لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: لوحة تراثية نالت إعجابي

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,453
    شكراً
    0
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    لوحة تراثية نالت إعجابي

    وجدت هذه اللوحة التراثية في أرشيف حفيدي موسى عكور في صفحته في الفيس بوك وقد أعجبت بها كثيرا وأردت أن أوضح مااشتملت عليه اللوحة من منافع تراثية.

    تأملوا في اللوحة..

    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها


    ثم:
    تعرفوا على بعض المنافع التراثية التي اشتملت عليها اللوحة.

    1-المطحنة:وهي عبارة عن قطعة حجرية مستطيلة الشكل قد تم نحتها من الأحجار القوية بطريقة فنية ومحكمة وذلك لغرض طحن حبوب الذرة والدخن وغير ذلك كطحن البن والقشر وكل مايتعلق بالقهوة عند الحاجة إلى آلة المطحنة.
    2-الودي:وهوعبارة عن قطعة حجرية صغيرة منحوتة من نفس االأحجارالتي نحتت منها المطحنة بطريقة فنية ومحكمة ويكون الودي بطول عرض المطحنة مع زيادة في طرفيه بشيء بسيط على جانبي حافتي المطحنة يسمى (الكُم)تمسك به المرأة أثناء الطحين ويستخدم الودي في طحن حبوب الذرة و الدخن أو في إنجاز أي شيء يحتاج لوجود المطحنة كطحن مكونات القهوة والبهارات وغيرها.
    3-المهجان(1):مهجان صُنع خصيصا لعذوق الذرة والدخن وفصل الحب عن العذقة بواسطة آلة من أعواد الأشجار تسمى المخباط ويسمى هذاالنوع باسم "مهجان الخبيط"
    4-المهجان(2):مهجان صنع خصيصاً لغرض طحين حب الذرة أو الدخن ويوضع تحت المطحنة أثناء عملية الطحين ويعرف هذاالمهجان باسم "مهجان الطحين" ويكون أصغر حجماً من مهجان الخبيط كما هوواضح في الصورة.5
    5-المحتة:وهي عبارة عن أداة مصنوعة من مشل الطفي وذلك بعد أخذ كمية مناسبة من المشل ثم ثنيه وربطه من الأعلى بحبل صغير وتستخدم المحتة في جمع الطحين والقشير المتناثر على جانبي المطحنة أثناء عملية الطحين وقد تستخدم المحتة لغير الطحين وهي تشبه المطرشة في الشكل إلا أن المحتة أصغر حجماً من المطرشة.
    6-الصرف أوالتخته:وهي عبارة عن طاولة صغيرة لها أربعة أرجل ولهاسطح من الأعلى على شكل مربع تحيط به حواف و تعتبر التخته أوالصرف من صنع الأجداد إلا أن المادة المصنعة منها مستوردة وتستخدم التخته أوالصرف عند شرب القهوة بوضع فناجين القهوة عليها.

    7-الجمنة:وهي عبارة عن إناء مصنوع من الطين على شكل بيضاوي لها ممسك من الجنب وعنق قصير إلى الأعلى به فتحة صغيرة وتستخدم الجمنة عند الأجداد لقهوة البن والقشر والمردوم910-القعادة:كلنا نعرف أن القُعد تصنع من أخشاب الأشجار بعد نجرها عن طريق شخص ماهر يسمى النجار وأفضل أنواع القُعد وأغلاها ثمنا هي التي تصنع من أخشاب شجرالعروج يلي شجر العرج شجر الأثل ثم بقية الأشجار الأخرى وتستخدم القعد كوسيلة للراحة حسب مسمياتها المصطلح عليها عند الأجداد"كرسي-سرير-قعادة-شبرية-منبر".
    8-الفناجين:وهي عبارة عن أواني صغيرة مصنوعة من الطين وتستخدم في شرب القهوة .
    9-المحذل أوالزنبيل:وهو عبارة عن وعاء مصنوع من وضين الطفي بعد لفه على شكل دائري ويشبه الجب تماماً في هيئة شكله وطريقة صنعه إلا أن الزنبيل أصغر من الجب بكثير ويستخدم الزنبيل في تزيين البيوت من الداخل بالإضافة إلى بعض الاستخدامات الأخرى التي لايستغني عنها الإنسان في ذلك الوقت عندما يذهب إلى السوق أو دكان القرية فإن الإنسان لايستغني عن الزنبيل في حفظ مايشتريه من السوق أو حفظ حب الذرة الذي يذهب به إلى الكسار صاحب دكان القرية فيشتري مايحتاجه من دكانه.
    10-الهندول:وهو عبارة قطعة من القماش النظيغة واللينة تثنى القطعة القماش على طولها ثم يربط طرفي القطعة في ركبتي القعادة ثم يوضع المولود الصغير داخل القطعة وتحرك القطعة باليد أوالرجل مع بعض من الأناشيدوذلك عندما يريد الطفل النوم وهذه العملية تسمى بالرجاح.

    11-المظلة:وهي عبارة عن غطاء مصنوع من وضين الطفي يوضع على الرأس لكي يقي الإنسان من شدة حرارة الشمس أثناء تعرضه للشمس عندما يقوم الإنسان بحراثة الأرض أو رعي المواشي.
    12-الميفا أوالتنو:وهو عبارة عن إناء مصنوع من الطين يشبه إناء الزير إلا أن للتنور فتحة واسعة من الأعلى تسمح بدخول الحطب أثناء الإشتعال داخل التنور ثم فتحة صغيرة من الأسفل تسمح بدخول الهواء أثناء اشتعال النار داخل التنور ويستخدم التنور أوالميفافي إعداد أقراص الذرة أو الدخن وقد صُنعا خصيصاً لهذاالغرض غير أن الميفا يعمل من الجرار التي تم الإستغناء عنها في شرب الماء.








    أكتفي بماتوصل إليه نظري من اكتشاف بعض المنافع التراثية التي اشتملت عليها الصورة وإن كنتم ترون زيادة على ماذكر فلامانع من ذكرهامع شرحها شرحا تراثيا.
    والآن:
    مع سؤال خفيف :

    أ-سبق وأن قلنا بأن الصرف من صنع الأجداد إلا أن المادة التي كانت تصنع منها الصرف مستوردة..مااسم هذه المادة؟ وكيف يتم العثورعليهافي زمن الأجداد؟
    ب-ماذا يسمى طرف السارع الخارج من ركبة القعادة المصطلح اللهجي؟


  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية شجون الليل

    التراث والفنون الشعبية
    تاريخ التسجيل
    12 2013
    الدولة
    Riyadh
    المشاركات
    4,140
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    رد: لوحة تراثية نالت إعجابي

    موضوع جميل وتعريفات لادوات

    الكثير يعرفها بالاسم او الشكل فقط

    http://www.samtah.net/vb//archive/in.../t-143132.html

    الله يذكر ابو عدولي بالخير ..

    اصبح عليه وعليك يا عم




    اما طرف السارع .. قصدك امسارع

    امصغير صح ؟؟

    الف شكر لمجهودك يا عم

    وفقك الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,453
    شكراً
    0
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    رد: لوحة تراثية نالت إعجابي

    مساك الله بالخير ياشجون الليل...الله يذكر أبوعدولي بالخير لقد كان له صولات وجولات في قسم التراث.
    ولكن:
    ماهو الهدف من وضع رابط لموضوع آخرهنا على موضوعي

    ياشجون

    لاتخلني أستعرض عضلاتي التراثيةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    خلاص قد سلمناكم المهمة بس مازلت على قيد العمل.

    وبالنسبة للسؤال سهل جدا وقد تعرضنا له في مواضيع سابقة وأظن أن أي إنسان عنده نزعة تراثية لم تصعب عليه الإجابة فمابالك بشخص متعمق في التراث ويعرف القعادة والشبرية والكرسي والسرير والمنبر وجميعها تتكون من أربع ركب متساويتان في الشكل حجما وطولا وأربعة سرع اثنان يمثلان طول القعادة أوالكرسي أوالسريرأوالشبرية أوالمنبر واثنان من السرع الأربعة يمثلان عرض القعادة أوالكرسي أو أو...وهماأصغرمن السارعين اللذان يمثلان طول القعادة طولا لاحجما.

    وكلنا تعرف أن:
    -الركبة:وهي عبارة عن قطعة من الخشب يختارها النجار ثم يقوم بنجرهابطريقة فنية ومحكمة على شكل هندسي يعود إلى براعة النجار وذوقة ثم يضع للقطعة فتحتين من الأعلى تساعد على تثبيت السارع وتسمى هذه القطعة بالركبة التي تساهم في تكوين القعادة والتي لاتقل عن أربعة ركب للقعاعدة الواحدة.
    -السارع:وهو عبارة عن عود من الخشب يتم اختياره من قبل النجار المتخصص في صناعة القعد ثم يقوم النجار بنجارة العود على أن يجعل طرفي العود شبه مدبب بحيث يدخل في فتحة الركبة بكل سهولة وفائدة السرع هوالربط بين ركب القعادة.

    سؤالي هو:
    عندما يدخل السارع في فتحة ركبة القعادة تخرج قطعة صغيرة من طرف السارع من فتحة ركبة القعادة ماذا تسمى هذه القطعة بالمصطلح اللهجي في قاموس الأجداد؟
    توضيح أكثر..
    ربما لاتزيد قطعة صغيرة من طرف السارع بعد دخوله في فتحة ركبة القعادة وبهذا مازال السؤال ساري المفعول وهو:ماذا يسمى طرف السارع الشبه المدبب الذي يدخل في فتحة ركبة القعادة بالمصطلح اللهجي؟

    هذا ماكنت أقصده بالشطر الثاني من سؤالي و أظن الآن بأن السؤال واضح ولايحتاج إلى زيادة توضيح ..شكرا شيخة التراث على المرور

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية شجون الليل

    التراث والفنون الشعبية
    تاريخ التسجيل
    12 2013
    الدولة
    Riyadh
    المشاركات
    4,140
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    رد: لوحة تراثية نالت إعجابي

    الله يمسيك بالرضا يا عم

    الرابط وضعته للاستدلال بان

    قسم التراث كل موضوع فيه له

    حلاوته و ذكرياته وقيمته التراثية حتى وان كان

    قديم و اهله قد توكلوا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    قبل اسبوعين تقريبا .. رحت ابغى قعد

    طبعا امسوق اغلبها قديها الا صرف

    واستغنوا عن الحبال الاولة ..


    وحتى اريت بعضها محبلة لكن حبالها ملونة

    بلاستيك تخرجها برى يومين لقد هتمن و تفتقن نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    و انشر انا وامقحم ندور ناس تحبل .. وعلمولنا

    بواحد قحم .. وعد جدتي بخير الله يرحمها

    و نعربن في 4 ونروح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    و اجن ماهو ذي الحبله الزينة معد بدك

    تقوم من عليها ...


    ومعايه قعد لها 30 سنة على حبلتها

    ما تغيرن هههههه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية :: ليالي جيزان ::
    مشرفة ركن فرفشة حواء
    تاريخ التسجيل
    02 2007
    الدولة
    :❤: حيث الصدق :❤:
    المشاركات
    15,530
    شكراً
    26
    تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة

    رد: لوحة تراثية نالت إعجابي

    موضوع جميل ..
    يعطيك العافيه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قصيدة شعرية نالت إعجابي
    بواسطة جردي في المنتدى :: منتدى الفنون الأدبية المنقولة ::
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11 -12- 2013, 12:51 PM
  2. لوحة الفنان منيب الفائزة بالمركز الثاني بالثلث الجلي بإرسيكا
    بواسطة أبوإسماعيل في المنتدى :: منتدى التصميم والفنون التشكيلية ::
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 14 -10- 2011, 04:04 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •