من ينقذنا من رئيس تحفيظ القرآن الكريم بصامطة

[ملكة حرفي]

ثالثاً / كون الباص أجر من طالبات الكلية غير صحيح الباص أجر من طلاب المعهد العلمي بصامطة عن طريق عقد بين الجمعية والمعهد ومعه باصان آخران

باصات 3مؤجرة تكرموا على الطالبات بباصهن !

[أبووحيد]

!
100 مشاركة
وللأسف لم نجد أي حلول مناسبة حيال هذا الامر.

[ملكة حرفي]

رابعاً / قرار سحب الباص من طالبات الدار لم يكن قرار الرئيس وحده بل كان قرار مجلس أعضاء الجمعية بعد مشاورات دامت قرابة العام وبعد صعوبة التوفيق بين نقل الطلاب صباحا وطالبات الدور مساءً وكان بناءعلى معطيات هي
أ ــ عدد الدور في مدينة صامطة تجاوز الثمان دور شاملة معظم الأحياء داخل صامطة وهذا خلاف ما كان سابقا فلم يعد لنقل الطالبات أي مبرر بل أصبح النقل عائقا للدور الحديثة من الإستفادة من الطالبات المشاركات في دار المكرمية
ب ــ الاستخدام المتكرر للباص صباحا ومساءً كان له أثر سيء على الباص من حيث كثرة الصيانة والتلفيات
ج ــ صعوبة التوفيق بين سائقي الباص صباحا ومساء مما أدى إلى التأخر في كلا الحالتين

الزام الطالبات بدار جديد لا يرغبنه ليس من الأساليب الجيدة لجذب الحافظات
أنتم تتعاملون مع حافظات كتاب الله فلم تفتنوهن وتضيقوا عليهن
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يأتي قومه فيصلي بهم الصلاة، فقرأ بهم البقرة، فتجوّز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذاً فقال: إنه منافق، فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا، وإن معاذاً صلّى بنا البارحة فقرأ البقرة، فتجوّزت فزعم أني منافق، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( يا معاذ أفتّان أنت؟ - قالها ثلاثاً -، اقرأ {والشمس وضحاها} و { سبّح اسم ربك الأعلى } . ونحوها) متفق عليه واللفظ للبخاري .
من أصرت على البقاء بدارها لم لم تتركوالها وسيلة نقلها التي وجدت أساسا لهذا الغرض ؟!
لا أظن عاقل يختلف معي في هذا الهدف الحافظات لا العائدات على الدور م ماقيمة الدور والأموال إن عزفت الطالبات ؟!!

[ملكة حرفي]

قرار سحب الباص من طالبات الدار لم يكن قرار الرئيس وحده بل كان قرار مجلس أعضاء الجمعية بعد مشاورات دامت قرابة العام وبعد ولا أدعي هنا أن الرئيس لم يخطئ أبدا أو أن كل قراراته صحيحة فهو بشر يخطئ ويصيب وقد روجع في كثير من القرارات وعدل عن كثير منها بعد الحوار والمناقشة
لكن وشهادة لله أن القرارات الحاسمة في الجمعية لا تتم إلا بعد أخذ رأي أكثر من شخص والرجوع أحياناً لمشورات من خارج الجمعية من أصحاب الخبرة والتجربة

نسأل الله أن يوفقنا لكل خير ويجعلنا ممن يتبع الحق ويجنبنا هوى النفس وحضوضها

لا يشك في هذا الكلام أبدا ولكن

مجلس أعضاء الجمعية !

لابد أنهم من الإخوة الكرام
ورؤية الرجل تختلف عن رؤية المرأة
ف أنتم غلبتم جانب العقل ..تلتحق كل طالبة بالدار القريب منها وهنا نوفر مصدر دخل للجمعية يساعد والخيار هنا صائب عقلا ومنطقا .
لكن مانظر للحافظة والمكان الذي تتأقلم معه
ألا نشاهد بعض المساجد يرحل لها الرجل المسافات طلبا للروحانية
فرفقا بالقوارير !
ثم
مجلس أعضاء الجمعية يفرض العقل وهو يدير نساء أن تشارككن الأخوات الخبيرات الاتي هن أدرى بمن تحت أيديهن القرارات ولا يبت أمر حتى تصرح به أكفأهن لا تجاوزا لكم بل لان المُدَارت نساء

