العشماوي..ليس شاعرا !

[حسن الصميلي]

في الكثير من الجلسات الحوارية



عندما يرد ذكر الشاعر الشهير عبدالرحمن العشماوي


ننتهي إلى نتيجة واحدة لا تتبدل

هي

أنه ليس بشاعر



وإن قال وإن كتب .

[الحلم]

ننتظر النقاش من جهابذة الأدب..

سأكون بالجوار ...
وسأكتفي بالمشاهدة
ربما لأن الموضوع بالغ التخصصية

شكرا أخ حسن

تحياتي

[أحمد عكور]

ليس شاعرا؟؟!!!

هذا إجحاف كبير بحق العشماوي وهضم لأبسط حقوقه في الحياة..

يكفي العشماوي أنه يمثل بوضوح هوية الأدب الإسلامي الهادف

في زمن يعج بالمجون ..

لانستطيع أن ننفي عنه الشاعرية

وهذا ما أجزم بأن شاعرنا الكبير الصميلي لم يكن يقصده

لكنني أقول :

إن هناك الكثير والكثير من الشعراء داخل السعودية وخارجها يفوقون العشماوي بخطوات واسعة في الشعر

بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي

ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي

تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده..

ذلك أن العشماوي قريب الخيال واااااااااضح المعاني لا يحلق بك كثيرا

يبتعد عن الغموض كليا وأقصد بالغموض هنا

الغموض الموحي الذي يخفي عنك المعنى لكن يجعلك تبحث عنه بإيحاءات لفظية أخرى..

إغراق العشماوي في شعر الوقائع والمناسبات الإسلامية جعله غير ذي قابلية لدى الكثير من المتذوقين

لا لمعنى ماينشره بل لكثرته التي ربما تجعل شوق القراء إليه يقل قليلا..

الحديث عن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى أدلة مقنعة ويحتاج أيضا إلى مغامرة شجاعة بعيدا عن المجاملات..

سأعود إن شاء الله ... لكن اعذروني فأنا في غيابة الجب مؤقتا ..

حسن أنت مثير ياصديقي..

رغم أنني بعيد عن الشعر وعمقه وطوله وعرضه

ورغم حبي للدكتور عبدالرحمن العشماوي لأنه معلمي في الجامعة

وقد استفدت منه الكثير والكثير .

ومع أنني أجهل الفارق العميق بين النظم والشعر ، ولا أعرف إلا فرقا طفيفا بينهما .

إلا أنني أرى أن كونه ناظما أقرب إلى كونه شاعرا .

ومثلكم من هو أعلم وأعرف

ونستمع إليكم بإنصات

[فتى الجاضع]

قصدهم ليس شاعر مجون وفسق وغزل بل شاعر الدعوة الاسلامية وخليفة حسان رضي الله عنه

[الحجفاري]

