لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية aljawy
    تاريخ التسجيل
    01 2013
    المشاركات
    17

    فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)




    هذه اولـى مشاركاتي بمنتداكم الزاخر بإبداعاتكم أيها الأخوة

    وهي المشاركة التي ستكون بداية إنطلاق للعديد من المشاركات

    والتي آمل أن تجد لديكم الرضا والإستحسان فتقبلوا تواجدي بينكم

    مع خالص تقديري..عبدالله الجوي



    (فاغي التي غدت مثلاً)



    كان هناك مثل شائع يقول(فاغي وتحناً) يقال هذا المثل عندما يراد إمتداح الفتاة

    الجميلة التي تزداد جمالاً إن تزينت. فــ(الفاغي) هو زهر شجرة الحناء ذو الرائحة

    العطره و(تحناً) أي وضعت الحناء. ومعنى المثل أن فاغي جميلة وبلاشك

    ستزداد جمالاً بوضعها الحناء فتلك الشجرة التي تنتج زهوراً في فصل من السنة

    له رائحة زكية وتستخدم اوراقها للحناء قد جمعت خصلتان محببتان لدى النساء

    فالحناء يجمل أكفهن والفاغي يضعنه تحت غطاء الرأس ليختزن شعرهن تلك الرائحه الزكية لأيام .

    من هنا كان إرتباط هذا المثل بــ(فاغي المرأة) حيث أن فاغي هي الفتاة الجميلة

    المشتق إسمها معناً من تلك الشجرة التي تمد النساء بما يجملهن ويعطرهن في آن

    فلا ريب بعد ذلك أن كل فتاة جميلة هي فاغي إن وضعت الحناء لأنها

    ستكون قد جمعت معنيان للجمال الحسن والعطر.

    والفتاة والمرأة (فاغي) كانت لها قصة كتبتها صفحات الأيام

    وتداولتها الألسن لسنين طويلة والمثل الذي شاع عنها ساهم في إنتشارها

    حتى غدت قصة تحاكي عظمة النساء في منطقة جازان وحكمتهن منذ زمن بعيد ...

    فهيا بنا لنتعرف على تلك القصة التي خلدها التاريخ عن (فاغي) ...

    كانت فاغي قد قطعت يميناً على نفسها أن لاتضع الحناء

    حتى يعود أخوها صالح الشاب ألذي غاب عن القبيلة منذ سنتين

    وظل أهله وقبيلته يبحثون عنه طيلة هذه المدة وعجزوا ان يجدوه

    فكان الأثر بالغاً على أهله وأقاربه حيث لازمت أمه الفراش

    تعاني قسوة غيابه وحزن لذلك أبوه أشد الحزن لكنه كان قوياً

    وصابراً وآملاً تماماً كما هو الحال عند فاغي التي طالما كانت تقول

    ( أخي لايزال حياً وسيعود يوماً) فقد كانت حريصة أن لايستجد جديد في حياتها

    إلا بعودته فمن يتقدم لخطبتها تمانع وتؤجل ذلك إلى أن رأت كثرة من يتردد

    على أبيها طالباً يدها فقررت أن يكون مهرها هو البحث عن أخيها والعودة به

    أو المجىء بخبر يفيد عنه. ووضعت ذلك شرطاً ومهراً لزواجها لا تحيد عنه.

    فذاع الخبر بين القبائل بأن فاغي الفتاة الجميلة التي طالما تسائل الناس كم سيكون مهرها؟

    هي اليوم تضع شرطاً يزن عندها بقيمته مهرها فهي لاتريد ممن أرادها

    سوى البحث عن أخيها فكان الشرط لايفرق ولايسثني أحداًفقيراً او غنياً

    بل جعلهم على سواء في الفرصة للظفر بفاغي الفتاة الأصيلة الجميلة .

    عندها هب فرسان القبائل للبحث عن صالح شقيق فاغي في كل إتجاه يقطعون

    الفيافي وينزلون القرى ويصعدون الجبال تهون في أعينهم الصعاب وكل يأمل

    أن يكون صاحب ذلك الفوز .

    وبعد مرور أشهر جاء إلى والد فاغي رجل قال إن معه المهر والخبر عن صالح!!

