|
 |
قصدكـ يا بو زهير
شتورينا كيف ينحرون مناقـة
لي عوووودة يا بو زهير
ههههههه
حياك الله ياالأسامة
لا والله ماكان قصدي من نحر الإبل لكن ما قصرت مشاركتك سوف تخدم الموضوع
شكرا لمرورك وأنتظر عودتك
خلّ الجماعة يتلفلفون لان الشغلة تخصهم وخاصة التراثيين
يفرشون أسنانها<<<ساااااااااااااااامج
يفرشون أسنانها بدون معجونالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاعق
يفرشون أسنانها
مشكور ياصاعق على المرور
لايكون في سقب صغير مه ماتن
لا ياخازوق لاسقب صغير ولامه ماتنلايكون في سقب صغير مه ماتن
شكرا لمرورك
يهلبونها أو يكونها(يوسمونها)
قل يعذبنها
شكرا يا اسد على المرور
حنا عرفنا مولة عشان تصفقنا بمثانية
وهذه الثالثةحنا عرفنا مولة عشان تصفقنا بمثانية
وصلت
اول مره أرى وحده تحطب
عبله ؟! ميان إتيته بتيه يابو زهير
أجيت على عجاله وراجع بعد قليل
يعطيك العافيه ياعمنا
وصلت
اول مره أرى وحده تحطب
عبله ؟! ميان إتيته بتيه يابو زهير
أجيت على عجاله وراجع بعد قليل
يعطيك العافيه ياعمنا
هههههه
اعجبنك مصورة يامحناب تراني أفكر في حذفها
كنت أتمنى عودتك وتعليقك في اقرب وقت لكن مازلت منتظرا عودتك .
بو زهير ترى معلم عندي لكن اخلي الجماعة يحاولون
مشكور أنا عارف أن معلم عندك ياالأسامة
وهذاالموضوع :
ربما البعض يرى بأن الموضوع سامج وذلك بالنظر إلى العنوان ثم إبى صورة الناقة التي وضعتها بدون مقدمات وقد اتضح لي ذلك من خلال الردود السابقة وقد ألتمس لكل واحد منهم العذر
وعندما صرحت بعدم بدخول الحريم ما هو إلا شد انتباه علما بأن الموضوع سوف يكون أقرب للرجال ولو أن بعض النساء قد يشتركن في بعضها وأخص بالنساء نساء زمان الاتي لهن صولات وجولات سواء أكان في الرعي أو الزراعة أو غيرهما .
لقد شاهدت اليوم موقفين وهذا ما جعلني أفكر في كتابة هذاالموضوع .
الموقف الأول :
عندما كنت منصرفا من المدرسة فإذا بسيارة شاص تحمل حطبا من أشجار الحمض يقودها رجل قد تجاوز الخمسين عاما وعندما سبقني في السير سقط أول عود ثم أتبعه الثاني فالثالث عندذلك وقف صاحب الشاص في وسط الطريق يحاول الرجوع لجمع ما تساقطت من أعواد الحطب دون أن يفكر بأن الطريق قد تسير بها سيارات أخرى .
فوقفت ثم سلمت عليه فرد السلام ثم قلت له اتقف في وسط الطريق ؟
فضحك ثم قال لايكون معاك عليها حجة وأنا ما أدري هيا كنك صابه وعاد ديمك سالم ؟
فقلت في نفسي والله كنا الرجال ليصدق هيا أصابي أحسن لي ..الغريب أن شكله كان مرحا لأنه عندما كان يتكلم يطلق بعض الضحكات والذي اعجبني فيه أن لبسه كان تراثيا كوت أبيض وحوك مبرد وفوق رأسه مظلة منظر رهيب يسوق سيارة وعلى رأسه مظلة .
فقلت له يارجل بالله عليك لو أن هذاالحطب على جمل هل سيسقط منه عود ؟
فقال ومن اليوم عاد يحمل على مجمال بالله عليك متى شأيصل يابوك نحن اليوم في عصر السرعة قال جمل ..هيا بخاطرك .
جلست أفكر في كلام هذاالرجل وفي هذه السرعة التي يفتخر بها التي طمست أصالتنا حتى أصبح لاقيمة للجمل ..أنا لا أنكر بأننا في عصر السرعة لكن أترك وسائل نقلنا الأصيلة والتي قد أشار إليها كتابنا "وتحمل أثقالكم ..." ثم أنجرف مع الحضارة التي تحاول طمس معالمنا وأصالتنا والله إنه لشيء مؤسف .
وبينما أنا في صراع مع نفسي تحركت ذاكرتي للوراء فتذكرت كيف كان أجدادنا يحصلون على الحطب وماالوسيلة لجلبه ؟
كان الأجداد يحصلون على الحطب من الأشجار المحيطة بمنازلهم وكانوا يستخدمون الجمال والحمير -أكرمك الله -وإذا انعدمت الجمال أو الحمير أو قد تكون موجودة هناك بعض النساء يخرجن لجمع الحطب وخاصة النساء الشابات وكأنهن خرجن في رحلة تسمع الأناشيد والأهازيج ويفضلن الخروج بعد العصر وعند الغروب يرجعن إلى بيوتهن كل واحدة تحمل على رأسها أو ظهرها حزمة من الحطب ما يكفيهم لمدة أسبوع ..ومن هنا أشير بمشاركة المرأة والتي قد أشرت إلى منعها من الدخول .
الموقف الثاني :
عندما كنت داخلا لمدينة صامطة من الجهة الجنوبية فإذا بسيارة هايلوكس تحمل في حوضها مالايقل عن عشرة محازم من القصب وهي في سرعة جنونية فسقط أول محزم ثم الثاني ولكن صاحب السيارة واصل السير دون أن يلتفت للوراء فكان نصيب المحزمين لشخص أوقف سيارته ثم حملها فقال له الآخر يمكن يرجع لها صاحبها ..فقال قديه وحيان وبعدين مستحيل يرجع الرجال محمل مجموعة من أكياس الدقيق وماذلك القصب إلا غطاء على أكياس الدقيق .
فتعجبت من هذاالموقف ثم قلت لوكان هذاالقصب على جمل هل يسقط منه شيئا ؟
والآن أدعو التراثيين :
نريد شرحا مفصلا لطريقة التحميل على الجمل ؟
والتي تعرف من النساء تدخل .
الأولــه يــلــجــمــنـــه
بو حسين هبلنا غيرها
ماسكة اليوم معاية على هذا الموضوع
ههههه
الأولــه يــلــجــمــنـــه
بو حسين هبلنا غيرها
ماسكة اليوم معاية على هذا الموضوع
مادام وهي ماسكة معاك ياالأسامة خلها تمسك زيادة
طريقة تشويق جميلة
وموضوع مختار بعناية
وقصة راعي الشاص ممتعة
يضحك ويهدد في نفس الوقتفضحك ثم قال لايكون معاك عليها حجة وأنا ما أدري هيا كنك صابه وعاد ديمك سالم ؟
أسلوب من الكياسة والحكمة لا يتقنه إلا المحاربون القدامى في هذه الحياة .
شكرا أبو زهير
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
