مدرس و معلم

[السامق]

يا معلمين و معلمات:
بارك الله فيكم و نفع بعلمكم و لكن السامق سأل واحد سوري و قال ايش الفرق بين المعلم و المدرس عندكم في سوريا فقال:

المعلم : للمراحل الدنيا الابتدائي يكون السائد لانه يعلم الطلاب الصغار.

المدرس : المتوسط و الثانوي


و لكن ما هو رايكم ؟ و الشيء الآخر ما جمع كلمة إمرأة؟ و لكم خالص التحايا .


السامق.

[السامق]

معلمين آخر زمن!

[رهف المشاعر]

لازم امراءة

[السامق]

لازم امراءة

و السبب :
بعض الرجال ينادي زوجته يا مرة
بعدين جلست افكر و قلت لو كان متزوج اربع ايش يناديهم.

[ميدوزة الأورليا]

ما جمع كلمة إمرأة؟

نساء

أما جمع رجل رجال

وجمع الجمع رجالات

وجمع معلمة معلمات

فما الفرق بين رجالات ومعلمات ؟؟؟؟؟؟؟..

[السامق]

ما جمع كلمة إمرأة؟

نساء

أما جمع رجل رجال

وجمع الجمع رجالات

وجمع معلمة معلمات

فما الفرق بين رجالات ومعلمات ؟؟؟؟؟؟؟..

تلعبين علينا يا ميدوزة
إمرأة جمعها نساء
على حسب معلوماتي المتواضعة المثنى و الجمع لابد أن يشتق من أصل الكلمة فنساء ليست مشتقة من إمراة.

الفرق بين رجالات و معلمات من أي ناحية!

[ميدوزة الأورليا]

تلعبين علينا يا ميدوزة
إمرأة جمعها نساء
على حسب معلوماتي المتواضعة المثنى و الجمع لابد أن يشتق من أصل الكلمة فنساء ليست مشتقة من إمراة.

الفرق بين رجالات و معلمات من أي ناحية!

لا تعليق

ننتظر بقية معلوماتك المتواضعة ..

[السامق]

لا تعليق

ننتظر بقية معلوماتك المتواضعة ..

رجالات جمع رجال(جمع الجمع)
أما معلمات جمع معلمة(جمع المفرد)
هذه معلوماتي

[:: ليالي جيزان ::]

عندنا في الشام ،،

نقول امرأة للي عندها اولاد في الابتدائي
وحرمة للي عيالها كبروا وصاروا متوسطة
ومره للي عيالها كبروا اكثر وصاروا ثانوية
ويحق لبعلها انه يثني عليها


المرأة هي جمع مؤنث سالم
لكن هات مفردها يااستاد السامق

[السامق]

عندنا في الشام ،،

نقول امرأة للي عندها اولاد في الابتدائي
وحرمة للي عيالها كبروا وصاروا متوسطة
ومره للي عيالها كبروا اكثر وصاروا ثانوية
ويحق لبعلها انه يثني عليها


المرأة هي جمع مؤنث سالم
لكن هات مفردها يااستاد السامق

هههاهههي هههها جبت العيد المرأة جمع مؤنث سالم .
سماح رجل أم أنثى.

أخي السامق
البحث في قواعد اللغة من أجل التعجيز
أو البحث عما تركه أو تعمق فيه أهل اللغة
قد يضني الباحث ويقض مضجعه
ففي اللغة العربية توجد كلمات تسمى (اسم الجمع)
وهي كلمات تدل على أكثر من اثنين لكن لا مفرد لها من لفظها
مثل "نساء" و "قوم" و "رهط" و "إبل" .
كما أن هناك كلمات لا جمع لها من لفظها مثل (امرأة)
فهذه خصيصة لغوية تميزت بها هذه الكلمات وليس بها عجز لغوي
ولم يُسمع عن العرب ذلك
وعلة عدم سماع ذلك عن العرب
استغناؤهم عنها بغيرها
ليبرهنوا بذلك على أن العرب أمة حكيمة فيما تستعمله وفيما تتركه
حتى أن ابن جني في (الخصائص) تعرض لتعليل المهمل من الكلم الذي تقتضيه قسمة التركيب
ولم يأت به السماع بالاستثقال إذا كان هناك تنافر صوتي
أو بالاستغناء والاكتفاء في غير ذلك
فلا يصح في بعض الألفاظ أن تجمع جمعا مؤنثا سالما
وأهم هذه الألفاظ : امرأة
فلا يقال فيها : امرآت
لأن ذلك مناف لقواعد وأصول اللغة
لذا فإن جمع كلمة امرأة غير قياسي
فيقال نسوة و نساء
ومنه قوله تعالى :
[وقالَ نسوةٌ في المَدينَة...]
[يا نساءَ النبيّ...]


متمنياً لك الفائدة
وكل تقدير لك يا أيها السامق

[ميدوزة الأورليا]

أخي السامق
البحث في قواعد اللغة من أجل التعجيز
أو البحث عما تركه أو تعمق فيه أهل اللغة
قد يضني الباحث ويقض مضجعه
ففي اللغة العربية توجد كلمات تسمى (اسم الجمع)
وهي كلمات تدل على أكثر من اثنين لكن لا مفرد لها من لفظها
مثل "نساء" و "قوم" و "رهط" و "إبل" .
كما أن هناك كلمات لا جمع لها من لفظها مثل (امرأة)
فهذه خصيصة لغوية تميزت بها هذه الكلمات وليس بها عجز لغوي
ولم يُسمع عن العرب ذلك
وعلة عدم سماع ذلك عن العرب
استغناؤهم عنها بغيرها
ليبرهنوا بذلك على أن العرب أمة حكيمة فيما تستعمله وفيما تتركه
حتى أن ابن جني في (الخصائص) تعرض لتعليل المهمل من الكلم الذي تقتضيه قسمة التركيب
ولم يأت به السماع بالاستثقال إذا كان هناك تنافر صوتي
أو بالاستغناء والاكتفاء في غير ذلك
فلا يصح في بعض الألفاظ أن تجمع جمعا مؤنثا سالما
وأهم هذه الألفاظ : امرأة
فلا يقال فيها : امرآت
لأن ذلك مناف لقواعد وأصول اللغة
لذا فإن جمع كلمة امرأة غير قياسي
فيقال نسوة و نساء
ومنه قوله تعالى :
[وقالَ نسوةٌ في المَدينَة...]
[يا نساءَ النبيّ...]


متمنياً لك الفائدة
وكل تقدير لك يا أيها السامق

نوَّر الله عليك أبا فهد وبارك فيك
وزادك من فضله .


(فاسأل به خبيرا )


..

[السامق]

أخي السامق
البحث في قواعد اللغة من أجل التعجيز
أو البحث عما تركه أو تعمق فيه أهل اللغة
قد يضني الباحث ويقض مضجعه
ففي اللغة العربية توجد كلمات تسمى (اسم الجمع)
وهي كلمات تدل على أكثر من اثنين لكن لا مفرد لها من لفظها
مثل "نساء" و "قوم" و "رهط" و "إبل" .
كما أن هناك كلمات لا جمع لها من لفظها مثل (امرأة)
فهذه خصيصة لغوية تميزت بها هذه الكلمات وليس بها عجز لغوي
ولم يُسمع عن العرب ذلك
وعلة عدم سماع ذلك عن العرب
استغناؤهم عنها بغيرها
ليبرهنوا بذلك على أن العرب أمة حكيمة فيما تستعمله وفيما تتركه
حتى أن ابن جني في (الخصائص) تعرض لتعليل المهمل من الكلم الذي تقتضيه قسمة التركيب
ولم يأت به السماع بالاستثقال إذا كان هناك تنافر صوتي
أو بالاستغناء والاكتفاء في غير ذلك
فلا يصح في بعض الألفاظ أن تجمع جمعا مؤنثا سالما
وأهم هذه الألفاظ : امرأة
فلا يقال فيها : امرآت
لأن ذلك مناف لقواعد وأصول اللغة
لذا فإن جمع كلمة امرأة غير قياسي
فيقال نسوة و نساء
ومنه قوله تعالى :
[وقالَ نسوةٌ في المَدينَة...]
[يا نساءَ النبيّ...]


متمنياً لك الفائدة
وكل تقدير لك يا أيها السامق

نور الله قلبك و زادك علما و نفع بك يا عزيزي.

[قلب الوفا]

يا معلمين و معلمات:
بارك الله فيكم و نفع بعلمكم و لكن السامق سأل واحد سوري و قال ايش الفرق بين المعلم و المدرس عندكم في سوريا فقال:

المعلم : للمراحل الدنيا الابتدائي يكون السائد لانه يعلم الطلاب الصغار.

المدرس : المتوسط و الثانوي


و لكن ما هو رايكم ؟

السامق.

ماتلاحظون مااحد جاوب ع هالسؤال




ابوفهد