في الكثير من الجلسات الحوارية
عندما يرد ذكر الشاعر الشهير عبدالرحمن العشماوي
ننتهي إلى نتيجة واحدة لا تتبدل
هي
أنه ليس بشاعر
وإن قال وإن كتب .
|
 |
في الكثير من الجلسات الحوارية
عندما يرد ذكر الشاعر الشهير عبدالرحمن العشماوي
ننتهي إلى نتيجة واحدة لا تتبدل
هي
أنه ليس بشاعر
وإن قال وإن كتب .
ننتظر النقاش من جهابذة الأدب..
سأكون بالجوار ...
وسأكتفي بالمشاهدة
ربما لأن الموضوع بالغ التخصصية
شكرا أخ حسن
تحياتي
ليس شاعرا؟؟!!!
هذا إجحاف كبير بحق العشماوي وهضم لأبسط حقوقه في الحياة..
يكفي العشماوي أنه يمثل بوضوح هوية الأدب الإسلامي الهادف
في زمن يعج بالمجون ..
لانستطيع أن ننفي عنه الشاعرية
وهذا ما أجزم بأن شاعرنا الكبير الصميلي لم يكن يقصده
لكنني أقول :
إن هناك الكثير والكثير من الشعراء داخل السعودية وخارجها يفوقون العشماوي بخطوات واسعة في الشعر
بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي
ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي
تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده..
ذلك أن العشماوي قريب الخيال واااااااااضح المعاني لا يحلق بك كثيرا
يبتعد عن الغموض كليا وأقصد بالغموض هنا
الغموض الموحي الذي يخفي عنك المعنى لكن يجعلك تبحث عنه بإيحاءات لفظية أخرى..
إغراق العشماوي في شعر الوقائع والمناسبات الإسلامية جعله غير ذي قابلية لدى الكثير من المتذوقين
لا لمعنى ماينشره بل لكثرته التي ربما تجعل شوق القراء إليه يقل قليلا..
الحديث عن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى أدلة مقنعة ويحتاج أيضا إلى مغامرة شجاعة بعيدا عن المجاملات..
سأعود إن شاء الله ... لكن اعذروني فأنا في غيابة الجب مؤقتا ..
حسن أنت مثير ياصديقي..
رغم أنني بعيد عن الشعر وعمقه وطوله وعرضه
ورغم حبي للدكتور عبدالرحمن العشماوي لأنه معلمي في الجامعة
وقد استفدت منه الكثير والكثير .
ومع أنني أجهل الفارق العميق بين النظم والشعر ، ولا أعرف إلا فرقا طفيفا بينهما .
إلا أنني أرى أن كونه ناظما أقرب إلى كونه شاعرا .
ومثلكم من هو أعلم وأعرف
ونستمع إليكم بإنصات
قصدهم ليس شاعر مجون وفسق وغزل بل شاعر الدعوة الاسلامية وخليفة حسان رضي الله عنه
ليس لي في الشعر لاناقة ولا جمل مجرد متذوق لانواع الشعر
في خـيمــة الحـب
شعري وحبي فيكَ يلتقيانِ .... وعلى المسير إليكَ يتَّفقانِ
فتحا ليَ الباب الكبيرَ وعندما .... فَتحا رأيتُ خمائلَ البستانِ
ورأيتُ نَبعاً صافياً وحديقةً .... محفوفةً بالشِّيحِ والرَّيحانِ
ورأيتُ فيها للخُزامى قصةً .... تُروَى موثَّقةً إلى الحَوذانِ
ودخلتُ عالمَكَ الجميلَ فما رأت .... عينايَ إلاَّ دَوحةَ القرآنِ
تمتدُّ فوق السالكين ظِلالُها .... فيرون حُسنَ تشابُكِ الأغصانِ
ورأيتُ بستانَ الحديثِ ثمارُه .... تُجنى لطالب علمِه المتفاني
ورأيتُ واحات القصيم فما رأت .... عينايَ إلاّ منزلي ومكاني
لما دخلتُ رأيتُ وجهَ عُنيزةٍ .... كالبدر ليلَ تمامِه يلقاني
