الزوجة الثانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال بسيط ( رغبة الرجل في الزواج مرة ثانية هل هو حق من حقوق الرجل
ام إنه إنانية ونكران للجميل والعشرة مع الزوجة الأولى ) ؟

[محمدالقاضي]

هل تصدقّ ياأبامحمّد أنّ الدين الإسلامي أحلّ الزواج من أخرى في مواضع فقط , وليس بحجم الرغبة القدرة !
فالرّسول الكريم عليه السلام , لم يتزوّج بهذا العدد , إلاّ لتحليل هذه المواطن التي قد تلتبس على الأمّة !
ولكن أن تكون لديك زوجة وسُكنى , وتقوم بأمرك , وتعمل على راحتك , وتلد لك " أولياء العهد " ,
وتأتي في نهاية الأمر إليها " بأخرى " , فقط لرغبات سريريّة , فهذا وربّ الكعبة هو الجحود بعينه , وهو البلاء في الفهم , والعقد التي كرّسها فينا المجتمع !

عندما قامت الأستاذة نادين البدير , بكتابة مقالها المثير للجدل " أزواجي الأربعة "
أرادت فقط أن تُشعر الآخر " الرجل " بمرارة أن تتقاسمهُ معها إمرأة أخرى !
ونجحت إلى درجة كبيرة في إثارة الكثير ممكن رموا بعقولهم تحت الأسرّة ,

الأستاذ الشفق ,
الزواج من أخرى مُباح , ولكن في مواطن , وبموافقة المرأة , إن اشترطت ذلك في العقد ,
وإن لم تشترط فالأمر يعود إلى نبالة الرجل وحسن معاشرته !

>> لاتكون ناوي على ثانية يابومحمّد !

[قلب الوفا]

عندما قامت الأستاذة نادين البدير , بكتابة مقالها المثير للجدل " أزواجي الأربعة "
أرادت فقط أن تُشعر الآخر " الرجل " بمرارة أن تتقاسمهُ معها إمرأة أخرى !
ونجحت إلى درجة كبيرة في إثارة الكثير ممكن رموا بعقولهم تحت الأسرّة ,


!

جدا كان رااائع مقالها لدرجة اني قراته اكثر من مره
وصلني ع الايميل واعجبتني
شكرا محمد لانك استشهدت به

جدا كان رااائع مقالها لدرجة اني قراته اكثر من مره
وصلني ع الايميل واعجبتني
شكرا محمد لانك استشهدت به

أهلا بك اختي 0 قلب الوفا ..
تبقى الزوجة تنظر لزوجها بانه ملك من املاكها لا تقبل
ولا ترضى لأحد ان يشاركها فيه مهما كانت الأسباب

أخي الفاضل والغالي ( محمد القاضي )
مصدر سعادتي وافتخاري تواجدك في موضوعي
لا استغرب هذا الرد الراقي والفكر النير فأنت من يطوع الحرف
عزيزي عندما يكون الزواج لمجرد الرغبة السريرية فهو إشباع لرغبات ذاتية
وهو الإنانية بحد ذاتها ونكران الجميل والجحود بكل ما تعنيه الكلمة .
ولكن احيانا حتى الرغبة الجنسية قد تجبر الرجل على الزواج مرة أخرى
نعم هو موقف صعب للزوجة الأولى عندما تجد قلبها ينتزع إنتزاعا من جسدها
فالزوج ليس مجرد العشير فقط بل هو النصف الآخر وشريك العمر والروح الثانية
ولكن أليس من حق ذلك القلب ان يجدد نشاطه ويضخ الدم في عروقه مرة اخرى ؟؟؟

[¥جموح أنثى¥]

فالزوج ليس مجرد العشير فقط بل هو النصف الآخر وشريك العمر والروح الثانية
ولكن أليس من حق ذلك القلب ان يجدد نشاطه ويضخ الدم في عروقه مرة اخرى ؟؟؟

مااقسى قلوبكم يتزوج من اجل يجدد نشاطه بعد مااستنفذ نشاطها كله في خدمته وخدمة ابنائه
عسى الدم يتوقف في عروق من يفكر يتزوج عشان يجدد نشاطه.

مااقسى قلوبكم يتزوج من اجل يجدد نشاطه بعد مااستنفذ نشاطها كله في خدمته وخدمة ابنائه
عسى الدم يتوقف في عروق من يفكر يتزوج عشان يجدد نشاطه.