ليس لي في الشعر لاناقة ولا جمل مجرد متذوق لانواع الشعر

في خـيمــة الحـب

شعري وحبي فيكَ يلتقيانِ .... وعلى المسير إليكَ يتَّفقانِ

فتحا ليَ الباب الكبيرَ وعندما .... فَتحا رأيتُ خمائلَ البستانِ

ورأيتُ نَبعاً صافياً وحديقةً .... محفوفةً بالشِّيحِ والرَّيحانِ

ورأيتُ فيها للخُزامى قصةً .... تُروَى موثَّقةً إلى الحَوذانِ

ودخلتُ عالمَكَ الجميلَ فما رأت .... عينايَ إلاَّ دَوحةَ القرآنِ

تمتدُّ فوق السالكين ظِلالُها .... فيرون حُسنَ تشابُكِ الأغصانِ

ورأيتُ بستانَ الحديثِ ثمارُه .... تُجنى لطالب علمِه المتفاني

ورأيتُ واحات القصيم فما رأت .... عينايَ إلاّ منزلي ومكاني

لما دخلتُ رأيتُ وجهَ عُنيزةٍ .... كالبدر ليلَ تمامِه يلقاني

ورأيتُ مسجدَها الكبيرَ وإِنما ..... أبصرتُ صرحاً ثابتَ الأركانِ

ورأيتُ محراباً تزيَّنَ بالتُّقى .... وبصدق موعظةٍ وحُسنِ بيانِ

وسمعتُ تكبير المؤذِّن إنني ..... لأُحبُّ صوتَ مؤذِّنٍ وأذانِ

الله أكبر تصغر الدنيا إذا .... رُفعت وتكبرُ ساحةُ الإيمانِ

الله أكبر عندها يَهمي النَّدَى ..... ويطيب معنى الحبِّ في الوجدانِ

يا شيخُ قد ركضت إليكَ قصيدتي .... بحروفها الخضراءِ والأوزانِ

في ركضها صُوَرٌ من الحبِّ الذي .... يرقى بأنفسنا عن الأضغانِ

في خيمة الحبِّ التقينا مثلما .... تلقى منابعَ ضَوئها العينانِ

يا شيخ هذا نَهرُ حبي لم يزل .... يجري إليكَ معطَّرَ الجَرَيانِ

ينساب من نَبع المودَّةِ والرِّضا.... ويزفُّ روحَ الخصب للكثبانِ

حبٌّ يميِّزه الشعور بأننا .... نرقى برُتبَتِه إلى الإحسانِ

والحبُّ يسمو بالنفوس إذا غدا .... نبراسَها في طاعة الرحمنِ

هذي فتاواكَ التي أرسلتَها .... لتضيءَ ذهنَ السائلِ الحيرانِ

فيها اجتهدتَ وحَسبُ مثلكَ أن يُرى .... منه اجتهادٌ واضح البرهانِ

فَلأَنتَ بين الأجر والأَجرين في .... خيرٍ من المولى ورفعةِ شانِ

يحدوك إيمانٌ بأصدقِ ملَّةٍ ..... كَمُلَت بها إشراقةُ الأَديانِ

فَتوَاكَ ترفُل في ثيابِ أَمانةٍ ..... وتواضُعٍ للخالق الديَّانِ

فَتواكَ ترحل من ربوع بلادنا ..... عَبرَ الأثيرِ مضيئةَ العنوانِ

سارت بها الرَّكبانُ من يَمَنٍ إلى .....شامٍ .. إلى هِندٍ إلى إيرانِ

وصلت إلى أفريقيا بجنوبها ..... وشمالها .. ومضت إلى البلقانِ

ومن الولايات البعيدة أبحرت ..... من بَعدِ أوروبا إلى الشيشانِ

فَتواكَ نورٌ في زمانٍ أُلبِسَت ..... فيه الفتاوى صِبغَةَ الهَذَيانِ

وغَدَا شِعارُ اللَّابسين مُسُوحَها ..... فَتوايَ أمنحُها لمن أعطاني

يا ويلهم دخلوا من الباب الذي ..... يُفضي بداخله إلى الخُسرانِ

يا شيخُ ما أنتم لأمتنا سوى ..... نَبعٍ يُزيل غشاوةَ الظمآنِ

علَّمتمونا كيف نجعل همَّنا ..... في خدمة الأرواحِ لا الأبدانِ

علَّمتمونا كيف نُحسن ظنَّنا ..... بالله في سرٍّ وفي إعلانِ

علَّمتمونا أنَّ وَعيَ عقولنا..... يسمو بنا عن رُتبَةِ الحَيَوانِ

يا شيخَنا أَبشر .. فعلمكُ واحة ٌ..... فيها ثمارٌ للعلومِ دَوانِ

حَلَقاتُ مسجدك الكريمِ منارةٌ ..... للعلم تمسحُ ظُلمَةَ الأَذهانِ

بينَ الحديثِ وبينَ آي كتابنا ..... تمضي بكَ السَّاعاتُ دونَ تَوَانِ

وعلوم شرع الله خيرُ رسالةٍ ..... في الأرض ترفع قيمة الإنسانِ

يا شيخَنا دعواتُنا مبذولةٌ ...... رُفِعت بها نحو السَّماءِ يَدَانِ

نرجو لكم أجرا وسابغَ صحَّةٍ ..... وسعادةً بالعفو والغفرانِ

يا شيخُ لا والله ما اضطربت على ..... ثغري حروفي أو لَوَيتُ لساني

هو حبُّنا في الله أَثمَرَ غُصنُه ..... شعراً يبثُّ كوامنَ الوُجدانِ

هذا بناءُ الخير أنتَ بَنَيتَه ...... وعلامةُ التوفيق في البنيانِ


عبدالرحمن العشماوي

[أبوأيمن]

قصدهم ليس شاعر مجون وفسق وغزل بل شاعر الدعوة الاسلامية وخليفة حسان رضي الله عنه

معى اني لست شاعرا
واجهل الفرق بين النظم والشعر

الى اننى ارى ما راه اخي ابويزن

ان الشاعر عبدالرحمن العشماوي شاعر قل مثيله في هذا الزمان...
فنحن في زمن يقدس فيه شعر المجون والحداثه ...
اما الشعراء الذين يؤمنون بمبادئهم وعقيدتهم فهم قلة في هذا الزمان...
وأحسب عبدالرحمن العشماوي منهم ولا أزكي على الله احدا....
فرق بين من قدوته حسَان ...وبين من قدوته شاعر مجَان(من المجون والفحش).....

[أبوفادي]

ننتهي إلى نتيجة واحدة لا تتبدل

هي

أنه ليس بشاعر



وإن قال وإن كتب .



السلام عليكم ورحمته وبركاته

وجهة نظر خاصة

بالنسبة لي فهو الشاعر الذي يجبرك على تذوق شعره

[عبدالله الحلوي]

اجزم ان الاستاذ الاديب حسن

قصد اشياء اخرى تواردت الى ذهنه

عندما حاول الحكم عليه من حكمه على مدارس الشعر وتوجهاته وعصوره ..

حسن من الادباء المتميزين هنا وحتما له الحق في قوله هذا لإلمامه الموثوق بالشعر وفنونه وانواعه ..

سأعود إن عاد النبض الى حسن كي يطرح مرئياته حول شاعرية الدكتور العشماوي ..



مع حبي
القبس

[أحــمــد]

سؤال

هل هو شاعر انساني عاطفي اجتماعي
سياسي

كنت اسمع له ويعجبني شعره

لكني سأبقى هنا

لأعرف النتيجة

[أبو زهير]

كلام الأستاذ حسن الصميلي لم يأت من فراغ وأتفق معه .

[ابوحازم2006]

كلام الأستاذ حسن الصميلي لم يأت من فراغ وأتفق معه .

حسن الصميلي هو تاج على رؤوسنا وأب لنا هنا في منتدى الشعر الفصيح
وشهادتي فيه مجروحة

وكلامه كما قلت لم يأت من فراغ

ولكن كونه ينفي الشاعرية مطلقا عن العشماوي فأنا لا اتفق معه نهائيا (في الأمر شي)

وقد يكون الكلام الصواب عن الدكتور العشماوي هو ما قاله الاستاذ احمد عكور

[أبو زهير]

حسن الصميلي هو تاج على رؤوسنا وأب لنا هنا في منتدى الشعر الفصيح
وشهادتي فيه مجروحة

وكلامه كما قلت لم يأت من فراغ

ولكن كونه ينفي الشاعرية مطلقا عن العشماوي فأنا لا اتفق معه نهائيا (في الأمر شي)

وقد يكون الكلام الصواب عن الدكتور العشماوي هو ما قاله الاستاذ احمد عكور

الأخ أبو حازم :

إذا كان الأستاذ أحمد عكور قد قال :"بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي

ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي

تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده.."

إذا كان في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي فياترى هل تعده شاعرا وأنت تعرف من هم شعراء هذاالمنتدى ؟

ثم هل تعرف لاي مدرسة من المدارس الأدبية ينتمي العشماوي حتى تعترف بشاعريته ؟

[ابوحازم2006]

الأخ أبو حازم :

إذا كان الأستاذ أحمد عكور قد قال :"بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي

ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي

تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده.."

إذا كان في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي فياترى هل تعده شاعرا وأنت تعرف من هم شعراء هذاالمنتدى ؟

ثم هل تعرف لاي مدرسة من المدارس الأدبية ينتمي العشماوي حتى تعترف بشاعريته ؟

لا تجاااااااااااااااادل
اتحدى
من يستطيع ان ينفي الشاعرية عن العشماوي
بل وأنه شاعر متميز له جمهوره ومحبيه

اما بالنسبة لاستاذنا احمد عكور فأنا تلميذ اتعلم منه
وكلي فخر بمثل هذا المعلم

[أبـوعـمــر]

العشمــاوي

شـــاعر وصل إلى عنان السماء
ولن يكون يوماً في أسفل السافلين

كاتب النص الأصلي :فتى الجاضع
قصدهم ليس شاعر مجون وفسق وغزل
بل شاعر الدعوة الاسلامية
وخليفة حسان رضي الله عنه

أحسنت يا فتى
نعم هو شاعر الدعوة الأسلامية
هو صاحب الشخصية الإسلامية المتزنه بحق

أستــاذ حسن
مادة جميلة
بكل المقـاييس جميلة

طرح ولا أروع من أقلام
تعودنا أن أرى منها الإبداع
الذي عادة ما يأتي بخيــلاً ؟!..


قِـيل
ليست الكتابه هي الإدلاء بشيء
فيمكن أن يكون إخفاء شيء ما
هو الهــــدف
.
.
.
.
.
.
ربما الهدف من هذا الطرح
توصيل رسالة ما لقلة قليلة من شعراء الفراغ
ربمــا
( أقول ربما )

أستاذي
إليك تحيتي المقرونة بخالص مودتي

ســـأعود
ســـأعود لأرتمي بين الأحضان
وأكون بين الأيادي
فرفقــــــاً بي

[المعتز]

أتوقع أن الاستاذ القدير الشاعر الكبير/ الصميلي حسن

يريد أن يعرف مدى ما وصل إليه العشماوي وأراء الناس في ذلك

أما الرأي الشخصي فلا يعجبني شعر العشماوي ولاأحفظ بيت له بعكس بقية الشعراء المعاصرين

وخاصة أنك ماتفتح أي قناة اسلامية إلا وهو قدامك " مكمهز " جدد ذوقك مع البقية

[حسن الصميلي]

المحترمون الأفاضل


ما زال شكري مستمرا للجميع واحدا واحدا


لا غيره الله




العشماوي والمطولات



هذه من الصفات الواضحة في قصائد شاعرنا

فعندما تقع الحادثة الليلة تجد غدا أو بعده قصيدة عصماء طويلة جدا

تقف أمامك في صفحة جريدة كاملة



وقبل أن تقرأها تقول من أين جاء بالوقت الكافي لهذا المشروع

ثم ترجم شياطينك بلعلها بركة الوقت و أن الشاعر يغرف من بحر كما كان يوصف شعر جرير



وبعد أن تقرأها - ليس كل قارئ - أو في أثناء القراءة تختلف الرؤية والرأي

ولعلك ستضرب عنها صفحا إن كان لديك القليل من الجرأة



أيها السادة أن تكون قصائد العشماوي هي الأولى تقريبا في كل حدث موضع تساؤل ربما


لأعود للمرة الألف بأنه شخصيا لا يلام


بل يقع اللوم على غيره

[حسن الصميلي]

تحية للجميع

النسبة والتناسب


عندما يكون لدينا شاعر ذو دواوين كثيرة

ويكون كلها رائعا

سنحكم عليه بالروعة الكاملة


وعندما يكون نصفها فقط

فسيكون نصف رائع


والربع


والثمن


والديوانان


والديوان


فيحكم على الشاعرية عموما بنسبة الجودة إلى عدد الدواوين والقصائد

أما أن نحكم عليه من ديوان أو من قصيدة فكالذي يعجب بقصيدة ضعيفة فيها بيت قوي

وهذا من ذاك أيضا



وإلى عودة جديدة

[حسن الصميلي]

سؤال :


هل هناك فرق في المعنى بين الردين التاليين:



1- أحمد عكور

ليس شاعرا؟؟!!!

هذا إجحاف كبير بحق العشماوي وهضم لأبسط حقوقه في الحياة..

يكفي العشماوي أنه يمثل بوضوح هوية الأدب الإسلامي الهادف

في زمن يعج بالمجون ..

لانستطيع أن ننفي عنه الشاعرية

وهذا ما أجزم بأن شاعرنا الكبير الصميلي لم يكن يقصده

لكنني أقول :

إن هناك الكثير والكثير من الشعراء داخل السعودية وخارجها يفوقون العشماوي بخطوات واسعة في الشعر



ذلك أن العشماوي قريب الخيال واااااااااضح المعاني لا يحلق بك كثيرا

يبتعد عن الغموض كليا وأقصد بالغموض هنا

الغموض الموحي الذي يخفي عنك المعنى لكن يجعلك تبحث عنه بإيحاءات لفظية أخرى..

إغراق العشماوي في شعر الوقائع والمناسبات الإسلامية جعله غير ذي قابلية لدى الكثير من المتذوقين

لا لمعنى ماينشره بل لكثرته التي ربما تجعل شوق القراء إليه يقل قليلا..

الحديث عن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى أدلة مقنعة ويحتاج أيضا إلى مغامرة شجاعة بعيدا عن المجاملات..

2- يحيى الشعبي

فأقول رفقا بالرجل ولا شك في أنه شاعر وله قاعدة جماهيرية كبيرة إذا لم تكونوا منها اليوم فقد كنتم منها بالأمس وإذا لم يكن شاعرابما لديه من دوواوين فلتقولوا إنه شاعر ببائعة الريحان كما قال بعض النقاد ، فالوسطية الوسطية !!!

أما رأيي الخاص فألخصه في نقاط:

1- لقد نصب العشماوي له منبرا في سجل التاريخ الأدبي رضينا أم لم نرض .
2- العشماوي داعية قبل أن يكون شاعرا .
3- العشماوي شاعر ولا شك في ذلك ولو ببائعة الريحان .
4- فقد العشماوي الشعرية في كثير من قصائده الأخيرة لإكثاره .
5- أكثر العشماوي من الشعر إلى درجة أنه لا يأتي بجديد فهو يكرر نفسه من قصيدة لأخرى وإن اختلفت القوافي والبحور .
6- حصر العشماوي موهبته في إطار معين حتى نضبت .
7- كثر المنظرون للشعر حتى أصبح منا وفينا من ينادي بتطبيق معايير الشعر الأجنبي على شعرنا متجاهلا الفرق بين النموذج العربي والغربي .
8- يقولون ليس الشاعر بالمكثر. وظروف العالم الإسلامي الذي حبس العشماوي شاعريته في همومه أملت عليه أن يكون مسجلا لكل ظرف وهم وغم وما أكثرها .
9- لعل دواوين العشماوي تشفع له فيدخل الجنة و أصحاب الشعرية ينظرون ...

أقول : لا فرق بينهما

[الصريح999]

عفوا


الدكتور / عبدالرحمن العشماوي

ليس شاعرًا

بل هو
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

7
7
7
7
7
7
7
7
7

7
77
7
الشعر

ِِ