لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: من قصص السحر.. لاخذ العظه والعبره

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    الــــجــــن يلاحق أسرة من بيت لآخر


    رن جرس الهاتف في مكتبي .
    من ؟؟ قلت لمن جاءني صوته من خلال الهاتف …
    أخوك (….) وأريدك بصفة عاجلة جدا .
    قلت خيرا .. هل حدث شئ في البيت لا قدر الله .
    لا أبدا .. أبدا ..
    إذا ماذا جرى ؟! لا تقلقني !
    يوجد ( جن ) في بيت جارنا ، ونريد إخراجه . هذا ( الجن ) طالما أزعج جيراننا .. جارنا عانى طويلا من تصرفات هذه الأسرة . والآن طفح الكيل وأنتم صحافة ، وعليكم التعامل مع ( الجن ) بالصورة التي ترون ؟!
    قلت .. سبحانه الله ..
    تملكتني الدهشة ليس لوجود ( الجن ) بيننا ، فالجن يناصفنا الدنيا ، ويناصفنا العيش .. نحن وهم نمثل ( الثقلين ) ، ولكن الفضول يدفعني لأن أعيش أي علاقة من الممكن أن تحدث بين الأنس والجن .. فقررت أن أخوض التجربة .. وأحمل ( آلة التصوير وأوراقي وأتجه لصديق ملتزم طالما حدثوني عنه وعن أساليب تعامله مع الجن واستطاعته إخراج هذا ( الجن ) من أي نفس بشرية يلبسها ( جن ) ، وذلك بالقرآن الكريم والأذكار وبعض الأعشاب .
    لم أفكر يوما بزيارة هذا الصديق أثناء عمله هذا . فقد كنت أخشى أن أشاهد التعامل مع الجن . ولكني فعلت هذه المرة .. عرضت على صديقي الشيخ " منير عرب " من مسجد بجدة .. عرضت عليه أن يقف على حالة هؤلاء الجيران ففعل . وكصحفي رافقت " الحالة " بفضول حتى آخر فصولها ، ولو لم تكن الأخيرة . وما بين المهاتفة الأولى لي حول الحدث وما فعله الشيخ " منير عرب " قصة ترويها هذه السطور



    الـــبــــدايـــــــة

    بعد طلب متابعة الحالة من الصفر أخذت موعدا من الشيخ " منير " في مسجده . وكانت أولى المشاهدات متابعتي لعملية إخراج إحدى " الجنيات " من ملبوس ، كانت اسمها " غزالة " ، كانت كافرة ، أسلمت تحت التهديد بحرقها من قبل الشيخ . وخرجت من الرجل " الممسوس " بتلاوة القرآن الكريم بكثرة عليه وبالذات تكرار بعض الآيات المعينة والخاصة بهذا الموضوع .. بعد ذلك اتجهت بصحبته الى منزل ( العائلة المسكون ) وبصحبة نفر قليل . كان كل شئ في منزل الأسرة في جدة يدلل على ان غرابة ما .. تحوم في البيت وأن ( تصرفات ) غريبة تحدث فيه مثل ممارسات أسرة الجن التي تناصفهم سكنهم تجاه الأسرة .. مثل حرق المنزل في مختلف النواحي هنا وهنا ، دونما أي أسباب ملموسة وواقعية وتقطيع الملابس وتشريحها كما لو كانت " بدلة راقصة " . اختفاء آلة التسجيل من المنزل ، ثم ظهورها في ( الحمام ) ، وتسجيل ( رسائل تهديد ) من الجن بصوت بشر " مقلد " موجهة للأسرة لدرجة أصبح فيها الأمر طبيعيا بالنسبة للأسرة . وغاية في الدهشة بالنسبة لنا عامة .. نترك أكبر الابناء في هذه الأسرة يتحدث عن الموضوع ، فقال :
    اسمي علي ومعي في البيت شقيقي عبدالله والوالد وبقية الأسرة ، نسكن هذا المنزل منذ سنتين ، وفي نفس هذه الفترة وقبلها بقليل بدأنا نعاني من ( ازعاج ) أسرة من الجن تشاركنا منزلنا ، ونقلنا الى هذا المنزل فتبعونا . والبداية كانت بمشاهدتنا أحداثا غريبة في البيت بمعدل مرة أو اثنتين في الشهر . ولكننا ورغم خوفنا لم نعط تلك الظواهر أهمية ، وربما كان في ذلك مغالطة لأنفسنا كان ذلك في السنة الأولى .. ثم بدأت العملية تظهر لنا بكثافة أكبر وبوضوح حيث نجد اغراضنا في غير اماكنها ونسمع اصواتا غريبة ..

