ذنب يدخلكـ الجنـّة و طاعة تدخلك النــار !

[الانيق البيشي]

ذنب يدخلكـ الجنـّة و طاعة تدخلك النــار !
^

^

^

كييف .. ؟!







قَآلْ بَعْضُ آلسَّلَفْ :

قَدْ يَعْمَلْ آلعَبْد ذَنبآً فَيَدْخُل بِهْ
آلجنَّة..

ويَعْمَلْ آلطَّآعَة فَيدْخُل بهَآ آلنَّآرْ !!



قَآلُوآ:

وكَيْفَ ذَلِكْ ؟

قَآلْ:

يَعْمَل آلذَّنبْ فَلَآ يَزَآلُ يَذْكُرْ ذَنْبَهُ ..

فيُحْدِثْ لَه إنْكِسَآرآً وذُلَّآً ونَدمآً..

ويَكُونْ ذَلِك سَبَبْ نجَآتِه..

ويَعْمَلْ آلحسَنَة..

فَلَآ تَزَآلُ نَصْبَ عَيْنَيْه..

كُلَّمَآ ذَكَرْهَآ أوْرَثَتْهُ عَجَبآً وَ كِبرآً ومِنَّة..

فَتَكُون سَبَبَ هَلَآكِه..


رُوِيَ عَنِ آلإمَآمْ مَآلِكْ أنَّه كَآنْ يَقُولْ:

( لَآ تَنْظُرُوآ فيْ ذُنُوبِ آلنَّآسْ كَأنَّكُمْ أرْبَآبْ
وَأنْظُرُوآ إلىْ ذُنُوبِكُمْ كَأنَّكُمْ عَبِيدْ
فَأرْحمُوآ أهْلْ آلبَلَآءْ ، وَأحمِدُوآ آلله عَلَى آلعَآفِيَة )

وَإيَّآكْ أنْ تَقُولْ :

هَذَآ مِنْ أهْلْ آلنَّآرْ ..!

وَهَذَآ مِنْ أهْلِ آلجنَّة .. !!



لَآ تتََكَبَّرْ عَلَى أهْلِ آلمعْصِيَة .


بَلْ آدْعُ آلله لهُمْ بِآلهِدَآيَة وَآلرَّشَآدْ ..



كَآنْ رَجُل مِنْ آلعُصَآة يَغْشَى
حُدُودْ آلله فِيْْ آلبَلَدْ آلحرَآمْ ..



وكَآنْ رَجُلٌ مِنَ آلأخْيَآرْ يُذَكّرْه بِآلله دَآئِمَآً.

ويَقُولُ لَهْ :

يَآ أخِيْْ إتَّقِ آلله ، يَآ أخِيْ خَآفْ آلله ..


كَيْفَ تَفْعَلُ آلفَوَآحِشْ وآلموُبقَآتْ وَأنْتَ فِي أطَْهَر بُقْعَة
مِنْ بِقَآعِ آلْأرْضْ ؟!


وَفي يَوْمٍ مِنَ آلْأيَّآمْ ذَكّرهُ بِآلله فَمَآ إلتَفَتْ إلَيْه ...

وَرَدَّ عَلَيْه رَدَّآً سَيِئآً ...

فَمَآ كَآن مِنْ ذَلِكَ آلرَّجُل آلصَّآلحْ إلَّآ أنْ إسْتَعْجَلْ وَقَآلَ لَهْ :

! ( إذَآً لَآ يَغْفِرُ آلله لِ مِثْلِكْ ) !
–

لِشِدَّة مَآ وَجَد مِنْ غَلَآظَةِ آلجوَآبْ

–

إنهَآلَتْ هَذِهْ آلكَلِمَة عَلَى آلعَآصِي
كَآلضَرْبَة آلقَآضِيَة .

وَقآَلْ :


آلله لَآ يَغْفِر ليْ ؟!

آلله لَآ يَغْفِر ليْ ؟!

آلله لَآ يَغْفِر ليْ ؟!



سَ أُرِيكْ أيَغْفِرُ آلله لِي أمْ لَآ يَغْفِرْ !

يَقُولُ مَنْ حَضَر آلمَشْهَد :

لَقَدْ رَأيْنَآ ذَلِكَ آلعَآصِي بَعْدَهَآ بِسَآعَآتٍ وَقَدْ إعْتَمَرْ مِنْ آلتَّنْعِيمْْ
وَمَآ أنْ إنْتَهَى مِنْ طَوَآفَه حَتَّى سَقَطَ مَغْشِيَّآً عَلَيْهْ ..

وَمَآتَ بَيْنَ آلرُّكْنِ وآلمَقَآمْ !!!



إخْوَني . . !

- :

( فَإنَّ آلعَبْدَ إذَآ أعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَآبْ ، تَآبَ آلله عَلَيْه )


تَفَآئَلْ وَأحْسِنْ آلظَّنَّ بِ آلله .



قَـآلَ تَعَآلَى :

{قُلْ يَآ عِبَآدِيَ آلَّذِينَ أَسْرَفُوآ عَلَى أَنفُسِهِمْ لآ تَقْنَطُوآ مِن رَّحْمَةِ آللَّهِ إِنَّ آللَّهَ يَغْفِرُ آلذُّنُوبَ جَمِيعآً إِنَّهُ هُوَ آلْغَفُورُ آلرَّحِيمُ}

(سُورَة آلزمرْ 39/53)




فَ كُنْ أكْثَرْ ثِقَة بِمَغْفِرَة آلله وَرِضْوَآنِه وقُرْبَه

مِنْ عِبَآدِهِ آلتَّوَآبِينَ آلمسْتَغْفِرِينْ .


نــسأل آلله أن يأخذ بأيدينآ جميعآ
لمَآ فِيهِ آلخيْر وَآلصَّلَآحْ وآلْإسْتِقَآمَة وَآلرَّشَآدْ .





ۉآتمنى آڪْۉن آفدتڪْم

[نسايم ليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزااااكِ خير الجزااء ونفع بك
عذراً أخي على الإضافة فلعل فيها النفع والفائدة



.................................................. .......

السؤال

عبد يذنب ذنباً كبيراً ثم يتوب ويقلع فترة ثم يعود لذنبه ويكرر ذنبه وتوبته فهل مثل هذا تقبل توبته ام ماذا تعتبر؟؟؟



السؤال بصيغة اخرى

التوبة تكون حتى ولو كان العبد يتوب من ذنبه الكبير ويقلع عنه فترة طويلة ثم يعود لنفس الذنب ويتكرر هذا الذنب نفسه ...فهل يعتبر هذا من الاصراربالرغم من توبته بعد مزاولة الذنب لفترة من الزمن؟؟؟؟؟





ولكم من الله الاجر والمثوبة








الجواب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

حتى ولو كان كذلك





فإن الله عز وجل قال : (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ )



ولم يقل : التائبين



فإن التوّاب صيغة مبالغة ، بمعنى الذي يُكثر التوبة .



وقال عليه الصلاة والسلام : لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم . رواه مسلم .

وفي رواية له قال : لو أنكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم .





وفي الموضوع المشار إليه بالرابط حديث العبد الذي يُذنب ويعود في الذّنب .



ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : أذنب عبدٌ ذنبا ، فقال : اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، اعمل ما شئت فقد غفرت لك .



فقولُه : اعمل ما شئت فقد غفرت لك .

يدلّ على أن اللهَ لا يزال يغفر لعبده كلما استغفر مالم يُصرّ على معصيته أو يموت على الشرك طالما أنه موقنٌ أن له ربّاً يأخذ بالذنب ويغفره

كما في قوله عليه الصلاة والسلام : إن الشيطان قال : وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني . رواه الحاكم وغيره وهو حديث صحيح .







ولا يعني هذا أن يتمادى العبد في المعاصي ، فإن الله قال في كتابه العزيز : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ ) في الدنيا ( أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) في الآخرة .



قال أبو عبد الله الإمام أحمد بن حنبل : أتدري ما الفتنة ؟ الفتنة الشرك ، لعله إذا ردّ بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك .

( يعني إذا ردّ بعض قول النبي صلى الله عليه وسلم ) .





وقال الله في الحديث القدسي : يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفـر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم . رواه مسلم .

قال عليه الصلاة والسلام : إن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه . متفق عليه .





فقوله في الحديث السابق : أذنب عبدٌ ذنباً . يدلّ على العموم ؛ لأن لفظ ( ذنباً ) نكرة فتشمل الذنب الكبير والصغير .



وطالما أنه يندم ويتوب فهو على خير إن شاء الله ، ولكن عليه الحذر من شؤم المعصية ، ومِن عواقب الذنب .



والله تعالى أعلى وأعلم .




المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[الانيق البيشي]

يعطيك العافيه على مرورك العطر
تيحياتي لك ^_^

[دلال]

سبحانك ربي ما ارحمك بنا

جزاك الله خير الجزاء
’

[الانيق البيشي]

شكور على مرورك العطر
دلال
تحياتي لك ^_^