والأمثال والحكم واقوال الفلاسفة
التي نخرج منها بفائدة عظيمة في حياتنا يكون مردودها إيجابيا في تكوين شخصياتنا
والتعامل الجيد مع المجتمع المحيط بنا ,

خالص مودتي وتقديري

[الفاروق]

الاخوة الكرام
أشكركم غير اني لم اكمل بقية الاقسام من هذا الكتاب
وما وضعته هنا هو ما استطعت كتابته في الثلاث الايام الماضيه
لأن الكتاب جميل ومفيد بحق
ولا اخفيكم سرا اني اشتريته لعنوانه ( متعة الحديث )
لكني وجدت به قيمة عظيمة

للأخ الشفق : هذا واجبي .

[همس الروح]

الشفق
الفاروق العريشي

ما أجمل مقتطفاتكم وذائقتكم

سمعت عنه كثيرا وتشوقت اكثر لان اقرأه

لكم باقات من الود والتقدير

يارا

[نيسَانْ ,!]

مُمتع هذا الكتاب كثيراً
وفّق صاحبه بالجزء الأول أكثر من الثاني - برأيي -

:

شُكراً الشفق - شُكراً فاروق
.

[الفاروق]

أًوافقك الرأي نيسان
أيضا هذه الطبعه او النسخة الثانيه فيها من الجمال مايستدعي لقراءته

سأكمل في القريب العاجل ما أستطيع كتابته من اقسام هذا الكتاب