    ما الذي جعلكم تتأكدون من أن الفاعل ( جن ) وليس بشرا أو أن يكون في الموضوع لغز ما ؟

    كل الشواهد تدلل على وجودهم ، مثل تقطيعهم ثياب أفراد الأسرة بشكل عام ، وهي ( منشورة ) في حبل الغسيل أو في الدولاب . ثم بعد ذلك بدأت تظهر حرائق صغيرة في الملابس أو المفارش أحيانا دون ان نرى وأحيانا ( رأي العين ) حيث لا نشعر إلا والنار اشتعلت في الفرش أو غيره ..
    * كيف كانت خطوات الوقاية الأولى منكم ؟ !
    اتجهت الى الشيوخ وقراء القرآن الكريم ، وعلمت أنه ليس باستطاعة أي منهم إخراج الجن أو التفاهم معهم ، إلا أن يكون ذا دراية ويعمل في الشرع . وكانت البداية مع الشيخ (…) أحد أئمة المساجد الرئيسية بمدينة جدة ، الذي لم يلحظ ما هو غريب في أول زيارة له الى بيتنا فاكتفى بالقراءة ، ورش الماء المقروء عليه .
    بعد هذا الحادث بأسبوعين تقريبا بدأت أسرة ( الجن ) التي تسكن معنا البيت في إزعاجنا وصادف ذلك أن والدي كان مريضا وملازما سريره بمستشفى الملك عبد العزيز بجدة .
    وفي شهر ذي القعدة من العام الماضي بدأ ( الجن ) في الحديث معنا . أما كيف ؟ فلقد استبد بي القلق وتملكني الخوف ، ولكني وقفت بجرأة في وسط الغرفة أنادي : ما الذي تريدونه منا ؟! ماذا فعلنا ؟! لقد جئتكم بكل ما هو طيب في الأسلوب وبقرآن الله الكريم ، ماذا تريدون ؟ وقلت بملء فمي انني جئت بالشيخ المشهود له التعامل معهم وأنتم لم تتحدثوا معه ، وهذا يدلل أن ليس لديكم أي مظلمة . وجاء أول رد من قبلهم ..
    الجن يستعمل المسجل ..
    وهنا يستطرد عبدالله ويقول عن أسلوب رد الجن على رسالته :
    دخل الوالد في نفس الاسبوع الى ( الحمام ) مرة فوجد آلة التسجيل في داخله . استغرب الأمر واستهجنه ، وعندما أستمعنا الى الشريط ، وإذا برسالة من أحد الجن يقول فيها :
    أنا أحدثكم بصوت إنسان وبالطبع سوف لن تصدقوا . ولكن ها أنذا أتحدث . وأنا أطالبكم الآن بالقصاص .. أنتم قتلتم أبي وابنتي ، ووجه الكلام إلي شخصيا بقوله إن تحريك زوجتك لماكينة الخياطة قتل أبي الذي كان رابضا تحتها .. كذلك ابنتي ، حيث رمت زوجتك ( السكين ) عليها وقتلتها ( الجن هنا مذكر إلا أنه يتحدث بصوت امرأة ) .
    ويواصل الجني واسمه ( سرحان ) الحديث :
    من أجل ذلك أنا أؤذيكم الآن وبعد أن استشرت جماعتي من الجن في مصر وإيران ، والذين أشاروا لي بأخذ حقي منكم .
    هنا تملكتني الدهشة ، وسألت العلماء عن صحة ما أسمعه في هذا الشريط ، فقالوا لي : يحدث هذا بالفعل ، إلا أنك قل له أن ما حدث كان خطأ ، وكان يجب أن ( تبسمل ) زوجتي قبل تحريك " الماكينة " من مكانها إلا أن تهديدك لنا هو ما يعد إرهابا .. ففعلت ذلك ووجهت للجن رسالة مسجلة فأجابوا علي هازئين : نحن نعلم عنك أي شئ ونسمعك ، وأنت تتحدث ولا نحتاج الى آلة تسجيل كي تسمعنا رسالتك فأصبحت أخاطبهم مباشرة ويردون علي بشريط وهكذا .
    انقطعت اتصالاتي بهم لفترة . وكدت اقتنع أنهم قبلوا اعتذارنا ، ولكن فوجئت بتهديد جديد بعد انتقال ( المسجل ) الى الحمام دون أن نعلم ، يقول فيه ( الجني ) نحن بداية كنا نريد أن نقتل قصاصا ، ولكننا سنتنازل إذا رحلتم وسفرتم السيدات الى خارج المملكة . ويقصد ( زوجتي وزوجة أخي ) ، وإذا لم يتم ذلك سنفعل ، وهنا طلبت منه يكون ( العلماء ) الحكم بيننا ، فوافق .. ولكن بعد أسبوعين اشترط علي أن أرحل عائلتي الى خارج المملكة . ورفضت هذا التهديد ( بعد أن أشار علي العلماء بذلك ) أظهر غضبه هذا الجني وواصل إرسال رسائله بكثرة . واختفت شهادات ميلاد أطفالي وحافظة نقودي والوثائق ( واقامات ) البعثة من البيت . وقال لي الجني أنها معه ، وأنه سوف لن يعيدها .
    وقال انها محفوظة لديه ، الى أن أنفذ رغباتهم ، ولكنني لم أفعل . قالوا: ستندم .. قلت ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) .
    عدت للعلماء ، فسألوني هل هو ( مسلم ) ؟ ، قلت الله أعلم ، ولو أنه بدأ بالسلام . فطلبوا مني أن أقرأ عليه سورة ( البقرة ) و ( الصافات ) و ( الجن ) عسى أن يهديه الله . وبالفعل كان ذلك واعلن تنازله عن القضية . وقال انه سيعيد لي بعض الأوراق الرسمية المختفية ، وسوف لن يعيد البعض لأنه أحرقها . ولكنه قال أن أخاه " اليهودي " في مصر الآن وهو غير متنازل وأنه سيسلط علينا خدمه ، وأنه لا يعترف لا بالدين ولا بالشرع وغيره.

    وما هي الوثائق التي اختفت ؟

    جواز سفر وإقامة زوجتي وجواز سفر زوجة أخر . هذه أحرقها ، أما الباقي فقد أعادها ممزقة ، ومشوهة المعالم والبيانات .

    ما هي أغرب الحوادث التي تشاهدونها ( رأي العين ) ؟

    مثل الحريق .. فجأة نجد أي شئ يشتعل دون سبب وتطاير فناجين الشاي والقهوة وضربها على الحائط وغيرها من الأحداث .
    هذه صورة تنقلها ( مجلة فرح ) لكم من معاناة أسرة مع الجن الذي يشاركهم بيتهم في ( جدة ) عنوة بادعاء الانتقام .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    من قصص السحر.. لاخذ العظه والعبره

    تماثيل السحر

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    للتكبير
    الشيخ يعرض التماثيل

    والصلاة والسلام على رسوله الأمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين ، أما بعد
    إن من شر ما ابتُلى به الناس بهذه الأيام هو الايذاء للناس المسلمين بعضهم لبعض بالأسحار والشعوذات وكثير من الأمور التي نهى عنها الشرع ، ومن هذه الأمور أن يقوم الإنسان بفعل هذه المحرمات ، هذه المكفرات ، هذه المخرجات من الدين من الأعمال الشيطانية التي تسبب الإضرار للمسلمين ، ولكن لله سبحانه وتعالى حكمة بالغة في ذلك ، وله عز وجل الأمر من قبل ومن بعد . إذ أنه لا يمكن للسحر أن يصيب الإنسان إلا من بعد أن يأذن الله سبحانه وتعالى ، وقد قرر لنا ذلك عز وجل في محكم التنزيل إذا قال عز وجل : " وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " . وإن هذه الآية لتدلنا على أنه لا يصيب الإنسان السحر أو العين أو أي مرض أو أي سقم بهذه الحياة الدنيا إلا بعد أن يأذن الله سبحانه وتعالى ، وفي ذلك معلما لنبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ، قائلا عز وجل : " قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " وهذه الإصابة إذا ما أذن الله لها فإنها لن تصيب ، ولذلك نجد أن لو كان السحرة يستطيعون أن يأثرون في كل إنسان في هذا الكون لأصبح الناس كلهم مسحورون ، ولكن في وجود هذه الآية بكتاب الله عز وجل ، نعلم جميعا " أنه ما يصيبنا إلا ما كتب الله لنا . وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " . وهي حقيقة ثابته ، هي دليلا واقعا وإلا لأصبح الناس كلهم مسحورون ، ولو كان الساحر يستطيع أن يأثر بسحره بكل شخص وبكل إنسان لأصبح اكثر الناس مسحورين . ونجد ذلك أيضا بكتاب الله عز وجل أن موسى عليه السلام عندما اجتمع عليه قوم فرعون ،اجتمع عليه مايقرب من 70 ألف ساحرا تقريبا ، لو تخيلنا هذا العدد الكبير والهائل من السحرة وموسى وأخيه لوحدهما ليس معهما أحدا إلا الله سبحانه وتعالى ، ولو تخيلنا هؤلاء السحرة كل أتى بسحره ، وعندما وقع الحق وألقى موسى عصاه على الأرض فتخيلها أولئك السحرة وكأنها أكبر ما يكون الثعبان ، أو أكبر ما يكون التنين . فتخيلوها بهذه العظمة وبهذا الحجم ، ولكن لإنهم علموا أن ما جاء به موسى ليس بأصناف السحر التي يستخدمونها . علموا أنها الحق ، وعلموا أن ما جاء به موسى عليه الصلاة والسلام إنما هو الحق ولا ينطبق على الأمور المادية التي يعتمدوا عليها السحرة . فلما رآوا أنه الحق قالوا : " يا موسى إما أن تلقي ,إما أن نكون أول من ألقى ، قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيلوا إليه من سحرهم أنه تسعى " موسى عليه السلام أوجسى في نفسه خيفة من هذه الحبال وهذه العصي التي ألقاها السحرة ، وجاءوا بسحر التخيل التي يصيب العين فرآها وكأنها دواب تمشي فوقها ، ولكن لما ألقى عصاه عليه السلام فإذا هي تلقف ما يأفكون لأن ما جاءوا به الباطل وما جاء به موسى هو الحق من عند الله سبحانه وتعالى وهي آية أيد الله سبحانه وتعالى بها لنبيه موسى كليم الله صلى الله عليه وسلم . ومن كثرة ما نرى في هذه الأزمنة من الأسحار ومن الأعمال التي يصنعها الناس بعضهم لبعض ، حتى أن البحر أصبح مأوى لهذه الأسحار جميعا ، إذ أن الساحر يطلب من الذي يريد أن يسحر إما امرأة أو رجلا أن يلقى بها في البحر لتكون بعيدة عن ايدي الناس وأنظارهم ، لأن بمجرد اكتشاف مكان السحر وفكه بإذن الله سبحانه وتعالى بعد التعوذ بالله سبحانه وتعالى من الشيطان الرجيم ، والتعوذ من كل ذي شر ، والإستعانة بالله سبحانه وتعالى فإن ذلك السحر ينفك . فينطلق المسحور وكأنه حل من عقاله
    وكما اسلفنا في قصة السمكة المنشورة في موقعنا العامر موقع الرقي الشرعية ، فإننا اليوم نأتي بهذا الشئ الجديد الذي أيضا أخرج من البحر ، أخرجه أحد الأخوان الكرام الأفاضل الذين يذهبون الى البحر كي يصطادون ، وهو غواص بهوايته المحببه الى نفسه . فعندما غاص الى اعماق البحر فإذا به يجد
    هذه الدمى أو الأصنام التي في ظاهرها أنها ذكرا وأنثى ، ولو نظرنا الى الطلاسم الموجودة في هذا الصنم لوجدنا طلسم في هذا القدم وطلسم في القدم الآخر .كما هو مبين بالصور
    وهذا ما يستخدمه السحرة لكي ينفذوا أسحارهم على خلق الله
    كما أننا نجد هنا هذه الملابس التي أخذت من ذلك الإنسان المراد سحره حتى يأخذوا من أثره فيقوم الشيطان بإعانتهم على أن يسبب ذلك السحرفي ذلك الإنسان سواء ذكرا أو أنثى ولكن ما يصيبهم ذلك إلا بإذن الله سبحانه وتعالى
    وننظر الى هذا الشعر والى هذه الاشكال التي لم أرى مثلها في حياتي في جميع الدمى التي رأيتها في جميع انحاء العالم لم أرى مثل هذين الشكلين قط
    ولو نظرناالى هذا لوجدنا أن هذه السبح التي استخدمها الساحر وهي عبارة عن ثلاثة خرز مع سني أو ناب ما يسمى بالاشياء التي يستخرجونها من بعض الحيوانات . هنا عقد نجدها في خلف رقبةهذا الصنم المراد سحره أو تعقيد أو ربط هذه العقد على ذلك الإنسان المراد سحره
    فاألقيت هذه الى أعماق البحر ، حيث يبلغ وزن هذين الصنمين ما يقرب من كيلوين أو كيلوين ونصف الكيلو ، بمعنى أن هذه عندما تلقى في البحر فإنها تغوص بالأعماق فلا يستطيع أحدا أن يحصل عليهما ، ويبقى ذلك الإنسان مسحورا أو مربوطا أو معقودا . حتى يأذن الله سبحانه وتعالى وينفك أو تأتي هذه الاشياء بيد إنسان فيقوم بحلها وفكها بعد التعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    ثم بعد ذلك يضع هذين الصنمين في ماء مقروء عليها آيات من كتاب الله سبحانه وتعالى ، فإن كان فيه سحر فإن الله سبحانه وتعالى سيبطله " ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين .
    هذا كما ذكرنا ، وفي العاج المستخرج من بعض الحيوانات ، أيضا يستخدم في مثل هذه الأعمال الخبيثة الدنيئة
    ونسأل الله العفو والعافية من كل شر ومن كل سوء ، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظ المسلمين والمسلمات من هذه الأعمال الخبيثة التي تؤدي بصاحبها إذا استخدمها ضد إخوانه المسلمين أو غير المسلمين ، طالما أنه قد استخدم السحر لإضرار الناس أو حتى لمنفعة الناس ، فإن ذلك كفرا بالله والخروج من الملة والعياذ بالله . وقد أخبرنا النبي صلوات الله عليه وسلم أن السحر إحدى السبع الموبقات التي لا تغفر ، وأيضا قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من عقد ونفث قد سحر ، ومن سحر فقد كفر " وأيضا قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه البخاري ومسلم " من آتى عرافا أو كاهنا فسأله وصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمدا صلى الله عليه وسلم ويكفي به إثما إن يكفر الإنسان ويخرج من الدين لمجرد أنه يريد أن يسحر أو أن يضر إنسان بهذه الأعمال ، لأن هذه الأعمال كلها واعتمادها كلها على الشيطان ، فيقوم الشيطان بإذاء الناس عن طريق هذه الأسحار
    ونقول للناس المسلمين والمسلمات في كل مكان اتقوا الله سبحانه وتعالى في إخوانكم ، اتقوا الله سبحانه وتعالى في أخواتكم ، اتقوا الله بالمسلمين ، اتقوا الله في أنفسكم من هذه الأعمال الخبيثة الدنيئة التي لا تبشر بخير ولا يكون فيها منفعة للناس بل فيها الضرر الأكبر ، وفيها الإيذاء للمسلمين والمسلمات ، ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه " وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " أسأل الله العظيم جل وعلا أن يهدي ضال المسلمين وأن يردنا إليه جميعا ردا جميلا ، وأن يغفر لنا ما سلف وكان
    ،إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمدا وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شكل للتمثال
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الشيخ ينزع القماش عن التمثال
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الشيخ يوضح السلسلة المربوطة على عنق التمثال
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أزالة الرباط
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فك الرباط
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    اظهار الشعر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    موقع وجود طلاسم السحر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وموقع اخر للطلاسم على التمثال الاخر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مابعد ابطال السحر بأذن الله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    الحرز الجامع المزعوم

    الحرز الجامع المزعوم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يعتبر هذا الحرز أو الخاتم كما يسميه السحر وأهل الشعوذة من أهمها على الاطلاق حيث أنه كما يعتقدون أنه شامل لكل المطالب التي يريدها المحتاج ، فهو حرز الهدايه وحرز الكفاية وحرز العطا والغنى وحرز الحفظ ومن حمل هذا الحرز أمن من كل شر كما يعتقدون ، وخير هذه المطالب جميعها هو ما أشتمل عليه هذا الحرز كما يعتقدون هو تلك النجمة والخطوط الثلاثة التي تليها والميم والخطوط المتقاطعة التي بعدها وحرف الهاء والقاف الذي بعده وهذا ما يسمونه بإسم الله الأعظم في اللغة السريالية وان أشتمل الحرز على الآيات القرآنية لكنه حق يراد به باطل . وكل هذا الهراء يدل على أن أصحاب هذه الأختام يريدون أن نعبد غير الله باللجوء والاعتماد والتوكل وطلب الغوث والحفظ بغير الله بحمل هذا الحرز وهذا من السذاجة التي يرتكبها بعض الجهلة من هذه الأمة أتباع محمد صلى الله عليه وسلم قائد الموحدين صلى الله عليه وسلم والذي جاء بالتوحيد الخاص لله عز وجل وعدم الاشراك به في أدنى أمر مهما بلغ حجمه.
    ولأجل هذه العقيدة التي رسخها صلى الله عليه وسلم فقد كان بعض أصحاب الرسول عليه السلام اذا سقط سوط أحدهم فإنه ينزل ويترجل من على دابته ويتناول السوط بنفسه حتى لا يدخل في نفسه شئ من التوكل أو الاستعانة بغير الله عز وجل .
    فما بالنا عندما يكون الانسان معتمدا متوكلا مستغيثا طالبا المدد ومستعينا صراحة في أمور لا يقدر على منحها الا الله سبحانه وتعالى انه الشرك الأكبر والعياذ بالله والخروج من حظيرة الدين وتعلق القلب بغير الله ومن تعلق قلبه بغير الله فقد أوكل إليه كما أخبر عليه السلام .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    السمكة و الطلــسـم

    السمكة و الطلــسـم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نود ان نضع بين يدي المتصفح لهذا الموقع مجموعة من الصور كي يطلع على مدى و عظم الشر المستطير الذي تفشى في المجتمع المسلم من محاولة البعض الإضرار ببعض اخوانهم و أخواتهم من المسلمين و المسلمات . وا ان دل هذا على شيء فإنما يدل على البعد عن الله و الكفر به و بتتبع خطوات الشيطان . و ما نراه في هذه الصور لهو واقعة متجسدة في سمكة القيت في البحر ميتة ربطت بواسطة شريط لزاق معها طوبة من الأسمنت . و قد اراد الله سبحانه و تعالى ان تلفت هذه السمكة الملقية في أعماق البحر نظر أحد الهواة من الغواصين فحملها ووضعها في كيس ثم أحضرها الي بحكم علمه بأنني معالج بالرقية الشرعية و قد احضر لنا سابقا أشياء مختلفة كان معمول في داخلها أسحار لبعض الناس . فقمت بدوري بفتح وشق هذا اللزاق ففصلت السمكة عن الطوبة و فتحت جوف السمكة فوجدت في داخلها سحرا و طلسما معمولا باسم احدى الأخوات الله اعلم من تكون والتي اراد الله بها ان يحضر سحرها و قد يكون ذلك سببا لإبطال هذا السحر فيفك اسر هذه المرأة و الله على كل شيء قدير و عندما ننظر لمثل هذه الأعمال- التي قد لا تخطر في نفس الشيطان- و الملقاة في قاع البحر انما يقصد بعدها عن متناول الأيدي حتى لا يتسنى لأحد ان يراها فيفكها باختلاط الماء عليه فيتحلل الحبر الذي كتب به طلسم عندها يفسد ذلك الطلسم و ذلك السحر باذن الله . و قد تجد انهم يغلفون هذا الطلسم بجلد و بعض البلاستيك و النايلون حتى لا يصل اليه الماء فيفسده . و من هذا المنطلق فاننا ننصح أي أخ مسلم او أخت اذا رأوا مثل هذه الأمور في بحر او في بر فعليهم أولا ان يتوكلوا على الله و يذكروا اسم الله ثم يقولوا" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ثم يفتحونه و ينفثون فيه فانه لا يضرهم شيء باذن الله لأنه هو الضار و هو النافع . ثم بعد ذلك يقرءون بعض آيات من الرقية الشرعية و ينفثون على ماء فيضعون هذا الطلسم و هذا السحر فيه بعدها يؤخذ هذا فيدفن في أي مكان حتى لا يطاء بالأقدام حيث ان هؤلاء السحرة يستخدمون بعض الآيات مقرونة باسم الله . فقد يكون بعمله هذا سببا من الأسباب التي يبطل بها الله عز وجل مثل هذه الأسحار التي انتشرت و عمت بين المسلمين و لا حول و لا قوة الا بالله . و ما وضعنا هذا الا للعبرة فاعتبروا يا أولي الألباب

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قلب الوفا


    إبتسامة نقاء
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    لكْ الحمُد رّبيْ بِقدر مآنسّعدْ وّ نتألمْ ?
    المشاركات
    37,290

    رد: السمكة و الطلــسـم

    حسبي الله ونعم الوكيل عليهم
    شكرا لك اخي الفاضل وجزاك الله خيرا ورحمنا الله من شر حاسد اذا حسد
    بذكر الله والمحافظه ع الورد اليومي
    تحيتيى


    اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    انتقـــام

    اءني رجل بزوجته وهي في الأربعين من عمرها تشكو من أمراض كثيرة وعدم القـدرة علـى الحركة و بسؤالها عرفت منها انه سقطت ذات يوم في خزان ممتلئ بالماء فقلت في نفسي ربمـا مسها جني . و بدأت اقرأ عليها آيات الرقية و عندما بلغت منتصف الآيات تغيرت المـرأة واذا بها تفتح فمها و تخرج أصواتا مختلطة في البداية و لكنها سرعان ما تحدثت في صوت خشن لا يمكن أن يكون لامرأة . و عند ذلك أيقنت أن المرأة مسكونة و ان ما يسكنها هو جني ذكر فسألتـه عـن اسمه فلم يرد بشيء. فكررت عليه السؤال فاستمر في صمته فرفعت العصاو هددته بالضرب اذا لم يتكلم فأجابني قائلا ان أسمه سعيد. سألته : ما سبب دخولك جسد هذه المرأة؟ فقال : هي التي جاءت الي. فقد كنت جالسا في الخزان داخل قارورة و سقطت علي فدخلت جسدها و طابت لي الاقامة فيه وها أنا مرتاح. فقلت : هل أنت مسلم؟ قال: لا. قلت له و لماذا لا تسلم؟ فصمت.. فهددته بالعصا ثانية فقال: :لا أعرف شيئا عن الاسلام . فرأيت أن أبدأ في تلقينه أساس العقيدة واستمريت على ذلك عدة مرات حتىاقتنع بالكلام و نطق بالشهادة.ثم بدأت معه رحلة اخراجه من جسد المرأة . و لم يكن الأمر سهلا لأنه يسكنها منذ زمـن طويل.و مكر بي في البداية حيث وعدني بالخروج .و عندما سألت المرأة عن اسمها أجابتني بصوتها الطبيعي و لاحظت الفرق بين الصوتين. وخرجت المرأة من عندي على أن تعود بعد ثلاثة أيام. و عندما عادت بدأت أقرأ عليها الآيات من جديد و كانت المفاجأة أن الجني هو الذي رد علي. و هنـا أدركت أنه لم يخرج منها كما وعدني. فما كان مني الا أن ضربته بالعصا ضربتين صرخ علىأثرهما واقسم بالله أن يخرج . و بعد قراءات و مثابرة خرج الجني الماكر. و في لحظـة خروجـه أحسست بسخونة شديدة تدب في بدني وأحسست أن ساقي اليسرى تؤلمني كما لو أن أحدا غرس فيها قضيبا من الحديد الساخن . و ظلت هذه الحالة معي ثلاثة أيام و أنا أقوم بتحصين نفسي و اللجـوء الى الله تعالى حتى زال عني ألم ساقي و أدركت أن الجني أراد أن ينتقم مني لأنني أمرته بالخروج من جسـد المرأة و الحمد لله فله تعالى الفضل في اخراج الجني من جسد المرأة و له تعالى الفضل في شفاء ساقي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية رديمة

    *¨`*:{سيدة المكان}:*¨`*
    رحمها الله رحمة الأبرار
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    منتديات صامطة
    المشاركات
    31,152

    رد: من قصص السحر.. لاخذ العظه والعبره

    بارك الله فيك على هذا الطرح
    وجزاك الله خير
    في ميزان حسناتك ان شاء الله

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله فيك حفيدي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •