سؤال عام .. اذا علمنا ان طالبات الفحل من إناث الضأن والمعز يطلق عليها ( وابل او واضع ) والبقر يقال لها (مثير ) والحمير اكرمكم الله يقال لها (سايح او طالب ) فما يقال للطالبة من الأبل ؟
الجائزة بطاقة شحن بقيمة 50 ريال
|
 |
سؤال عام .. اذا علمنا ان طالبات الفحل من إناث الضأن والمعز يطلق عليها ( وابل او واضع ) والبقر يقال لها (مثير ) والحمير اكرمكم الله يقال لها (سايح او طالب ) فما يقال للطالبة من الأبل ؟
الجائزة بطاقة شحن بقيمة 50 ريال
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
بصراحة سؤال اول مرة اسمع في
اتوقع
و هداب البل: المقصود هو راعي الأبل الذي يحدي للأبل و ينشد لها باللهجة العامية يهوبل للـبل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
سؤال عام .. اذا علمنا ان طالبات الفحل من إناث الضأن والمعز يطلق عليها ( وابل او واضع ) والبقر يقال لها (مثير ) والحمير اكرمكم الله يقال لها (سايح او طالب ) فما يقال للطالبة من الأبل ؟
الجائزة بطاقة شحن بقيمة 50 ريال
يقال للناقة عندما تطلب الفحل"مرب"http://www.samtah.net/vb//showthread.php?t=146700
أبونوف جهز البطاقة نوعها زين
الإجابة صحيحة ومعتمدة من كفيلي
اهلاً اسماء وشكراً للمشاركة والمعلومة
\\
عقش عادني ناوي اكتب ابو زهير ومرافقيه لا يحق لهم المشاركة
لكن نسيت .. تستاهل وهذا دليل ان ابو زهير لم يترك شاردة وواردة
الى وسجلها في المنتدى .. تستاهل الجائزة المقدمة من إدارة المنتدى
سلامي للكفيلوالقاكم الاسبوع الجاي بسؤال جديد
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
خلاص لقطها عقش
لكلا عافية تطقك لما موادي
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
اهلاً اسماء وشكراً للمشاركة والمعلومة
\\
عقش عادني ناوي اكتب ابو زهير ومرافقيه لا يحق لهم المشاركة
لكن نسيت .. تستاهل وهذا دليل ان ابو زهير لم يترك شاردة وواردة
الى وسجلها في المنتدى .. تستاهل الجائزة المقدمة من إدارة المنتدى
سلامي للكفيل
الحمد لله وربي أنساك
وبعدين ياأخي خلنا نتعيش مع الناس مهوشرط يكون السؤال تراثي
ألف مبروك لي وشكرا أبانوف
خلاص قد كعكمتن السؤال
والجائزة سرابها عقش
مرة يا عقشك سروا بك في ليل اغبر
لكن انتظرت شوي
حسدني ريحانة وشجون
أبونوف
أين سؤال هذاالأسبوع؟
ايوه نبي سؤال بس
سؤال عام موب حق تراث عشان كل الاعضاء يقدرون يجاوبون
ان شاء الله
\\
عقش تم ارسال البطاقة على الخاص
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