    ولأبيها الخياروأخبر بأنه قد بحث في كل مكان ووجد خبراً أكيداً يفيد بموت صالح

    في ارض تبعد مسيرة شهر وقد دفن هناك وجاءا بمعيته إثنين قال إنهما وجداه

    في طريق قد فارق الحياة فقاماعلى دفنه في الحال بذلك المكان فلما سمع منهم

    والد فاغي هذا الخبر أجلسهم ثم دخل إلى إبنته فاغي التي كانت تستمع لحديث الرجل

    من حجرتها فبادرت اباها بقولها: إنهم يكذبون وسا أكشف خبر كذبهم هذا!!

    ارسل في طلب شخص يأخذ الرجل إلى خارج البيت ودعني

    أسأل هذين اللذين أتى بهما فلما خرج الرجل من البيت

    إقتربت فاغي من باب المجلس تسألهما قائلة:كيف كانت اوصافه؟

    فوصفه أحدهما.فقالت: هل كان بجسده طعنة او أثر؟

    فقال أحدهما:لا فقالت: هل اخبرتما أحداً بهذا بعد أن دفنتماه أو قبل ذلك؟

    فقالا: لالم نخبر احداً . ثم أشارت لوالدها أن يلحق بها .

    وقالت له: الآن سا أسأل الرجل وسيظهر لك إختلاف أقوالهم

    وسيفضحهم الله فنادى والدها على الرجل فلما دخل قال له والد فاغي:

    إن أخت صالح تريد أن تسألك من وراءالباب هذا فإستمع وأجبها

    فقالت له: هل تعرف أخي من قبل فقال: لا ولكن وصفوه لي .

    فقالت: ومن دلك على هذين الرجلين؟

    فتلعثم وقال: رجل أخبرني أنهما دفنا رجل وجداه ميت على الطريق

    فقالت: إن صاحبيك قد أخبرا بخلاف ذلك وقالا لم نخبر أحداً لئلا تُعرف

    جريمتهما لقد قتلا أخي وهذا الرجل الذي سألته شريكهما!!

    فنطق أحدهما: لا لا نحن لانعرف شىء عن أخيك و هذا الرجل

    قد أغرانا بدراهمه ودفع لنا لنشهد زوراً ....


    كونوا بالقرب سنكون هنا في الجزء الثاني

    .aljawy

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بنت القرية
    تاريخ التسجيل
    09 2010
    الدولة
    حفرة مظلمة
    المشاركات
    3,865

    رد: فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)

    وه رهيبه مقصه كملها عادنا ننتظر جزء ثانينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)

    إذا حضر الماء بطل التيمم ..
    أولاً:أرحب بك أجمل ترحيب أخي عبد الله الجوي في منتديات صامطة الثقافية بصفة عامة وفي قسم التراث الذي يستقبلك بأريج الفل والكاذي والفاغي بصفة خاصة..فهميئا لنا بوجودك بيننا فحياك الله بين إخوانك وأخواتك أعضاء منتديات صامطة الثقافية.
    ثانياً:لاأخفيك سراً أخي الفاضل عبد الله الجوي أن أخيناالبليبل قد تعرض لقصة"فاغي وتحنا"وطلب مناالتوضيح الكامل عن هذه القصة التي يشيرإليهاالمثل"فاغي وتحنا"منوهاً باستخدام بعض الألفاظ النحوية التي تدل على النفي"لم ولن ولا"بعدم الإستعانة بجوجل وكأن أخينا البليبل قد عرف بأن القصة قد تعرض لها جوجل ولكنه يريد منا توضيح القصة وبيان نوعها هل هي حقيقية أم خالية وذلك من خلال خبرتنا التراثية ومن حسن حظي فقد كنت أول من يرد على موضوع أخينا البليبل ولكنني لم أتطرق للقصة غير أنني علقت الإجابة بالإخوة والأخوات ممن لهم باع طويل في مجال التراث ثم عقبت على الموضوع برد آخر وضحت فيه الفاغي والحنا ولم أتطرق للقصة علماً بأنني قد اطلعت على القصة في مكان آخر فلو لزم الأمر بتوضيح القصة فإنني سوف ألتزم بأمانة النقل من باب حفظ الحقوق للأخرين لأن القرصنة بشكل عام يمتهنها كل فاقد لمقومات الإنسانية وحين تكون القرصنة على المستوى العاطفي والفكري فهذه هي الطامة الكبرى ..كما أن الإعتراف بالحق فضيلة بأنني أول مرة أسمع بقصة فاغي وتحنا لأن القصة لم متداولة بين أفراد قبيلتي
    ويعلم الله أنني سألت أكثر من شخص من كبار السن عن قصة فاغي وتحناولم أحصل على إجابة وليس معنى ذلك بأنني أنفي وجود القصة أو أعترض عليهابأنها ليست من التراث ربما قد تكون شائعة في قبيلة أخرى وأعتقد بأن ظني لم يخب إذا أنا قلت بأن الأخ عبد الله الجوي ينتمي إلى قبيلة أخرى ولكل قبيلة تراثها الخاص وليس من حق أي قبيلة أن تعترض على تراث أي قبيلة أخرى طالما كل القبائل تنتمي لمنطقة واحدة ..فالحمد لله الذي سخرلنا صاحب القصة "فاغي وتحنا"الأخ الفاضل عبد الله الجوي لكي يروي لنا قصة فاغي وتحنا وقد تكرم مشكورا برواية الفصل الأول من القصة وننتظربقية الفصول وعندما تنتهي القصة أطلب من الأخ عبد الله الجوي الإجابة على أسئلة الأخ بن زهران وهي:1- هل القصة حدثت فعلاً؟ 2-أم هي من خواطر كاتب أو قاص أو رواية؟ 3-وإذا هي حدثت حقيقةً ففي أي قرية حدثت؟المصدر الأصل لهذه القصة ..ننتظرك أخي عبد الله الجوي لتكمل لنا أحداث القصة فاغي وتحنت ومرة ثانية نرحب بك أجمل ترحيب فكن بالقرب لكي ننهل من معين ثقافتك التراثية فلاتحرمنا منها فنحن بحاجة لكل معلومة عن تراثنا.


  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية aljawy
    تاريخ التسجيل
    01 2013
    المشاركات
    17

    رد: فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    إذا حضر الماء بطل التيمم ..
    أولاً:أرحب بك أجمل ترحيب أخي عبد الله الجوي في منتديات صامطة الثقافية بصفة عامة وفي قسم التراث الذي يستقبلك بأريج الفل والكاذي والفاغي بصفة خاصة..فهميئا لنا بوجودك بيننا فحياك الله بين إخوانك وأخواتك أعضاء منتديات صامطة الثقافية.
    ثانياً:لاأخفيك سراً أخي الفاضل عبد الله الجوي أن أخيناالبليبل قد تعرض لقصة"فاغي وتحنا"وطلب مناالتوضيح الكامل عن هذه القصة التي يشيرإليهاالمثل"فاغي وتحنا"منوهاً باستخدام بعض الألفاظ النحوية التي تدل على النفي"لم ولن ولا"بعدم الإستعانة بجوجل وكأن أخينا البليبل قد عرف بأن القصة قد تعرض لها جوجل ولكنه يريد منا توضيح القصة وبيان نوعها هل هي حقيقية أم خالية وذلك من خلال خبرتنا التراثية ومن حسن حظي فقد كنت أول من يرد على موضوع أخينا البليبل ولكنني لم أتطرق للقصة غير أنني علقت الإجابة بالإخوة والأخوات ممن لهم باع طويل في مجال التراث ثم عقبت على الموضوع برد آخر وضحت فيه الفاغي والحنا ولم أتطرق للقصة علماً بأنني قد اطلعت على القصة في مكان آخر فلو لزم الأمر بتوضيح القصة فإنني سوف ألتزم بأمانة النقل من باب حفظ الحقوق للأخرين لأن القرصنة بشكل عام يمتهنها كل فاقد لمقومات الإنسانية وحين تكون القرصنة على المستوى العاطفي والفكري فهذه هي الطامة الكبرى ..كما أن الإعتراف بالحق فضيلة بأنني أول مرة أسمع بقصة فاغي وتحنا لأن القصة لم متداولة بين أفراد قبيلتي
    ويعلم الله أنني سألت أكثر من شخص من كبار السن عن قصة فاغي وتحناولم أحصل على إجابة وليس معنى ذلك بأنني أنفي وجود القصة أو أعترض عليهابأنها ليست من التراث ربما قد تكون شائعة في قبيلة أخرى وأعتقد بأن ظني لم يخب إذا أنا قلت بأن الأخ عبد الله الجوي ينتمي إلى قبيلة أخرى ولكل قبيلة تراثها الخاص وليس من حق أي قبيلة أن تعترض على تراث أي قبيلة أخرى طالما كل القبائل تنتمي لمنطقة واحدة ..فالحمد لله الذي سخرلنا صاحب القصة "فاغي وتحنا"الأخ الفاضل عبد الله الجوي لكي يروي لنا قصة فاغي وتحنا وقد تكرم مشكورا برواية الفصل الأول من القصة وننتظربقية الفصول وعندما تنتهي القصة أطلب من الأخ عبد الله الجوي الإجابة على أسئلة الأخ بن زهران وهي:1- هل القصة حدثت فعلاً؟ 2-أم هي من خواطر كاتب أو قاص أو رواية؟ 3-وإذا هي حدثت حقيقةً ففي أي قرية حدثت؟المصدر الأصل لهذه القصة ..ننتظرك أخي عبد الله الجوي لتكمل لنا أحداث القصة فاغي وتحنت ومرة ثانية نرحب بك أجمل ترحيب فكن بالقرب لكي ننهل من معين ثقافتك التراثية فلاتحرمنا منها فنحن بحاجة لكل معلومة عن تراثنا.


    شكراً للأخ الفاضل ابو زهير ويسعدني في البداية أن أكون بينكم

    في هذا المنتدى الرائع بتواجدكم جميعاً ولا أبالغ إن قلت أن كل

    منتدى يحمل الدلالة على المكان الذي أعشق (جازان) الأرض

    الشاسعة فوق ترابها وتحت سمائها وبين أهلها أهل الأصالة

    والطيب والكرم والشجاعة والحكمة أهل جازان التي ظلّ تاريخها

    يزخر بالعديد من التضحيات من أهلها لأجلها . على الساحل

    أو على صحراءها أو على قمم جبالها التي تشهد بأن الأهل

    كانوا هنا وسيظل هؤلاء هنا لأنهم أبناء أولئك الذين سطروا

    ملاحم لاتُعد من البطولات ومواقف الرجولة والحكمة والصبر

    فكانوا في الموعد عند كل حادثة تستدعيهم ليكونوا أهلاً

    للموقف كما هم اهلها فكان لهم..كيف لا أعشق جازان

    وكل ماينتمي لجازان أرضي ؟؟

    إنهم أهل جازان وليفخر بلا حدود كل من ينتمي لهذه الأرض

    وليعلم أنها الأرض التي ظلّت مصدراً للحياة والعيش قروناً

    متسلسلة لم تنقطع إلى يومنا فكيف لاتشهد تاريخاً

    حافلاً لاتضيق صفحاته كإتساع أديمها ؟؟

    تحياتي لكل الأخوة هنا ونعدكم أن ننقل لكم هنا

    مانستطيع من تراث نحبه لمن يحبه فلكم فائق التحايا

    ولي بإذن الله تعقيب آخر سآتي عليه بعد نهاية

    القصة بخصوص الــ (فاغي)

    دمتم جميعاً بألف خير

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية البليبل
    شخصية مهمة
    تاريخ التسجيل
    04 2011
    الدولة
    مملكة الأوفياء
    المشاركات
    6,380

    رد: فاغي التي غدت مثلاً (قصة من تراث المنطقة)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    إذا حضر الماء بطل التيمم ..
    أولاً:أرحب بك أجمل ترحيب أخي عبد الله الجوي في منتديات صامطة الثقافية بصفة عامة وفي قسم التراث الذي يستقبلك بأريج الفل والكاذي والفاغي بصفة خاصة..فهميئا لنا بوجودك بيننا فحياك الله بين إخوانك وأخواتك أعضاء منتديات صامطة الثقافية.
    ثانياً:لاأخفيك سراً أخي الفاضل عبد الله الجوي أن أخيناالبليبل قد تعرض لقصة"فاغي وتحنا"وطلب مناالتوضيح الكامل عن هذه القصة التي يشيرإليهاالمثل"فاغي وتحنا"منوهاً باستخدام بعض الألفاظ النحوية التي تدل على النفي"لم ولن ولا"بعدم الإستعانة بجوجل وكأن أخينا البليبل قد عرف بأن القصة قد تعرض لها جوجل ولكنه يريد منا توضيح القصة وبيان نوعها هل هي حقيقية أم خالية وذلك من خلال خبرتنا التراثية ومن حسن حظي فقد كنت أول من يرد على موضوع أخينا البليبل ولكنني لم أتطرق للقصة غير أنني علقت الإجابة بالإخوة والأخوات ممن لهم باع طويل في مجال التراث ثم عقبت على الموضوع برد آخر وضحت فيه الفاغي والحنا ولم أتطرق للقصة علماً بأنني قد اطلعت على القصة في مكان آخر فلو لزم الأمر بتوضيح القصة فإنني سوف ألتزم بأمانة النقل من باب حفظ الحقوق للأخرين لأن القرصنة بشكل عام يمتهنها كل فاقد لمقومات الإنسانية وحين تكون القرصنة على المستوى العاطفي والفكري فهذه هي الطامة الكبرى ..كما أن الإعتراف بالحق فضيلة بأنني أول مرة أسمع بقصة فاغي وتحنا لأن القصة لم متداولة بين أفراد قبيلتي
    ويعلم الله أنني سألت أكثر من شخص من كبار السن عن قصة فاغي وتحناولم أحصل على إجابة وليس معنى ذلك بأنني أنفي وجود القصة أو أعترض عليهابأنها ليست من التراث ربما قد تكون شائعة في قبيلة أخرى وأعتقد بأن ظني لم يخب إذا أنا قلت بأن الأخ عبد الله الجوي ينتمي إلى قبيلة أخرى ولكل قبيلة تراثها الخاص وليس من حق أي قبيلة أن تعترض على تراث أي قبيلة أخرى طالما كل القبائل تنتمي لمنطقة واحدة ..فالحمد لله الذي سخرلنا صاحب القصة "فاغي وتحنا"الأخ الفاضل عبد الله الجوي لكي يروي لنا قصة فاغي وتحنا وقد تكرم مشكورا برواية الفصل الأول من القصة وننتظربقية الفصول وعندما تنتهي القصة أطلب من الأخ عبد الله الجوي الإجابة على أسئلة الأخ بن زهران وهي:1- هل القصة حدثت فعلاً؟ 2-أم هي من خواطر كاتب أو قاص أو رواية؟ 3-وإذا هي حدثت حقيقةً ففي أي قرية حدثت؟المصدر الأصل لهذه القصة ..ننتظرك أخي عبد الله الجوي لتكمل لنا أحداث القصة فاغي وتحنت ومرة ثانية نرحب بك أجمل ترحيب فكن بالقرب لكي ننهل من معين ثقافتك التراثية فلاتحرمنا منها فنحن بحاجة لكل معلومة عن تراثنا.



    أي كرم هذا ياسيدي وأي تواضع وأي أخلاق سامية نتعلمها منك
    والله كلمات تستحق أن تخلد

    علماً بأنني قد اطلعت على القصة في مكان آخر فلو لزم الأمر بتوضيح القصة فإنني سوف ألتزم بأمانة النقل من باب حفظ الحقوق للأخرين لأن القرصنة بشكل عام يمتهنها كل فاقد لمقومات الإنسانية وحين تكون القرصنة على المستوى العاطفي والفكري فهذه هي الطامة الكبرى ..كما أن الإعتراف بالحق فضيلة بأنني أول مرة أسمع بقصة فاغي وتحنا لأن القصة لم متداولة بين أفراد قبيلتي

    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    بل مفتاح القلوب ومغذي العقول , كل الشرف أن نستدل بحرفك
    هنا رسالة قيمة صادقة من رجل حكيم .
    أصدقك القول ياسيدي :

    ( وحين تكون القرصنة على المستوى العاطفي والفكري
    فهذه هي الطامة الكبرى )

    هذه مؤلمة بكل ما تعنيه الكلمة ولكن ..!!
    حسبنا الله سوف يؤتينا من فضله

    جُل إحترامي وتقديري لشخصك الكريم وقلبك الكبير




    كل الشكر والتقدير والإمتنان لكريم الأخلاق
    الأستاذ : عبدالله الجوي

    والله يا أخي بداية طرحك جعلتني أتلعثم
    فإنتسابك الحديث وطرحك الأول جاء وكأنه هدية
    وما أجملها من هدية ويشرفني متابعة أحداث القصة
    وكما تفضل والد الجميع أبو زهير من خلال التساؤلات
    التي طرحها بشأن القصة وأنتظر بشغف تعقيبك الذي
    أشرت إليه :

    ولي بإذن الله تعقيب آخر سآتي عليه بعد نهاية

    القصة بخصوص الــ (فاغي)

    أتمنى أن تجمع في الختام ليتم دمجها في موضوع واحد
    لتكون القصة متسلسلة الأحداث غير متفرقة تقديراً لجهودكم المباركة
    شكراً شكراً شكراً ولا تفيك يا أخي الكريم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
    فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
    تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
    وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •