(القات) بين الماضي والحاضر

[إبراهيم آل عسكر]

القات وما أدراك ما القات.. وبعيداً عن موقف الدين والسياسة منه. هذه العادة (الجازانية) التي ما أن عرفنا أنفسنا أنا وأبناء جيلي إلا ومعظم الآباء يتعاطونها.. بالرغم من أن كثير من الناس يرون أنها ذات تـأثير سلبي على المنطقة وأبنائها, بينما يرى آخرون أن لها إيجابيات بشكل أو بآخر (وليس هذا المهم فيما أن بصدده فقد أشبع هذا الجانب كثيرا بالنقاش والأخذ والرد فيه).. ما أريد الوصول إليه هو رأي (شيخ التراث ومن لديه علم). منذ متى بدأ تعاطي القات في المنطقة؟ وهل بتوارث تعاطيه من جيل لآخر يجيز لنا أن نعتبره تراثا؟ وكيف كان "يخزن" الأولون.. طقوسهم, أنواع قاتهم وو؟ وما الذي طرأ على هذه العادة في العصر الحديث؟.


مع التقدير

[كرك]

التخزينة من اول تمسك صححححححححححححححححححححححححح اما اليوم فكلها نت ما تمسك بالمرة ولكن التخزينة مع بعض الاشخاص ؟ فهي لها مذاق خاص ولك تحياتي

[إبراهيم آل عسكر]

التخزينة من اول تمسك صححححححححححححححححححححححححح اما اليوم فكلها نت ما تمسك بالمرة ولكن التخزينة مع بعض الاشخاص ؟ فهي لها مذاق خاص ولك تحياتي

الـ " نت " إذن أحد المتغيرات..

شكراً لك أخي كرك

بانتظار من يمسك بتلابيب الموضوع ويشبعه

[الهزازيه]

[إبراهيم آل عسكر]

شكراً لمرورك

[أبو نوف]

اهلاً ابراهيم على عجاله فأنت تعرف السبب
رغم سلبيته بالإجماع الا انه بلاء لابد منه
بالنسبة للقات في الماضي اولاً ورغم توفره ورخصه كان محصور على الكبار
كذلك يؤكل لإضافة بعض من النشاط في العمل حرث وزرع وحصد الخ
و في المناسبات واللقاءات بين الاهل والاصدقاء على فكرة اول كان القات جلسته لا تتعدى ثلاث
الى اربع ساعات .. الفوارق كثيرة وكل ما ذكرته هنا بعضاً منه .. اما اليوم
عكس كل ما ذكر .. شكرا ابو سعود واكيد لي عودة

[أبو زهير]

ياأبوسعود
ومن قال لك بأن القات وماأدراك ماالقات من الموروثات؟

تخلصنا من اسم امحوت شنوشع في امقات

أخي إبراهيم
لي عودة
تقبل تحباتي

[إبراهيم آل عسكر]

ياأبوسعود
ومن قال لك بأن القات وماأدراك ماالقات من الموروثات؟

تخلصنا من اسم امحوت شنوشع في امقات

أخي إبراهيم
لي عودة
تقبل تحباتي

هلا بشيخنا شيخ التراث
لم يقل لي أحد وما أنا إلا سائل
فبعد هذيان مع النفس عن مفهوم الموروث بشكل عام.. ومقارنته بعادة القات التي
انتقلت من جيل لآخر, ولأنه كان ولا زال من ضروريات مناشط ومناسبات هي في الأصل من تراث
المنطقة ولا يكاد يكتمل جوها إلا بتعاطي القات بل أن القائمين على أي من تلك المناسبات
يوفرونه لضيوفهم دون مقابل كما يحصل في حفلات الزواج في الحُرث مثلا.. وجدت فكرة هذا الموضوع
الذي يحتاج قليل جرأة مع إلمام بالتاريخ والموروث لكبح فضولي.
ولا شك أنك يا أبا زهير وبقية المخضرمين الأقدر على ذلك

وما عاش من يوشعبك

[إبراهيم آل عسكر]

اهلاً ابراهيم على عجاله فأنت تعرف السبب
رغم سلبيته بالإجماع الا انه بلاء لابد منه
بالنسبة للقات في الماضي اولاً ورغم توفره ورخصه كان محصور على الكبار
كذلك يؤكل لإضافة بعض من النشاط في العمل حرث وزرع وحصد الخ
و في المناسبات واللقاءات بين الاهل والاصدقاء على فكرة اول كان القات جلسته لا تتعدى ثلاث
الى اربع ساعات .. الفوارق كثيرة وكل ما ذكرته هنا بعضاً منه .. اما اليوم
عكس كل ما ذكر .. شكرا ابو سعود واكيد لي عودة

مرحباً ألف بالراقي الأخضر
مسألة النشاط ثابتة بشهادة كثير من واقع تجربة وكذلك نتائج علمية.. أما كون قدماء المنطقة
يتعاطونه أثناء الحرث والزرع والحصد فحقيقة لا أملك علم عن ذلك وربما لدى غيري ما يقوله..

ممتن لمرورك

وبانتظار عودتك يا صديقي

دمت بخير

[براق]

الى قبل خمسة عشر سنه والناس يعدون المخزنيين على الأصابع ويسمونه مولعي

ثم تطوّر الأمر الى شي يسمى مجلافه فبالله أين الكيف عند اللي يخزّن من ثنتين الظهر

ويجددها بنوع ثاني بعد العشاء الى قرب الفجر

وما يصاحب ذلك من أفعال أقلها جنونا خلط عشرة أنواع من العصير

سقى الله يوم كان اهل امشق اميماني تخزينتهن الخميس وأهل امشق معلا

تخزينتهن السبت


بن عسكر سحبت الناس للنقاش بكل ذكاء

تقبل مني هذه الخزعبلات

[إبراهيم آل عسكر]

الى قبل خمسة عشر سنه والناس يعدون المخزنيين على الأصابع ويسمونه مولعي

ثم تطوّر الأمر الى شي يسمى مجلافه فبالله أين الكيف عند اللي يخزّن من ثنتين الظهر

ويجددها بنوع ثاني بعد العشاء الى قرب الفجر

وما يصاحب ذلك من أفعال أقلها جنونا خلط عشرة أنواع من العصير

سقى الله يوم كان اهل امشق اميماني تخزينتهن الخميس وأهل امشق معلا

تخزينتهن السبت


بن عسكر سحبت الناس للنقاش بكل ذكاء

تقبل مني هذه الخزعبلات

شكراً لمرورك وإضافتك الخزعبلية أخي براق

مع التقدير

[mmo]

مسكت تخزينة اذنكنت بتعرف وووووووووووووووووووووووووشكراااااااااااااااااااااا

[إبراهيم آل عسكر]

مسكت تخزينة اذنكنت بتعرف وووووووووووووووووووووووووشكراااااااااااااااااااااا

حياك الله

شكراً لك

[دكتور حب]

أريد فائدة واحدة وراء (متخزينه) لأكمل النقاش

[كرك]

أريد فائدة واحدة وراء (متخزينه) لأكمل النقاش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعد
لايوجد اي فائدة من وراء تعاطي هذا القات بل انه دمر للمال وللوقت ولكن نسأل الله ان يخارجنا منه ويخارج ابناء المنطقة منه . وان شاء الله انه يعدم وانا هنا اثمن جهود الجهات المختصة للقضاء على هذه الشجرة الخبيثة والتي ان شاء الله بدأت في ايامها الاخيرة .لتعيش المنطقة بدونه .

[احمد سهلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعد
لايوجد اي فائدة من وراء تعاطي هذا القات بل انه دمر للمال وللوقت ولكن نسأل الله ان يخارجنا منه ويخارج ابناء المنطقة منه . وان شاء الله انه يعدم وانا هنا اثمن جهود الجهات المختصة للقضاء على هذه الشجرة الخبيثة والتي ان شاء الله بدأت في ايامها الاخيرة .لتعيش المنطقة بدونه .

القات فيه فائدة ولكن أضراره يمكن أيجاد حل لها فالوقت شغله إيجابي ما عدى وقت الصلاة والعمل وكذلك الصحة اذا لم يغسل جيدا قبل التناول لما فيه من حشرات ومواد كيماوية (مبيدات حشرية) وبالنسبة للمال يمكن التقليل من المبالغ المدفوعة فيه وذلك بالسماح بزراعته محليا وتداوله في السوق لما لها من إيجابيات أولا: تقل نسبة الحوادث من التهريب ثانيا :نقلل من عدد السجناء ثالثا :نحافظ على الاقتصاد رابعا: يقتنع المستهلك من تعاطيه , يقول المثل كل ممنوع مرغوب . تحياتي أبو سعود

[الهزازيه]

القات يزيد المخذول خذالة ودلاخة خاصة اذا مسكت معه .

هل يضرك شي في زيادة الدلاخة او المخذالة عند المخزن ؟

[احمد سهلي]

القات يزيد المخذول خذالة ودلاخة خاصة اذا مسكت معه .

هل يضرك شي في زيادة الدلاخة او المخذالة عند المخزن ؟

معذرتا ابو سعود سأرد بدلا عنك لكوني أعشق القات:


إذا لم تجربي لا تعلقي وإذا كنت جربتي فهو كذلك بالنسبة للنساء.

[أبو زهير]

حقيقة لم ينل إعجابي لهذا الموضوع من البداية على أنه يتعلق بالتراث وقد أشرت إلى ذلك في مشاركتي على الموضوع التي تحمل رقم(6) وأوعدت بالعودة ولكن لم أعد ثم تكلمت مع صاحب الموضوع بأن يتابع الردود على موضوعه لأنني أعرف بأن الموضوع سوف يتشعب وأراء الأعضاء سوف تختلف وإذا اختلفت الأراء أُثيرت البلبة بين الأعضاء وهذا لن نرضاه في قسم التراث الذي يعكس صورة حقيقة لحياة الأجداد و يمثل فطرتهم التي فطروا عليها.
عموماً:
سوف أكون متابعاً للموضوع لأنني ألاحظ مايدعو للمتابعة من قبلي باعتباري قد كلفت بالإشراف على هذاالقسم منتظراً صاحب الموضوع لمعرفة موقفه من بعض الردود.

[بعيد الدارRami]

مشكور اخي إبراهيم على الموضوع الرائع,,,,