العشماوي..ليس شاعرا !

[أبو زهير]

أحسنت أخي أبو اسماعيل يعني اعط الخبز للخبزة

ونحن ياطيور الزرب ما نعرف نخبز

هيا ننتظر الخبازين ماذا يفعلون ؟
أبا إسماعيل كما قال عاشق أحسنت ولكن كونك تحصر النقاش على فئة معينة بحجة أن لهم صلة أوعلاقة بالموضوع وتتجاهل ذائقتنا وثقافتنا دراسة وتدريسا في هذاالمجال أقول لك سمعا وطاعة وسوف ننتظر من أعنيتهم بالحضور ربما يتوصلون إلى نتيجة ولن يتوصلوا مادام هناك متعصب وناقم .

قبل أن أغادر المكان لابد من توضيح أمر مهم :

الأخ حسن خانه التعبير بطرحه للموضوع فالقضية طُرحت في أكثر من منتدى ولكن ليس بالاسلوب الذي اتخذه الأخ حسن عندما قال :بأن العشماوي أنه ليس بشاعروإن قال وإن كتب وهذا ماجعلنا ندور داخل دائرة مغلقة مابين متعصب وناقم حتى طال النقاش دون أن نتوصل إلى نتيجة

فالقضية قد طرحت بأسلوب يتنافى مع أسلوب الأخ حسن وقد نوقشت وربما انتهى النقاش .

الأسلوب الأول :هل د. العشماوي شاعر سياسي؟

الاسلوب الثاني :الدكتور العشماوي ..... ليس أكبر الشعراء

لكن لا حظوا أسلوب الأخ حسن : العشماوي ليس بشاعروإن قال وإن كتب .

وهذا ما أثارنا وجعل النقاش يطول دون أن نتوصل إلى نتيجة .

عموما نترك الخبز للخبازين وننتظر النتيجة .

وبما أنني قطعت على نفسي عهدا بعدم العودة لكوني تدخلت في هذاالموضوع وأنا لا أمت للشعر بصلة أما النقد فربما فغنني أعتذر من ابن قريتي أخي وصديقي الشاعر أحمد عكور الذي أخجلني من نفسي برده المنبثق من أخلاق فاضلة وأيضا الاخ حسن الصميلي الذي لم يتعرض لذكري فقابل الإساءة بالإحسان .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

شكرا ياصدى الوجدان
وأتمنى أن نناقش شاعرية الرجل بعيدا عن توجهه ...

أما أن تستمر المشاركات من أرباب الشعر والنقد وإلا تركها أفضل

للأخوة : حسن صميلي وأحمد عكور وأبو حذيفة ، نريد أن نرى رد الأخ يحيى شعبي وعيسى جرابا
وكذلك الناقد إسماعيل مدخلي ، فهم أعلم منا

هنا أتوقف
ومن هنا اغادر
ومن حيث رحل الجميع أرحل
حيث اقتصر الأمر على ستة أشخاص فقط
والبقية لا رأي لهم البته

أعتذر عن ردود سبقت
وإن كان فيهاالصواب فمن الله وحده
وإن احتملت الخطأ
فمن نفسي والشيطان

وعذراً لكم يا أحبه
فلسنا أدباء ولا شعراء ولا نقاد
كأن القضية أصبحت عقدية بحته
لا يفتى بها ومالك في المدينه

قفله قبل الرحيل :

ما ضرَّ عين الشمس وهي حميئة= إن أنكرت أضوائهاالعمياء

تحياتي للجميع دون استثناء
والله الموفق ،،،

[أبو حذيفة]

للأخوة : حسن صميلي وأحمد عكور وأبو حذيفة ، نريد أن نرى رد الأخ يحيى شعبي وعيسى جرابا

وكذلك الناقد إسماعيل مدخلي ، فهم أعلم منا .

ونتمنى أن نقرأ مداخلاتهم مع شعرائنا المشاركين ونتعلم منها .

أما تكرار الردود التي تدور في معنى واحدا فليس منها نفع ، وهي جدل عقيم .

أما أن تستمر المشاركات من أرباب الشعر والنقد وإلا تركها أفضل .

[/COLOR]

عزيزي الغالي أبو إسماعيل
منتداك يحمل عناصر ذات بروز ثقافي ملحوظ
يوجد به رجال أدباء ومثقفون على درجة عاية
وكوننا نغفل آراءهم وأفكارهم وردودهم هذا أمر لا ينبغي
فما دام الأمر مطروحا على مائدة النقاش الحر
فلم نحدد فئة بعينها لتخوض المعركة ونترك آخرين لا يقلون مستوى عن أولئك ؟؟
فالأستاذ أبو زهير ناقد وبصير كلماته كلها درر تدل على ثقافة واسعة وأدب جم
والأستاذ صدى الوجدان شاعر ليس بالسهل له مشاركات ربما تفوق من تظن أنهم شعراء في منتداك وأولهم (أنا)
وقد وضع له الأستاذ حد السيف ديوانا خاصا به في منتديات تهاميات
وغير هذين كثير كالأستاذ (عبد الله الحلوي) صاحب الذوق الرفيع
وبعض الكاتبات الأديبات مثل ( جرح صامت )
فحجب الكلام عن هؤلاء وهم أهل له أمر لا ينبغي
فإما أن يتاح المجال للجميع كل يدلي بما عنده لدفع الظلم ورد ما انتقص من أبسط حقوق الشاعر الكبير العشماوي
أو تعمل على رأب الصدع قبل أن يتوسع بما تراه مناسبا من وسائل الحد والإقناع
حفظك الله ورعاك

[أبولميس2006]

اذالم يكن الدكتورالعشماوي شاعراً فمن يكون

اشكرالشاعرالكبيرأحمدعكورعلى انصافه وقوله الحق كماعرف عنه

دعواالتسلق على اكتاف الغير

[السحر الحلال]

نبذة عن حياة العشماوي
الشاعر عبدالرحمن صالح العشماوي شاعر عربي مسلم من المملكة العربية السعودية .. ولد في قرية عــراء في منطقة الباحة بجنوب المملكة عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ليتخرج منها 1397 للهجرة ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة ..

تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة .. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات ..

شاعرنا عبدالرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد..

عبدالرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك .. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية ..

كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية ، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، قراءة من كتاب ، وآفاق تربوية) ، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت..

للشاعر دواوين كثيرة مثل : إلى أمتي ، صراع مع النفس ، بائعة الريحان ، مأساة التاريخ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر ، إلى حواء ، عندما يعزف الرصاص ، شموخ في زمن الانكسار ، يا أمة الإسلام ، مشاهد من يوم القيامة ، ورقة من مذكرات مدمن تائب ، من القدس إلى سراييفو ، عندما تشرق الشمس ، يا ساكنة القلب ، حوار فوق شراع الزمن و قصائد إلى لبنان ..

كما أن الشاعر عبدالرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير وكذلك له كتـــاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز و إسلامية الأدب كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل دراسة (إسلامية الأدب ، لماذا وكيف ؟) وأخيراً بقي أن نقول أن هؤلاء كتبوا العشماوي : أحمد عبداللطيف الجدع ، وحسني أدهم ..
منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

[أبوأيمن]

حيث اقتصر الأمر على ستة أشخاص فقط
والبقية لا رأي لهم البته

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابوحازم2006]

الأخ أبو حازم :

إذا كان الأستاذ أحمد عكور قد قال :"بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي

ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي

تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده.."