أختي الفاضلة ( جموح انثى )
لا تأخذي براسي ولحيتي ولا تستعجلي في الحكم على
انا هنا ادير حوارا ونقاشا ويتطلب مني أن أتطرق لأكثر
من محور في الحديث وأبين وجهات نظر الكثير من الرجال والنساء
ولا يعني إن ذلك الأمر يمثل وجهة نظري الشخصية .

تحياتي وتقديري

[الناقد2]

أختي الفاضلة ( جموح انثى )


لا يعني إن ذلك الأمر يمثل وجهة نظري الشخصية .

تحياتي وتقديري

يعني خلاص كانت زلة قلم وبطلت من مهرج حقك
تحياتي

[::خضار وملح::]

يعني خلاص كانت زلة قلم وبطلت من مهرج حقك
تحياتي

وحرم وحرم .. وحتى ماأظن يحضر حتى زواج
مثني ولا مثلث ولا مربع

يعني خلاص كانت زلة قلم وبطلت من مهرج حقك
تحياتي

حياك الله أخي الناقد 2
واسعد الله اوقاتك بالخير والمسرات
ليس شرطا إن كل موضوعه نطرحه او خاطرة نكتبها
تحكي عن حالنا وواقعنا ووجهة نظرنا .
نحن نحن نتحدث ونكتب ونتحاور ونتناقش ونطرح قضايا ثقافية واجتماعية
ونرغب ونطمع في الأستئناس بآراء الجميع وطرح وجهات نظرهم حتى نخرج في النهاية
بحلول مناسبة وإيجابية للعديد من القضايا الاجتماعية .
بصفتي صاحب الموضوع على ان أعطي للموضوع اكثر من بعد وأفتح للجميع
اكثر من محور حتى يستمر النقاش .

تحياتي وتقديري

[::خضار وملح::]

مااقسى قلوبكم يتزوج من اجل يجدد نشاطه بعد مااستنفذ نشاطها كله في خدمته وخدمة ابنائه
عسى الدم يتوقف في عروق من يفكر يتزوج عشان يجدد نشاطه.

يسلم البطن الي شالك ..

[::خضار وملح::]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال بسيط ( رغبة الرجل في الزواج مرة ثانية هل هو حق من حقوق الرجل
ام إنه إنانية ونكران للجميل والعشرة مع الزوجة الأولى ) ؟

صمة:

يامن تنفعني قدا أم محمد
وتعطيها هذا الرابط بس وتقول لها
ليالي جيزان تسلم عليك وهي تعرف بت بوها

http://samtah.net/vb/showthread.php?p=809143#post809143


لي عوده غداً إن شاء الله
إذا ماوحده نفعني

[قلب الوفا]

صمة:

يامن تنفعني قدا أم محمد
وتعطيها هذا الرابط بس وتقول لها
ليالي جيزان تسلم عليك وهي تعرف بت بوها

http://samtah.net/vb/showthread.php?p=809143#post809143


لي عوده غداً إن شاء الله
إذا ماوحده نفعني

صمة:صمة:صمة:صمة:
ابومحمد ماودك تجرب (خضار وملح)بالاسود خخ
هتخربي بيت الراااجل يابت

[::خضار وملح::]

صمة:صمة:صمة:صمة:
ابومحمد ماودك تجرب (خضار وملح)بالاسود خخ
هتخربي بيت الراااجل يابت

قلب الوفا
يآآآآرب تأخذين معدد

إن جاء بكره وباقي الشفق متواجد بالمنتدى
فهو قاحي
وإن لقيتي اسمه غير متصل .. فاأم محمد قاحيه

صمة:

يامن تنفعني قدا أم محمد
وتعطيها هذا الرابط بس وتقول لها
ليالي جيزان تسلم عليك وهي تعرف بت بوها

http://samtah.net/vb/showthread.php?p=809143#post809143


لي عوده غداً إن شاء الله
إذا ماوحده نفعني

حياك الله أختي ( خضار وملح )
والجميع منتظر عودتك لنسعد برأيك ومشاركتك

[السموه]

: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء 3

: (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء 129

اخي الكريم هذا قول الله سبحانه وتعالي في التعداد

وانا ارى انه واحده تكفي الرجل الافي الحالات الموجبه للتعداد والمعروفه لدى الجميع

واهم مافي موضوعك ليس التعداد فهو غير مشكله ولكن هو عدم العدل وهو الطامه الكبرى في الموضوع
فلو عدل الرجال في زيجاتهم لما كره النساء التعداد لان المرأه تالف الزوجه الثانيه بعد اخذ زوجها لها ان كان يعدل وقد تحبها اكثر من اختها وهذا شيئ رايته بين عجائزنا حيث كان الزوج يعدل كنا ولازلنا افضل من الاخوات في تعاملهن مع بعضهن

ام ان لم يعدل الزوج فسوف يفتح على نفسه باب من ابواب جهنم والتي ارجوا ان تحرق كل معدد
متكبروظالم
موضوع يبدى وينتهي بين يدي الرجل وهو صاحب الراي فيه

فاما ان يحبب المجتمع في التعداد او ينفره ويكرهه فيه

هذا ما اراه وكلا له رايه

يعطيك العافيه

: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء 3

: (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء 129

اخي الكريم هذا قول الله سبحانه وتعالي في التعداد

وانا ارى انه واحده تكفي الرجل الافي الحالات الموجبه للتعداد والمعروفه لدى الجميع

واهم مافي موضوعك ليس التعداد فهو غير مشكله ولكن هو عدم العدل وهو الطامه الكبرى في الموضوع
فلو عدل الرجال في زيجاتهم لما كره النساء التعداد لان المرأه تالف الزوجه الثانيه بعد اخذ زوجها لها ان كان يعدل وقد تحبها اكثر من اختها وهذا شيئ رايته بين عجائزنا حيث كان الزوج يعدل كنا ولازلنا افضل من الاخوات في تعاملهن مع بعضهن

ام ان لم يعدل الزوج فسوف يفتح على نفسه باب من ابواب جهنم والتي ارجوا ان تحرق كل معدد
متكبروظالم
موضوع يبدى وينتهي بين يدي الرجل وهو صاحب الراي فيه

فاما ان يحبب المجتمع في التعداد او ينفره ويكرهه فيه

هذا ما اراه وكلا له رايه

يعطيك العافيه

حياك الله أختي الفاضلة 0 السموه ..
اشكر لك حضورك وتواجدك وردك الراقي ونقاشك الجميل
ديينا الإسلامي اعتنى بالأسرة ونظم شؤونها وحل مشكلاتها بالطرق المثلى والمنهج القويم
جعل الإسلام للتعدد أسباباً، وضوابطاً وشروطاً كما تكفل بمصلحة جميع الأطراف وحقوقها وعلى رأسها العدل والمساواة فيما يستطيعه الإنسان ويملكه من مأكل، وملبس، ونفقة، ومبيت، ورحمة،وغير ذلك فهو بهذا أباح التعدد مشروطاً بالعدل، والمقدرة، وقصره على أربع، وفي حال مظنة الظلم أو عدم القدرة عليه توجب الاكتفاء بواحدة. وما يشوه صورة التعدد اليوم، والذي كان قائماً من قبل، هو إساءة استخدامه، وعدم العمل بما يرضي الله سبحانه وتعالى فيه، وأنانية بعض الرجال، أو ضعف شخصياتهم بالمقابل مما يترتب عليه النظرة المجحفة في حقه من قبل المجتمع، فالمجتمع عادة ينظر إلى الزوجة الأولى بأنها مسكينة أو مظلومة، وإلى الثانية بأنها ظالمة أو متعدية .

تحياتي وتقديري

["فلة"]

عادي مافيها شىء بس ياخذ الاولاد عنده وانا اشوف حالي هذه سنت الحياه

عادي مافيها شىء بس ياخذ الاولاد عنده وانا اشوف حالي هذه سنت الحياه

هلا وغلا اختي ( فلة )
اشكر لك حضورك وتواجدك
وهل زواج الرجل من ثانية سبب مقنع للزوجة بأن تطلب الطلاق من زوجها
وتبحث عن زوج آخر كي تشوف حالها معه ؟؟؟
فلة أريد أن اذكر لك مقارنة بين الرجل والمرأة أعجبتني كثيرا ذكرها احد الحكماء ( تريد المرأة أن تكون الأخيرة في حياة الرجل ، ويريد الرجل أن يكون الأول في حياتها )

[أبووحيد]

موضوع شيق يا ابومحمد

ولي عودة بمشيئة الله