دائماً نسمع هذه العبارة تتكرر على ألسنة الأجداد"صامطة حرقن"
ياترى:
ماهو الداعي إلى قول هذه العبارة "صامطة حرقن"؟
ولماذا خُصت صامطة بالذكر؟
وهل هذه العبارة مازالت تُستخدم الآن بمفهوم دلالتها عند أهل زمان؟
أرجو أن تنظروا للعبارة بنظرة بريئة.
|
 |
دائماً نسمع هذه العبارة تتكرر على ألسنة الأجداد"صامطة حرقن"
ياترى:
ماهو الداعي إلى قول هذه العبارة "صامطة حرقن"؟
ولماذا خُصت صامطة بالذكر؟
وهل هذه العبارة مازالت تُستخدم الآن بمفهوم دلالتها عند أهل زمان؟
أرجو أن تنظروا للعبارة بنظرة بريئة.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر السعيد
ههههههههههههههههههههههه
لاتعليقلقيناها وضاعن
ربي يشله امخزى
أحسبك شتقول صامطة مطرن
شور وووأبونوف تسمع لابن القرية
الله يسلمك من اللون الأخضر الباهت
ربي يشله امخزى
أحسبك شتقول صامطة مطرن
شور وووأبونوف تسمع لابن القرية
الله يسلمك من اللون الأخضر الباهتالله يشله امخزى مرتين
قلت :"أرجو أن تنظروا للعبارة بنظرة بريئة."
قال شور ياأبونوف
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
عاد باقي مجلجلا ن انكفى
ربي يشله امخزى
أحسبك شتقول صامطة مطرن
شور وووأبونوف تسمع لابن القرية
الله يسلمك من اللون الأخضر الباهت
عقش ملي شغل اذا خاصمنا بو زهير
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
عاد باقي مجلجلا ن انكفى
عقش ملي شغل اذا خاصمنا بو زهيريابو نوف خلنا ذحين من امجلجلان ولوأنه تلميح بالإجابة على سؤالي
وبعدين ماسويت شيء خطأ حتى يخاصمك أبو زهير
شكرا على المرور
الحمدلله
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
الحمدلله
الحمد لله على السلامة الف مرة .. انت سيد اهل الوسامة و المسرة
ههههه
اللي اعرفه انها تقال لمن تشلفت وبانن هيـ،،،،جه ماليش دخل انا هذا اللي يقال والله اعلم بس باقي الاسئله ما اعرف اجابتها
يا ابن القريه غيرعليه كني هبته علم فضيحه بالله اغطشه ولا دبرنا قبل مايجون محمر يحمربنا لخبت مخارش
يا ابن القريه غيرعليه كني هبته علم فضيحه بالله اغطشه ولا دبرنا قبل مايجون محمر يحمربنا لخبت مخارشولاهبن فضيحة ولامنقود ياكبرياء
ولاتخافي لامن حمر ولامن أخضر
لاحظي كلمة أخضر جعلتها مفردة إشارة إلى مشرف القسم لأن ليس كل أخضر له الصلاحية الكاملة إلا في قسمه المشرف عليه.
كلامك صحيح كبريا مغرورة
باقي الإجابة على بقية الأسئلة
شكرا لمرورك
فعلا أسئلة بريئة
قينك يابوزهير ترد على الرجال وتفيده
وهذا مشرف إداري قد أجاز كلامي بأنه بريء
شكرا أخي الشفق أقسم بالله إنك طيب والطيب يعرف الطيب.
صامطة حرقن وامضايا غرقن
غرقتها
أهم شيء عندي صامطة
ابن مقريه شوعي ربي يشله مخزى نتم ناوين تهبون لي مشكله عند مصادري لكان رقدو على قولة بو نوف
ابن مقريه شوعي ربي يشله مخزى نتم ناوين تهبون لي مشكله عند مصادري لكان رقدو على قولة بو نوف
............
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
