من قدسمع عن حسي برهوت؟

[عقش]

دائمانسمع بعض الأماكن والمسميات تتردد على ألسنة الأجدادومنها:"حسي برهوت" فقد كان الأجداد يقولون لكل شيء فقد ثم سئل عنه يمكن فلت في حسي برهوت ثم نستغرب من الأجداد هذه الإجابة فنسأل بعض الأسئلة:
هل حسي برهوت حقيقية أم خالية كانت في ذهن الأجداد منذ قديم الزمان؟
دعوة للتراثيين والتراثيات وغيرهم ممن عندهم علم أن يوضحوا لنا حقيقة هذه الحسي"حسي برهوت"...

[حفيد سام]

برهوت
احد الاوديه المسكونه بحضرموت
وبها بئر
وتكثر فيها الحنشان السود
وماهو سرابك لها الليله

[شجون الليل]

نوصي بك قداها

الا انته جني من لقفه ههههه

مضمن ما يصيدك شي

[عقش]

برهوت
احد الاوديه المسكونه بحضرموت
وبها بئر
وتكثر فيها الحنشان السود
وماهو سرابك لها الليله

الحمد لله أن أول المدعوين هوحفيدسام وهو يمثل أهل التراث ...
والله ياطويل العمر سرابي لها الليله تذكرت مرة زمان وأنا عمري يمكن (12)سنة كان معاية كورة صغيرة ربل لونها بني فاتح متعززبهاوكان ألعب بها في امقبل مرة أزبها فوق ومرة أزبها طول وإني أزبها مرة وحطن عند امجيران وأروح أدور لها أنكروني امجيران رجعت مكسور الخاطر على كورتي وإني على اشتكي على الوالدة-رحمة الله عليها-فقالت أعزه منها فلتن في حسي برهوت وفعلا عزيت منهافي ذلك الوقت ماأدري ماهي حسي برهوت والليلة تذكرت حسي برهوت فقلت أسأل عنها...

يعني ياحفيدسام أن حسي برهوت كانت حقيقة ومكانها في حضرموت في اليمن ..طيب وكيف عرفوها الأجداد؟ وكيف عرفت بأن حسي برهوت تكثر فيها الحنشان السود؟

شاكرا ومقدرا مرورك أخي حفيد سام ..هههه..أكثرمن مرة أرجع إيدي وأنا شأكتب سام بن نوح...

[عقش]

نوصي بك قداها

الا انته جني من لقفه ههههه

مضمن ما يصيدك شي

مدري من تقصد مشرفة قسم التراث "نوصي بك قداها" أنا أوحفيدسام؟
ولكن:
بعد الدلائل والقرائن فهمت أنها تقصد حفيدسام لأنه هو الذي ذكر امجن في رده السابق"المسكونه" والله أعلم

وتأكيدا لكلامي أنها ماتقصدني كلامها"مضمن ما يصيدك شي" لأنها قد عرفت أن بيني وبين امجن مصاهرة وبهذا ليس هناك عداوة بيني وبين امجن فكيف توصيبي إل امجن ..والله أعلم..

[حفيد سام]

اخي العزيز
ان التنقل في زمن الاجداد
لايحتاج الى جواز سفر
وعندما يسمعون بان هناك مصدر رزق
وشغل يدر ربح كانو يسافرون
وقد كانت شبوة وضواخيها كالمهره وصلاله
في حضرموت تكثر بها الاشجار العطريه
والبان والمر واشجارالرماح والنبال
وكانو يذهبون الاجداد لمواسم جلب
تلك المشتقات
وكذالك الى افريقا عبر مصوع

[حفيد سام]

مدري من تقصد مشرفة قسم التراث "نوصي بك قداها" أنا أوحفيدسام؟
ولكن:
بعد الدلائل والقرائن فهمت أنها تقصد حفيدسام لأنه هو الذي ذكر امجن في رده السابق"المسكونه" والله أعلم

وتأكيدا لكلامي أنها ماتقصدني كلامها"مضمن ما يصيدك شي" لأنها قد عرفت أن بيني وبين امجن مصاهرة وبهذا ليس هناك عداوة بيني وبين امجن فكيف توصيبي إل امجن ..والله أعلم..

عز الله انها
قاصداك انت
تبغ جن برهوت تتخاطفك
بينها كنك زقل خطفه سفاع

[عقش]

اخي العزيز
ان التنقل في زمن الاجداد
لايحتاج الى جواز سفر
وعندما يسمعون بان هناك مصدر رزق
وشغل يدر ربح كانو يسافرون
وقد كانت شبوة وضواخيها كالمهره وصلاله
في حضرموت تكثر بها الاشجار العطريه
والبان والمر واشجارالرماح والنبال
وكانو يذهبون الاجداد لمواسم جلب
تلك المشتقات
وكذالك الى افريقا عبر مصوع

عز الله إنك صادق
أنا أعرف ناس كبار في السن قدماتوا كان يحكون لي بأنهم كانوا يذهبون إلى مصوع يتشقون فيمضون فترة ثم يروحون إلى بيوتهم آومنين ولاجوازسفرولاإقامة ولاكفيل ..هذاالكلام ممكن نستدل به على معرفة الأجداد لهذه الحسي المعروفة باسم "حسي برهوت"
طيب أنت كيف عرفت أن هذه الحسي مسكونة وفيها حنشان سود؟

مشكور حفيد سام على المتابعة والتوضيح..

[عقش]

عز الله انها
قاصداك انت
تبغ جن برهوت تتخاطفك
بينها كنك زقل خطفه سفاع

وكيف عرفت بأن شجون كانت تقصدني؟
كلامها كان مبهماولم تذكرشخصا باسمه لاعقش ولاحفيدسام
فأظن والله أعلم بأنها كانت تقصدك لأنك أنت من ذكرت الجن..
ولايمكن أن شجون تقصدني لأن امبس يحب خانقه ولايمكن في يوم من الأيام أن يتمرد امبس على خانقه.
عموما:
ننتظر شجون وهي توضح الذي تقصده..

[حفيد سام]

لى في اليمن صولات وجولات
منذو الصغر
وكانت اول زيارتي لليمن عام 1390هجريه
وكانت رحله ساحليه لن انساها ماحييت ابتداء من اللموسم الى الحديده فتعز فلحج فعدن فالمكلاء فالمهره التي بها بير عقش برهوت الى مسقط ثم العوده الى نفس المسار وكانت لمدة عام كامل
سقي الله تلك الايام بخير

[حفيد سام]

وكيف عرفت بأن شجون كانت تقصدني؟
كلامها كان مبهماولم تذكرشخصا باسمه لاعقش ولاحفيدسام
فأظن والله أعلم بأنها كانت تقصدك لأنك أنت من ذكرت الجن..
ولايمكن أن شجون تقصدني لأن امبس يحب خانقه ولايمكن في يوم من الأيام أن يتمرد امبس على خانقه.
عموما:
ننتظر شجون وهي توضح الذي تقصده..

بالاقدميه
وانت احق بذالك مني
كونك الاقدم هنا ومعروف
عنك انك جنى من لقفه
وزملائك حابين يرسلونك بعثه
لمحسي حق برهوت
وترجع وعقلك هناك

[شجون الليل]

وزي بالله حفيد السام من شغلك
يا عقش ..

امرجل عاده ضيف عندنا ..

مانا منقده نفسي من الناس

اما انت قديك عارفني وانا عارفاك

انك بلا مرارة هههههه

قلت اوصي بك عشان

تبقل لك مرارة ههههههههههههه

وما اختلفنا امبس يحب خانقه ..

يعني كنك رايح هناك الا سياحة

عند صهورك ههههههه

تروح لقد شعرك مبيض هههههه

[حفيد سام]

وزي بالله حفيد السام من شغلك
يا عقش ..

امرجل عاده ضيف عندنا ..

مانا منقده نفسي من الناس

اما انت قديك عارفني وانا عارفاك

انك بلا مرارة هههههه

قلت اوصي بك عشان

تبقل لك مرارة ههههههههههههه

وما اختلفنا امبس يحب خانقه ..

يعني كنك رايح هناك الا سياحة

عند صهورك ههههههه

تروح لقد شعرك مبيض هههههه

ان شاء الله ما يجيى منك علينا منقود
اصيله يابنت الاجواد
وعقش
يستاهل البعثه الى بئر برهوت
وبعد التخرج الحفله في الطائف
على حساب مستشفي المجانين
والدعوه
عامه

[شجون الليل]

ان شاء الله ما يجيى منك علينا منقود
اصيله يابنت الاجواد
وعقش
يستاهل البعثه الى بئر برهوت
وبعد التخرج الحفله في الطائف
على حساب مستشفي المجانين
والدعوه
عامه

الله يحفظك ويرفع قدرك

و عقش خلاص بتتعود عليه


ههههههههه ..

ترانا مجاردة لكن كاهل زمان

شريعة وحرب ويروحون يتغدون سوا



احنا نتصافى

[حفيد سام]

الليله
عقش
ماله حس
الظاهر ان صهوره فلتوه
في محسى حق برهوت
ومسوين له اختفاليه ذكري
الملك برهوت
الذي امر امجن بحفر بيئر برهوت

[أبو زهير]

والله دائما أسمع من كبار السن وهم يذكرون حسي برهوت ردا على من يسأل عن شيء قد فقد منه ومستحيل يلقاه فيكون الردمن أجداد يمكن فلت في حسي برهوت..
وهنا عقش ماقصرسأل عن حقيقة هذه الحسي وكيف عرفها الأجداد مادام هذاالمسمى قدورد على ألسنتهم ويقولونه لكل شيء فقد منهم ومستحيل رجوعه فلت في حسي برهوت..
والإخوان ماقصروا وخاصة التراثيين قدلبو دعوة عقش وأجابوه على سؤالة عن حقيقة هذه الحسي ومعرفة الأجداد لها والحقيقة أن البحث هناعن الإجابة قد يكون علميابنسبة تسعين في المية وبهذاإن جازالتعبيرنستطيع أن نقول بأن سؤال عقش لايتناسب مع طبيعة قسم التراث الذي يهتم بالتراث وخاصة تراث المنطقة.
ولكن:
لقد تفنن عقش في اختيارالعنوان"حسي برهوت"فاختاركلمة"حسي"بدلا من كلمة"بئر"لأن الأجداديعرفون مسمى الحسي أكثرمن اسم البئرولهذا حق لعقش أن يكون سؤاله في قسم التراث ثم قال لقدسمع عن الأجداداستخدام هذاالمسمى"حسي برهوت" ولهذا فقد حق لعقش أن يدعو التراثيين والتراثيات الذين يكتبون عن تراثهم ويسألهم.
فلوجعل عقش العنوان"بئربرهوت"فكلمة"بئر"فصحى وأيضاكلمة"برهوت" ثم وضعت العنوان الذي هوبئربرهوت في محرك البحث قوقل ماذا ستكون نتيجة البحث؟

وهذه نبذة مختصرة عن بئر برهوت:
((((بئر برهوت ) أسطورة نائمة .. في البر الموحش المترامي لوادي برهوت بحضرموت اليمن قيل هي أبغض البقاع إلى الله ومنها سيكون دمار الأرض .. وفيها شر ماءٍ على وجه الارض!!
وادي بَرَهُوت : بفتح الباء والراء وضم الهاء .. هو وادٍ قفر يقع في منطقة ( فيجوت ـ مديرية شحن ـ محافظة المهرة ) .
وفيه فتحة كبيرة يصل اتساعها إلى أكثر من 100مترمربع .. وتهوي إلى القاع المظلم لأكثر من 250 متراً .. فهي كالبئر لكنها ليست من صنع البشر ..
لذا فإن البعض يحكي أن الجن هم من حفروها لأحد ملوك البراهيت الحميريين الذين حكموا المنطقة في زمنٍ غابر ليخفي فيها كنوزه ..وآخرون يرون أنها حفرت لتكون سجن محكماً لمردة الجن الذين خرجوا عن السيطرة ..
ويحكي أهل المنطقة أنه في زمن مضى مرت على الناس فترة جفاف وجدب ، فأدلوا برجل لينزل ويأتيهم بالماء من البئر وحين صار في منتصف الهوة صاح بهم برعب أن يرفعوه .. وحين رفعوه لم يجدوا غير نصف جثته فقط ..
كما يحكون عن راعية غنم تركت طفلها هناك فاختفى في غمضة عين .. وبعيدا عن الأساطير التي تحكى عن تلك البئر .. فإن الحقائق أكثر إفزاعاً مما قد تتخيلوا
يقول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( خير ماءٍ على وجه الأرض ، ماء زمزم ، وشر ماءٍ على وجه الأرض ، ماء بوادٍ في حضرموت يقال له برهوت ماؤها أسود منتن ) يحكى أن هذه البئر العميقة تصدر منها روائح كريهة وتتصاعد أدخنة سامة في بعض الأوقات ..
وهناك مقولات تؤكد أن أحد ملوك الدولة الحميرية القديمة استعان بالجن في حفر هذه البئر من أجل إخفاء كنوزه، وعندما مات الملك استوطن أتباعه من الجن البئر؛ ولهذا السبب أطلق عليها "برهوت"؛ حيث إن اسم برهوت في اللغة الحميرية القديمة معناه "أرض الجن أو مدينة الجن".
وبيَّنت دراسة لأحد الباحثين اليمنيين ناقش خلالها الأساطير المتداولة عن البئر منذ زمن سحيق، حيث تكلم أهل العلم قديماً عن البئر وأفاضوا كثيراً.
وتضمنت الدراسة ما نُسج حول البئر من أساطير وحكايات، حيث وُصف بأنه بئر عميقة لا قعر لها، وأبطالها من الجان ومردة الشياطين، وقيل: إن امرأة كانت ترعى الأغنام وضعت وليدها على مقربة من البئر، فاختفى فجأة.، بينما أشارت أقاويل أخرى إلى أن "فتحة البئر" سيخرج منها يوم القيامة المعذبون في الآخرة.
وتقع "بئر برهوت" العجيبة والغريبة، أو "بئر قعر جهنم"، أو "البئر السوداء" في محافظة المهرة باليمن، ويصل عمقها لأكثر من 250 متراً، ولا تُرى إلا عندما تكون أشعة الشمس متعامدة تماماً عليها، وتسكنها الحيات والأفاعي الكبيرة النادرة.
ويقول أحد الشهود في وصف بئر "برهوت" بمحافظة المهرة: "إن المفاجأة الحقيقية والمذهلة، والتي لم أكن لأصدقها لولا أنني رأيتها بأم عيني أنا وزميلي، هي رؤيتي لقاع هذه البئر، والخضرة تحيط بها من كل جانب، وهدير ماء متدفق، وكأنه نهر جارٍ، يُسمع بوضوح ومن دون تشويش".
وأضاف: "بدأت أتساءل: هل ما أشاهده وأسمعه هو حقيقة واضحة أم أنني في حلم من أحلام اليقظة الوردية؟ إلا أننا سرعان ما تنبهنا أننا أمام ظاهرة حقيقية وطبيعية موجودة في منطقة قاحلة لا ماء فيها ولا خضرة، على الرغم من أننا سمعنا هدير الماء المتدفق، وكأنه شلال في باطن هذه الصحراء".
كما أكد باحثون أن هناك أحاديث نبوية شريفة عن هذا البئر، ومنها قول رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في "بئر برهوت": "إن فيها أرواح الكفار والمنافقين، وهي بئر عادية قديمة عميقة في فلاة عميقة في فلاة وواد مظلم".
وعن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- قال: "أبغض البقاع إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت؛ فيه بئر ماؤها أسود منتن يأوي إليه أرواح الكفار".
ولا تزال هذه البئر سراً من أسرار الطبيعة، ويتساءل كثيرون متى سيكشف الستار عن حقيقتها؟))).. "منقول"

[عقش]

لى في اليمن صولات وجولات
منذو الصغر
وكانت اول زيارتي لليمن عام 1390هجريه
وكانت رحله ساحليه لن انساها ماحييت ابتداء من اللموسم الى الحديده فتعز فلحج فعدن فالمكلاء فالمهره التي بها بير عقش برهوت الى مسقط ثم العوده الى نفس المسار وكانت لمدة عام كامل
سقي الله تلك الايام بخير

هههههه..
المعذرة أخي حفيدسام لم أشاهد هذاالرد حتى الآن

كيف؟ماهوتقول؟ لك صولات وجولات في اليمن وتجلس مدة عام كامل ..يبدو أن لك أقارب في اليمن مادام تجلس هذه المدة الطويلة

طيب اليوم بإمكانك أن تزور اليمن مثل ماكنت زمان...

[عقش]

بالاقدميه
وانت احق بذالك مني
كونك الاقدم هنا ومعروف
عنك انك جنى من لقفه
وزملائك حابين يرسلونك بعثه
لمحسي حق برهوت
وترجع وعقلك هناك

هههههه..
بروحي عنك والله ماتعرف شجون ولاتدري من تهدف إليه

أنا أعرف أسلوب شجون تمام المعرفة لأن شجون مخضرمة عاشت في الماضي وعاصرت الحاضر تعرف عن الماضي والحاضرلها أسلوب مميزإذا قرأه واحد من الماضي يفكرإنها تقصده وإذا قرأه واحد من الحاضريظن أن حسهامنه..
يمكن حفيدسام مافهم اللي قلتوه عن شجون أقرب له أكثر...
شجون مثل حجرامغيل تدعس عليه وتزحط رجلك وتنكسر من عين امكودة..عادني أقرب لحفيدسام يمكن فهم هرجي..
شجون مثل امحرباية تتلون على كيفها حسب الظروف المناخية..عادني أقرب وإلا يسده...

[عقش]

وزي بالله حفيد السام من شغلك
يا عقش ..

امرجل عاده ضيف عندنا ..

مانا منقده نفسي من الناس

اما انت قديك عارفني وانا عارفاك

انك بلا مرارة هههههه

قلت اوصي بك عشان

تبقل لك مرارة ههههههههههههه

وما اختلفنا امبس يحب خانقه ..

يعني كنك رايح هناك الا سياحة

عند صهورك ههههههه

تروح لقد شعرك مبيض هههههه

هههههه..
وزي بالله حفيد سام ..طيب املاقاديحمة
كيف ماهوتقولين؟ماانتن منقده نفسك ..يعني ضارية بمناقيد..

ياحفيد سام افهما على الطائر
كيف يتسن لشجون أن توصي بواحد يعرف امجن ومصاحب امجن ومتزوج من امجن ومسجل في منتد امجن ويشارك مع امجن في منتداهم ...

[عقش]

الله يحفظك ويرفع قدرك

و عقش خلاص بتتعود عليه


ههههههههه ..

ترانا مجاردة لكن كاهل زمان

شريعة وحرب ويروحون يتغدون سوا



احنا نتصافى

و عقش خلاص بتتعود عليه

هههههه...

ماشي عاد(ابعد عن عقش وانته تاقع هاكا