إذا كان في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي فياترى هل تعده شاعرا وأنت تعرف من هم شعراء هذاالمنتدى ؟

ثم هل تعرف لاي مدرسة من المدارس الأدبية ينتمي العشماوي حتى تعترف بشاعريته ؟

لا تجاااااااااااااااادل
اتحدى
من يستطيع ان ينفي الشاعرية عن العشماوي
بل وأنه شاعر متميز له جمهوره ومحبيه

اما بالنسبة لاستاذنا احمد عكور فأنا تلميذ اتعلم منه
وكلي فخر بمثل هذا المعلم

[لاند كروزر]

وان قال احمد عكور انه العشماوي ليس بشاعر

اقول وان قال

وان قال الصميلي ان العشماوي ليس بشاعر

اقول وان قال

فالعشماوي بلا شك مسيرة من الابداع

شاء من شاء وابى من ابى

قلنا لكم نريد نقداً متعقلا مبيناً على اسس واضحة

تحترم فيها عقلياتنا فأكثر من في المنتدى ان لم يكن كلهم

معلمين ومثقفين واناس يشار اليه بحكمتهم وعلمهم واخلاقهم

اما ان تحترموا عقلونا وثقافتنا وتأتون بشيء بين او اقفلوا الموضوع

انا أعرف ان من كتب الموضوع ومن رد عليه يعرف ان في المنتدى اناس

على درجة عالية من الثقافة والعلم وان لم يكونوا شعراء.

هل تريدون ان تقولوا لنا ما تريدون ونقول لكم نعم

مع احترامي وحبي لشعراء المنتدى

ليس كل شاعر ناقد وليس كل ناقد شاعر

للمرة الأخيرة أدخل هنا احتراماً لرأي المشرف العام مع عدم

موافقتي عليه.

اقول نريد بينة ودليل يهضم العشماوي حقه

انا لا اقرب للعشماوي ولست حداثياً او عدواً له

لكني اريد أعرف الحقيقة وما دام الموضوع قد فتح

اريد الحقيقة وليس غير الحقيقة

الموضوع ابحث عنه ستجده في اكثر من منتدى

وطال فيه النقاش ولم ينتهي الى شيء واضح

فهل لدى النقاد والشعراء هنا من اجابة واضحة بإراد نصوص

اما انها نصوص تدل على ان العشماوي شاعر

او نصوص مع نقدها تدل على انه ليس بشاعر

واقصد ليس التي ذكرها الاستاذ احمد عكور ليس للتقليل.

سأغادر من نفس الباب الذي خرج منه ابو زهير.

[يحيى الشعبي]

موضوع جميل أخي الشاعر حسن الصميلي بل مهرجان يضعنا أمام الذائقات ومستويات الثقافة .

كنا نستنكر ونعجب ونغضب عندما نسمع الدكتور الناقد عبدالله الحامد يقول: إن شعر طاهر زمخشري والعشماوي كأكوام الفشار ورغوات الصابون والقطن المندوف ما إن تضع يدك عليه لا تجد شيئا .
وقرأنا قبل أشهر ما كتبه الناقد: عبدالله السمطي حيث يزعم أن القصيدة العمودية انتهت بموت الكبار وكان آخرهم نزار قباني ولم يبق في الساحة إلا شعراء القصيدة العمودية المزيفة من أمثال العشماوي والقصيبي وجويدة والجرابا وووو .
تجد كلام السمطي هنا تحت هذا الرابط .

http://jsad.net/showthread.php?t=702...E3%D2%ED%DD%C9

واليوم نجد حسن الصميلي و شعراء آخرين معه ينفون الشعرية عن العشماوي بالكلية .
فأقول رفقا بالرجل ولا شك في أنه شاعر وله قاعدة جماهيرية كبيرة إذا لم تكونوا منها اليوم فقد كنتم منها بالأمس وإذا لم يكن شاعرابما لديه من دوواوين فلتقولوا إنه شاعر ببائعة الريحان كما قال بعض النقاد ، فالوسطية الوسطية !!!

أما رأيي الخاص فألخصه في نقاط:

1- لقد نصب العشماوي له منبرا في سجل التاريخ الأدبي رضينا أم لم نرض .
2- العشماوي داعية قبل أن يكون شاعرا .
3- العشماوي شاعر ولا شك في ذلك ولو ببائعة الريحان .
4- فقد العشماوي الشعرية في كثير من قصائده الأخيرة لإكثاره .
5- أكثر العشماوي من الشعر إلى درجة أنه لا يأتي بجديد فهو يكرر نفسه من قصيدة لأخرى وإن اختلفت القوافي والبحور .
6- حصر العشماوي موهبته في إطار معين حتى نضبت .
7- كثر المنظرون للشعر حتى أصبح منا وفينا من ينادي بتطبيق معايير الشعر الأجنبي على شعرنا متجاهلا الفرق بين النموذج العربي والغربي .
8- يقولون ليس الشاعر بالمكثر. وظروف العالم الإسلامي الذي حبس العشماوي شاعريته في همومه أملت عليه أن يكون مسجلا لكل ظرف وهم وغم وما أكثرها .
9- لعل دواوين العشماوي تشفع له فيدخل الجنة و أصحاب الشعرية ينظرون ...


ما قبل (أخيرا): الحكم على شاعر بعدم الشاعرية يقتضي قراءة كل شعره والوقوف عليه وقوف الناقد الحصيف .
أخيرا : أطلب من حسن الصميلي أن يأتي بأجمل قصيدتين له ليقول المنتدون هل هي شعر أم نظم !!!

يحيى الشعبي
كنت آثرت أن لا أعود
ولكن كلماتك اجبرتني
فعدت هنا
كي أسطر لك كلمات الشكر والإعجاب
وأطبع قبلة حب وإكبار على جبينك الأغر
وأضع كل حروفي وكلماتي هنا
كي تقبل كل حرف سطرته أناملك
بارك الله فيك
ونفع بك
ولك خالص الود وأطيبه

[أحــمــد]

هنا بدأت الردود بعقلانية

نلتقي غداً لأطبع قبلة على رأسك يا زميلي.

[حسن الصميلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أيها الأفاضل أشكر لكم رحابة صدوركم



وإن كانت قد ضاقت بسؤالي الأخير الذي تركته لكم وسافرت


شكرا للمشرف العام

أما أن تستمر المشاركات من أرباب الشعر والنقد وإلا تركها أفضل .

وإن اختلفت مع رأيه هذا الذي أعده من باب الاقتراح لا من باب الأمر كما عده غيري



وأعتذر لبعض الأعضاء وأعترف لهم بإهمالي وكسلي عن متابعة الموضوع الذي طرح في أكثر من منتدى

ثم وإن كان ألا تحتمله هذه المنتديات



وشيء آخر

ألم تلحظوا أن العنوان كان مقدمة للموضوع وليس تلخيصا أو اختصارا له


شكرا للجميع دون استثناء

[السحر الحلال]

يحيى الشعبي :

بالفعل كما قال صدى الوجدان :

وأطبع قبلة حب وإكبار على جبينك الأغر
وأضع كل حروفي وكلماتي هنا
كي تقبل كل حرف سطرته أناملك
بارك الله فيك
ونفع بك
ولك خالص الود وأطيبه

أنت رائع يا صدى الوجدان .

نلتقي غداً لأطبع قبلة على رأسك يا زميلي

و لاتنسى أن تعطه قبلة أخرى مني .

[أبو حذيفة]

الأستاذ يحيى الشعبي
كنا ننتظر هذه الإطلالة على شوق
لما نعلمه عنك من ذائقة ادبية صادقة
ترسم الطريق السوي لمترسمي الخطا الصحيحة
أحبتي هل بعد شهادة الشعبي من شهادة ؟؟
أظن أن الأمر انتهى ويسدل الستار على القضية إلى غير رجعة
عزيزي يحي : لقد أنهيت جدلا عقيما تبناه أحد أدبائنا وشعرائنا المعروفين
وكان من الواجب عليه أن ينحى به إلى الجانب الآخر الذي يشيد بشاعرية العشماوي
ذلك الفحل الذي تعلم هو الإلقاء على يديه بشهادة نفسه على نفسه
حفظ الله الجميع وبصرنا بأمورنا
والله الموفق

[حسن الصميلي]

العشماوي لا أستطيع أن ألومه



ظهر في وقت كانت( الصحوة ) بحاجة إليه

كانت أوضاع الأمة التي تكاثر عليها أعداؤها- وما زالوا- بحاجة إليه



فكان العشماوي بشاعرية كان يجب عليها إلزاما أن تدخل من بوابة المناسبات

التي وإن أبدع من دخلها فترة إلا أنها ستطبع شعره بطابعها الخاص


ثم تتكرر الأزمات فيكرر الشاعر القصائد والهم واحد والمحرك واحد والأدوات واحدة

فما الذي سيتشكل لديه على مر الأيام

بالتأكيد نماذج متشابهة

حتى تغنيك قراءاتك الأولى له عن إجهاد نفسك في مطولاته الجديدة التي بعد أن تخوض في لجتها لن تخرج بالكثير

إن لم أقل بالقليل أو أقله



هذا هو قدر العشماوي الذي جعله لسان الأمة الإعلامي الناطق بحالها

وحسبه بهذا شرفا عند الناس وعند الله ولا أزكي


لكن المحصلة الشعرية شيء غير ذلك الشرف
ثم إن ميزان الشاعرية والأدب بالتأكيد ليس بجلالة الموضوع وسموه فقط

وليس بحسن العبارة وسلامة الوزن لكنه بكل ذلك وأكثر من ذلك بمتابعة الشاعر على سلم الزمن وأي جديد أحرزه غير التكرار



ولتجبني أيها القارئ

إن جاءك شاب موهوب في الشعر بقصيدة جميلة هي أول ما تقرؤه له فكيف ستحكم عليه
ثم إن أعاد في مناسبة مشابهة

ثم أعاد

ثم أعاد

وإن اختلفت مسميات القضايا كل مرة


أظنك ستبني حكما عاما من المكررات على أسلوب هذا الرجل إن لم يتجدد




هذا هو قدر أشعار المناسبات وخاصة المتشابهة في أصلها وطريقة التعبير عنها




لكنك وبعد كل ذلك لا تستطيع أن تلومه على قدره

[إسماعيل مهجري]

يا حسن يا حسن
العشماوي شاااااااااااااااااااااااعر رغم اختلافي معه.

أعزائي
أبو زهير صدى الوجدان بقية الأحبة

لم تفهموا قصدي ، ما سبق وتكرر طرحه يدور حول معنيين

شاعر أو ليس بشاعر

والتكرار والاستشهاد بأبيات من شعر العشماوي لم يوصلنا إلى نتيجة

ما أردته هو أن نعرف السبب الذي جعل هذا الموضوع يطرح في كثير من المنتديات

نريد من الخبراء إيضاح السبب لنا حتى نفهم العلة من طرح هذا الموضوع

لماذا لم يختاروا غير العشماوي ليدور حوله هذا التساؤل ، لا غبار بدون نار

نريد أن نعرف هذه الفكرة ما مصدرها وقد بنيت عدم الفهم هذا على ما حصل معي لأنني لم أفهم

فإن كان الإخوة الذين أساؤا فهمي لهم دراية فليتهم ينيروا لنا العتمة .

مع أني لم أجد سوى ردورد تقول شاعر بل شاعر

إذن لماذا شكك في شعره هو بالذات ؟ وصل الموضوع إلى سبع صفحات دون أن نصل إلى معرفة العلة

لذلك اخترت أرباب المهنة لعلهم أدرى ، ونحن نتابع بشغف نريد أن نتعلم منهم .

والله لم أكن أقصد أن أنتقص من أحد ، بقدر ما أردت أن نوجز ، فخير الكلام ما قل ودل .

أستاذي أبو حذيفة

والله يا سيدي المنتدى ليس منتداي ولا أملك فيه قطميرا

بل هو ملك لكل من كتب فيه وشارك .

وأرجوكم والله ما قصدت غير ( خير الكلام ما قل ودل )

ومعذرة من الجميع

[حسين صميلي]

تحية طيبة للأستاذ / حسن الصميلي
تحية مباركة للقراء والمداخلين .. وبعد :

قرأت مقال الشاعر حسن الصميلي ... وأنا أدرك تماما ما يعنيه ...
وقدج ترددت في المداخلة لأسباب عدة منها :
_ منها أن للعشماوي محبة جليلة في قلبي .. لسابقة له تفرد بها دون غيره ..
وقد سعدت بمقابلته والسلام عليه ذات مساء ..
_ ولأن الحديث عن الرموز يحدث اضطرابا نوعيا لدى الطبقة المتلقية والغير المتخصصة ..
والعشماوي رمز لديهم وإن اختلفنا حوله ..

** أنا أتفق مع أخي حسن في رؤيته .. وإن كان العنوان متعمد الصياغة لإعتبارات فنية ...
قصد شاعرنا الصميلي .. أن العشماوي شاعر سابق ..
رغم ما في قصائده من سطحية في المعنى والصورة كما ذكر وبين العكور ...
وربما لأنه ينطلق في القصيدة بروح ملتهب مجاهد بلسانه.. فيفوته الإلتفات إلى النواحي الفنية...

وللأسف أن العشماوي الآن يكرر نفسه ..
حتى أنك إذا قرأت قصيدة جديدة تستطيع تخمين الصورة التي سيوردها في المعنى المراد ,,
أو تكميل الشطر الثاني بمجرد قراءة الشطر الأول ..

باختصار ألعشماوي الان يكرر نفسه لا غير ..
وهذا ما عزف القراء عنه ...
وهذا الكلام ليس جديدا ... ففي مكاشفات عبدالعزيز قاسم له بجريدة المدينة
قبل سنوات تناولت هذا الموضوع بشيء من التفصيل ...

ولكننا نجله لسابقة فضل له .. فقد كان الصوت الأبرز والمعبر عن جراح أمته ..
وربما يغفر له ذلك ..

[المعتز]

أتوقع أن الاستاذ القدير الشاعر الكبير/ الصميلي حسن

يريد أن يعرف مدى ما وصل إليه العشماوي وأراء الناس في ذلك

أما الرأي الشخصي فلا يعجبني شعر العشماوي ولاأحفظ بيت له بعكس بقية الشعراء المعاصرين

وخاصة أنك ماتفتح أي قناة اسلامية إلا وهو قدامك " مكمهز " جدد ذوقك مع البقية

[حسن الصميلي]

المحترمون الأفاضل


ما زال شكري مستمرا للجميع واحدا واحدا


لا غيره الله




العشماوي والمطولات



هذه من الصفات الواضحة في قصائد شاعرنا

فعندما تقع الحادثة الليلة تجد غدا أو بعده قصيدة عصماء طويلة جدا

تقف أمامك في صفحة جريدة كاملة



وقبل أن تقرأها تقول من أين جاء بالوقت الكافي لهذا المشروع

ثم ترجم شياطينك بلعلها بركة الوقت و أن الشاعر يغرف من بحر كما كان يوصف شعر جرير



وبعد أن تقرأها - ليس كل قارئ - أو في أثناء القراءة تختلف الرؤية والرأي

ولعلك ستضرب عنها صفحا إن كان لديك القليل من الجرأة



أيها السادة أن تكون قصائد العشماوي هي الأولى تقريبا في كل حدث موضع تساؤل ربما


لأعود للمرة الألف بأنه شخصيا لا يلام


بل يقع اللوم على غيره