ورأيتُ مسجدَها الكبيرَ وإِنما ..... أبصرتُ صرحاً ثابتَ الأركانِ
ورأيتُ محراباً تزيَّنَ بالتُّقى .... وبصدق موعظةٍ وحُسنِ بيانِ
وسمعتُ تكبير المؤذِّن إنني ..... لأُحبُّ صوتَ مؤذِّنٍ وأذانِ
الله أكبر تصغر الدنيا إذا .... رُفعت وتكبرُ ساحةُ الإيمانِ
الله أكبر عندها يَهمي النَّدَى ..... ويطيب معنى الحبِّ في الوجدانِ
يا شيخُ قد ركضت إليكَ قصيدتي .... بحروفها الخضراءِ والأوزانِ
في ركضها صُوَرٌ من الحبِّ الذي .... يرقى بأنفسنا عن الأضغانِ
في خيمة الحبِّ التقينا مثلما .... تلقى منابعَ ضَوئها العينانِ
يا شيخ هذا نَهرُ حبي لم يزل .... يجري إليكَ معطَّرَ الجَرَيانِ
ينساب من نَبع المودَّةِ والرِّضا.... ويزفُّ روحَ الخصب للكثبانِ
حبٌّ يميِّزه الشعور بأننا .... نرقى برُتبَتِه إلى الإحسانِ
والحبُّ يسمو بالنفوس إذا غدا .... نبراسَها في طاعة الرحمنِ
هذي فتاواكَ التي أرسلتَها .... لتضيءَ ذهنَ السائلِ الحيرانِ
فيها اجتهدتَ وحَسبُ مثلكَ أن يُرى .... منه اجتهادٌ واضح البرهانِ
فَلأَنتَ بين الأجر والأَجرين في .... خيرٍ من المولى ورفعةِ شانِ
يحدوك إيمانٌ بأصدقِ ملَّةٍ ..... كَمُلَت بها إشراقةُ الأَديانِ
فَتوَاكَ ترفُل في ثيابِ أَمانةٍ ..... وتواضُعٍ للخالق الديَّانِ
فَتواكَ ترحل من ربوع بلادنا ..... عَبرَ الأثيرِ مضيئةَ العنوانِ
سارت بها الرَّكبانُ من يَمَنٍ إلى .....شامٍ .. إلى هِندٍ إلى إيرانِ
وصلت إلى أفريقيا بجنوبها ..... وشمالها .. ومضت إلى البلقانِ
ومن الولايات البعيدة أبحرت ..... من بَعدِ أوروبا إلى الشيشانِ
فَتواكَ نورٌ في زمانٍ أُلبِسَت ..... فيه الفتاوى صِبغَةَ الهَذَيانِ
وغَدَا شِعارُ اللَّابسين مُسُوحَها ..... فَتوايَ أمنحُها لمن أعطاني
يا ويلهم دخلوا من الباب الذي ..... يُفضي بداخله إلى الخُسرانِ
يا شيخُ ما أنتم لأمتنا سوى ..... نَبعٍ يُزيل غشاوةَ الظمآنِ
علَّمتمونا كيف نجعل همَّنا ..... في خدمة الأرواحِ لا الأبدانِ
علَّمتمونا كيف نُحسن ظنَّنا ..... بالله في سرٍّ وفي إعلانِ
علَّمتمونا أنَّ وَعيَ عقولنا..... يسمو بنا عن رُتبَةِ الحَيَوانِ
يا شيخَنا أَبشر .. فعلمكُ واحة ٌ..... فيها ثمارٌ للعلومِ دَوانِ
حَلَقاتُ مسجدك الكريمِ منارةٌ ..... للعلم تمسحُ ظُلمَةَ الأَذهانِ
بينَ الحديثِ وبينَ آي كتابنا ..... تمضي بكَ السَّاعاتُ دونَ تَوَانِ
وعلوم شرع الله خيرُ رسالةٍ ..... في الأرض ترفع قيمة الإنسانِ
يا شيخَنا دعواتُنا مبذولةٌ ...... رُفِعت بها نحو السَّماءِ يَدَانِ
نرجو لكم أجرا وسابغَ صحَّةٍ ..... وسعادةً بالعفو والغفرانِ
يا شيخُ لا والله ما اضطربت على ..... ثغري حروفي أو لَوَيتُ لساني
هو حبُّنا في الله أَثمَرَ غُصنُه ..... شعراً يبثُّ كوامنَ الوُجدانِ
هذا بناءُ الخير أنتَ بَنَيتَه ...... وعلامةُ التوفيق في البنيانِ
عبدالرحمن العشماوي
III....تميد بي الأرض فأسقطُ على سحابةً صفراء ....III
ننتهي إلى نتيجة واحدة لا تتبدل
هي
أنه ليس بشاعر
وإن قال وإن كتب .
