مرايا

[زمهرير الصيف]

في عالم الفوضى الصاخبة،
..

نحتاج رشفة حب ساخنة،
..

نحتاج الهدوء بكل ضجيجه ،
..

والسكون بهيجانه المهيب،
..

وثورة الصمت الناعمة،
..

نحتاج للهيب الشتاء،
..

و
زمهرير الصيف،
..

نحتاج ذواتنا الغريبة،
..

ولتنكسر

المرايا

..........

[زمهرير الصيف]

تتسربل خواطري ثوب الرغبة في الجموح

وإني أقلّم (أظفار شيطنتها) بالثلاثين تضرب أطناب عمري

وتبقى روح الوله لا تبارح ثامنتها العشر

وأبقى بين صبا الروح، ونداء الوقار

محتارا

ابحث عن مرآة صادقة






شكرا لك عزيزي طول الأمد

[زمهرير الصيف]

حين تصطفق أمواج الدلاخة بتيارات رياح المراء

وتعلو أشرعة الكذب المنمق، والعبارات المفرغة

حين ترى زبدا يغطي منطقة الرؤية، ليذهب جفاء

تيقّن أن الفكر، والمشاعر، لا يمكن ان تنمو إلا شوهاء

وقتلها حينئذ أرحم من ألم معاناتها

[زمهرير الصيف]

شر الناس من أصيب بلسان منطلق، وقلب منغلق , فهو لا يحسن أن يتكلم ، ولا يستطيع أن يسكت"

من جواهر ابن الجوزي في صيد الخاطر

[زمهرير الصيف]

(1)
الأواني الفارغة تـُحدث ضجة أكثر من الأواني
الممتلئة.. وكذلك البشر!

(2)
كثير من الناس لا يبحثون عن الحقيقة.. قدر بحثهم
عن " الكذبة " التي تسعدهم وتشعرهم بالرضى.


محمد الرطيان

[زمهرير الصيف]

أيُّها الراكعونَ في معبدِ الحـرفِ
كـفانا الـدوارُ والإغـماءُ

مزِّقوا جُبَّـةَ الدراويـشِ عـنكم
واخلعوا الصوفَ أيُّها الأتقياءُ



زعمـوا أنني طـعنتُ بـلادي
وأنا الحـبُّ كـلُّهُ والـوفاءُ

أيريدونَ أن أمُـصَّ نـزيفـي؟
لا جـدارٌ أنا و لا ببـغاءُ!

أنـا حريَّتي... فإن سـرقـوها
تسقطِ الأرضُ كلُّها والسماءُ



لا تعاقب يا ربِّ من رجموني
واعفُ عنهم لأنّـهم جهلاءُ

إن حبّي للأرضِ حـبٌّ بصيرٌ
وهواهم عواطـفٌ عمياءُ

[زمهرير الصيف]

بلا أجنحةٍ

يطيرُ الغبارُ ساخراً

من آلافِ الأشياءِ التي تركها على الأرض

*

مهما أثاروكَ أيها الغبارُ

ستهبطُ إلى القاعِ،

حتماً....

بأسرعِ مما علوتَ

*

ما انشدادهُ للأرضِ

هل للغبارِ وطن !!؟



* عدنان الصائغ

[زمهرير الصيف]

بودِّي أن أفرَّ الآن منِّي وأدخلَ نزوةً في رأس جنّي

وأسبح فوق ومضٍ لايُسمّى ولا يلقى الملقِّب والمكنّي

يحنُّ إلى مطافٍ غير طافٍ ويُومي: يا نجوم إليه حِنّي

فأُوغل في صميم الومض أخفى كنسغ الأرض عن زمني وعنّي

وكالبذر الدفين أنثُّ وجدي لوجدي لا أنوح ولا أُغنّي

بكل قرارةٍ أنسَلُّ دفقاً ربيعياً يوشيّ أو يُحنّي

وأفنى كي يغرِّدَ كل زاكٍ وينقرض الذي يبقى لِيُفني

هنا، في لاهنا أمتدُّ جسراً إلى الوطن الذي فوق التمنّي

ومِن ماهيَّةٍ أخرى أُوافي فأختار الذي أمحو وأبني

وأطوي لحد ذاكرتي ورائي فلا أهذي بـ: كنتُ ولا كأنّي..