[ملكة حرفي]

ثم المبنى الذي يُنشأ تحت مسمى دار المكرمية
ماذا عنه ؟؟!
هل سيصبح كله عينا تنتفع بريعها الجمعية
أم يتبقى منه مقرجديد لدار المكرمية ؟
نأمل التوضيح .
وشكرا

[بن ثابت]

لله درك يا ملكه

كم من أنثى تعادل مئات الرجال وربما يزيدون

جميل أن نوحد النقاش حول محور

كي نستفيد ..ونتحاور ..وربما نصل بمشيئة الله لنقطة إتفاق

خاصة والهدف من الجميع سامي ونبيل..ونسأل الله أن تتحد فيه الرُؤى

خاصة وأن العمل الخيري ...بحاجة لتكاتف الجهود

وهنا الهدف الأسمى والأنبل هو خدمة كتاب الله والحفاظ من الجنسين

وهنا الأخت ملكة حرفي تدير النقاش وهي الأجدر
ونسأل الله لها العون

وللجميع إبداء وجهة نظره وتصوره

والجميل أن يكون بحسب مايعرفه من معايشة أو نظام للجهات المنظمة
فنحن جميعاً هنا محتسب وليس منتسب ( خاصة بالنسبة لي ) فأنا لست عضو في محلس الجمعية ولكن لي بعض معرفة بأنظمة العمل المنظمة لسيره وكل مشاركاتي السابقة بنيتها على ذلك ..سواء من تنمية موارد مالية أو إدارة بشرية أو غيره

أما الرأي العاطفي ..فلا يفيد إخوتي وأخواتي لأن العمل له نظام مكتبي ومهني ومحاسبي ولكل منها جهات تشرف عليها..فأتمنى إدراك ذلك

كمثال :

- جميع القرارات الإدارية تتخذ من مجلس وبالتصويت وبتقديم الأسباب ولابد من رفع ذلك للجهة المشرفة لإعتماد قرارات مجلس الإدارة

- القرارات الفنية أو التنفيذية تتخذ بناء على لائحة تم اعتمادها وأُلزمت بها الجهات واللجان وهو نظام لاتعذر جهة أبداً بمخالفته


-الأمور المالية لها نظام محاسبي في كل الجمعيات واللجان ومكتب محاسبي معتمد للتصديق على الميزانية وكل مصروف يراه البعض هامشي هو تحت مجهر المكتب المحاسبي المعتمد من الجهة المشرفة وتتم فيه المسائلة والملاحظة وعدم اعتماد الحساب النهائي كون أن بنده عليه ملاحظات


مانكتبه ونتحاور به هنا...دعونا نخلص فيه النية ..ولن نعدم الحل..والتوفيق


.

[بن ثابت]

لي نقطة هنا ربما بعدي عنكم لا يعطيني الحق في ذكرها

من سيتعذر بالنظام
فالنظام لا يكون دائما صحيح

وربما هو النظام ما أوجد الخلل
مثلا هل مجلس الاداره يمثل الكل بمختلف ظروفهم سواء كنساء ورجال

هل يعلم كل ما يحدث من ايجابيات وسلبيات

النظام يفترض ان يراجع لكل فترة للتدقيق في سلبياته وتعديلها

اما التعذر بالنظام فهذا اكلنا منه وشربنا كثيرا ونعلم حقيقته في غالب متعذريه !!

[ملكة حرفي]

مجلس أعضاء الجمعية
لا تضطروا الأخوات للبحث عمن ينصفهن خارج حدود الجمعية
هن رعيتكم ولا ينظر الله لرجل ضيع رعيته
كم مضى لهن في صمت ..الآن يُلَمن أن نطقن ؟!
يشهد الله أني لا أعرف أحدا ولا مصلحة لي ولا صلة بدار المكرمية
التبيان والأخوات
إن كان الهدف عرض القضية فقد عرضت فلا زيادة كفى
بلغتن وبقي رد القوم

[العجيب ..]

شكرا ملكة حرفي ..تحية إجلال وإكبار فقد استطاع قلمك قول الحق.. ولكن أين الحل ؟؟؟؟؟؟؟