زواج كبير السن أشبة بالزنا والرق

[لوركا]

تحية لأعضاء منتديات صامطة الثقافي والزاور الكرام




في الحقيقة أرقني مضجعي ليلة البارح ولم أستطع النوم ، وأحببت أن تشاركوني يا أصدقائي في أفكاري ، ولعلي قد توصلت لنتيجة ، نابعة من قناعة شخصية حول ظاهرة زواج كبير /ة السن ( مسن ) بمن هو في زهو الشباب .. "مفادها أن هذا الزواج باطل ولا يصح لأنه قائم على أطماع وأغراض"

هذه الظاهرة ربما قد دقت أبوابكم ، واقعية حقيقة جداً موجودة في المجتمع بصورة واسعة وعلى كافة المستويات الطبقية ... والنظر إلى هذه القضية بات مغيب مما أدى إلى عدم وجود الحلول أو لنكن منصفين النظر أليها بموضوعية ظل مغيب غير مطروق على كافة الأوساط .

زواج شابه من هرم يعتبر جربمة لأني أظن بأنه لا توجد فتاة في مقتبل العمر تقبل بمثل هذا الزواج إلا تحت ضغوط شديدة، مثل : ضيق فرص الزواج ، أو من ضغط والديها عليها ...، فالبنت ليست أقل من الشاب في رغبتها بأن تعيش حياة مليئة بالحب والسعادة والمشاعر والأحاسيس المتبادلة.

و صدق شوقي عندما قال : ما زوجـت تلـك الفتـاة وإنمـا / بيـع الصبـا بالحسـن والدينـار /بعض الزواج مذمم مـا بالزنـى/والرق إن قيسـا بـه مـن عـارِ

وقد طالعنا توماس مان من أن هناك أرملة غنية في الخمسين من عمرها ، لديها ولد وبنت . البنت عمرها ثلاين عاما لم تتزوج ، وابنها في السادسة عشر من عمره . الأرملة كانت تمر بأزمة حقيقية بسبب ذبول شبابها، والتغيرات الجسدية التي المتها (خصوصا انقطاع الدورة الشهرية)...

لكنها فجأة تجد نفسها منساقة لهوى جارف تجاه شاب...الأمر الذي اعاد الحيوية الى روحها والبريق الى عينيها .. والتورد الى وجنتيها ...
لم تخف الامر عن ابنتها التي رفضت الأمر جملة وتفصيلا ... فالجميع يشهد بأن هذا الحب ناتج عن استغلال .

صارحت الشاب بمشاعرها ... واعترفت له بعشقها المجنون ...
ولم تصدق ان حبها الكبير اعاد الخصوبة لجسدها (عادت اليها الدورة الشهرية)...

ولكن المفارقة في الخاتمة ..اذ أنها لم تتمكن من الذهاب للقاء حبيبها في شقته حسب موعد اتفق عليه، اذ تعرضت لنزيف شديد، اسعفت الى المشفى بعدها ..لتكتشف بأن النزيف ليس دورة شهرية ... وإنما نزيف رحمها المصاب بالسرطان

وأن السرطان منتشر في جسدها كله .. وتموت الأرملة
وتقول لابنتها وهي على فراش الموت:
(ساغادركم وهذا طبيعي، كيف سيكون الربيع بلاموت، إن الموت سبب عظيم للحياة)

/
/
/
هذه الأرملة لم تحترم نفسها وسنها وولديها ، أيقظت مشاعرها في وقت أنهتى ربيع الحب في نفسها ، ولم تراعي الأخلاق لتكبح رغبتها .

الكثير من الأراء سمعتها في المجالس التي أرتادها تقول بعكس ما انادي
أين الخلل إذن ؟
من الخاسر من الرابح يا قوم ؟
كيف يمكننا القضاء عليها ؟

حقاً لم أنم !

[البحري.]

اعجبتني هذى الصوره.. العروسه حقها شايلتها معها
-------------------------------------------------------------------------------------------------

يبدو أن الفرق والتباين في الأعمار بين الزوجين بات لا قيمة له ، ومع أن الكثير من الرجال يفضلن الزواج من الأصغر سناً إلا أن الجانب الآخر من الصورة قد يبدو أكثر قتامة ، حيث بات الكثير من الفتيات يبحثن أيضاً عن رجال يفوقونهن ربما بعشرات السنين .
البعض يرى أن العوامل الاقتصادية هي المحرك الأساسي لدى الفتاة في هذا الموضوع ، وذلك طلباً للاستقرار وحياة أفضل ، أو هرباً من العنوسة وتأخر سن الزواج ، وهو هنا يكون أشبه بالصفقة ، فيما يرى البعض الآخر أن انتشار الظاهرة يشير إلى خلل نفسي في شخصية الفتاة ، أو في بنية المجتمع ، حيث من الطبيعي أن تصبو الفتاة إلى شاب وليس إلى شيخ ، بينما يرى آخرون أن لا مشكلة في ذلك مادام فارق السن ليس شديد الاتساع ،
فارى ان من الممكن ان تكون الزوجه اكبر لا مشكله ولكن بشرط الا يكون فارق كبير كحد اقصى 5 سنوات لانى ارى نماذج لهذه الزيجات وناجحه جدااااا وبالعكس اكثر من الحالت الاخرى الذى يكون فيها الرجل اكبر,,, اصلا من الذى حدد هذه التقاليد بوجوب ان يكون الرجل اكبر فهم الناس والعادات والتقاليد لا اكثر فلا شرع ولا سنه اقرت بهذا الفرق من اكبر من من؟؟ فعلينا الا نجعل مجرد عادات سيطرت علينا ان تتحكم بحياتنا بل علينا ان نفعل ما يكون فيه سعادتنا وراحتنا ولا نهتم بتلك الخرافات.. طالما لم نخالف الشرع ول السنه..
أرى أن فارق السن غير مهم جدا، ولأوضح ذلك ما رأيكم في زواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالسيدة خديجة رضي الله عنها برغم الفارق الذي بينهما 15 سنة الا انه من حبه لها لم يتزوج عليها حتى ماتت رحمها الله. وكانت السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم البكر كانت تغار من السيدة خديجة لذكرها بالخير حتى بعد وفاتها ، من هذا أبين ان مشكل فارق السن لايعد مشكلا بقدر مشكل الاخلاق والدين بين الزوجين ...لانه في ديننا الحنيف الاختيار على أساس ..إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. لان الفتى المتدين والخلوق اذا أحب المرأة أكرمها وإذا لم يحبها لم يأذيها.
اخي لوركا تعال هنا وسوف تعرف بان اغلب البنات صغيرات السن يفضلون كبار السن ..http://www.alarabiya.net/articles/2004/07/01/4733.html

همسه للوركا..
اعلم بان الله سبحانه وتعالى كتب الرزق لبنى ادم وقت خلقه لابونا ادم ..
وتعال معى نقف قليلا عند اربع اقلام ..
قد جاءت (الأقلام) في هذه الأحاديث وغيرها مجموعة، فدل ذلك على أن للمقادير أقلاماً غير القلم الأول الذي تقدم ذكره مع اللوح المحفوظ، والذي دلت عليه السنة أن الأقلام أربعة، وهذا التقسيم غير التقسيم المقدم ذكره. القلم الأول: العام الشامل لجميع المخلوقات، وهو الذي تقدم ذكره مع اللوح. القلم الثاني: حين خلق آدم، وهو قلم عام أيضاً، لكن لبني آدم. ورد في هذا آيات تدل على أن الله قدر أعمال بني آدم وأرزاقهم وآجالهم وسعادتهم، عقيب خلق أبيهم. القلم الثالث: حين يرسل الملك إلى الجنين في بطن أمه، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله، وشقي أو سعيد، كما ورد ذلك في الأحاديث الصحيحة. القلم الرابع: الموضوع على العبد عند بلوغه، الذي بأيدي الكرام الكاتبين، الذين يكتبون ما يفعله بنو آدم، كما ورد ذلك في الكتاب والسنة..
__
اخي لوركا .. هل سوف ترهق نفسك بعدما قرأت هذا ام سوف تنام مرتاحا.. لان كل شى فى هذا الكون بقدر والله سبحانه وتعالى كتب لكل بنى ادام رزقه .. سوا كبيرا فى السن ام صغيرا . ولا احد يموت حتى يستوفي رزقه من الدنيا ..
هل تعلم بان الهواء الذى نستنشقفه ويدخل رأتينا بقدر الله سبحانه وتعالى حدد لك قدر من الهواء فى حياتك كلها اذا انتهي انتهت حياتك..
فهكذا الزواج .. اذا الله سبحانه وتعالي كاتب من ارزاقك فى هذه الدنيا ان تتزوج فتاتنا بعد 30 سنه من الان وتصغرك فى السن بـ 40 سنه صدقنى سوف تتزوجها حتى لو كنت ليس مقتنعا بهذا . لان الله كتبها لك من مظمونات رزقك فى اللحظه التى بث فيك الروح فى بطن امك..
هذا خلاصه كلامي واتمنى ان تقرأ مابين سطورى لتعرف انت والمشاهدين عظمه الله سبحانه وتعالي فى الرزق ..

تحياتي لروحك الطبيه ..

[محمد الـعتين]

رغم اني اتفق معك بمعارضة زواج " الكبير الكهل " من "الشابة المزهرة " الا أنني اعارضك في :

1-زواج كبير السن أشبة بالزنـا و الـرق
2-هذا الزواج بـاطل ولا يصح لأنه قائم على أطماع وأغراض ..

فـــ أقول لك ليس مُسَفّها ولا مُحقّرا .. وانما مُحباً ناصحاً ..


أوردها سعدٌ وسعدٌ مشتمل ** ماهكذا ياسعدُ توردُ الإبل

والاجمل من هذا قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117.




أرجع لما اتفق معك فــيه ..
وسوف اتجاهل العواطف والاحاسيس وأكتب بنظره "براغماتيه" لما شاهدته على أرض الواقع ..


زواج المرأة الكبيرة فوق الــ ( 45) من شاب لم يتجاوز الـ (25) ربيعا = لم أره لذلك لا استطيع ان أكتب مبررات لمنعه او لمعارضته ..!

اما زواج رجلٌ فوق الــ ( 55) من بنت لم تتجاوز الـ (22) = فهذا موجود في المجتمع الذي أعيش فيه وانتمي اليه وشاهدته كثيرا ...
وأكثره ان لم يكن كله انه ليس أول زواج بل تكون هذه الشابة الزوجة " الثانية " او " الثالثة" ...


لذلك سوف أوصف حالة افتراضيه وهي اكثر الحالات وجودا .. او على الاقل اكثر الحالات مُشاهدة بالنسبة لي ..

رجــل عمره يتراوح بين الـ 50 او الـ 55 ... متزوج زوجته قريبةُ من عمره .. له ابناء وبنات .. ساكنين في بيت وعايشين زي الناس!!
فيقرر هذا الرجل الزواج .. فيتزوج من شابة عمرها من يترواح بين الـ (20-25) ..


انتهينا من الوصف ونأتي للمـشاكل او لمبررات المعارضة ..

1- صدع في الأسرة ... بسبب مشاكل بين الزوجه الاولى و اولادها و الثانية .
2- ظلم الزوجة الاولى ظلما لا يُطاق ربما يصل الى ضربها .. وايضا ربما يكون هذا الظلم على الزوجة الثانية .. الخلاصه ظلم لا يُطاق !!
3- اذا ما حملت الزوجة الثانية بـ ولد .. 6
سنوات يبدأ بالدراسه والخروج الى الشارع .. حينها عمر الأب يكون ( 56-61) وهذا عمر لا يسمح للأب بمراقبة وحفظ ابنه من الشارع وكلنا نعرف ماذا في الشارع ..!!
4- عدم اشباع رغبة الزوجه الثانية نفسيا وعاطفيا وجنسيا .. قد تلجأ الى " الانحراف "
5- عدم وجود " الأُخُوّة " بين ابناء الاب الواحد .. بل ينقلب الى "العداوة " مستقبلا وخاصة في الورث ومشاكله ..!!
6- عدم تربية الابناء تربية جيدة او على الاقل مقبولة !!


هذي المشاكل اللتي اراها اساسية ..

ملاحظه :
* ليست المشاكل بالضرورة ان تكون موجودة " عند الجميع" فهناك من يتزوج الشابه والشابتان وحياتهم في اروع ما يمكن.. بعيدة عن كل المشاكل ولا مشاكل بها ..
* ربما يوجد بعض هذه المشاكل وليس كلها .




همسة من رجلٍ يحب الله ورسوله وليس رجل دين و لا ليبرالي !!

بما ان ديننا الحنيف " مرن " ويهتم في فتاويه بالواقع وفهم الواقع .. اتمنى من فقهائنا أن يفهمو الواقع جيداً ..

[محمد الـعتين]

رغم اني اتفق معك بمعارضة زواج " الكبير الكهل " من "الشابة المزهرة " الا أنني اعارضك في :

1-زواج كبير السن أشبة بالزنـا و الـرق
2-هذا الزواج بـاطل ولا يصح لأنه قائم على أطماع وأغراض ..

فـــ أقول لك ليس مُسَفّها ولا مُحقّرا .. وانما مُحباً ناصحاً ..


أوردها سعدٌ وسعدٌ مشتمل ** ماهكذا ياسعدُ توردُ الإبل

والاجمل من هذا قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117.




أرجع لما اتفق معك فــيه ..
وسوف اتجاهل العواطف والاحاسيس وأكتب بنظره "براغماتيه" لما شاهدته على أرض الواقع ..


زواج المرأة الكبيرة فوق الــ ( 45) من شاب لم يتجاوز الـ (25) ربيعا = لم أره لذلك لا استطيع ان أكتب مبررات لمنعه او لمعارضته ..!

اما زواج رجلٌ فوق الــ ( 55) من بنت لم تتجاوز الـ (22) = فهذا موجود في المجتمع الذي أعيش فيه وانتمي اليه وشاهدته كثيرا ...
وأكثره ان لم يكن كله انه ليس أول زواج بل تكون هذه الشابة الزوجة " الثانية " او " الثالثة" ...


لذلك سوف أوصف حالة افتراضيه وهي اكثر الحالات وجودا .. او على الاقل اكثر الحالات مُشاهدة بالنسبة لي ..

رجــل عمره يتراوح بين الـ 50 او الـ 55 ... متزوج زوجته قريبةُ من عمره .. له ابناء وبنات .. ساكنين في بيت وعايشين زي الناس!!
فيقرر هذا الرجل الزواج .. فيتزوج من شابة عمرها من يترواح بين الـ (20-25) ..


انتهينا من الوصف ونأتي للمـشاكل او لمبررات المعارضة ..

1- صدع في الأسرة ... بسبب مشاكل بين الزوجه الاولى و اولادها و الثانية .
2- ظلم الزوجة الاولى ظلما لا يُطاق ربما يصل الى ضربها .. وايضا ربما يكون هذا الظلم على الزوجة الثانية .. الخلاصه ظلم لا يُطاق !!
3- اذا ما حملت الزوجة الثانية بـ ولد .. 6
سنوات يبدأ بالدراسه والخروج الى الشارع .. حينها عمر الأب يكون ( 56-61) وهذا عمر لا يسمح للأب بمراقبة وحفظ ابنه من الشارع وكلنا نعرف ماذا في الشارع ..!!
4- عدم اشباع رغبة الزوجه الثانية نفسيا وعاطفيا وجنسيا .. قد تلجأ الى " الانحراف "
5- عدم وجود " الأُخُوّة " بين ابناء الاب الواحد .. بل ينقلب الى "العداوة " مستقبلا وخاصة في الورث ومشاكله ..!!
6- عدم تربية الابناء تربية جيدة او على الاقل مقبولة !!


هذي المشاكل اللتي اراها اساسية ..

ملاحظه :
* ليست المشاكل بالضرورة ان تكون موجودة " عند الجميع" فهناك من يتزوج الشابه والشابتان وحياتهم في اروع ما يمكن.. بعيدة عن كل المشاكل ولا مشاكل بها ..
* ربما يوجد بعض هذه المشاكل وليس كلها .




همسة من رجلٍ يحب الله ورسوله وليس رجل دين و لا ليبرالي !!

بما ان ديننا الحنيف " مرن " ويهتم في فتاويه بالواقع وفهم الواقع .. اتمنى من فقهائنا أن يفهمو الواقع جيداً ..

[أبوسما]

أ ن يفهمو الواقع جيدا" ويحرموه ولا كيف ؟ الحقيقة في ضل كثرة النساء في هذا الزمن والعوانس والمطلقات والارامل والخوف من فوات قطار الزواج فانصح النساء عموما بالقبول بالزواج بعد دراسة المتقدم وتستبعد السن من الدراسة . وأنصح الرجال بلإقدام على التعدد وعدم الخوف . فقط فقط يضع نصب عيينيه خوف الله ومحاولة العدل وأقول مجاولة العدل لئن العدل لن يستطيعه بنص كتاب الله ولكن يحاول ,

[دكتور حب]

أهلا بك لوركا
برغم رسالتك لي على الخاص والتي كان ينبغي أن تكون كبيرة بحجم مكانك وعقلك ورقيك وثقافتك إلا أن سأشاركك الموضوع بسؤال قد يزن بعض المكيفات المعطلة لديك إن فهمته ,وأقول لك :

أوليس الزواج عقد؟!

[بنت المدخلي]

:




أتفق مع لوركا في قوله أن مثل هذا النوع من الزواجات يكون قائما
على أطماع وأغراض وقد يسبب انحراف للفتاة .

ومن يقول بأنه لابد من القضاء على ظاهرة تأخر بعض الفتيات عن الزواج من خلال التعدد ، لا مانع منه بشرط أن يتزوج بمن تتفق معه في عامل العمر .

تزوج رجل في 50 من عمره بفتاة عمرها 14 سنة
بعد سنة من الزواج تم الطلاق .. تعبت من خدمته ماذنبها ؟!



ولا تخفى علينا قصة أبو بكر وعمر بن الخطاب عندما خطبوا ( فاطمة ) ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفض رسول الله صلى الله عليه وسلم بأدب بقوله ( إنها صغيرة ) .

لم تنم يالوركا وأنت خارج هذه المشكلة ، فماذا تفعل الفتاة التي وقعت
في هذه المشكلة وضاع شبابها مع رجل لايسمن ولايغني من جوع ؟!

[بنت القرية]

انا من راي عادي مافيه شي قبل اسبوعين عندنا بنت 28 تزوجت ابو 70 وعايشه سعيده ماناقصها شي

[بنت المدخلي]

انا من راي عادي مافيه شي قبل اسبوعين عندنا بنت 28 تزوجت ابو 70 وعايشه سعيده ماناقصها شي

ممكن شرح بسيط لظروفها وظروف أبو 70

ومن وجهة نظري لانستطيع الحكم على نجاح الزواج ومدى السعادة
من خلال أسبوعين ، هي الان في مشاعر الفرح والفستان الأبيض..

بشكل عام نستطيع الحكم بعد مرور سنة من الزواج .
إن لم يحصل الانفصال بدأت الشكوى !

[بنت القرية]

ممكن شرح بسيط لظروفها وظروف أبو 70

ومن وجهة نظري لانستطيع الحكم على نجاح الزواج ومدى السعادة
من خلال أسبوعين ، هي الان في مشاعر الفرح والفستان الأبيض..

بشكل عام نستطيع الحكم بعد مرور سنة من الزواج .
إن لم يحصل الانفصال بدأت الشكوى !

ظروفها عايشه مرتاحه ولي تبغاه تحصله وماحد اجبرها اما من ناحية الانفصال فيا كثره بين الشباب نصف بنات القريه مطلقات وهم مامضى على زواجهم السنه يمكن شايب لكن فيه خير احسن من استهتار بعض الشباب بلبنات يتزوج ويطلق جالس يلعب هدا راي والشيبان احسن مية مره من بعض الشباب والفشل وعدمه مو مقتصر على الشيبان مدري ليش بعض الناس تفكر ان لي تتزوج شايب محكوم على زواجها بلفشل وربي وحده متزوجه شايب ومعاه ثلاث حريم ومعيشه ملكه وبعض الشباب مايتحملون المسوليه زوج وطلاق يلعبملاحظه الي كلامي مو عاجبه يعلق بصوت منخفض لاني حساسه ما احب احد يرفع صوته عليه

[قلب الوفا]

الله لأيحطني بهالموقف
ماتخيل رجال شائب يتزوج بنوته من سن بناته
صراحه شيء بشع

امحق من سعاده
أساسا مابتتخيله زوجها كثر مابتشوفه أبوها

[شعفول]

بنات سعوديات أريد شايب يدللني ولا شاب يعللني
يرون أن الرجل كبير السن أوفر مالاً وعقلاً لحياة زوجية مستقرة


مسار جديد غير مألوف ، واتجاه مغاير لتفكير الفتاة في اختيار الزوج المناسب لها بدأ ينتشر بين المراهقات وبنات العشرين في السعودية ، وتبدلت أحلامهن من فارس شاب رومانسي إلى رجل يسبقها بالعمر بعشرين سنة أو أكثر تراه الأنسب ، والأكثر دلالا ، وأوفر عقلا ومالا ، تبدأ حياتها معه بدون كدح أو مشقة ، لا كما تبدأها مع شاب في أول عمره ، ما إن تستقر حياتهما حتى تكون قد بلغت من العمر عتيا ، وكما يشاع بينهن "آخذ شايب يدللني ولا شاب يعللني" .

ويرى مختصون في علم الاجتماع والأسرة والزواج أن أسباب توجه مثل هؤلاء البنات هو تغير الثوابت والأولويات في الفترة الأخيرة في المجتمع وتأثير الإعلام ، ونقص التوجيه من الأسرة .



الهدي والتجربة تشجعهن


هناك من ترى في الهدي النبوي في زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشة - رضي الله عنها - دليلا على نجاح مثل هذه الزيجات .
وتؤكد هلاّ القحطاني أن السن ليس مهما بل التفاهم والعقلية والرضا بالعيش المشترك هو الأهم ، والفارق بين النبي وعائشة أكثر من أربعين عاما وكانت أسعد زوجاته .

وتحكي ريم المشعان - 22 عاما - عن تجربتها في مثل هذا الزواج بأنه مستقر وناجح وسعيدة برجل عقله ناضج ويفهمها ، ويتحمل مسؤوليات الحياة الاجتماعية والاقتصادية وقالت: "كثير من حالات الطلاق وقعت بين المتقاربين في العمر وأخرى ناجحة بين الفرقاء في العمر" .



التنشئة المتطرفة


وتؤثر التنشئة الأسرية التي تمر بها الفتاة صاحبة هذا التوجه على بناء صورة ذهنية محددة المعالم لديها جعلت عقلها يقوم على أفكار محركة لسلوكياتها .

وترى المستشارة الاجتماعية مها المسلم أن من معالم تلك التنشئة التي تقوم على نمط متطرف عن مسار التنشئة المعتدلة ، إما نمط يتسم بالدلال ، فترغب الفتاة في الاقتران بمن يواصل معها مسيرته ، وهو ما لن يتحقق في حال اقترنت بشاب في مقتبل العمر يبحث عن تكوين ذاته ، أو نمط متسم بالعنف ، يجعل منها شخصية اعتمادية لا تستطيع الاستقلال بنفسها ، مما يجعل الفتاة تبحث عن الأمان من خلال اقترانها بمن يكبرها سناً لتعتمد عليه .

وفي ذات السياق ، تعلل سارة الفايز زواجها بكبير السن أن الرجل السعودي ما أن يكبر وتكبر شريكة حياته حتى يردد جملته الشهيرة "أريد أن أجدد شبابي" وتدخل الزوجة في تعب نفسي ، وتتمنى أن تصغر زوجها بعشرين سنة حتى لا يتزوج غيرها .

وتختصر الفايز هذا المشوار بالزواج من كبير السن وتقول "شايب يدللني ولا شاب يعللني" .



زواج الورقة والقلم


ومن جهته يرى المستشار النفسي والأسري د.خالد العيسى: إن إدارة هذه العلاقات السامية بالعقل والورقة والقلم أمر في غاية الخطورة وعواقبه دائماً سلبية خصوصاً على الفتاة التي قد تتحول حياتها إلى مجموعة من التنازلات واحدة تلو الأخرى حتى تجد نفسها في قاع عميق لا يمكنها الخروج منه إلا بخيار آخر أكثر خطورة أو على الأقل أقل كرامة .

وترفض كثير من الفتيات هذا التفكير في الاختيار ، ويتهمن الفتيات اللاتي يرتبطن بزوج يكبرهن سنا بالطمع في ماله ودلاله وعدم تحملهن لمسؤولية الزواج .

وهناك اعتقاد خاطئ لدى الفتاة بأن الرجل الكبير يدفع لها مهرا أكبر ويوفر لها احتياجاتها ، ويطلب يدها طمعا بالزواج منها وتعويضا لفارق العمر بينهما .

وتشير مروة حسين - طالبة جامعية - إلى أنه بعد فترة تبدأ البنت بالتفكير الجدي وتكتشف اختلاف الاهتمامات وتبدأ المشاكل وتكفي صورة واحدة للدلالة على فشل هذا الزواج ، فالرجل الكبير ماذا لديه غير النوم المبكر والشخير وهو يختلف عنها في الأكل والشرب حتى في الأحاسيس الأخرى هو يحدثها عن الأخبار وهي تتابع مسلسل حب .



علاقة بيع مخترقة


ومثل هذه العلاقة الهشة يرى د.آل عيسى إمكانية أن اختراقها من محيط كل طرف من الزوجين أمر في غاية السهولة واليسر ، لأنه لا توجد منطقة مشتركة بين الطرفين سوى المهام والمسؤوليات فقط .

ويؤكد أن الحياة التي تبنى على المصالح وتدار بالحسابات وتتغير المسميات فيها في عقد الزواج من زوج وزوجة إلى مشتر وبائع وتصبح الحياة الزوجية فيها بالنسبة للزوج هي مدة استهلاك مقابل ما دفعه وبالنسبة للزوجة هي مدة استغلال مقابل ما قدمته هي .. حياة فاشلة من اللحظة الأولى مهما طالت وأكبر خسائرها أطفال أبرياء، بحسب آل عيسى .

بالمقابل ، تنصح المستشارة المسلم أن تقوم التنشئة الأسرية على البناء الفكري الصحيح القائم على إيضاح الصورة الحقيقية للحياة وأنها جميلة ولذيذة من خلال العمل الكبير الذي يقوم به الشابان في تكوين حياتهما وتحقيق أهدافهما

[شعفول]

همسه لكل من تأ خر زواجها بحجه الدراسه أو انها نتظر فتى احلامها ,,

ان تسرع با لزواج لمن يرضون خلقه ودينه . حتى لا يفوتها قطار الزواج وتصبح ......؟

واعلم واعلمي ,, ان مالك الا نصيبك في هذه الدنيا ... قد تتخيلين فتى احلامك بصوره وتاتي عكس ذالك..



يا اخوان ويا اخوات ... المشكله ليست با لشايب والشباب .. المشكله في ايهما يقدر الحياه الزوجيه


فكم من شباب تزوجو ولم يكملو سنتهم الاولى .. من خروج من البيت المستمر والسهر في الا ستراحات , وترك زوجته بين اربع جدران , وكأ نه لم ينسى حيا ه العزوبيه أو انه لم يدرك ان حيا ته الاولى تغيرت بوجود شريك معه لها حقوق وواجبات ,,


نظره الى حال شبابنا اليوم وما الو اليه ,,, المظهر ذكر ولا كن اين الرجوله ,, فليس كل ذكر رجل والعكس صحيح

ارجو ان رسا لتي وصلت ...


ولا يفوتكم .. ان المرأه تحب مخلوط الشعرتين اي الرجل النا ضج ,, وليس اشباه الفتيات في لبسهن ومشيهن وطريقه تسريح شعرهن ,,, .......الخ

[الفجر السعيد]

العنوووسه أرحم من زواج قحم ههههه

[شعفول]

العنوووسه أرحم من زواج قحم ههههه .الفجر السعيد

يقول المثل ( ريحه ابو على ولا عدمه ) و( ظل راجل ولا ظل حيطه )

يعني ما هو قحم مره , نص نص ,,ههههههههههههههه