لبرالي

[الرسيس]

هل تتقبل اللبرالي؟

[البحار الكبير]

هذه الكلمة وما تشمل من معاني وأهداف بالأمس القريب لم نعرفها ولا نسمع عنها
واليوم أصبحت على كل لسان وإليك ماذا قيل عن الليبرالية وأهلها

السؤال
ما هي الليبرالية، وهل هي كفر؟! ولكم جزيل الشكر.

الجواب

اتجاهات الليبرالية عديدة ومتنوعة، تجتمع تحت عنوان (التحرر من الضوابط والمعايير عموما، والدينية على وجه الخصوص).

أنواع الليبرالية:
1- فكري:وهو قناعات فكرية بالمناهج والمذاهب التغريبية وبالمسالك العملية مثل:
- البنيوية.
- التمركز حول الأنثى.
- الحداثة.
-العلمانية (وهي أعم وأشمل وتشكل المعتقد الأصولي لليبرالية)
- العصرانية.

2 - عضوي: وهو انتماء إلى حركة معينة أو إلى مذهب له أعضاء أو إلى دولة غربية سراً أو علانية.
* حركة مثل:
- الماسونية.
- حركة الاستنارة.
- الفرنكفونية.
- الأندية المشبوهة (روتا ري--ليونز-- )
* مذهب مثل:
- الماركسية.
- الوجودية.
* دولة والارتباط بها يكون:
-سراً مثل: المخابرات. (قد يظهر الارتباط بواجهة تعاون ثقافي مع السفارات أو البعثات)
- علناً مثل الشخصيات التي تعلن عن ذلك مثل: علي آل حمد، شاكر النابلسي، مأمون فندي، عبد الرحمن الراشد، أحمد الربعي.

3 - سلوكي.
وفق القناعات الفكرية.ووفق الإنتماء العضوي. وتقليد ومحاكاة.

مجالات الليبرالية:
1- الفكر. وهي منظومة من الأفكار أو المناهج أو المذاهب تشكل قناعات فعلية توجه أصحابها وتسيطر على نظراتهم ومعاييرهم.
2- المشاعر: وهي مجموعة من المقاصد والمشاعر والو لاءات والعداءات, تظهر من خلال الميول والحب والرغبة والاعتزاز والانتماء..
3 - الأعمال و الممارسات:
مسيرة مسلكية علمية يسير صاحبها وفق القناعات الفكرية و الميولات القلبية أو بسبب التقليد والمحاكاة.

المعالم الرئيسية لما يريد أصحاب الليبرالية تثبيته:
1- الغرب مصدر وأصل.
2- تسويق المبادئ والأفكار الغربية.
3- تحسين كل ما يأتي من عنده.
4- الدفاع عن مواقفه في القضايا المختلفة-تبرير المنطلقات والمقاصد.
5- تشجيع الدول والأفراد للحاق بالغرب.
6- الإشاعة والضرب على وتر أن الحضارة الغربية الليبرالية سائرة نحو تعميم نفسها على مختلف مناطق العالم.

عملهم داخل المجتمع:
1 - بث المذاهب الفكرية.
2 - تركيزهم الدائم أنه لا يوجد شيء اسمه غزو فكري.
3 - كسر جوزة المسكوت عنه وتحليل مابداخلها.
عملهم في مجال السياسة :
1 - المصلحة هي الأساس-البراجماتية-.
2 - الدولة المدنية هي البعيدة عن أي تأثير ديني.
3 - عدم الحرج من الاستعانة بالقوى الخارجية لدحر الدكتاتورية العاتية واستئصال جرثومة الاستبداد وتطبيق الديمقراطية الغربية، في ظل عجز النخب الداخلية والأحزاب الهشة..وهذه ليست سوابق تاريخية، فقد استعانت أوروبا بأمريكا لدحر النازية والفاشية.. وقامت أمريكا بتحرير أوروبا كما قامت بتحرير الكويت والعراق.
4 - لا حرج في أن يأتي الإصلاح من الخارج..سواء أتى على ظهر جمل عربي أو على دبابة بريطانية أو بارجة أمريكية أوغواصة فرنسية.
5 - لا حل للصراع العربي مع الآخرين في فلسطين وغيرها إلا بالحوار والمفاوضات والحل السلمي.
6 - الإيمان بالتطبيع السياسي والثقافي مع الأعداء.
7 - الاعتراف بالواقعية السياسية مثل:
أ - اتفاقية كامب ديفيد 1979
ب - اتفاقية أوسلو1992.
ج - اتفاقية وادي عربة 1994.
د - يجب أن تصبح اتفاقات شعبية.

كلامهم في الدين الدين:
1 - التدين تحجر وقسوة وظلام وتكفير.
2 - الدين علاقة بين الفرد وربه لا غير.
نظرتهم للمرأة:
مساواة المرأة مع الرجل مساواة تامة في الحقوق والواجبات والإرث والشهادة وتبني مجلة الأحوال الشخصية التونسية 1957 وهي نموذج أمثل لتحرير المرأة كتاب الليبراليون الجدد، النابلسي-ص25.

مفاهيم يتبنونها باستمرار:
1 - حتمية الليبرالية والديمقراطية لأنها حركة تاريخية شاملة جارفة كاسحة.
2 - الترويج المستمر أن الليبرالية الجديدة مع القيم الإنسانية الكونية ومع التعددية الفكرية والعقائدية، ومع حرية الضمير، ومع التفاعل الحضاري و الإنساني.
3 - التصريح والتأكيد أن مبادئ الليبرالية الجديدة:حرية الفكر المطلقة-حرية التدين المطلقة-التعددية السياسية-المطالبة بإصلاح الدين-فصل الدين عن الدولة-إخضاع المقدس والتراث للنقد العلمي- تطبيق الاستحقاقات الديمقراطية.
من مطالب الليبراليين الجدد:
1 - المطالبة بإصلاح التعليم العربي الظلامي (الديني).
2 - إخضاع المقدسات والقيم الأخلاقية والتشريعات للنقد العلمي باستخدام الجينالوجيا القائمة على (من؟ ولماذا؟).
3 - يجب عدم الاستعانة مطلقاً بالمواقف الدينية التي جاءت في الكتاب المقدس (القرآن)تجاه الآخرين قبل 15 قرناً.
4 - الأحكام الشرعية وضعت لزمانها ومكانها، وليست عابرة للتاريخ.
5 - تبني الحداثة الغربية تبنياً كاملاً، باعتبارها تقود للحرية.
6 - الوقوف إلى جانب العولمة وتأييدها باعتبارها أحد الطرق الموصلة إلى الحداثة الاقتصادية والسياسية والثقافية.

المرجعية لديهم:
1 - تقديس العقل والتشكيك في الغيب.
2 - تثبيت فكرة المرجعية الإنسانية ومركزية العقل الإنساني.
3 - تثبيت أن الطبيعة كل مادي ثابت له غرض وهدف و هي مستودع القوانين المعرفية والأخلاقية والجمالية ومنها يستمد الإنسان معياريته.
4- نظرية المعرفة تقوم على العقل والحس فقط.
5 - الإله: معزول وبعيد(مقدس بشكل إقصائي), وسواء أكان موجوداً أو غير موجود فهذا أمر هامشي لا علاقة له بمناشط الإنسان العملية والاجتماعية.
المعالم الرئيسية لما يريد أصحاب الليبرالية نفيه وإزالته:

أولا: فيما يتعلق بالغرب:
1- عدم الالتفات لعيوب الغرب وممارساته الاستبدادية الظالمة.
2- المجتمع.جحد الدور الحضاري للأمة.
3- الاستخفاف باللغة العربية.
4- في الجانب السياسي تقوم السياسة عندهم على.محاربة الحكم الإسلامي باسم محاربة الإسلام السياسي.
5- محاربة الدين.
6- إسقاط التاريخ الإسلامي وتشويهه.
7- تدنيس المقدسات.
8- الإعراض والتشكيك في كون الوحي مصدراً للمعرفة.
9 - النيل المتواصل من علماء الإسلام والزعم أن علماء الإسلام والوعاظ كما يسمونهم منغلقون عن العلم الحديث.
10- الحملة العدائية المنظمة والمتواصلة على التيار الإسلامي ومشجعوه واتهامه بأنه تيار غوغائي ديماغوجي.
11- اتهام التيار الإسلامي والزعم أنه ضد القيم الإنسانية وضد التعددية الفكرية والعقائدية وضد حرية الضمير وضد التفاعل الحضاري والإنساني.
12- اتهام التعليم الديني بأنه تعليم ظلامي.
13- الحملة على الأحكام الشرعية وزعمهم المتواصل أنها محصورة بزمانها.
14- الحرب على الفكر الديني الذي جاء به علماء الدين وفقهاؤه ورجاله هو حجر عثرة.
15- الهجوم على العلماء المتبوعين ورميهم بأنهم أعداء العقل كابن تيمية والسيوطي وابن القيم. ويسخرون منهم بزعم أنهم استبدلوا العلوم المعاصرة بالطب النبوي، حتى أصبح النبي أحذق من أبي الطب أبو قراط.