السلام عليكم ورحمته وبركاته
وجهة نظر خاصة
بالنسبة لي فهو الشاعر الذي يجبرك على تذوق شعره
اجزم ان الاستاذ الاديب حسن
قصد اشياء اخرى تواردت الى ذهنه
عندما حاول الحكم عليه من حكمه على مدارس الشعر وتوجهاته وعصوره ..
حسن من الادباء المتميزين هنا وحتما له الحق في قوله هذا لإلمامه الموثوق بالشعر وفنونه وانواعه ..
سأعود إن عاد النبض الى حسن كي يطرح مرئياته حول شاعرية الدكتور العشماوي ..
مع حبي
القبس
سؤال
هل هو شاعر انساني عاطفي اجتماعي
سياسي
كنت اسمع له ويعجبني شعره
لكني سأبقى هنا
لأعرف النتيجة
معى اني لست شاعراالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجاضع
واجهل الفرق بين النظم والشعر
الى اننى ارى ما راه اخي ابويزن
ان الشاعر عبدالرحمن العشماوي شاعر قل مثيله في هذا الزمان...
فنحن في زمن يقدس فيه شعر المجون والحداثه ...
اما الشعراء الذين يؤمنون بمبادئهم وعقيدتهم فهم قلة في هذا الزمان...
وأحسب عبدالرحمن العشماوي منهم ولا أزكي على الله احدا....
فرق بين من قدوته حسَان ...وبين من قدوته شاعر مجَان(من المجون والفحش).....
حسن الصميلي هو تاج على رؤوسنا وأب لنا هنا في منتدى الشعر الفصيح
وشهادتي فيه مجروحة
وكلامه كما قلت لم يأت من فراغ
ولكن كونه ينفي الشاعرية مطلقا عن العشماوي فأنا لا اتفق معه نهائيا (في الأمر شي)
وقد يكون الكلام الصواب عن الدكتور العشماوي هو ما قاله الاستاذ احمد عكور
الأخ أبو حازم :
إذا كان الأستاذ أحمد عكور قد قال :"بل لا أبالغ إذا قلت إن في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي
ولا أبالغ كثيرا إن قلت إن بعضا من القصائد التي قرأتها لحسن صميلي
تفوق شاعرية العشماوي في كثير من قصائده.."
إذا كان في هذا المنتدى من يفوق شاعرية العشماوي فياترى هل تعده شاعرا وأنت تعرف من هم شعراء هذاالمنتدى ؟
ثم هل تعرف لاي مدرسة من المدارس الأدبية ينتمي العشماوي حتى تعترف بشاعريته ؟
من قالها ؟؟
كيف تنفي المشاعر من أصحابها وتصادر منهم وهي من أبسط حقوقهم ..
من قال بعدم شاعرية العشماوي ؟؟؟
يكفيه ماقالهــ
بل يكفيهــ ماكتبهــ ..
أي زمن هذا ؟؟
بل أي قلب ولسان نطق بها ؟؟؟
كبف ننزع الرووعه من الورود ؟؟
بل كيف نغتال جمال الغروب من الغروب ؟؟
أي زمن هذا ؟؟
......................
عبـــد الرحمن العشماوي ...
مراكب ذكرياتي...
ياساكنة القلب ..
وغيرها لكثير ..
يكفيكم أن تستمعوا إلى أحدها ..
لتعلموا من العشماوي ..
يبقى السؤال حائرا ...
في وقتٍ تصادر فيه المشاعر من أصحابها !!!...
ماذا يدعى هذا الزمن ؟؟
لكـم مني .. نزف قلبي ...
أختكــ
أعتذر عن تأخري بسبب مشكلة في كلمة المرور
الحلم
أحمد عكور
أبو إسماعيل
فتى الجاضع
الحجفاري
أبو فادي
أبو زهير
أحمد
أبو أيمن
أبو حازم
جرح صامت
شكرا لكم جميعا
من اتفق ومن اختلف
و
قريبا سأعود
إن شاء الله
ننتظرك ولكن لا تغب كثيراً
إضاءة
أيها الأصدقاء
يجب أن نتفق أولا على أن العشماوي مسلم نبيل
يحمل الهم الدعوي وقد خدم الدين خدمة كبيرة نسأل الله أن يجعلها في ميزان أعماله
لا أظن أن أحدا هنا جاء لينكر شيئا من ذلك
لكن النقاش هنا وفي كل مكان يجب أن يفرق بين ماهو شخصي وما يتعلق بموضوع النقاش
وهنا موضوعنا شاعرية العشماوي التي لا أنكر وجودها على الجملة
بل أنكر كونها الصفة العليا المميزة له
فهو شاعر نعم
لكنه ليس من الدرجة الأولى بالتأكيد
لكن ولظروف خاصة صار شاعر الدعوة وخليفة حسان رضي الله عنه
وليس لأنه الأفضل شعريا على مستوى الدولة على الأقل فغازي القصيبي
أفضل منه على الأقل أيضا
وقد سئل عنه الدكتور الغذامي فأجاب : هو شاعر لو أراد !
مهلا مهلا يا أخي حسن مع الاسف الشديد
عذرا يا أخي وأستاذنا وأديبنا
سأكون هنا مخالفا لرأيك بعض الشيئ
عبدالرحمن عشماوي
ستحكم عليه ان كنت قد قرأت له القصيدة المسماه
[BLINK]حوار أمام بوابة الهزيمه[/BLINK]
ستعرف حينها هل هو شاعر ام غير ذلك
وان شئتَ اتيتُ بها صوتيه
عبد الرحمن عشماوي يجيد من الشعر الفصيح مالا يجيده غيره
وكل له رأيه وكل له قناعاته
بالنسبة لكلامك بالأعلى صحيح ولايختلف عليه اثنان
من حيث شعره الدعوي
ولكن يبقى العشماوي شاعر مبدع في سطوره
في وصفه في تصويره وبلاغته في انتقاء المفردات
قبل ان يكون شاعر بـ مشاعره وشاعريته
هذا رأيي ودمتم بود
أيها الأحبة الكرام
الأستاذ عبد الرحمن عشماوي شاعر كبير بمعنى الكلمة
لا يجوز أن ينتقص حقه أو مكانته
هو شاعر الحماسة
هو شاعر الأمة الإسلامية
هو شاعر القدس
بلغ منزلة كبيرة بين صفوف الأدباء والشعراء
يشار إليه بالبنان
قبل أن ينشأ هذا الجيل المتأخر كان عبد الرحمن عشماوي حاملا لواء الشعر بل فاق أقرانه في زمانه
واليوم أرى تلامذته في مدرسة الأدب يقفون منه موقفا نقديا جارحا
لماذا ؟
لأنه لم يسهب في شعر الغزل ؟
لأن كلماته واضحة وأسلوبه سهل ؟
لأنه لا يعتمد الرمزية والبعد المعنوي في شعره ؟
هذه الأمور يا أحبتي لا تنقص العشماوي قدره
وإذا أخذت عليه وأنقصته قدره فبدون شك سينزل معه من عيون الناس
شعراء المعلقات العشر وشعراء العصر الأسلامي كحسان وكعب بن زهير
وسينزل معه شاعر الدنيا كلها أبو الطيب المتنبي فهولاء تنطبق عليهم تلك النواقص التي انطبقت على عبد الرحمن العشماوي فكل هؤلاء شعرهم سهل ضحل لا عمق فيه ولا خيال إلا قليلا
إذن ما هذا الجحود لشاعر يمثل المملكة في اجتماعات رابطة أدباء العرب في كل بلد
شاعر يشهد له الكبير والصغير
إذا كان شعره لم يرق لفئة من شباب هذا العصر فليس معنى هذا أني أحكم على شاعر إسلامي كبير بأنه ليس بشاعر
فهذه دعوى تحتاج إلى دليل ولا دليل ، بل الدليل ضد هؤلاء المدعين
خذوا مثلا هذه النماذج من شعر العشماوي
نسـبى و نطرد يا أبي و نباد= فإلى متى يتطاول الأوغاد
وإلى متى تدمي الجراح قلوبنا= وإلى متى تتقرح الأكباد
نـصحـوا على عزف الرصاص كأننا= زرع وغارات العدو حصاد
ونبيت يجلدنـا الشتاء بسوطه =جلدا فما يغشي العيون رقاد
يتسامر الأعداء في أوطاننا =ونصيبنا التشريد والإبعاد
وتفرخ الأمراض في أجسادنا= أواه مما تحمل الأجساد
كم من مريض مل منه فراشه =ما زاره آسٍ ولا عوّاد
نشرى كأنا في المحافل سلعة= ونباع كي يتمتع الأسياد
وهذا نموذج من نوع آخر
أنا ـ يا ساكنة القلب ـ الذي يفهم ما تعني الإشارة
أنا من لا يجعل الحب تجارة
أنا من لا يعبد المال . ولا يرضى بأن يخلع للمال إزاره
أنا من لا يبتني في موقع الذلة داره
أنا من لا يلبس الثوب لكي يخفي انكساره
أنا..
من لا ينكر الود
ولا يحرق أوراق العهود
ما لأشواقي حدود
لهفتي تبدأ من أعماق قلبي
وإلى قلبي تعود
راكض..
والأمل الباسم يطوي صفحة الكون
ويجتاز السدود
راكض. . اتبع ظلي ..
وأدوس الظل أحيانا..
وأحياناً أرى ظلي ورائي تابعاً يمنح إصراري الوقود
لم أصل بعد..
ولم ألمس يد الشمس
ولم اسمع تسابيح الرعود
راكض..
مازلت أستشرف ما بعد الوجود
لم أزل أبحث عن حور..
وعن مجلس أنس بين جنات الخلود
لم أزل أهرب من عصري الذي يحرق كفيه..
ويرضى بالقيود
وهذا نموذج آخر
دمع ودم ..
وصحيفة بيضاء في
شوق إلى شفتي قلم
وقصيدة ..
ما زال يهجرها النغم
وجدار أسئلة يقام :
هذي الصفوف تسير في غير انتظام؟
هذا التناحر والصدام؟
هذا الخصام ؟
هذا التدافع والزحام؟
هذا يسافر لا يعود
هذا تناطحه الحدود
هذا حلال أم حرام ؟
من أين أبدأ يا مدى ؟
ومتى أرى الأزهار ضاحكة الندى ؟؟
والليل يركض في حقول ظلامه
ركض "الظليم"
أيام غنى البلبل الصداح
فرحتنا وغرد
كانت ..
ضفائر ليلنا تزهو على ضوء القمر
ما كان يعرفه كدر
الليل لا يسود ...
إلا بالهموم
والمرء لا يبقى على حالٍ
وهل شيء يدوم؟
دمع ودم ..
وأنا أنادي
ربما بلغ النداء :
يا راحلاً ..
والقلب من شوق
يكاد يفر من صدري إليه
عيني وعينك تذرفان
فمتى – بربك – تجمدان
ومتى يمت المسك لهفته
ويخضر المكان
يا بسمة الأحلام في ثغر الزمن
لا تتركيني في مهب الريح
يقتلني الوهن
فأن وأنت على الطريق
تهتز شم الراسيات أمام همتنا
ويتسع المضيق
وعلى صدى أنغامنا
تغدو الربي نشوى
وينطفئ الحريق * * *
الرجل يا أحبتي شاعر كبير
لو قال أحدكم أنه لا يجيد الشعر العاطفي لكان صوابا
أما أن أجرده من من الشعر نهائيا
فهذا فيه مجازفة وبعد عن الحقيقة ودواوينه الكثيرة التي ترجم بعضها إلى غير العربية خير شاهد ودليل
وإذا سُلب العشماوي قدرته الشعرية فمن الذي سيقف ليكون شاعرا وبمن نفتخر بعد ذلك وشعراؤنا جلهم أقل من العشماوي قدرة وعطاءا بل سيضحك علينا الناس عبر هذا المنتدى في كل مكان عندما يقرؤون هذاالتجريح للدكتور عبد الرحمن العشماوي
عزيزي حسن الصميلي معذرة منك فلست ممن يحب الردود بهذه الصورة ولكنك هضمت حق شاعر فحل كبير
وإن كنت معك في أنه لم يفلح في الشعر العاطفي كثيرا كما فعل ابو الطيب المتنبي
تحيتي إليك والله يحفظك
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