لأني صرت غير أنا، وعصري سوى عصري، وفنّي غير فنّي

أليس حِمى حنيني لايُضاهى بمقياس التيقُّنِ والتَّظنّي

لماذا لاتصدِّق مَن تراهُ؟ أتأسف أم تخاف عليك أجني؟

أتخشى وحْلَ أحذية السُّكارى وتنسبه إلى عَرَقي وعجني

لقد كانوا هناك قذى طريقي أنابيب الفحيح إلى مَكَنّي

أُلاقي جبنهم مِن غير بحثٍ ولايلقون بعد البحث جُبني

أتحسبُ أن هاتيك الأفاعي ستتبعني، تخون هنا وتُخني؟

بعيدٌ أنت عن فمها، وأمّا أنا ماجئت أنشد صفو أمني

لنا فوق التحدّي والتوقّي همومٌ لاتراها الريح تحني



*البردوني*

[زمهرير الصيف]

*غادة السمّان*

منذ طفولتي و " هم " عيثا يحاولون اقناعي

بأن عصفورا في اليد

خير من عشرة على الشجرة !..

ولم أصدق تلك الاكذوبة أبد !..

جلدوني بسياط الغضب الاجتماعي

وعلقوني على شجرة التشهير

وقالوا انني ساحرة من رعايا الشيطان

وانني مسكونة بالشر الغامض كعرافات دلفي

وانني لست طيبة كبقية الصغار

الذين صدقوا أن عصفورا في اليد

خير من عشرة على الشجرة !..

وأراحوا وأستراحوا ...

وكيف أصدق أيها الغريب

أن عصفورا في اليد

خير من عشرة على الشجرة

وأنا أعرف أن العصفور في اليد

هو امتلاك لحفنة رماد

والعصفور على الشجرة

نجمة فراشة

حلم بلا نهاية ...

العصفور على الشجرة

هو دعوة إلى مدن الدهشة والمفأجاة

ونداء للسباحة تحت شلال الجنون المضيء ...

والعصفور في اليد

قيلولة في مستنقع الرتابة

واقامة في مدينة المقبرة

وحوار رتيب كالشخير !..

لا تصدقوا أيها العشاق الصغار

الذين لم تتشوهوا بعد

لا تصدقوا أن عصفورا في اليد

خير من عشرة على الشجرة !

بملء حنجرة أعماقي أقول لكم :

عصفور على الشجرة

خير من عشرة في اليد

فالعصفور على الشجرة هو البداية

هو دعوة للركض على قوس قزح

وانطلاقة فوق فرس بري

إلى عوالم حقيقة الذات

والعصفور في اليد هو كلمة " الخاتمة "

هو قفل في باب الخيال والهواجس

وتعايش مع قبيلة السلحفاة والنملة

وقالب معد سلفا لسجن كل ما هو نبيل وفريد فينا !..

من قال أن ريشة في مهب الرياح

ليست خيرا من حصاة مستقرة في قاع نهر راكد ؟!

*
*
*
*
*
*

[زمهرير الصيف]

*زينب حبش*

يا صديقي

يا رفيقَ السجن في قَاع المغارةْ

ما الذي تَفعلُهُ القضْبانُ

والسّجانْ

لقلوب هيَ للحُبّ منارَةْ؟!

ما الذي يَفْعلُهُ السّجنُ لنا

إنْ يَكُنْ للموتِ طعمُ الفَرَحِ؟!

ما الذي يفْعَلهُ السّوْطُ بنا

غَيْرَ ألوانٍ لقَوس القُزَحِ؟!

ما الذي يعنيهِ قُفْلٌ

وَسَلاسل

والزنّازينُ وآلاتُ العذابْ

ما الذي يَعنيهِ

إنْ كُنّا نُقاتلْ

بأغانينا

لتمْجيد الترابْ؟!!

قتلوا في عَيْنِنا نورَ النهارْ

قَيّدونا

عَلقونا بالجدارْ

فإذا نَحْنُ نرى ألف قَمَرْ

أنتَ أصبحْتَ قَضاءً

وأنا صرْتُ القَدَرْ

دَمْعَةٌ حَرّى

هَوَتْ فوْقَ جَبيني

فَنَظَرْتْ

فإذا السّقْفُ عُيونٌ خائفَةْ

منْ هَديرِ العاصفَةْ

آلةُ التّعذيبِ شُلّتْ

والدّماءْ

أزْهَرَتْ فوْقَ الترابْ

جُوعُنا خُبزٌ وشْهدٌ وشَرابْ

وتراتيلُ عِبادَةْ

وإرادَةْ

صَرْخَةٌ

فَجّرْتُها في وجْه أعداءِ النهارْ

اشنقُوني ألف مرّةْ

وافْقأوا عَيْنَيّ إنْ شئْتُمْ

ولكنْ

شئتمُ … سيانَ

أو أنْتُمْ أبَيْتُمْ

سَتَعودُ الأرضُ حُرّةْ