ثانيا: فيما يتعلق بالمرأة:
- الاعتداء على حصانة المرأة باسم الحرية والتحرر.
ومن مفاهيم التي يروجون لها.
1- محاربة نظرية المؤامرة.
2- لا يمكن إنتاج الحاضر بتاريخ الماضي.
3- الاتجاه للماضي للاستعانة به لبناء الحاضر هو أسوأ الخيارات.
4- على العرب التخلي عن المثل الأعلى الموهوم.
5- تحرير النفس العربية من ماضيها ومن حكم الأسلاف الذين مازالوا يحكموننا من قبورهم.
6- المرجعية لا وجود لعلم مطلق.. ولا مرجعية للمقدس إلا ما يتوافق مع العقل.
هذه جملة من المفاهيم والمعتقدات الليبرالية والمتفحص لها يجد أنها لا تخالف الإسلام فقط بل تقف ضده بشراسة وتعتبره وأهله والداعين إليه والمدافعين عنه عناصر ظلم وظلام وتخلف ورجعية، وتصور هذا كاف في معرفة حكم الليبرالية، ألم يستحق إبليس وصف الكفر ونار الخلد برده على الله أمرا واحدا فكيف بمن يرد جملة ضخمة من أحكام الدين بل من نصوص القرآن العظيم؟

الكاتب: الشيخ د.سعيد بن ناصر الغامدي

[نيسَانْ ,!]

لا أتقبل التصنيف , ولا أقبل به !

[الرسيس]

لا أتقبل التصنيف , ولا أقبل به !

شئت أم أبيت التصنيف موجود!

[محمدالقاضي]

طيب لو قابلت أحد بالشارع
كيف أعرف انه ليبرالي علشان أتجنّبه وماأكون عرضه لأفكاره السامّة ؟

[دكتور حب]

طيب لو قابلت أحد بالشارع
كيف أعرف انه ليبرالي علشان أتجنّبه وماأكون عرضه لأفكاره السامّة ؟

عامل الناس دوما خصوصا في دولة إسلاميه على الأصل
والاصل في المسلم الخير وسلامة الطريقه

اهلا ابك اخي محمد تغيب عنا كثيرا

[الرسيس]

طيب لو قابلت أحد بالشارع

كيف أعرف انه ليبرالي علشان أتجنّبه وماأكون عرضه لأفكاره السامّة ؟

لا أظن يا محمد أنك لا تعرف الاجابة!

[هادي]

سبحان الله العلي العظيم

لقد انكشفت ألاعيب الليبرايين وغيرهم ممن يعيشون بيننا

وهم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا

والواقع أن كثيرا منهم يجبن أن يعترف بليبراليته

وهو غارق حتى النخاغ نسأل الله لنا ولهم الهداية

" يكاد المسيء يقول خذونــــــــــــــــــي "

شكرا ياخطاف

[عقش]

سبحان الله الذي العلي العظيم

لقد انكشفت ألاعيب الليبرايين وغيرهم ممن يعيشون بيننا

وهم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا

والواقع أن كثيرا منهم يجبن أن يعترف بليبراليته

وهو غارق حتى النخاغ نسأل الله لنا ولهم الهداية

" يكاد المسيء يقول خذونــــــــــــــــــي "

شكرا ياخطاف

والله ياشيخ هادي كلامك صحيح

نسأل الله لنا ولهم الهداية

[دفء الشتاء]

أتقبل الجميع بلا تمييز

[مستريح البال]

لايوجد في المجتمع السعودي مايطلق عليه بالفكر اللبرالي
وفقا للتصور العام لمفهوم اللبراليه

*من ااطلق مفهوم اللبراليه هو التيار الديني

هذا الموجز واليكم بعد الفاصل الاخبار بالتفصيل

[البحار الكبير]

لايوجد في المجتمع السعودي مايطلق عليه بالفكر اللبرالي
وفقا للتصور العام لمفهوم اللبراليه

*من ااطلق مفهوم اللبراليه هو التيار الديني

هذا الموجز واليكم بعد الفاصل الاخبار بالتفصيل

الاخ مستريح البال
أوافقك الرأي في هذا الموجز
لك تقديري

[مستريح البال]

السلام عليكم
عقب وقوع الاحداث الارهابيه في السعوديه قبل عدة سنوات
اتضح انها تأتي من خلفية دينية متطرفه
وبذلك بدات الدوله في اعادة صياغة الخطاب الديني او مايسمى بتجفيف منابع الارهاب

سيد قطب - الولاء والبراء -اعادة تصحيح وغربلة المناهج التعليمية -
وغيرها من العمليات الاستباقية التي بالفعل ادت الى الحد من موجة التطرف


عقب هذه الاحداث بدأ التيار الديني المهيمن على الساحه بالتراجع
وبظهور لاعبين جدد في المشهد السعودي

هذا التيار الجديد لم يتخذ لنفسه اي تسمية سوى اعادة التوازن

الحرية ...العدل ....المساواة

بذلك قام التيار الديني باطلاق اللبراليه على هذا التيار المنافس
والذي قد يسحب البساط من تحتهم

نلاحظ من حديث البحار

العلمانية الماسونية الروتاريه الفراكوفونية -تعني الدول الناطقه بالفرنسيه -
الماسونية منظمه صهيونية -الروتاريه انديه يهوديه

كل هذه النعوت فقط لاني قد اختلف معك في الرأي

وعلى هذا التصور فان اي كاتب في صحيفه او علامي خارج النسق يعد
ماسونيا فراكوفونيا روتاريا علمانيا

وهذا بالطبع تصوير طارد منافي للقيم والاعراف الانسانية

في مصر مثلا حيث التعدديه اكثر نضوجا
هناك فكر لبرالي من خلفية اسلامية
وظهر جليا في سباق الرئاسه
بعيدا عن التطاحن الذي نشده هنا

[دكتور حب]

السلام عليكم
عقب وقوع الاحداث الارهابيه في السعوديه قبل عدة سنوات
اتضح انها تأتي من خلفية دينية متطرفه
وبذلك بدات الدوله في اعادة صياغة الخطاب الديني او مايسمى بتجفيف منابع الارهاب

سيد قطب - الولاء والبراء -اعادة تصحيح وغربلة المناهج التعليمية -
وغيرها من العمليات الاستباقية التي بالفعل ادت الى الحد من موجة التطرف


عقب هذه الاحداث بدأ التيار الديني المهيمن على الساحه بالتراجع
وبظهور لاعبين جدد في المشهد السعودي

هذا التيار الجديد لم يتخذ لنفسه اي تسمية سوى اعادة التوازن

الحرية ...العدل ....المساواة

بذلك قام التيار الديني باطلاق اللبراليه على هذا التيار المنافس
والذي قد يسحب البساط من تحتهم

نلاحظ من حديث البحار

العلمانية الماسونية الروتاريه الفراكوفونية -تعني الدول الناطقه بالفرنسيه -
الماسونية منظمه صهيونية -الروتاريه انديه يهوديه

كل هذه النعوت فقط لاني قد اختلف معك في الرأي

وعلى هذا التصور فان اي كاتب في صحيفه او علامي خارج النسق يعد
ماسونيا فراكوفونيا روتاريا علمانيا

وهذا بالطبع تصوير طارد منافي للقيم والاعراف الانسانية

في مصر مثلا حيث التعدديه اكثر نضوجا
هناك فكر لبرالي من خلفية اسلامية
وظهر جليا في سباق الرئاسه
بعيدا عن التطاحن الذي نشده هنا

نظرة مع احترامي لها غير واقعيه فظهور المخالفين ليس نتاج احداث وانتهت بل هو قديم ومعارضات المنهج الديني قديمة ليس من الان فقد ظهر قبل العلمانيه والليبراليه اهل الحداثة ولعل ركوب موجات اكثر من كونه معارضه..او ردات فعل التيار المتشدد موجود ايضا منذ البدايات فخروج الخوارج هو الاقدم بين الطوائف وتبعهم المتشيعون والحال مستمر منذ القدم وأهل الوسط على منهج واضح لم يتغير بتغير الاحداث لربما كان هناك بعض المراجعات في بعض الفروع (ولاينكر تغير الاحكام بتغير الازمان )

[مستريح البال]

نظرة مع احترامي لها غير واقعيه فظهور المخالفين ليس نتاج احداث وانتهت بل هو قديم ومعارضات المنهج الديني قديمة ليس من الان فقد ظهر قبل العلمانيه والليبراليه اهل الحداثة ولعل ركوب موجات اكثر من كونه معارضه..او ردات فعل التيار المتشدد موجود ايضا منذ البدايات فخروج الخوارج هو الاقدم بين الطوائف وتبعهم المتشيعون والحال مستمر منذ القدم وأهل الوسط على منهج واضح لم يتغير بتغير الاحداث لربما كان هناك بعض المراجعات في بعض الفروع (ولاينكر تغير الاحكام بتغير الازمان )

ممتاز يادكتور اجدك هنا مختلفا
نعم اتفق معك بالانشقاق عن المنهج الديني الصحيح منذ القدم

لكن الخروج الحالي ليس بداعي الانشقاق
انما هو منهج سياسي اجتماعي وهذا الفرق

تعلم ان التيار الديني الواقعي والمعاصر ليس بالعناصر الضابطه والتي من خلالها
نستطيع ان نصدر احكاما
فكثير من استغل الدين لاغراض شخصيه وقد ضربت انفا بالعمليات الارهابيه

لذا كان مطلب اعاده تصحيح الوضع القائم وفق الثوابت الدينية
امر حتمي ومطلب اجتماعي

[دكتور حب]

ممتاز يادكتور اجدك هنا مختلفا
نعم اتفق معك بالانشقاق عن المنهج الديني الصحيح منذ القدم

لكن الخروج الحالي ليس بداعي الانشقاق
انما هو منهج سياسي اجتماعي وهذا الفرق

تعلم ان التيار الديني الواقعي والمعاصر ليس بالعناصر الضابطه والتي من خلالها
نستطيع ان نصدر احكاما
فكثير من استغل الدين لاغراض شخصيه وقد ضربت انفا بالعمليات الارهابيه

لذا كان مطلب اعاده تصحيح الوضع القائم وفق الثوابت الدينية
امر حتمي ومطلب اجتماعي

هو هو الخروج بإختلاف المسميات والالقاب ،فما كان فعل الخوارج السابق والاحق إلا واحدا بإختلاف الطريقه...

[الأغر]

السلام عليكم
عقب وقوع الاحداث الارهابيه في السعوديه قبل عدة سنوات
اتضح انها تأتي من خلفية دينية متطرفه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه المقدمة صحيحة ولا مناص من الاعتراف بوجودها ولكن النتائج المبنية عليها هي محل النزاع
كما سترى

وبذلك بدات الدوله في اعادة صياغة الخطاب الديني او مايسمى بتجفيف منابع الارهاب

سيد قطب - الولاء والبراء -اعادة تصحيح وغربلة المناهج التعليمية -
وغيرها من العمليات الاستباقية التي بالفعل ادت الى الحد من موجة التطرف

هل تمت غربلة المناهج التعليمية وفقا لاحتياجات داخلية
-------------------------------------------.
كتبت الصحف الامريكيه ان سبب "الارهاب" في العالم هو نتيجه تعليم الدين الاسلامي في الدول العربيه والاسلاميه
والطلب الأمريكي معلن ومنشور في كل وسائل الإعلام لقد ظهرت في اعقاب «أحداث سبتمبر» جماعة ضغط جديدة باتت هي الاقوى بين كل جماعات الضغط والأشد تأثيرا على الرئيس الأميركي. هذه هي الجماعة التي تطلق على نفسها «حركة الانجيليين الصهاينة» كناية عن أنها تحالف يضم اليمين المسيحي المتطرف بقيادة بات روبرتسون وغلاة عناصر الصهيونية في الولايات المتحدة. ومما يجدر ذكره في هذا الصدد ان مطالبة الرئيس بوش بلداناً عربية بتغيير مناهج تدريس الدين الإسلامي ـ وهي مطالبة متضمنة في مذكرة رسمية ـ جرى التمهيد لها بحملة شرسة من ائتلاف «الانجيليين الصهاينة» تستهدف الاساءة الى الإسلام على خلفية الهوس الهستيري بشأن «الارهاب العالمي» وتصويره كدين عدواني، ومهاجمة رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم.

سيد قطب - الولاء والبراء -اعادة تصحيح وغربلة المناهج التعليمية -
وغيرها من العمليات الاستباقية التي بالفعل ادت الى الحد من موجة التطرف

هل بالفعل آتت أكلها فلم يمض عقد على بدايتها حتى تقطع بالنتيجة فهل استندت على دراسة أو نتيجة استفتاء
ما مستندك بورك فيك.
أتمنى ان تسود نظرة واقعية للدين على خطى المنهج الصالح لكن مانراه عكس ذلك تعد على مسلمات الدين
النيل من الصحابة التعدي على مقام النبي صلى الله عليه وسلم وآخر الطوام الذات الالهية جل جلاله لم تسلم
فما تراه حاصل في المستقبل هل ستمنع تغيير المناهج ردود الافعال على الطرف الاخر!

[مستريح البال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه المقدمة صحيحة ولا مناص من الاعتراف بوجودها ولكن النتائج المبنية عليها هي محل النزاع
كما سترى



هل تمت غربلة المناهج التعليمية وفقا لاحتياجات داخلية
-------------------------------------------.
كتبت الصحف الامريكيه ان سبب "الارهاب" في العالم هو نتيجه تعليم الدين الاسلامي في الدول العربيه والاسلاميه
والطلب الأمريكي معلن ومنشور في كل وسائل الإعلام لقد ظهرت في اعقاب «أحداث سبتمبر» جماعة ضغط جديدة باتت هي الاقوى بين كل جماعات الضغط والأشد تأثيرا على الرئيس الأميركي. هذه هي الجماعة التي تطلق على نفسها «حركة الانجيليين الصهاينة» كناية عن أنها تحالف يضم اليمين المسيحي المتطرف بقيادة بات روبرتسون وغلاة عناصر الصهيونية في الولايات المتحدة. ومما يجدر ذكره في هذا الصدد ان مطالبة الرئيس بوش بلداناً عربية بتغيير مناهج تدريس الدين الإسلامي ـ وهي مطالبة متضمنة في مذكرة رسمية ـ جرى التمهيد لها بحملة شرسة من ائتلاف «الانجيليين الصهاينة» تستهدف الاساءة الى الإسلام على خلفية الهوس الهستيري بشأن «الارهاب العالمي» وتصويره كدين عدواني، ومهاجمة رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم.


هل بالفعل آتت أكلها فلم يمض عقد على بدايتها حتى تقطع بالنتيجة فهل استندت على دراسة أو نتيجة استفتاء
ما مستندك بورك فيك.
أتمنى ان تسود نظرة واقعية للدين على خطى المنهج الصالح لكن مانراه عكس ذلك تعد على مسلمات الدين
النيل من الصحابة التعدي على مقام النبي صلى الله عليه وسلم وآخر الطوام الذات الالهية جل جلاله لم تسلم
فما تراه حاصل في المستقبل هل ستمنع تغيير المناهج ردود الافعال على الطرف الاخر!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه المقدمة صحيحة ولا مناص من الاعتراف بوجودها ولكن النتائج المبنية عليها هي محل النزاع
كما سترى



هل تمت غربلة المناهج التعليمية وفقا لاحتياجات داخلية
-------------------------------------------.
كتبت الصحف الامريكيه ان سبب "الارهاب" في العالم هو نتيجه تعليم الدين الاسلامي في الدول العربيه والاسلاميه
والطلب الأمريكي معلن ومنشور في كل وسائل الإعلام لقد ظهرت في اعقاب «أحداث سبتمبر» جماعة ضغط جديدة باتت هي الاقوى بين كل جماعات الضغط والأشد تأثيرا على الرئيس الأميركي. هذه هي الجماعة التي تطلق على نفسها «حركة الانجيليين الصهاينة» كناية عن أنها تحالف يضم اليمين المسيحي المتطرف بقيادة بات روبرتسون وغلاة عناصر الصهيونية في الولايات المتحدة. ومما يجدر ذكره في هذا الصدد ان مطالبة الرئيس بوش بلداناً عربية بتغيير مناهج تدريس الدين الإسلامي ـ وهي مطالبة متضمنة في مذكرة رسمية ـ جرى التمهيد لها بحملة شرسة من ائتلاف «الانجيليين الصهاينة» تستهدف الاساءة الى الإسلام على خلفية الهوس الهستيري بشأن «الارهاب العالمي» وتصويره كدين عدواني، ومهاجمة رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم.


هل بالفعل آتت أكلها فلم يمض عقد على بدايتها حتى تقطع بالنتيجة فهل استندت على دراسة أو نتيجة استفتاء
ما مستندك بورك فيك.
أتمنى ان تسود نظرة واقعية للدين على خطى المنهج الصالح لكن مانراه عكس ذلك تعد على مسلمات الدين
النيل من الصحابة التعدي على مقام النبي صلى الله عليه وسلم وآخر الطوام الذات الالهية جل جلاله لم تسلم
فما تراه حاصل في المستقبل هل ستمنع تغيير المناهج ردود الافعال على الطرف الاخر!

اهلا بك اخي الاغر

جميل منك هذا التفنيد
والاجمل انك تحدثت عن احداث سيبتمر التي بالفعل
اضرت بالمسلمين وادت الى احتلال بلد عربي وتشريد بلد اخر

واذا تحدثتنا عن هذه الفتره
فاننا لابد ان تحدث عن الافغان العرب

التيار الديني الموجود حاليا هو من اسس لهذا المفهوم

عايض القرني وعبدالله عزام واجيال الصحوة
اذكر جيدا -ايات الرحمن في جهاد الافغان -خزعبلات واساطير ماانزل الله بها من سلطان
فقط لتجييش العواطف الدينية

والغريب ان عايض القرني هو من قام بمناصحة شيوخ له كانوا باالامس القريب
مجاهدين

فحيثما تميل المصالح ملنا او ربما هو بالفعل تغير في مفاهيم مغلوطة
سلمان العوده مثلا فقيه الاسلام السياسي

اذن اخي الكريم التغيير حاصل حاصل ولكن وفق اجنده محدده

*صحيح ان الادارة الامريكية سعت لتغيير المناهج والادهى من ذلك انهم
صنعوا قرآنا للمسلمين
وهذا يدل على سخف عقولهم وعدم المامهم الصحيح بالاسلام والمسلمين

وللعلم فالدوله لم ترضخ لضغوط او املاءات خارجيه
وتعديل المناهج جاء لحاجه داخليه ملحه

لازلت اذكر كلمة الملك جيدا حيث قال
لابد من تغغير الخطاب الديني -مفاهيم يجب ان تصحح
كلام مباشر وصريح
وهنالك مقطع في اليوتيوب يوضح مدى حنق الملك وغضبه على الفئات الضاله

يعني خلاص واصله معاه ابومتعب

اما الاساءة لنبي الرحمه
فالكشغري مثلا جاء من خلفيه دينية كما قالت والدته

نعود الى اللبراليه
اذهب الى اي منتدى لبرالي
وانظر من يكتب هناك
فكر اسلامي معتدل وان سعى للحريه والعدل والمساواة فهذه لاتتنافى مع الدين
على العكس فالاسلام حفظ للانسان كرامته واقام العداله الاجتماعيه فلاطبقيه ولابرجوازيه
والجميع سواسية كاسنان المشط
فهل ابقى التيار الديني على هذه المفاهيم الاسلامية الاصلية ؟
اذن فانظر حولك !

[الأغر]

اهلا بك اخي الاغر

جميل منك هذا التفنيد
والاجمل انك تحدثت عن احداث سيبتمر التي بالفعل
اضرت بالمسلمين وادت الى احتلال بلد عربي وتشريد بلد اخر

واذا تحدثتنا عن هذه الفتره
فاننا لابد ان تحدث عن الافغان العرب

التيار الديني الموجود حاليا هو من اسس لهذا المفهوم

عايض القرني وعبدالله عزام واجيال الصحوة
اذكر جيدا -ايات الرحمن في جهاد الافغان -خزعبلات واساطير ماانزل الله بها من سلطان
فقط لتجييش العواطف الدينية

والغريب ان عايض القرني هو من قام بمناصحة شيوخ له كانوا باالامس القريب
مجاهدين

فحيثما تميل المصالح ملنا او ربما هو بالفعل تغير في مفاهيم مغلوطة
سلمان العوده مثلا فقيه الاسلام السياسي

اذن اخي الكريم التغيير حاصل حاصل ولكن وفق اجنده محدده

*صحيح ان الادارة الامريكية سعت لتغيير المناهج والادهى من ذلك انهم
صنعوا قرآنا للمسلمين
وهذا يدل على سخف عقولهم وعدم المامهم الصحيح بالاسلام والمسلمين

وللعلم فالدوله لم ترضخ لضغوط او املاءات خارجيه
وتعديل المناهج جاء لحاجه داخليه ملحه

لازلت اذكر كلمة الملك جيدا حيث قال
لابد من تغغير الخطاب الديني -مفاهيم يجب ان تصحح
كلام مباشر وصريح
وهنالك مقطع في اليوتيوب يوضح مدى حنق الملك وغضبه على الفئات الضاله

يعني خلاص واصله معاه ابومتعب

اما الاساءة لنبي الرحمه
فالكشغري مثلا جاء من خلفيه دينية كما قالت والدته

نعود الى اللبراليه
اذهب الى اي منتدى لبرالي
وانظر من يكتب هناك
فكر اسلامي معتدل وان سعى للحريه والعدل والمساواة فهذه لاتتنافى مع الدين
على العكس فالاسلام حفظ للانسان كرامته واقام العداله الاجتماعيه فلاطبقيه ولابرجوازيه
والجميع سواسية كاسنان المشط
فهل ابقى التيار الديني على هذه المفاهيم الاسلامية الاصلية ؟
اذن فانظر حولك !

جمعة مباركة أخي مستريح البال
وليعذرني أخي الخطاف فقد خطفنا موضوعه بدون قصد
أخي الكريم الارهاب سابق على التعديل بثلاثة قرون (احداث جهيمان)
لم يعالج الخلل في المناهج حينها ان كان ثمت خلل كما يقال!
اما الافغان العرب وخطب عايض وسلمان ممن نظروا في تلك الفترة وانقلبوا لاحقا
لو ثبتوا لقلنا عن قناعة اما ان يتحولوا دون اعتراف بخطأ ما كان عليه فلعمري إنها لأحدى الكبر
أن يكونوا رجال المرحلة في السابق واللاحق والتشدد ونظيره حط عندها علامة استفهام ؟
أخي مستريح البال لم تأت بالإدلة التي طلبتها للتدليل على واقعية كلامك بل فرعت الكلام على غير أصل.

هل سمعت بمنتدى حانة الثقافة؟

[دكتور حب]

جمعة مباركة أخي مستريح البال
وليعذرني أخي الخطاف فقد خطفنا موضوعه بدون قصد
أخي الكريم الارهاب سابق على التعديل بثلاثة قرون (احداث جهيمان)
لم يعالج الخلل في المناهج حينها ان كان ثمت خلل كما يقال!
اما الافغان العرب وخطب عايض وسلمان ممن نظروا في تلك الفترة وانقلبوا لاحقا
لو ثبتوا لقلنا عن قناعة اما ان يتحولوا دون اعتراف بخطأ ما كان عليه فلعمري إنها لأحدى الكبر
أن يكونوا رجال المرحلة في السابق واللاحق والتشدد ونظيره حط عندها علامة استفهام ؟
أخي مستريح البال لم تأت بالإدلة التي طلبتها للتدليل على واقعية كلامك بل فرعت الكلام على غير أصل.
هل سمعت بمنتدى حانة الثقافة؟

تعليقا على سطرك الاخير في اسلوب اخينا ابافيصل..اقول:



وهذا منهجه منذ زمن إن ضاق في نقطه راغ لأخرى دون ان ينهي الاولى،
هو يعتبر هذا فن وانا اعتبرة منه قله حيلة